民间舞蹈的陕西舞蹈
陕西民间舞蹈形式多样,绚丽多姿。长期扎根于民间,世代流传,具有农耕文化特征,鲜明的民俗祭祀属性,加之原始舞蹈、百戏、军阵乐舞及宋元杂剧的影响,形成了多种不同的艺术风格。陕北秧歌是陕西最有代表性的一种民间舞蹈。每逢春节和元宵节前后,陕北各地村村闹秧歌。
秧歌队由伞头带领,在锣鼓唢呐的伴奏声中,以踢场子、霸王鞭、跑毛驴、腰鼓、龙灯、高跷、水船、狮子等组成综合性的民间歌舞队,挨门拜年,搭彩门,踩大场,与火塔塔、转九曲结合起来,尽兴玩乐。
陕北秧歌
幺姑五三实名制舞蹈中影响最大的五种基于您的是自留什么代表性,这个你就要各找一个专业的舞蹈老师了解一下。
陕西各地的民间舞蹈,种类和形式较多,其有名者如下:
一、安塞腰鼓
腰鼓为民间舞蹈中常见的活动,古往今来一直不绝于世。至今,陕西民问,特别是陕北一带,青少年男女一有空暇,他们腰间斜跨带子,系上腰鼓,两手各执小木棍,于前后左右击打,并有锣、钗相敲配合,“嘣一嚓嚓”之声清脆响亮,格外入耳悦目。陕西各地学校、团体,每遇节日,青少年组织演出腰鼓,是最引观众赏目的,而陕北安塞腰鼓,则是独树一帜的佼佼者。
安塞地处边关要塞,古代为兵家必争之地。据传,守望者发现敌情后,即用腰鼓报惊。后来,它逐渐由报惊工具转化为娱乐形式。安塞腰鼓在明清以后的数百年来,特别是近几十年来,逐渐形成了一套独有的表演风格,其动作豪迈矫健,鼓点遒劲有力,有气吞山河之势。其舞蹈动作有“十字步”、“平侧蹬”、“双腿蹬”、“三角阵”、“四方阵”、“野马分鬃”、“白虎甩尾”、“青龙摆尾”、“凤凰展翅”等花样和程式。在年节、喜庆、集会时,腰鼓是最显眼的舞蹈。1951年在北京天安门前演出时,观众云集,齐声喝彩;1952年在布达佩斯“世界青年和学生联欢比赛”中,曾获得特别嘉奖;电影《黄土地》、大型电视系列片《黄河》均有录相;1986年获全国民间音乐舞蹈比赛大奖;1988年在全国农民运动会开幕式上又获好评。
二、洛川蹩鼓
陕北洛川民间舞蹈中的蹩鼓,别具一格。相传,由秦、汉时军士操练发展而来的。这种边蹦边跳边打鼓的活动,已扎根民间,代代相传。表演时,鼓手头戴武士巾,上扎英雄花,身穿战服,背插靠旗,腿系云纹战裙,扎绑腿带,脚蹬战靴,胸前横挂二尺面宽的圆鼓,边蹦边击,激烈猛狠,队伍变化多端,时分时合,整齐有序。1989年9月27日“世界旅游日”庆祝活动在西安举行开幕式,洛川蹩鼓的精彩表演,受到中外观众的热烈欢迎。
三、牛拉鼓
陕西咸阳市的“牛拉鼓”,为民间鼓舞中的独特项目。
“牛拉鼓”表演时,两只牛身披红彩,各拉一车,上置大鼓,鼓手背向前方,面向后面数百名锣鼓手,边敲边作指挥鼓,落音铿锵,回音相配的锣鼓声响彻云空,鼓手个个身着彩装,头戴白巾,腰系彩带,前后呼应,配合默契。每逢大型庆典或节日,“牛拉鼓”为必演的节目,使观众一饱眼福。四、蛟龙转鼓
“蛟龙转鼓”是陕西民间民俗活动的独特项目。它流行于乾县王村乡一带,以其粗犷豪放、完整优美的色彩和表演,成为享名省内外的民间打击乐艺术活动。
据传,明代大王村一个叫梁梅的宦官,神宗万历二十一年(1593)告老还乡,曾组织过多种娱乐活动,其中“蛟龙转鼓”就是他亲自教习的。数百年来,这个传统节目,扎根于民间,完善于民间,历久不衰。每年到正月十三日,大王村各锣鼓队,从各条街道边打边行,最后汇集于村东“三义庙”前,对阵擂打,热闹非凡。
“蛟龙转鼓”乐队一般有六锣、七鼓、十四铙,另有两人吹长号,一人指挥,共30人。乐器以饰有“蛟龙”图案的大鼓为主,打时常有跳跃、旋转等象征“龙腾虎跃”的舞蹈动作,故名“蛟龙转鼓”。
