红楼射覆：暖香坞谜局的终极谜底「嵇康托孤」
【暖香坞雅制春灯谜】，发生在第五十回，前半章就是我一直在强调的重要场景场面【芦雪庵争联即景诗】，后面一章同样重要，因为是【薛小妹新编怀古诗】：
关于薛小妹的怀古诗，建议先阅读：
薛宝琴的十篇怀古诗到底在说什么？谜底绝对出乎你的意料
在【联诗】和【灯谜】之间，是我上一篇写过的【暖香坞之谜】，作者将制灯谜的地点摆在了暖香坞，又以刻意的轻描淡写带出了一向不怎么出镜的贾惜春。
关于贾惜春和暖香坞，建议先阅读：
红楼解梦：贾惜春是真的凉薄吗？穿云度月见真章
只有读懂暖香坞的灯谜谜底，我们才会真正明白——为什么要在这个节骨眼上点出贾惜春。
所以，接下来我们进入到暖香坞灯谜的现场：
第一个出谜的人，是李纨，她先说了两个自己做的谜语，源出《四书》：
第一个猜谜的人，是史湘云（ 请注意史湘云和贾惜春是一对叠影！所以，作为暖香坞主人，贾惜春没有参与猜谜——她在忙着思考自己的画，猜谜出谜由史湘云代言 ）
但是史湘云似乎没有完全猜对。
【 观音未有世家传 】——观音，是普度众生的大菩萨；世家传，是指没有 正史 记载。
湘云的回答【 在止于至善 】出于《礼记· 大学 》：
——湘云的意思是观音的善，是达到了善行的完美。
这时宝钗表现出了和李纨行同一人的默契（没错，根据我的分析， 她们本来就是同一人 ）——你看宝钗提醒湘云的口气，仿佛这个谜语就是她作的一样。
然后黛玉猜了出来。【未有世家传】的意思是：虽然行了善，但只是行善，没有宣扬和记载，所以谜底是【 虽善无征 】，这个征，相当于【征信】也就是证明的意思，出处则是《礼记· 中庸 》。
湘云没有猜到，黛玉猜到了，这是为了表现林黛玉比史湘云聪明机灵有才学吗？未必。我们接着往下分析，【 虽善无征 】的真正意思，隐藏什么：
翻译一下：
治理天下，要做好（议礼仪、订制度、定文字）这三件重要的事，就可以减少过失了吧！
然而，圣人的礼仪制度虽好，但若高高在上，无法验证推行，就不能使人信服，不能使人信服，老百姓就不会听从；
另外，若处在低位，即使是圣人，所主张的礼仪制度即使好，但由于没有尊贵的地位，也一样不能使人信服，不能使人信服，老百姓就不会听从。
综而言之：无德不服人，但德也需配位——一种中庸、灵活的权谋术。
接着来看李纨的第二个谜语：
又是湘云这个急性子，第一个猜谜，而且猜对了。
【蒲芦也】，是什么呢？
原文出于《 中庸 》第二十章：
这个谜面比较浅显，也很形象，【蒲芦也】相关上下文的意思也比较简单，而且，我们看到，这两个谜语的谜底，完全是一脉相连的：第一个谜底，其实是提出了一个问题，而第二个谜底，是给出了答案，或说，选择——又是中庸。
什么样的政策才是好的呢？——合适的、中庸灵活的政策，就像蒲芦一样能适地生长，而不是【高高在上却空洞的政策】
现在轮到李纨的妹妹李纹作的谜语，这次，答出来的是探春：
有了前面的铺垫，李纹这个谜语的谜底，就变得非常的关键。
我们发现一向活跃的宝玉，至此一言未发。
而在这个关键点上，首先交出答案是 探春 ，她的答案是【山涛】，至于为什么【水向石边流出冷】是【山涛】？由于作者写得肯定，我们也就不需多讨论，而是应该去考虑【山涛】本身的象征意义。
我们很容易就能领会到——这个答案，的的确确依然是和前两个谜底是扣在一起的：
山涛，字巨源，三国至西晋时期名士、政治家，可以说是“竹林七贤”的组织者和核心人物，但也是后人眼中“竹林七贤”的大叛徒。
竹林七贤，曾是孤高出世的代言人，而山涛，其实素有政治抱负，他最终的选择，也证明了他是【相时而动】而已，又一个【中庸】。
大观园里的常住女儿是六个：宝钗、黛玉、李纨、探春、迎春、惜春、加上不是常驻胜似常驻的湘云，刚好七人。
薛宝钗虽是花王，但论诗情才意和风流任性的【魏晋品格】，还数林黛玉，而且她住在满是竹子的潇湘馆，所以林黛玉是【嵇康】。
然后，她们第一次结社的发起人是贾探春，而回答出这个谜底的也是贾探春，为什么呢？因为【贾探春】是一个【山涛】式的人物。
【嵇康】是林黛玉，当然，林黛玉和嵇康，其实都是贾宝玉心目中的、想象中的完美偶像的影射而已——【就是为这些人死了，也是甘心的】
【贾宝玉】的偶像精神就是出世，不染仕途经济的【污浊】，但是现实情况则是：
司马氏取代曹魏政权，向竹林七贤这个名士集团施压，竹林七贤因此分崩离析，一向都有政治抱负的 山涛， 成为司马氏的幕宾，而忠于曹魏的 嵇康 写下了《与山巨源绝交书》，并从容赴死，成为屈原一样的人物。
【贾探春】最终在政治上会与贾宝玉离心。
但是【她】和贾宝玉的私人情谊却又是千古佳话—— 此佳话，就是暖香坞谜局的谜底。
接着是李绮作的谜语，回答出来的是宝琴，宝琴的原型我分析过，她是当时清朝廷的洋人，她是一个旁观者：
