神话是如何被创造出来的

《希腊神话》说人类是怎样被创造出来的?~

泰坦普罗米修斯按照自己的模样用粘土创造了人类(与女娲有些像，不过造出来的只有男的……)，之后火神赫淮斯托斯为了惩罚普罗米修斯的盗火行为，创造了第一个女人潘多拉。

大水灭世之后，由普罗米修斯的后代丢石头产生的~

人类最早的故事往往是从神话传说开始的。因为当一个民族渐渐发展，开始对世界和自己的来源问题感到疑惑并做出各种不同的解答时，这正标志着文明的产生。这些形形色色的答案在现代人看来，都是些似乎荒诞不经的神话传说。可是，对初民来说，却是合理的解释。他们对这些“神话”不断地进行不自觉的阐释和发挥，一代传一代，他们都坚信这就是宇宙、人类、自然万物的起源。神话反映了原始人对宇宙、人类本身的思考及解释。什么是神话?马克思做过很精彩的阐释：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力的实际被支配，神话也就消失了。”神话是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。因此，神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。它往往借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化。
神话一般可分为三种类型：开辟神话、自然神话和英雄神话。

开辟神话反映的是原始人的宇宙观，用采解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的。几乎每一个民族都会有这一类的神话，甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于造人，这本书中的《女娲创造人类》、《世界最初的七天》、普罗米修斯分别是中国、希伯来民族和古希腊的造人神话。有意思的是，它们都认为人类是神用泥土造出来的。不同的仅是造人的神，在中国，是女娲；希伯来则是他们信奉的耶和华上帝；古希腊神话中则是普罗米修斯。他们都是些对人类充满慈爱和关怀的神。为什么各个民族都不约而同地认为人是泥土所造的呢？这是值得思考的问题。有人戏说这是因为人身上的泥永远都搓不完，仔细一想这种可能也不是没有。

第二类属于自然神话，是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》、《仙山的传说》、《精卫填海》、《大熊星和小熊星》、《蜘蛛和蜘蛛网》、《爱歌》、《太阳和月亮为什么住在天空》等，对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽，乃至回声这样的自然现象是怎么产生的，做了很美丽的解释。

数量最多的是第三类——英雄神话，这类神话产生比前两者稍晚，表达了人类反抗自然的愿望，同时，也可说是人类某种劳动经验的概括总结。这时候，原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理，有了一定的信心，开始把本部落里具有发明创造才能或做出重要贡献的人物，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国古代的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷等。这里选编了《夸父追日》、《寒冰上的弃儿》、《舜感化了弟弟象》、《鲧和禹治理洪水》。
中国古代神话散见于各种书籍，其中现存最早、保存最多的是《山海经》。像《精卫填海》、《夸父追日》等就出自《山海经》。另外，女娲补天的故事见于《淮南子》、《列子》，女娲造人则出自汉代《风俗通义》，《盘古开天辟地》来源于《述异记》的记载。另外，魏晋南北朝的笔记小说中也保存了一些神话故事。

西方的神话则更加丰富了。古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，还有《神谱》、《变形记》等，以及古希腊的

悲剧和喜剧。古罗马的神话多是承袭希腊神话的，只改了人名。如宙斯在罗马神话中被称为朱庇特；天后赫拉则为朱诺；雅典娜称密涅瓦。著名的爱神维纳斯，在古希腊神话中原名阿佛洛狄忒。本书有六篇古希腊与古罗马神话，都是些非常知名的故事。其中表现的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的残暴，很像人间的君王。朱诺(赫拉)的嫉妒，雅典娜的智慧，表现得淋漓尽致。

古代希伯来神话来源于《圣经·旧约》，本书所选四则故事(《世界最初的七天》、《亚当与夏娃》、《挪亚方舟》、《巴别塔》)全都取材于《旧约》第一篇《创世记》。内容都和希伯来人所信仰的上帝耶和华有关。由于基督教的广泛传播，上述的神话故事在西方可以说是家喻户晓，对西方文化有着巨大的影响力。我们必须对这些神话有一定了解，才能明白西方文明的文化背景。
何谓神话？是单指神佛、英雄们的故事吗？在学术上，学者们所谓的神话，是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事；而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。

