七字文言文

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1. 七年级古诗古文和词

春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。白雪歌送武判官归京北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。 瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

西江月明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，\\然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近，益狎，荡倚冲冒。 驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大*（口阚），断其喉，尽其肉，乃去。 陋室铭山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃：晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 口技京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

强项令陈留董宣为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。

及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。

宣叩头曰“愿乞一言而死。“帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。”

即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。

宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。

今为天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。

宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。

包拯包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。

有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。

徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。

拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。

人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。

京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。

拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。

与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。

尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”

岳飞飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。

玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。

卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿。

2. 7篇文言文字词翻译

《三 峡》 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 1.解释下列句中加点的词。

（1） 虽乘奔御风（驾） （2） 林寒涧肃（ 寂静） （3）属引凄异 （连续 延长） （4）不以疾也（认为 快） （5） 至于夏水襄陵（漫上） （6）飞漱（冲刷） （7）绝巘多生怪柏（极高的山峰） （8）至于夏水襄陵，沿溯阻绝（顺流而下 逆流而上） （9）猿鸣三声泪沾裳（几） （10）有时朝发白帝（这个时候） （11）回清倒影（回旋的清波） （12）清荣峻茂（水清， 树荣，山高，草盛） （13）不见曦月（日光，这里指太阳） 2.区别下列加点字的古义和今义。 ①自非亭午夜分 古义：如果 今义：自从 ②或王命急宣 古义：有时 今义：或者 ③虽乘奔御风，不以疾也。

古义：即使 今义：虽然 3.通假字：略无阙处（同“缺”中断） 4.一词多义 自三峡七百里中（介词，从，在） 自非亭午夜分（副词，如果） 沿溯阻绝（断） 绝巘多生怪柏（形容词，极，最） 哀转久绝（消失） 5.词类活用 （1）良多趣味（形容词作副词，实在，真） （2）虽乘奔御风，不以疾也（动词作名词，奔驰的骏马） 6.翻译下面文言语句。 （1）绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。 （2）重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非亭午夜分，不见曦月。 层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。

若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 （3）或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

有时皇帝有命令必须火速传达，于是早晨坐船从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，两地相距一千二百里，即使骑着快马，驾着风，也不会有这样快。 （4）属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。 （5）素湍绿潭，回清倒影 雪白的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。

7.填空： （1）①《三峡》选自《水经注疏》，三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在重庆市奉节和 湖北宜昌之间。作者郦道元，字善长，北魏（朝代）地理 学家。

②《三峡》一文中总写三峡地貌的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

③故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （2）文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长 啸”写尽了深秋的凄婉幽美。

文中写猿鸣突出了环境的悲凉凄清。 （3）由文中“有时朝发白帝，暮到江陵”可以联想到李白《望天门山》中的诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”

文中的“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”与《与朱元思书》一文中的“急湍甚箭，猛浪若奔”在描写水势上有异曲同工之妙。 （4）①描写夏季三峡景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ②描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝多生怪柏，悬泉瀑 布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

③描写秋季三峡景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空 谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

8.说说“自非亭午夜分，不见曦月”。一句在文中表达的作用是什么？ 从侧面描写山高，以特定条件下的情景形象地综合表现三峡的特点。

9.第一段写出了三峡的什么特点？ 山高岭连，中间狭窄。 10.结合第一段有关语句，说一说三峡两岸山有什么特点。

（试用两个字概括）： 连和高 11.“重岩叠嶂”和“隐天蔽日”两句写景角度有什么不同？ 重岩叠嶂，就山本身的状态写其高，是俯视所得；而隐天蔽日，以天和日衬其高，是仰视所见。 12.请用“四字短语”概括三峡四季景色的特色： 夏：水流湍急 春冬：清荣峻茂 秋：林寒涧肃 13.试分析一下第二段是怎样描写夏天水势特征的。

