中国古代对莲的爱慕

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古代男的对女的表达爱慕之情的诗句有哪些??~

满城烟水月微茫,人倚兰舟唱。常记相逢若耶上,隔三湘,碧云望断空惆怅。美人笑道,莲花相似,情短藕丝长。
  采莲人和采莲歌,柳外轻舟过。不管鸳鸯梦惊破,夜如何?有人独上江楼卧。伤心莫唱,南朝旧曲,司马泪痕多。
  采莲湖上掉船回,风约湘裙翠。一曲琵琶数行泪,望君归,芙蓉开尽无消息。晚凉多少,红鸳白鹭,何处不双飞。

一、采莲曲
【作者】王昌龄 【朝代】唐
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
译文
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。

二、卜算子
【作者】李之仪 【朝代】宋
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
译文
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,却共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。
三、无题·昨夜星辰昨夜风
【作者】李商隐 【朝代】唐
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
译文
昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风;我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心。
分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯;策马赶到兰台,像随风飘转的蓬蒿。
四、新添声杨柳枝词
【作者】温庭筠 【朝代】唐
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
译文
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。
在井底点上灯,非常诚恳地嘱咐你,我可以与你玩长行,但不同你下围棋。那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?
五、关雎
【作者】无名氏 【朝代】先秦
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
译文
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

《江南》
江南可采莲, 莲叶何田田。鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
《采莲曲》王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
《晓出净慈寺送林子方》杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
《荷花》清·石涛
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐
《青阳渡》晋·乐府
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
《咏芙蓉》南朝·梁·沈约
微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。
《采莲》南朝·梁·吴均
锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。
辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。
《咏荷诗》江洪
泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。
移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。

《咏同心芙蓉》隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
《采莲曲》隋·殷英童
荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。
棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
《古风(其二十六)》唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。
秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。
《采莲曲》南朝·梁·刘孝威
金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。
房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。
《折荷有赠》唐·李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
《荷花》李商隐
都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。
回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。
《莲花》温庭筠
绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
《钱氏池上芙蓉》文征明
九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。
《一剪梅》北宋·李清照
红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《苏幕遮》北宋·周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
《芙蓉》清·郑板桥
最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。
《夏日南亭怀辛大》孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
《无题·其二》李商隐
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
《夏日怀友》徐玑
流水阶除静,孤眠得自由。月生林欲晓,雨过夜如秋。
远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。
《浣溪沙》薛昭蕴
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。
《南乡子》李珣
乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。
《浣溪沙》李璟
菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴,不堪看。
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚栏杆。
《思帝乡》孙光宪
如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。
六幅罗裙地,微行曳碧波。看尽满地疏
《忆余杭》潘阆
长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来。
芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣,空役梦魂飞。
《采桑子》欧阳修
荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。
《临江仙》欧阳修
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕,畔有堕钗横。
《甘草子》柳永
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
《蝶恋花》晏几道
初捻霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。
午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。
《生查子》晏几道
长恨涉江遥,移近溪头住。闲荡木兰舟,误入双鸳浦。
无端轻薄云,暗作廉纤雨。翠袖不胜寒,欲向荷花语。
《爱莲》叶千华
我爱水中莲,出泥做神仙。君子争高洁,钓者视等闲。
粉衣月下赏,碧叶梦里眠。谁知芳心苦,汝生肥根甜。
《阮郎归·初夏》苏东坡
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。

  最有代表性的是《爱莲说》。这是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
  爱莲说
  水陆草木之花,可1爱者甚蕃2。晋陶渊明独爱菊3;自李唐来,世人盛爱牡丹4;予5独爱莲之6出淤泥7而不染8,濯9清涟10而不妖11,中通外直12,不蔓不枝13,香远益清14,亭亭净植15, 可16远观而不可亵17玩18焉19。
  予谓20菊,花之隐逸者21也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子22者也。噫23!菊之爱24,陶后鲜25有闻26;莲之爱,同予者何人27?牡丹之爱,宜乎众矣28。


中国古代对莲的爱慕
最有代表性的是《爱莲说》。这是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。爱莲说 水陆草木之花,可1爱者甚蕃2。晋陶渊明独爱菊3;自李唐来,世人盛爱牡丹4;予5独爱莲之6出淤泥7而不染8,濯...

中国古代对莲的爱慕
江南可采莲, 莲叶何田田。鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。《晓出净慈寺送林子方》杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。《荷花》...

为何会说莲花,是古诗中最美的爱情之花?
莲花在中国古诗词中代表着多重的意思,不仅仅莲花象征着君子,还运用细腻的手法通过莲花来表达着人物思念,爱慕之情。古人对爱情的表达十分的含蓄,从诗句中就可以表现的淋漓尽致。古代人不像我们现代的人说我爱你很简单,他们用将思念、爱慕、炽热统统通过诗句来巧妙的体现出来,充分体现了古代文化的儒雅...

