召公谏厉王弭谤为何失败

作者&投稿:殷勤达 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
召公谏厉王弭谤周厉王拒谏的深层次原因是什么,给今人~

庄子

我知道了劝别人时要语气委婉,讲究语言的艺术,做到让对方微笑着接受自己的建议;忠言不一定逆耳,在语言艺术的薰陶下,忠言也可以顺耳。 追问: 还有别的吗 回答: 还有,要换位思考,将心比心,多考虑对方的感受。还要么?大概就这意思吧,自己括充一点就可以啦。

厉王弭谤失败的根本原因在于过度地与民争利,导致国人无法进行正常生活;同时,实施严苛的舆论控制政策,导致国人积蓄了强大的负面能量,最终导致暴动。

厉王弭谤表面是控制了舆论,实际却积蓄不满力量导致自己下台。其实,在很多企业和组织中,也存在类似厉王弭谤的事情,典型的就是领导一言堂、实名制的民意调查等。

相关信息:

在周厉王继位后,他任用荣夷公,专擅渔牧山林之利,禁止国人入山砍柴打猎、禁止捕鱼,严重影响了国人的正常生活,损害了大部分的既得利益。国人对此非常不满,纷纷议论他的政策过失。

在召公反馈民意、劝谏厉王后,周厉王不仅不听,还指派巫师监督、处罚非议国政的人,随着政策越来越严苛,导致国人敢怒不敢言,最终在三年后爆发国人暴动,迫使厉王慌忙逃窜至彘(今山西省内)。



因为方法相似,而君主不同,秦君与齐王都是有名的一方霸主,有一定的政治眼光,通达事理,而厉王生性暴虐,委婉的劝谏根本行不通,对待周厉王召公应改用更强硬一点的措施


邵公谏厉王弭傍讲了一个什么故事
厉王虐,国人谤王.邵公告曰:「民不堪命!」王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目.王喜,告邵公曰:「吾能弭谤矣,乃不敢言.」邵公曰:「是障之也.防民之口,甚于防川.川壅而溃,伤人必多,民亦如之.是故为川者决之使导,为民者宣之使言.故天子听政,使...

召公谏厉王弭谤中周厉王被流放的结局说明什么
召公谏厉王弭谤中周厉王被流放的结局说明召公谏言的正确和重要。厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了,理解:当百姓愤怒与反抗的岩浆凝聚到一定地步后终于火山喷发,国人暴动,厉王被逐,这是一场非常壮观和激烈的景象,召公谏厉王弭谤...

召公谏厉王弭谤注释
召公,一名邵,他向厉王提出建议,如何消除公众的指责和批评。弭谤,意指消除不实的指责。巫师,古代负责与神灵沟通的职业,当时的人们不敢直接表达不满,只能通过这些渠道暗示。召公强调,治理国家如同治水,应当疏通而非堵塞。川壅而溃,比喻如果堵塞不满的渠道,可能会导致严重的后果。因此,治国者应鼓励...

有谁可以帮我翻译一下<召公谏厉王弭谤>
周厉王暴虐无道。国都里的人都在咒骂他。召公告诉厉王说:“百姓忍不了你的命令啦!”厉王很恼怒,找到一个卫国的巫师,叫他去监视咒骂王的人。只要卫巫来报告,厉王就把被告发的人杀掉。住在国都的人都不敢说话了,熟人在路上相遇,也只能彼此互递眼色而已。周厉王很高兴,告诉召公说:“我能够...

召公谏厉王弭谤中作者如何描绘为广开言路,政通人和的思想的?
作者通过记载周厉王不听邵公谏言,残酷镇压百姓,禁止百姓议论朝政得失,最终激起民愤而被流放的事实,表达了“防民之口,甚于防川”的道理,蕴含着广开言路的民主思想。这篇文章文字简明,结构严谨,全文寥寥数百字,就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成,终致国人起义、厉王被逐这一...

历史上禁止天下百姓议论国事导致亡国的是哪个皇帝?史书原文? 没有原 ...
周厉王暴虐,国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说:“百姓不能忍受君王的命令了!”厉王发怒,寻得卫国的巫者,派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王,就杀掉他们。国都里的人都不敢说话,路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了,告诉召公说:“我能止住谤言了,大家终于不敢说话...

