为什么现在的人都变佛系了？
百年前，梁启超在 《少年中国说》 中慷慨陈词，让人憧憬不已、心向往之。
百年后，年轻人的日常三连变成了“ 都行，可以，没关系 。”
这是为什么？
断舍离 能断 也能舍弃
自日本山下英子的《断舍离》横空出世后，“断舍离”很快蹿红网络。曾经引领潮流风尚的博主们纷纷演绎极简生活，倡导断绝不需要的东西。
当今社会的“断舍离”，不单是一种社会趋势，也具备了一定的实用基础。
因为， 断舍离，能“断”，才能“舍”，才能“离” 。
现在的年轻人，幼时的生活环境即便称不上富裕，也大多处于小康。这一代的生长过程，避免了基础物质条件的匮乏。
随着年龄的增长，具备了一定的经济实力，大多的生存欲望（注意是生存）能得到满足，甚至偶尔能小资一把。在这个基础上，对于不在“刀刃”上的身外之物，我们不再如上一代人那么汲汲以求，因为我们今天佛系的“断舍”了， 明天再花点时间，也能重新拥有 。
究竟是“小确幸”还是“小确丧”
“小确幸”一词，最早出自村上春树的随笔。说到村上春树，他经营的文字可以用两个词形容，“虚无”和“孤独”。所以看待“小确幸”时，除去字面意思，我们也要结合他的写作背景。
在20世纪80年代，日本经济快速发展，物欲不断膨胀，社会处于焦虑、虚无的状态。村上一边批判，一边对现状感到消极。因此“小确幸”一词，我理解的原意是因为对现世的不满，大层面的人和事可望不可求，所以降低标准，转而追求“ 小而确定的幸福 ”。
反观中国社会，也处于类似的状态。
知乎上一位答主曾在“减肥”话题上做出过回答，被引为当代年轻人“ 消费降级 ”的缩影：
下午茶没有了，当减肥。
出门公交+共享单车，再也不任性地出租车或滴滴了。
没买新衣服，毕竟上班有工作服。
新出了苹果也没买，旧的还能凑合。
给家里人配置了保险，平均每年就要交一万多了，小病靠社保，大病靠商保。
好久没去吃日料了，一顿500多可以买好多包尿不湿了。
护肤品也不再追求大牌了，芙丽芳丝的深水+雅顿粉胶+薇诺娜的保湿乳。
化妆品旧的还能用，反正我素颜，偶尔涂个口红显气色。
健身卡也不办了，自己在家用keep。
我们不知不觉进入了这样的状态，佛系是被动的。因为往大处说，我们买不起房子，也不能面对奢侈品大牌时随心所欲的刷卡，甚至不敢陷入“结婚生子”的碎钞机式循环中。所以， 我们只能尽量经营好可以维持的普通生活，佛系的安慰自己并不在意，只追求“微小而确定”的幸福 。
全媒体时代，媒体舆论无处不在
近几年，食品不安全、出行不安全、婚姻不安全……各类问题层出不穷，媒体抓住这些热点，轻而易举的渲染出一个 危机四伏 的时代。
虹鳟被列为三文鱼、外卖后厨脏乱差，更别说是先前的人造猪血、毒海参、过期肉……怕了怕了，回家吃青菜豆腐吧。
网约车接二连三曝出性侵致死案件、旅游宰客至今不绝……怕了怕了，在家待着吧，日常出行坐公交地铁吧。
孕妇跳楼、毒妇杀夫、岳父碎尸、学校虐童……怕了怕了，一个人好好过吧。
什么是有价值的新闻？接近性和异常性是重要的一环。和出门在外的游子报喜不报忧相反的是，媒体需要以贴近受众的“报忧”来换取关注度。就如大量动不动就“致癌！危险！震惊！”等博取眼球的负面信息成为父母挂在口中的“养生真理”一样。
同样的，当少数个例被大肆渲染，在信息碎片化的时代，很容易形成人人自危的困局。
柴静在《看见》中提到，看到网上的一些事情，不是认为对就是认为错，然后被一些观点引导，成为非招募的水军，趋之若鹜，失去 独立思考 的能力。
在这样的信息流裹挟之下，我们对不是生存必需的物事，更少了几分关注热度。哪怕得不到，也可以这样安慰自己：唉，这类问题太多了，不安全！
最后，关于年轻人“越来越丧”、“越来越佛系”，很多学者长辈曾抱有深深的忧虑，大有“世风日下、未来堪忧”之感，对此，我感觉大可不必。
因为这是一个多元化的社会，每个人都是不同的，拥有自己独特的处事理念。有人丧得理直气壮，但同样有人 朝气蓬勃锐意进取 ，因为佛系的年轻人增多而断定 “这代人不行”，反倒是有些一叶障目了。
为什么现在的人都越来越浮躁了,是环境变了还是我们变了?