李绮这个谜语把大家都难住了一会，但宝琴猜出来之后，黛玉也马上反应了过来：
【萤是草化】萤火虫是由腐烂的草变来的，这当然不科学，但在此时的语境里，却是必须的，草腐为死，化萤为生，这就是又一对阴阳相生，以死伏生——还魂。
所以，这个谜底虽然是【花】字，真正的谜底含意却是【还魂】。
《红楼梦》写作当时，宫廷里的科学认识水平肯定明白【还魂】纯属无稽之谈，所以李绮的名字，谐音就是【离奇】，这是作者在提示，这下面隐藏着一桩后人不会相信、以及【无征】的【还魂】【奇】事！
作者故意写【会意】那么我们也先不说是谁【还魂】，先接着看下一个也就是最后一个谜语：
宝钗的意思是什么呢？是指谜语太古雅，这样怕后人猜不着，最好再给点明确提示，于是接下来湘云出的谜的谜底俗物，其实就成了前一个谜语谜底的备注：
也是直到这个谜语，贾宝玉终于出场了。
谜底是【耍猴】——注意这是个名词，不是动词。
这个谜底的真正要义，在于其谜面的关键句也就是作者故意让大家都【不解】并刻意强调的那一句——【 后事终难继 】。
现在我们可以回到上一个谜底【山涛】了。 【山涛】和【后事】有什么关系？
有！
作为竹林七贤的核心人物，山涛在七人中拥有极好声望，而七贤的灵魂人物嵇康，虽然写下了《与山巨源绝交书》拒绝了山涛发出的出仕司马政权邀请，但绝交书末段开头这样写——
据说，死前，嵇康曾对自己的儿子说：“山公尚在，汝不孤矣。”
嵇康自己上刑场十八年之后，当年八岁的儿子在山涛的抚养和举荐下步入官场，最终成为一代名臣。
现在，我们可以把这五个谜底串起来：
虽善无征——政治的辩证
蒲芦也——唯顺势者昌
山涛——顺势之人
花——还魂脱壳之草
耍猴——后事难继
单这样看还是不大清晰的，我们需要把这些谜底看成风月宝鉴，有些需要【是翻过来的】，于是我们又得到如下谜底：
虽善无征——未被记载的善行
蒲芦也——来自顺势而昌的那个人(山涛)
山涛——这个人干了什么？(嵇康和他决裂却又托孤）
耍猴——后事难继(虽然自己接受命运，但放不下自己的儿女)
花——还魂(自己接受命运，但让孩子好好活着)
嵇康，是【贾宝玉】心目中的林黛玉，所以这个嵇康，其实是【贾宝玉】自己。
贾宝玉，是爱新觉罗.胤礽
山涛是贾探春，但更是贾探春所承认的那个【无征之善】，这才是【贾宝玉】的真正托孤对象。
三妹妹贾探春，其实是三弟弟爱新觉罗.胤祉，而爱新觉罗.胤祉是正史里记载的第一个向雍正称臣的康熙皇子。
【山涛】是暖香坞主人贾惜春，影射的是爱新觉罗.胤禛——雍正。
九子夺嫡过程中，太子胤礽和四阿哥胤禛从来都不是明确对立的政敌，甚至一度是一个战壕里的，只是实用主义擅用权谋的胤禛最终可以如蒲芦而昌，而浪漫主义空想主义的胤礽，是安于【虽善无征】状态，直到被废黜也不愿放弃自己的政治空想。
最后，这一谜局以【 观音未有世家传 】开始，除了带出这正反两个【虽善无征】之外，还有一层更浅显和直白的意思：
观音者，和金麒麟一样，都是【送子】的代言。
金麒麟是归了作【后事终难继】的史湘云。
被托孤的【山涛】则是诞生在贾惜春的暖香坞。
关于史湘云，推荐必读： 【因麒麟伏白首双星】背后隐藏的，是红楼梦全书最大瓜
史有载：雍正代为抚养了胤礽的数位儿女，比如弘皙。
但，作者还要说【 观音未有世家传 】为什么？
因为，最重要的一个【未有世家传】——被隐瞒了，而这一个，最终还继承了雍正的帝王。
只能说，细思极妙又极恐——
暖香坞的谜局的终极谜底，就是【嵇康托孤和山涛受命】，是对【因麒麟伏白首双星】的再次强调。
最早向雍正臣服的爱新觉罗.胤祉，后来却被雍正流放，然后又监禁致死，这其中，又发生了些什么变故呢？
康熙优秀儿子一大堆，最终却是雍正继位，也是雍正抚养废太子的儿女，我有理由相信爱新觉罗.胤禛的确是个情义两全的人。
只是帝王之家，【宿孽总因情】——情义实在太沉重了，是非黑白，没那么简单。
推荐必读： 干了这碗康乾盛世年间的陈年狗血——红楼梦人物历史原型大猜想
被宠坏的【千古情痴】贾宝玉，就是脑子太简单了，不废不足以平天下。
所以，作者在深深同情以【天下第一淫(情）人】贾宝玉为首的多情派的同时，把【任是无情也动人】这样的最高赞美明确的给了【宝钗】，也未必不是同样给了看似无情的林红玉、妙玉、贾惜春。
世界需要【嵇康】也需要【山涛】，需要【情】也需要【理】。
红楼射覆:暖香坞谜局的终极谜底「嵇康托孤」
【山涛】是暖香坞主人贾惜春,影射的是爱新觉罗.胤禛——雍正。 九子夺嫡过程中,太子胤礽和四阿哥胤禛从来都不是明确对立的政敌,甚至一度是一个战壕里的,只是实用主义擅用权谋的胤禛最终可以如蒲芦而昌,而浪漫主义空想主义的胤礽,是安于【虽善无征】状态,直到被废黜也不愿放弃自己的政治空想。 最后,这一谜局以【...
