诗词｜“夜半钟声到客船”，半夜真的有钟声吗？看看古人怎么说？
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
诗中“夜半钟声”的细节曾引起反复不已的争论。
欧阳修读到这首诗的时候，嘲笑张继说：“ 句则佳矣，其如夜半不是打钟时 。”意思是说，诗是好诗，就是半夜不敲钟啊。
后来，认真好学的陆游先生在《老学庵笔记》中说，欧阳修说的不对，唐代苏州夜半真的敲钟，陆游还引用了一堆诗句来证明自己的观点，最后得出的结论就是： 恐唐时僧寺，自有夜半钟也 。
不管是欧阳修还是陆游，论诗都从实处着眼，认真的讨论起半夜到底有没有寺庙敲钟的问题。然而，铁齿铜牙的纪晓岚（纪昀）论诗则更高明一些，一并把欧阳修和陆游都嘲讽了，他说”夜半钟声到客船“是 从对面落笔，以半夜得闻，写出未睡 ”。意思是说，张继写钟声其实只是为了说自己还没睡觉。
《文心雕龙》的大家刘永济先生很是赞同纪昀的观点，他说：“此诗所写枫桥泊舟一夜之景，诗中除所见、所闻外，只一愁字透露心情， 半夜钟声，非有旅愁者未必便能听到。 后人纷纷辨半夜有无钟声，殊觉可笑。”
其实，这个问题说的白话点，就是艺术的真实和现实的真实的问题。艺术嘛，自然是允许“虚假的真实”的存在，正如王维所画的《雪中芭蕉》，大雪是北方寒地才有的，芭蕉则又是南方热带的植物，如果非得把重心放在“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢？”，就非常没意思了。单是就颜色而言，雪的白与芭蕉的绿就已经足够诱人了。
王维《雪中芭蕉》
作诗也是这个道理， 谢榛 《四溟诗话》说：“凡作诗不宜逼真，如朝行远望，青山佳色，隐然可爱，其烟霞变幻，难于名状。及登临非复奇观，惟片石数树而已。远近所见不同，妙在含糊，方见作手。”
如果都较起真来，那以下的名句都算是病句了。“惊涛溅佛身”，寺似太低矣。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开’，阴晴似太速矣。
所以，对于诗歌而言，艺术比意图更加重要。
夜半钟声到客船的上一句是什么
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。不要听他的，他说的不对。全诗：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
“夜半钟声到客船”的前一句
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”张继的这首诗，不知萦回在梦里多少回了，那凄美绝伦的意境，简直令人泣血。我们分明可以看到一个天涯漂泊的游子那种孤独、忧伤的心境。也许千年以来，人的感情都带有或多或少的共通之处，所以仍然能引起许多现代人的共鸣，古诗词...
"姑苏城外寒山寺,夜半歌声到客船''
这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别...
夜半钟声到客船的到是什么意思
“夜半钟声到客船”的“到”意思是：传到。出自：唐 张继《枫桥夜泊》原诗：枫桥夜泊 唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了...
姑苏城外( ),夜半钟声到客船。
寒山寺。枫桥夜泊 \/ 夜泊枫江 【作者】张继 【朝代】唐代 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。标签:思乡 秋天 唐诗三百首 写景 诗 情感 季节 其他 景色 译文 注释 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里...
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。的意思。
张继，字懿孙。襄阳人。唐代诗人，进士。历任检校祠部员外郎，洪州(今江西南昌市)盐铁判官(管财赋)。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺，半夜里钟声响传到我的客船，这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺...
“夜半钟声到客船”的前一句
枫桥夜泊 \/ 夜泊枫江 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。所以夜半钟声到客船的前一句是姑苏城外寒山寺
"姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船."表达了哪位诗人的感情?
这句诗表达了唐代诗人张继孤独寂寞的感情。这句诗出自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，具体原文如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文为：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。诗歌从...
诗词|“夜半钟声到客船”,半夜真的有钟声吗?看看古人怎么说?
唐代张继有一首流传极广的《枫桥夜泊》诗：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。诗中“夜半钟声”的细节曾引起反复不已的争论。欧阳修读到这首诗的时候，嘲笑张继说：“ 句则佳矣，其如夜半不是打钟时 。”意思是说，诗是好诗，就是半夜不敲钟啊。后来，认真好学的...
夜半钟声到客船的上一句是什么意思 夜半钟声到客船的上一句解释_百度知 ...
1、夜半钟声到客船的上一句是：姑苏城外寒山寺。这句诗的意思是，姑苏城外有一座清冷凄寒的寺庙，这寺庙夜半三更的钟鸣声随风飘到了我的船上。2、该句出自唐代诗人张继所创作的《枫桥夜泊》，全诗如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
貊任乔莫： “夜半钟声到客船”出自,唐代诗人张继《枫桥夜泊》原文: 枫桥夜泊 作者:张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 创作背景: 根据《唐才子传》卷三记载,张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨...
东台市19456432841： “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”出自哪一首古诗? - ？
貊任乔莫： 《枫桥夜泊 》【作者】张继 【朝代】唐 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.【译文】 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠.姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到...
东台市19456432841： 姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船出自谁的什么诗? - ？
貊任乔莫： 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 唐代诗人张继 《枫桥夜泊》
东台市19456432841： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船诗句的意思 - ？
貊任乔莫：[答案] 本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船,这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的.这首诗意境高远凄凉,透彻的写出了张继他自己内心深处的真实感受.
东台市19456432841： 夜半钟声到客船是哪个朝代的什么诗人写的哪首诗 - ？
貊任乔莫： 这句诗出自唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》,全诗是: 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
东台市19456432841： 古诗枫桥夜泊的中最后一句夜半钟声到客船的到什么意思枫桥夜泊中的最好一句中夜半钟声到客船的到什么意思 - ？
貊任乔莫：[答案] 意思是孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船.
东台市19456432841： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,什么意思 - ？
貊任乔莫： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 这句话出自张继的《枫桥夜泊》 字面意思很好理解:诗人夜晚住宿在枫桥的船上,夜深之时忽然听到远远的传来了姑苏城外寒山寺的敲钟声.古人讲诗是情景交融的,营造这样一种意境衬托出的“情”是一种...
东台市19456432841： 古诗:..............,夜半钟声到客船. - ？
貊任乔莫： 枫桥夜泊 【标题】:枫桥夜泊 【作者】:张继 【格律】:七绝 【原文】 月落乌啼霜满天①,江枫渔火对愁眠②.姑苏城外寒山寺③,夜半钟声到客船④.【全部注释】 枫桥:在今苏州市阊门外.此诗题一作《夜泊枫桥》.②.江枫:水边的枫...
东台市19456432841： 枫桥夜泊~谁写的~全部诗句是什么?意思是什么? - ？
貊任乔莫：[答案] 枫桥夜泊 张 继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船. [注释] 1.枫桥:桥名,在今苏州城外. 2.夜泊:夜间把船停靠在岸边. 3.江枫:江边的枫树. 4.渔火:渔船上的灯火. 5.愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡. 6.姑苏...
东台市19456432841： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船这首诗句 - ？
貊任乔莫： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 这两句诗表现了作者的寂寞、失落和思乡的心情. 出自 枫桥夜泊【作者】张继 【朝代】唐代 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.译文 注释 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠. 姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船.
