《贫穷的本质》之没钱叫贫不叫穷，我们和穷人没有本质区别

~       昨天看了一本叫做《贫穷的本质》，简单的讲，书中描述 生活在世界最底层的10亿人，他们生活在每天0.99美元的贫困线之下。数万亿美元的援助未能救他们于水火之中。

        在本书的两名作者做了很多调查发现很多时候贫穷并不是因为没有吃的，他们有吃的也会有相关的电器，甚至非必须有的电器也有会有，比如电视、DVD，而且是大比例的拥有，这就代表人们并不是没有钱买吃的。

          很多时候我们认为贫穷的人没钱看病，在调研发现事实上不是没钱看病，而是不想把钱发在看病这件事情身上，他们把钱花在巫术上，而且花在巫术上的钱比花在看病上的钱还多 。他们会让孩子辍学，辍学的原因是因为每天，而没钱的原因是因为家里要办葬礼。

        有人没钱早上找人借钱，进货卖水果，卖了一天之后连本带利还给人家，他们只剩下微薄的利润，而他们竟然将这些利润拿去买饮料拿去赌博。

        今天刚好看了《奇葩说》薛兆丰教授刚刚好谈到了这个换题。 贫穷=贫+穷。贫就是没钱，而穷就是走投无路,处境困窘，并且这样的状态还会持续下去，没有希望。 薛兆丰教授举了詹青云的例子，相信对我过辩论圈比较熟悉伙伴对他都不陌生，詹青云女神出生在四川的一个农村里面，靠着自己的勤奋学习走了农村，在到了哈佛大学去学习。但是詹青云去哈发大学留学的时候学费确实贷款100多万获得。但是对于他来说他的状态只能叫贫，不能叫就叫贫，平穷就是现在没钱，以后也会一直没钱下去。很明显作为辩论界的实力派女神，毕业于哈佛大学的女神，她人生一个在之前比较没钱的状态是会有极其大的概率去改变的，到了这里我们似乎对贫穷更加的了解。

在《贫穷的本质》这本是里面两位作者给了三条答案，我们一起来看一下吧。

        穷人所在的国家往往没有社保体系，穷人养老和医疗都只能靠自己的孩子。但子女身上不确定的因素太多，可能早夭，或者关系不好，或者同样是穷人没有能力养老。因此穷人往往会采取多生几个的策略来规避风险。

        婚姻也是穷人规避风险的方式。印度的穷人一般会把自己的女儿嫁到离自己家不远不近的村庄，因为如果离得太近，气候完全一样，发了洪水谁也帮不上谁，但隔开一段距离的话，遇到灾害就不至于全军覆没，还能互相帮助。

        绝大多数地方的穷人都不重视教育，即使有很多慈善组织来为他们建立学校，普及教育的好处，家长的积极性也不高。因为穷人并不确定10个儿女里有谁将来会为他养老，而教育是个长期的投入，遥遥无期的结果风险太大。穷人更愿意把钱花在马上就能见效的事情上，比如买些食物来改善伙食。

本质的原因：

        穷人会把大部分钱花在健康上，但他们的花销很不科学。穷人平常不会花小钱来预防疾病，而等到健康真的出大问题了，他们又不惜借钱来拼命治疗。

      说服穷人家长让孩子来打疫苗是一件非常困难的事，因为他们不相信疫苗。疫苗只能预防一种疾病，打了疫苗的孩子还是可能会得别的病，但不打疫苗的孩子却可能不会得病。因此穷人就觉得自己受了骗，再也不让孩子打疫苗了。

        很多老年人一辈子省吃俭用，不舍得体检。到真的检查出大病了，哪怕是晚期，全家人也会四处举债，做各种昂贵的手术，只为延长几个月的生命。很多年轻人讲究“活在当下”，不做远期规划，沉迷享乐，荒废学习和工作。

        在认知水平达不到的领域，我们一样存在着偏见。比如去医院看病，明明不懂，但主观上觉得医生肯定做了不必要的检查。

        对于当我看完本书的时候我很汗颜，我们经常在听、在用、再说贫穷，可是我们对我们日常的用词根本不理解。一个人的贫穷不在仅仅特指物质上的贫穷而很多朋友还还不假思索的说是精神上的贫穷，而我今天想做贫穷还有可能是认知上的贫穷，认知上思维的贫穷是我们最大的通病，在某种程度下，或者在人生的某一个阶段上来说我们都是穷人。