莲花有何寓意?
1、传说莲花原是王母娘娘身边的一个仙女玉姬,因看到尘世繁华美丽,世人成双成对,男耕女织。于是动了凡心和河神之女来到秀丽的西湖,被这里的美丽的风景所吸引,在西湖玩到天明仍不肯离去,偷入凡间,玉姬也因此触犯了天条。王母知道此事后用莲台将她打入西湖,惩罚玉姬从此“坠入淤泥,不得再登南天...

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。 最后,在这里介绍一下这篇文章的作者: 周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,...

出淤泥而不染濯清涟而不妖的意思是什么?
出淤泥而不染濯清涟而不妖的意思是:莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。 出处《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 全文: 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独...

“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”文言文翻译是什么?
这句话的翻译是:对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。具体诗文如下;水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓...

《爱莲说》中莲花的象征意义是什么?
5. 作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。6. 原文描述了作者洁身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操,表现了作者的“出淤泥而不染”,与文章中所讽刺的庸人、俗人构成了鲜明的对比。7. 原文中提到,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,而...

莲之爱 同予者何人对这句话怎么理解
这句话意思是对莲花的喜爱,和我一样的又有多少人呢。这句话明确写出了作者对莲花的喜爱,又表达了作者对追名逐利的事态的厌恶,不与世俗同流合污的态度。出自《爱莲说》,是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的...

送荷花的寓意是什么
荷花以其清秀美丽的花朵,传递着纯真和爱情的寓意。在古代,男性送给女性荷花,通常象征着对她纯洁无瑕性格的赞美,以及对她爱慕之情的表达。荷花还与古代的荷花池和荷花灯习俗相连,人们相信在荷花灯上许愿可以祈求美好的姻缘。荷花的美丽与圣洁,以及“荷”与“合”谐音的特性,使其成为不分离和长久友谊...

滁州市18618441972: 古代文人对莲花的评价有哪些? -
冉海丽扶: 爱莲说 (宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花...

滁州市18618441972: 历代古人喜欢荷花的原因是什么?(请说详细) -
冉海丽扶: 简单的说,荷花是 出淤泥而不染,濯清涟而不妖. 就是它的气节, 生长在淤泥之中,开出来的化却是美丽干净的. 以下是详细的解说.希望能帮助你哦!满意的话就选我做答案哦! 荷花文化 自公元前11世纪起,中国从漫长的奴隶制社会进入...

滁州市18618441972: 古代哪个朝代对莲花最崇拜?
冉海丽扶: 中国历史喜欢莲花的人主要有:1、理学鼻祖周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073) 字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公...

滁州市18618441972: 古人为什么爱莲 -
冉海丽扶: 因为 :莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.不仅外貌看起来好看,而且,莲拥有的品质是高尚的,纯洁的.这正是古人所追求的.

滁州市18618441972: 莲花,梅花,菊花的象征意义是什么? -
冉海丽扶: 莲花象征着清高纯洁,“出淤泥而不染”的高贵品质;同时因为莲的发音同“怜”,而怜在古代是爱的意思,所以莲花又代表着爱慕和恋情;梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,自强不息的精神品质,百花开在春天,它却开在寒冷的冬季,浸霜傲雪,愈是风欺雪压,花开得愈鲜艳美丽,迎雪吐艳,凌寒飘香;菊花因在深秋开放,不畏秋寒萧瑟,历来被看作是孤标亮节、清寒傲然的象征,代表着淡如水、香如菊的真挚友情和名人雅士的儒雅斯文,深受古代文人的喜欢.求采纳

滁州市18618441972: 为什么, 我国古代许多文人雅士喜欢荷花莲.
冉海丽扶: 莲花花语:莲花-清白. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.表示坚贞纯洁. 既然是文人雅士,自爱那份如莲如月的气质方华,我亦如此.

滁州市18618441972: 写出三篇以上赞莲的诗文及出处
冉海丽扶: 在我国古代文学作品中很早就出现了描写莲的诗句.“彼泽之陂,有蒲与荷”(《诗经·陈凤·泽陂》);“山有扶苏,隰有荷华”(《诗经·郑风·山有扶苏》);“制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.”(屈原《离骚》).南北朝乐府民歌中...

滁州市18618441972: 古代文人墨客出于对莲的喜爱,给它起了许多富有诗情画意的名字 -
冉海丽扶: 荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等,溪客、玉环是其雅称,未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖,莲科

滁州市18618441972: 在古今诗文中莲通常被赋予哪些含义?关于莲花的古今诗文中,可以看出
冉海丽扶: 1 莲花 在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵魂之处.佛身多置于莲花之上,... 中国东晋高僧慧远创白莲社,后之净土宗亦叫“莲宗”,荷莲成为佛教的象征. 佛教...

滁州市18618441972: 古人爱莲与佛家爱莲有何不同 -
冉海丽扶: 古人爱莲主要是爱莲花的品性——出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,亭亭独立,香远益清.他们是想以之自喻,表现自己高洁,不与世俗同流合污的品格.而佛家爱莲是源于佛主拈花一笑的故事,他们将莲花视为佛教圣物,有种圣物崇拜情结.

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