先从正面落笔，后分两层来写：以“沿溯阻绝”概括水势险恶；以“王命急宣”的特例给人具体印象。又加上奔马和疾风的比喻，则给人的感受更加形象而深刻。

14.理清第三段作者的写作思路。 先写俯视江中所见，后写仰视所见，由峡底写到山上，最后作者总结，状写了四种景物。

15.作者写三峡秋景抓住了什么事物？突出了什么气氛？ 抓住了有代表性事物猿。突出了凄清肃杀的气氛。

16.讨论：作者写三峡四季景色时，为何没有按春、夏、秋、冬的时间顺序，而先写夏季景色。 答案要点：作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故将“夏水”为首来写。

17.问答题： （1）本文中心：描写三峡的雄伟山势和四季景色。

3. 求700字左右的古文,写书法作品用

700字左右的古文很多，以下仅供参考 《势胜学》[北宋] 薛居正 不知势，无以为人也。

势易而未觉，必败焉。察其智，莫如观其势。

信其言，莫如审其心。人无识，难明也。

君子之势，滞而不坠。小人之势，强而必衰。

心不生恶，道未绝也。未明之势，不可臆也。

彰显之势，不可逆耳。无势不尊，无智非达。

迫人匪力，悦人必曲。受于天，人难及也。

求于贤，人难谤也。修于身，人难惑也。

奉上不以势。驱众莫以慈。

正心勿以恕。亲不言疏，忍焉。

疏不言亲，慎焉。贵贱之别，势也。

用势者贵，用奸者贱。势不凌民，民畏其廉。

势不慢士，士畏其诚。势不背友，友畏其情。

下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改逊焉。

不为势，在势也。无形无失，势之极也。

无德无名，人之初也。缺者，人难改也。

智者，人难弃也。命者，人难背也。

借于强，谀不可厌。借于弱，予不可吝。

人足自足焉。君子怜弱，不减其德。

小人倚强，不增其盛。时易情不可改，境换心不可恣矣。

天生势，势生杰。人成事，事成名。

奸不主势，讨其罪也。懦不成势，攻其弱也。

恶不长势，避其锋也。善者不怨势劣，尽心也。

不善者无善行，惜力也。察人而明势焉。

不执一端，堪避其险也。不计仇怨，堪谋其事也。

势者，利也。人者，俗也。

世不公，人乃附。上多伪，下乃媚。

义不张，情乃贱。卑者侍尊，莫与其机。

怨者行险，仁人远避。不附一人，其祸少焉。

君子自强，惟患不立也。小人自贱，惟患无依也。

无心则无得也。无谋则无成也。

困久生恨，其情乃振。厄多生智，其性乃和。

无困无厄，后必困厄也。贱者无助，必倚贵也。

士者无逊，必随俗也。勇者无惧，必抑情也。

守礼莫求势，礼束人也。喜躁勿求功，躁乱心矣。

德有失而后势无存也。心有易而后行无善也。

善人善功，恶人恶绩。善念善存，恶念恶运。

以恶敌善，亡焉。人贱不可轻也。

特贵不可重也。神远不可疏也。

势有终，早备也。人有难，不溃也。

《朱子家训》[清]朱用纯 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。《解厄学》[宋]晏殊 藏锋卷一 厄者，人之本也。