　　换句话说，神话必须同时具备以下几个条件。

　　第一,它必须是人类演化初期的故事。根据这个定义，如果我们将玛丽莲梦露和黛安娜王妃的死讯视为神话，就是错误的。因为她们顶多只是「传说」，算不上是「神话」。事实上若用英文原文来看这样的讯息，应该用「legend」（传说）来表达，而不能用「myth」（神话）来定义。再拿日本的例子看好了。弘海大师（即空海和尚）带领人们挖掘而成的蓄水池，或他曾经驻足之处，这些也只能算是说明伟人事迹的「传说」，我们并不会将之视为「神话」。

　　其次，神话必须是单一的事件。根据这个定义，那些以「从前、从前……」做开头的「民间故事」也不能算是「神话」。一般的民间故事，通常没有特定的地点、没有设定特别的时间、没有特定的人物、故事内容也可能重复发生。但是「神话」不同。神话必须是一个拥有特定场所、特定时间（即使两者都没有说得很明确），并且是在叙述一个特定人物（或神佛）的故事。

　　再者，述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。依照这个定义来看，许多现代人所谓的神话，根本算不上是神话。那些故事是在叙述一些根本没有信众的神明，严格来说，这样的故事不该被称为是神话。

应该是顺应历史发展的产物

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凤县18559674256： 什么是神话?神话又是怎么产生的呢? - ？
于春复代： 神话中充满神奇的幻想,它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩.神话中神的形象 ,大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化 .它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出...

凤县18559674256： 神话是怎么产生的? - ？
于春复代： 远古的时候,先民们将耳闻目睹的各种现象,用近乎荒诞的想象幻想出许多神秘怪异的故事.这些故事有的神奇、有的雄壮、有的优美、有的惨烈,宛如一幅幅色彩斑斓的图画.这就是神话,是人类童年时期的第一批精神产品.那么,神话是...

凤县18559674256： 神话是怎样产生的? - ？
于春复代： 神话是怎样产生的? 远古的时候,先民们将耳闻目睹的各种现象,用近乎荒诞的想象幻想出许多神秘怪异的故事.这些故事有的神奇、有的雄壮、有的优美、有的惨烈,宛如一幅幅色彩斑斓的图画.这就是神话,是人类童年时期的第一批精神产...

凤县18559674256： 怎么创造神话? - ？
于春复代： 神话就是希望 当然可以 但需要原型 需要自圆其说 要会编著篮子

凤县18559674256： 怎么有神话的 - ？
于春复代： 上古神话是源自原始社会时期的人类试图通过推理和想象的方式对各种自然现象作出合理解释,但是由于当时的认识水平较低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩.另一方面,上古神话也是上古社会的缩影,神话中的人物大多来自原始人类的...

凤县18559674256： 神话是怎样创造的？
于春复代： 人有无穷的幻想能力,神话只是从人的幻想中创造出来

凤县18559674256： 神话故事是怎么来的 - ？
于春复代： 神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释.但是由于这时的认识水平非常低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩. 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现.神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化. 神话中的人物大多来自原始人类的自身形象.狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关.神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器.从神话中,可以看到先民的一些事迹.

凤县18559674256： 神话故事是为什么要创造出来呢? - ？
于春复代： 世界显然是荒谬的,对我们来说,一切都以死亡而告结束.正因为人们害怕这种毫无理由的存在,也为了使自己确信能在来世获得某种报.人生话故事,只是人们在遇到事情遇到困难实在无能为力的时候,一种谎言,自己对自己的一种欺骗给心灵一个安慰,所以才创造出神话故事

凤县18559674256： 神话是怎么形成的,是有人编的还是咋的,尤其是远古神话,比如女娲,这些人物最早是哪位大官创造的,有出 - ？
于春复代： 上古神话其实是人类文明史的一种再创造,也就是说上古时期的确存在一些部落盟主或英雄事迹,但是当时没有文字可以记录,都由萨满(也就是巫师,常常是部落里的文化人)代代口口相传,因为口头原因,每个巫师都会加入自己想法,又因其工作又与通神有关,所以就渐渐偏离真实成为神话

凤县18559674256： 神话是如何被创造出来的 - ？
于春复代： 应该是顺应历史发展的产物