环境变了，身处社会身不由己了。这就是人为何浮躁。在物欲横流中迷失了自我，忘记了自己当初为什么出发，想着哪里出发！这就是为何索然无味。找个时间，放下包袱，找上贪可交心的挚友，去感受大自然吧，然后也许你会发现自己的兴趣所在。
人就是佛对吗?
换句话，现在的人只是未来佛，将来会成佛，现在迷惑也许在许久轮回后，就觉悟了。佛就是觉悟的众生，佛放下了我执。只有六道众生包括人才有生死，佛是脱离了生死轮回的，没有佛死之说。佛经上记载，人本来也没有生死，人的生死只是业力的表现，人死就如同毛虫变蝴蝶一样换个身体。释迦牟尼佛当年涅槃...
佛教里谁都能成佛,现实中有谁成了佛?
佛教中说道只要修行ok,任何人包括生物都可以成佛,佛不是一个固定的神仙,虽然难度很大。那么现实生活中有谁是真正成佛的呢?那些上师和大法师是否成佛了?... 佛教中说道只要修行ok,任何人包括生物都可以成佛,佛不是一个固定的神仙,虽然难度很大。那么现实生活中有谁是真正成佛的呢?那些上师和大法师是否成佛了? 展...
为什么现在很多人都信佛了
天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么?指的是天界的一切天人,也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生),皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨...
人类都成佛了,就都好了吗?
无生无灭的真如境界。这才是我们最真实的目的，也是最开始的自我、而凡夫不知道，以为学佛就是打破目前的真我，去追求一个遥不可知的境界，大错特错。真心、一时一刻都没有离开过我们，只是我们不知、也不觉。讲了这么多，不知道是不是替广大不信佛的人找到一些头绪了呢？呵呵，阿弥陀佛！！！
什么样的人是有佛相之人?
那这种人更为智勇双全的大贵人 特别适合创业为领袖 关于这点，可以看看马云爸爸的照片 三、双眉高显光润，形如初月 “有佛相”的人，印堂一定要开阔 很多修行好的人印堂都很开阔 说明心量宽大，能够放下执念 印堂狭窄说明执着的东西太多 自然也就不能成佛了 再看眉眼，眉毛的粗细浓淡都要均匀 形状...
如果当下地球上所有的人觉悟成佛,我们的生活会发生什么变化?
这个问题提得真好。冒昧提出我的一点看法，一切平等，众生皆有佛性，故众生皆可成佛，只因为贪嗔痴业力所缚，不能明了。静静默默观察，以大爱接受一切，没有善也没有恶，没光明没有黑暗，行于中间。那么世上一切众生皆可称作佛，皆已成佛。
现在佛教为什么这么乱,什么人都可以当法师,有的毁坏佛法?
因为天道的波旬魔王他想毁谤佛法，他曾与佛说，我真的好想破坏你的佛法，因为波旬有嫉妒傲慢好胜嗔恨心，他嫉妒比他修行大的众生，想让所有人都比不上他，他让他的魔子魔孙在末法时期都披上僧衣，毁谤佛法让人们不信佛法，对佛法没有信心，确实，在六道中下到无间地狱，上到欲界天，都是他最大，...
为什么在当今这个社会还有人信佛、信神、信有鬼、信死后能转生?信这些...
道教是讲究的是自修行，自仙寿。是教导人淡泊名利，享受太平道生活。从这里看佛道是没有错的，只是，有些人心里阴暗而已。佛教的经文有洗涤内心秽物的精神给养，我听了感觉很快乐。头脑昏沉时，我时常听佛教歌曲。佛教行“十善”|。虽然，我们并不确定是不是有佛，但是，佛主张人人自救。救得是自己，...
什么样的人才能成佛?