锋者，厄之厉也。厄欲减，才莫显。

上求贤，毕其功而志易。下求荣，成其事而意满。

不知戒惕，上下难容也。仁者不逐其名，仁贵焉。

明者不恋其位，明弃焉。勇者不争其锋，勇敛焉。

生之惟艰，何足道哉？隐智卷二 用智者利，弄智者弊。暗用无敌，彰显无功。

不为己谋，君子之智也。莫使己亏，小人之奸也。

不怨智寡，忠义失焉。上惟忠，能次之。

下为实，术次之。不明其心，厄之难止。

愚者言智，愚也。智者言智，祸也。

戒欲卷三 欲大无根，心宽无恨。好之莫极，强之有咎。

君子修身，避祸也。小人无忌，授首也。

一念之失，死生之别也。治贪以严，莫以宽。

惩淫以辱，莫以隐。伐恶以尽，莫以慈。

制欲求于德，务求于诫。悟者畅达，迷者困矣。

省身卷四 自知者弗窘也。识世者无求也。

人有异，命不同焉。物有别，哀相近焉。

待己如人，大计不失。智不及事，非察莫中。

人心多易，非思难度。俗不堪亲，非礼无存。

忧身者无邪，正而久焉。忧心者无疚，宁而吉焉。

求实卷五 致远者实，近利者虚。众趋者慎，己悦者进。

不拘于书，则不失于本。不求于全，则不损于实。

人无贱者，惟自弃也。大智无诈，顺乎天也。

小智无德，背乎情也。识察勿忧，忧弗学也。

苦劳而少获，非实之过也。闲逸而多得，乃实之旨焉。

慎言卷六 言之祸，无论优劣也。语之弊，由人取舍也。

君子不道虚言，实则逆耳。小人不表真心，伪则障目。

见言见志，其行亦断也。贵者宜谦不宜傲。

卑者宜恭不宜放。人无信，则言勿听。

不知机而无泄。

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民勤县19373214438： 有哪些7个字的表达感情长久的文言文? - ？
包阙喜辽： 1. 心若相知天地老: 就是两个人如果互相了解的话,即使对方无须言语也能感觉到对方思想的存 2. 花飞花落花满天 情来情去情随缘 雁来雁去雁不散 潮起潮落潮不眠 3. 夜深明月梦婵娟 千金难留是红颜 若说人间有苦短 为何相思难剪断 4. 侬此日生双翼,随花飞到天尽头: 侬是我的意思.黛玉希望自己此时能够拥有鸟儿的一对羽翼,随着落花一起飞舞,直到天尽头. 5. 若教眼底无离恨,不信人间有白头: 如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨,根本不会相信这世上真会有一夜白头的事. 原文:晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔.若教眼底无离恨,不信人间有白头. 肠已断,泪难收,相思重上小红楼.情知已被山遮断,频倚阑干不自由.

民勤县19373214438： 四到七字的古文,说什么都可以!霸气就行.给好评 - ？
包阙喜辽： 皇图霸业谈笑间 不胜人间一场醉 锦帽貂裘,千骑卷平冈 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼

民勤县19373214438： 七字文言文带叶子两个字的 - ？
包阙喜辽： 寻得石榴双叶子——宋 黄庭坚 折得苹花双叶子——宋 范成大 来春叶子应不恶——宋 李若水

民勤县19373214438： 用七个字文言文比喻飞雪 - ？
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包阙喜辽： 答案1藏字诗:底字在谜面中的位置: 花飞花落花满天1 情来情去情随缘2 雁来雁去雁不散3 潮起潮落潮不眠4 夜深明月梦婵娟1 千金难留是红颜2 若说人间有苦短3 为何相思难剪断4就是:“花来雁落,夜静(金)人思”8个字!答案2花飞花...

民勤县19373214438： 七言绝句的古文 - ？
包阙喜辽： 《送杜十四之江南》孟浩然 荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫.日暮孤帆泊何处? 天涯一望断人肠.《贾生》作者:李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.《已凉》作者:韩翎 碧阑干外绣帘垂,猩色屏风画折枝.八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时.

民勤县19373214438： 有没有7个字表达感情长久的文言文 - ？
包阙喜辽： 心若相知天地老

民勤县19373214438： 写爱情的句子,一共14个字,文言文,与海有关,上句七个字下句七个字 - ？
包阙喜辽： 1、中唐诗人元稹《离思五首》(其四):曾经沧海难为水,除去巫山不是云.全诗:曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.2、晚唐诗人李商隐《锦瑟》:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟. 全诗:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆?只是当时已惘然.

民勤县19373214438： 只有四句话的古文有哪些 - ？
包阙喜辽： 古文不太多. 古诗词倒是很多. 古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式.所有古体诗都是按照诗句的字数分类.四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古.四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了.但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了.所以古体诗仍以五言、七言为代表.

民勤县19373214438： 祝福 祝愿 用文言文怎么说 谁可以帮忙写一句古文诗词 7字 大致意思就是 祝福你能早点找到幸福谁可以帮忙写一篇诗7字 4句主要表达的意思是对你用情很深... - ？
包阙喜辽：[答案] 有情不必终老 暗香浮动恰好