        穷人有可能是来源于家庭的坏境，也有可能是一个社会、国家的政治环境影响，比如津巴布韦那个国家的人民就算很努力也会很穷也会被政府的绑架只要政府一直印发货币，哪里的人民辛苦的努力就会被收割。

      没钱叫贫不叫穷，在认知上我们很可能跟穷人的思维是一样的。

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昂昂溪区18111905931： 阿比吉特.班纳吉、埃斯特迪弗洛《贫穷的本质》内容分析与理解 - ？
端木时羚羊： 关于贫困:第一、穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情 第二、穷人肩负着生活中的多种责任 第三、一些服务于穷人的市场正在消失,或者是在这些市场中,穷人处于不利地位 第四、贫穷的国家不会因为或者其不堪回首的历史而注定失败 第五、如果我们拒绝懒惰和公式化的思维,如果我们倾听穷人的心声,理解他们的逻辑,那么我们就能制定一套有效的政策,也能更理解穷人的生活方式,基于这种理解,我们可以发现贫穷的原因,并找到解决的办法.对于人们来说,用长远的眼光来看问题时可能需要具备一种稳定感,至于那些看不到自己未来生活质量有所提高的人.他们可能总是不愿继续努力,其收入水平也难以得到提高.

昂昂溪区18111905931： 贫穷的本质我们为什么摆脱不了贫穷中,作者认为人们对贫穷的误区 - ？
端木时羚羊： 我们之所以摆脱不了贫穷 是因为贫穷的观念 总是想着存多少钱 存到了钱我就可以买啥啥了 没把钱当成流通媒介看待

昂昂溪区18111905931： 问:穷是不是指.没钱就叫穷？
端木时羚羊： 社会上流传的＂穷＂是没有钱.要定义＂穷＂字,要有两方面:物质上和精神上. 人比人,往往只会跟物质上的金钱来相比,就说穷富.

昂昂溪区18111905931： 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷 - ？
端木时羚羊： 你的工作是原始的积累(工资,吃饭)没有去投资或创业(可能和自己的性格有关,不喜欢冒险,安于现状) 加上老板的盘剥和物价的上涨等等就没有多少的余钱,再说学知识,现在大学生找工作也难找,难道是知识少?不是吧,关键是要学会一技之长.比他人会的还要强(就是比他会的还要多或考虑的多)列如:学开车大家全会,但如果你熟悉路况就不一样了--------比他人强一点点就在-----------这里.

昂昂溪区18111905931： 读了《穷人》和《何为贫穷》你认为什么才是贫穷? - ？
端木时羚羊： 我的理解:所谓的贫穷不是没钱,而是窝囊废,没骨气

昂昂溪区18111905931： 什么才叫穷 ?？
端木时羚羊： 没有钱不叫穷,真正的穷是一个人没有上进心,无法去实现自己的愿望或理想,身心完全被摧毁.那样的人才叫真正的穷,只要你坚持不懈,相信什么都可以完成的.要靠自己去努力.

昂昂溪区18111905931： 人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的积累,而是来 - ？
端木时羚羊： 也就是说即使你穷,也不要低头害怕,比如出去吃饭逛街要自信没钱也能试穿,贵的东西隔一段时间再买

昂昂溪区18111905931： 有人问我,贫和穷有什么区别?我该怎样回答才更好一点呢? - ？
端木时羚羊： 我们不但要从字面上理解它们的不同,还要从本质上体会它们.有人物质方面很穷但精神上却很富有,那么他就不贫;有人物质方面很富有但精神上却很匮乏,那么他是穷并且贫.例子太多,不可能一一列出,总的来说,就是穷不一定贫,贫也不一定穷,但贫而贪婪那就一定穷!

昂昂溪区18111905931： 贫穷与富有穷的意思是缺乏财物.我们家没钱,为什么还说我们家不穷呢? - ？
端木时羚羊： 穷不是指财富,穷是只幸福指数.幸福指数越高那么越富有.

昂昂溪区18111905931： 贫穷的真正含义 - ？
端木时羚羊： 古代有一个人叫颜回,他家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷里.这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐. 也许很多人会说,生活就是这样,穷日子富日子都得过,那有什么办法呢?颜回真正令人敬佩的,并不...