邵公谏厉王弭谤相关简介
《国语》,一部战国初期编纂的国别史著作,分为二十一卷,主要记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的历史事件,堪称各国史书的汇集。各卷内容因国而异,各有侧重,展示了各国独特的风貌和历史进程。《国语》深受儒家思想影响,其中崇礼重民的价值观尤为显著,体现了自西周以来敬天保民的理念。

召公谏厉王饵谤
召公谏厉王止谤 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使...

召公谏厉王弭谤中厉王对待谏言的态度和结果
厉王堵住百姓的嘴,不让他们说不利于自己的话,以残暴的方式对待百姓,最后引起百姓的公愤,被流放到了山西。

《召公谏厉王耳弭谤》的翻译
《召公谏厉王耳弭谤》的翻译是:召公规劝周厉王不要抑制民众言论。在《召公谏厉王耳弭谤》中,周厉王是一个暴虐无道的君主,他听信谗言,压制人民的言论自由。召公,作为一位贤臣,对此深感忧虑。他认为,如果人民的言论被压制,社会将无法正常运转,君主也无法了解民间的真实情况。召公进一步解释说,人民...

祁东县17596799989: 召公谏厉王弭谤为何失败 -
霜眨瑞波: 因为方法相似,而君主不同,秦君与齐王都是有名的一方霸主,有一定的政治眼光,通达事理,而厉王生性暴虐,委婉的劝谏根本行不通,对待周厉王召公应改用更强硬一点的措施

祁东县17596799989: 《邹台讽齐王纳谏》中的齐威王与《召公谏厉王弭谤》中的周厉王对比,你认为谁英明?为什么? -
霜眨瑞波: 从历史功绩看,齐威王要更加英明,历史上的齐威王,选贤任能、赏罚分明,是当时非常有作为的一位君主.而反观周厉王,虽然一心想要改革,可惜周朝局面已经积重难返,最终以失败告终.

祁东县17596799989: 召公谏厉王弭谤赏析 -
霜眨瑞波: 从正面:对待弭谤不能阻止,说明“口之宣言”的重要性从反面:说明君主若采取堵塞的方法是注定失败的

祁东县17596799989: <召公谏厉王弭谤>中厉王拒谏之拒谏的原因 在线等~ 快 简单说几句 -
霜眨瑞波: 厉王强禁舆论,采用“监谤”和“杀之”的残忍手段来消除谤言,从而引出召公的劝谏.召公全部谏词的中心论点是:“民言胡可壅?”“为民者宣之使言”.为什么民言不可“壅”而必须“宣”?这是谏词要加以论述的.召公以治水设喻的方...

祁东县17596799989: 召公谏厉王弭谤中,厉王被流于彘的原因是什么? -
霜眨瑞波: 周厉王暴虐,百姓纷纷指责他.召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人.国人不敢说话,路上相见,以目示意....

祁东县17596799989: 召公谏厉王弭谤召公是怎样从正反两方面讲述危机的 -
霜眨瑞波: 从正反两方面论述“民谤”直接关系到国富民强的道理.以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比喻“口之宣言”,是前一个比喻的深入.即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”,更要积极主动地“宣”.金圣叹在《才子古文》中说:“前说...

祁东县17596799989: 召公谏厉王弭谤译文 -
霜眨瑞波: 周厉王暴虐无道.国都里的人都在咒骂他.召公告诉厉王说:“百姓忍不了你的命令啦!”厉王很恼怒,找到一个卫国的巫师,叫他去监视咒骂王的人.只要卫巫来报告,厉王就把被告发的人杀掉.住在国都的人都不敢说话了,熟人在路上相遇...

祁东县17596799989: 召公谏厉王弭谤与邹忌对比,中心论点上有什么相同之处?所讲的故事内容有什么不同之处 -
霜眨瑞波: 中心论点:要勇于接纳别人的意见. 故事:召公谏厉王弭谤,说的是权周厉王正确面对谏言,正确疏导,但周厉王不听,终于被流放;邹忌讽齐王纳谏,齐王听从,结果齐国变得非常强盛.

祁东县17596799989: 翻译<<邵公谏历王弭谤>>一文 -
霜眨瑞波: 周厉王残暴无道,国都里的老百姓都责骂他.邵穆公对厉王说:“老百姓不堪忍受您暴虐的政令啦!”厉王听了大怒,找到个卫国的巫者,派他监视敢指责自己的人,一经告发,就加杀戮.国都里的人们都不敢随便讲话,路上相遇只能用眼神相...

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