其具体打法,分坐鼓、转鼓两种。坐鼓演奏时,鼓在前排,锣插期间,铙在后排,号排两边;转鼓演奏时,鼓摆成梅花形,铙、锣、号均成弓形站在后排。全乐鼓分三段:首先,长号引鸣,随后锣鼓响应,若“蛟龙”摆头,渐露水面,故称“蛟龙出海”;第二段为“潮”,擂鼓者按节拍舞动擂鼓,当此时,人在跳跃、旋转,鼓捶和铙上下翻飞,乐队如月,“蛟龙”狂舞,故称“蛟龙翻背”;第三段,节奏渐缓,乐声平和,称为“蛟龙入宫”。“蛟龙转鼓”音调高亢粗犷,节奏激烈紧张,具有振奋人心、激励向上的气魄,表现乾县民俗激昂豪放的气概,与其它民间鼓乐的《风搅雪》、《十样景》、《闪电铙》相比,独具风格。
1956年,“蛟龙转鼓”参加本县会演;翌年,参加“陕西省民间音乐舞蹈会演”,荣获集体一等奖;1982年5月,参加咸阳地区“秦腔音乐会”,被评为优秀节目;同年10月,在“西北五省音乐周·长安音乐会”演出,又一次获得好评。
五、云垛
流行于陕西省扶风县的民间舞蹈“云垛”,相传已有千年以上历史,源自汉代汉族节日游艺,因小巧灵活,便于制作,便代代相沿。表演时,参与的青少年男女,均按古代人物扮演,穿作红绿不等,但成双成对,多至数百人,步踏乐曲,翩翩起舞。每个扮演者,脚面上结扎一个横形梅花状彩云,手执火把或花扇,碎步前行,如仙女驾云而舞。
“云垛”是群体舞蹈,演出时按广场、路途、白天、黑夜等情况区分。在广场演出,其套数有“掏八字”、“雁南归”、“扑四门”等;平时演出,按一般舞蹈表演进行。各种表演,都有锣鼓伴奏,并配合龙灯、竹马、狮子等社火项目。
六、跑鼓
流行于陕西麟游县的“跑鼓”,是汉族传统的鼓舞之一。
表演时,场内架大鼓两面,两个鼓手身着武士衣裤,头戴包巾或武士帽,边舞边到鼓前打鼓,打鼓的鼓点,要和锣、铙、钗配合默契,浑然一体。鼓手击鼓时,由慢到快,由缓到紧,都按一定的节拍进行;到激烈处,不但铙钗拍打变化多端,锣声插空相配,而且出现号子喊声,一阵接连一阵,声声互相呼应,气氛浓烈而不乱调。
七、转鼓
流行于陕西西府凤翔、岐山、千阳、扶风等县市的转鼓,以场面大、气氛浓烈而著每。
表演时,一般挑选10~20名鼓手,准备18~20面大鼓,由其中一个鼓手任总指挥,众鼓手把鼓摆成一圈,几十名锣、钗手环立周围(随乐器数定人),鼓手打鼓,众锣手、钗手呼应配合,边拍边舞,雄伟壮观。
鼓手多为技艺超众者,他们的鼓点有正打、倒打、定位打、转圈打等多种打法;锣、钗手也有配合拍打的锣钗点。
扶风县揉谷石家的“转鼓”,是西府名享一时的表演单位,建国后多次赴地区、省城西安演出。
八、牛虎斗
“牛虎斗”是一种民间舞蹈娱乐活动。陕西周至县的楼观镇、哑柏镇、马台乡等地的“牛虎斗”,较各地有名。
表演时,由两名男青年分别身披仿牛仿虎的衣罩(如毛皮一般),模仿牛、虎动作,你争我斗。仿虎的动作,一般有“四大势”、“八小势”、“二十四个平阳势”;仿牛动作有“望月”、“趔叉”、“舔背”、“吃草”、“挖耳”、“缩叉”等。这些动作,看似粗笨,但活灵活现,逗人喜爱。
周至县的“牛虎斗”,建国后曾多次赴北京和省城西安演出,获民间音乐、舞蹈比赛一、二等奖,并被电视录相。
九、三山刀
流行于陕西榆林地区的“三山刀”,是一种民间舞蹈与国术相结合的娱乐形式,曾于1988年赴莫斯科参加国际民间艺术联欢节。
表演时,由七名男演员头戴钢盔,手执形如山状的大刀,进行各种连打、对打等刀功舞蹈,其舞姿犹如戏剧中武生对打,列势不同凡响,优美舒畅,引人注目。
十、霸王鞭
“霸王鞭”多流行于陕北榆林、绥德、佳县、吴旗一带。民问相传,这是明代百姓称颂李自成革掉苛捐、不纳粮的一种歌舞。长久以来,由陕北流传至关中一些县。有不少地方,民间男女青年经常逢集会表演,但以陕北榆林最有名。
“霸王鞭”用杉木或较好的木条制成,涂以红色,两端系有小铁环或铁键,舞蹈时敲打身体上下左右各部分,发出不同的声响,显得格外清脆、和谐;有些地方,男女人数均等表演,但也有不拘人数的,男青年打鞭,女青年配以竹板敲打之声;可几路纵队,也可以双人行进,边打边舞边跳,并有锣鼓配合。
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