“佛”是梵语，中文是觉、觉悟的意思！谁都可以成佛，都可以追求觉悟。《华严经》里佛说得很明白：“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想、执著而不能证得。”就是说大家都可以成佛，觉悟，只是我们众生的心太执着爱情啊，金钱等等物质的享受，整天胡思乱想的，因此失去了真实的智慧，而暂时成不了佛...
慎嵇清健： 是什么原因让现在的年轻人变得越来越佛系在这一个话题当中超话对这里的讨论是非常丰富的?很多人都觉得当代90后非常的佛系,无论是对人对事好多,非常的佛系,那么在现实生活当中都是由于哪些原因会去让一个年轻人变得越来越佛系了...
吴忠市17718209590： 为什么现在的年轻人都开始佛系生活呢? - ？
慎嵇清健： 因为相信免费的东西多了 , 同时人们的生活水平提高了 , 更关注生活质量 , 所以在年轻人中表现会明显一些 , 老一辈的人都是艰苦奋斗多
吴忠市17718209590： 为什么现在很多年轻人,都很喜欢说佛系. - ？
慎嵇清健： 佛系作为一种新的文化现象,是一种按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度.上下屿作为一个新的的轻佛系生活平台,符合年轻人的审美与需求,不仅仅只是作为一个营销的平台,更是传递一种新的生活理念,给年轻人一种指引.
吴忠市17718209590： 为什么现在许多年轻人都喜欢说佛系 - ？
慎嵇清健： 佛系文化源于日本的丧文化,就是一种不争不抢不积极不主动的生活态度,与传统佛教的处世态度不是一个概念.这并不值得推崇,然而现实生活中其实很多人都是这样的. 该词最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”.2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络.佛系作为一种文化现象,有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度.该词衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”“佛系饮食”等一系列的词语.
吴忠市17718209590： 现在社会年轻人斗志为何越来越差,越来越佛系低欲望 - ？
慎嵇清健： 第一是社会原因,虽然现在表面现象是年轻人一代不如一代,可是确实现在生活压力大,节奏快,年轻人生活压力很大,至于斗志越来越差.是要分人的,无论哪一代人都有积极和颓废的,欲望来自于源于自个儿的生活能力和经济水平
吴忠市17718209590： 佛系青年根本原因是什么? 不买房,不结婚,不生孩子 - ？
慎嵇清健： 我想可能是现实状况让他看透社会,看透人生,佛系青年肯定是无钱,无权,无太多追求,个人,家庭条件都不太好,所以才有这种佛系的想法.
吴忠市17718209590： 为什么越来越多的90后自称“佛系青年”?年轻人无欲无求是好事吗? - ？
慎嵇清健： 佛系压根就是在给自己的偷懒找借口,身为一个年轻人,年纪轻轻的颓废个鬼啊,不应该就是站起来和这个操蛋的世界死磕到底吗?为什么还要心安理得的躺在家里面,给自己找一个借口说是丧,说是没有努力的动力. 但是这个世界就是这样的...
吴忠市17718209590： 为什么90后自称“佛系青年”? - ？
慎嵇清健： “佛系”该词最早来源于日本,2014年,日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”.他们外表看上去和普通人一样,但内心往往具有以下特点:自己的兴趣爱好永远都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式...
吴忠市17718209590： “调侃”,为什么越来越多的90后自称“佛系青年” - ？
慎嵇清健： 佛系是佛教人物的序列,以及与佛教有关的人和事物. 中文网络热词“佛系青年”是指没有出家但象佛祖一样无欲无求、心如止水的青年人. 他们对待生活和工作的态度是无所谓,不走心.“中午吃什么?这个行不行?”“行.”“要么那个吧?”“也行.”“你觉得这两个方案哪个好?”“都可以.” “佛系”一词最早出现在2014年,日本媒体把喜欢独往独来、自得其乐、不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”.尽管中日关系时冷时热,我们应当佩服日本人使用汉字的功夫(能力).一个“系”字,采用恰当、富有神韵.“哲学”一词就是日本学者西周创造的. 人生在世,要把积极进取和知足常乐统一起来.
吴忠市17718209590： 为什么越来越多的90后自称佛系青年 - ？
慎嵇清健： 皈依佛门的年轻人越来越多,说明越来越多的年轻人开始思考人生,寻求解脱!