洪耐秦皮： 第五十回,“暖香坞雅制春灯谜”. 1、湘云之春灯谜: 溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利犹虚,后事终难继. 谜底:(1)(耍的)猴 (2)杨宛叔 解读: (1)“猴”的谜底宝玉已经猜出.“溪壑分离,红尘游戏,真何趣?”猴离开自己的栖息之地,到人间耍猴把戏,这难道真的很有趣吗?“名利犹虚”,被耍的猴,当然谈不上什么“名”和“利”了.“后事终难继”,湘云亲自对这一句作了解释:“哪一个耍的猴子不是剁了尾巴去的?”
革吉县13429594341： 暖香坞雅制春灯谜 ( 影、视目各一 ) - ？
洪耐秦皮： 1.大宅门 赛虎2.画中人 赛虎 谜底顿读:画中/人赛虎. 惜春出神作画中,众人入迷赛虎时.
革吉县13429594341： 《红楼梦》元宵猜灯谜 - ？
洪耐秦皮： 贾环谜语 大哥有角只八个,二哥有角只两根; 大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲.【诗词鉴赏】 第二十二回书中写元妃从官里派太监到荣府送谜语让大家猜;同时荣府的小姐、少爷们也都编了谜语让太监带给元春猜.到了晚上,元纪派太...
革吉县13429594341： 红楼梦中的灯谜谜底 - ？
洪耐秦皮： 其一观音未有世家传. --打'四书'一句 .(李纨)迷底:“虽善无征.”(黛玉)其二一池青草青何名? --打“四书”一句.(李纨)迷底:“蒲芦也”(湘云)其三水向石边出冷. --打古人名...
革吉县13429594341： 红楼梦第50回读后感 - ？
洪耐秦皮： ●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 凤姐起头联句:“一夜北风紧”.众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅.罚宝玉作乞梅诗.贾母也来了.吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩. 贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,...
革吉县13429594341： 红楼:暖香坞雅致春灯谜 - ？
洪耐秦皮： 意思是说这大慈大悲的观世音是无法考证的一个信仰偶像.因此我们只能从一种宗教文化现象、从一种民间信仰习俗去研究它、探索它.征的意思就是考证. 世家——是《史记》的编写体例之一,记载王侯外戚以及个别有特殊贡献人物的事迹,
革吉县13429594341： 群芳射覆在红楼梦中是什么游戏? - ？
洪耐秦皮： 在宝玉过生日那天进行的一个游戏.上面说的是取令骰令盆,从宝琴掷下去,对了点的二人射覆.覆者先用诗文、成语、典故等隐寓某一事物,让射者猜度,用也隐寓该事物的另一诗文、成语、典故等揭谜底,或是某人做一首诗,打某物,对方必须根据此诗来射诗中所指之物
革吉县13429594341： 阅读红楼梦第五十回,回答问题:贾府众人聚在一块玩对诗,最后结果如何? - ？
洪耐秦皮： 第50回:芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜 贾府众人聚在一块玩对诗,王熙凤起了一句,结果宝玉答不上来,众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅.罚宝玉作乞梅诗. 贾母也来了.吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩.贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒. 李纨用四书作谜,黛玉猜着了.宝钗嫌这些谜老太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿.湘云作“点绛唇”,宝玉猜是猴儿.宝钗、黛玉各编了一个,宝琴作了十首“怀古诗”各隐一物.
革吉县13429594341： 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜是谁 - ？
洪耐秦皮： 芦雪庵争 联即景诗 暖香坞雅制 春灯谜是 《红楼梦》方才邢、李三位屈才,且又是客
