乐羊子妻规劝羊子的故事

作者&投稿:束邓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
乐羊子妻规劝羊子的故事,可以概括出她的性格是~

乐羊子之妻是一个正直无私,不贪图小便宜,大义泯然的贤妻良母。

教学范晔的《乐羊子妻》,我们采取了教学文言文的惯用方法,先齐读课文二至三遍,力求让学生能读得顺口,再结合课文注释理解文中有关词句的意思,之后又让学生反复朗读,使学生对课文内容有所了解,最后师生共同研讨课文。此次研讨课文主要提出三个问题,引导学生作多角度的思考探讨。一问:本文所写“捐金于野”与“劝夫终业”两个故事中,乐羊子的妻子是分别用什么方法劝说丈夫,使之“大惭”“捐金于野,而远寻师学”和“感其言,复还终业”的?这里能给我们什么启发?要回答这一个问题,第一步要能够找到课文中的原句,第二步要能够作出适当的归纳。但设计此问的目的不止于此,主要意图是要让学生学会比较、学会独立思考。为此,教师应作启发引导,要使学生最终明白,在“捐金于野”的故事中,乐羊子的妻子是引用古书上所记载的“志士”“廉者”的典型事例来劝说丈夫的,而且她将“饮盗泉之水”“受嗟来之食”与“拾遗求利”作比较,强调“拾遗求利”比“饮盗泉之水”“受嗟来之食”更能“污其行”。这样就能使羊子受到极大的触动,觉得有必要寻师学习,提高自己的品行修养。在“劝夫终业”的故事中,乐羊子的妻子则是引刀趋机、就近取譬,通过打比方来劝说丈夫的。布匹一旦被剪断,则无法复原,难以缝制衣服,以这个很实在的生活事例来类比治学的道理,自然浅显易懂,令羊子感动,因此,羊子“复还终业”也是很自然的结局。通过这样一比较,乐羊子的妻子劝说丈夫“捐金”“终业”的方法能给我们哪些启示呢?学生能理解到的便是,要多读书,多掌握一些知识,还要善于打比方讲道理。这是有道理的。教师还可以引导学生更进一步认识到,乐羊子的妻子要能够讲得他“大惭”“感其言”,说明谈话要真诚,说话不在多,而要说到点子上,说到对方的心坎上,也就是说,要能够以情动人,以理服人,而要取得这样的谈话效果,谈话者首先要能够懂感情、明事理,要加强自身修养。教学第二问:乐羊子将捡到的金子拿回家,被妻子一番话说得大为惭愧,“乃捐金于野”。那么,他“捐金于野”是不是最好的处理办法呢?他自己不要金子,还可以有哪些处理办法?很可能有同学不顾当时的历史条件,说出现在条件下可以处理的办法,诸如捐献给“希望小学”或将它捐给灾区等,这需要提醒学生注意,思考问题一定要结合不同的历史条件、特定的社会背景来分析。有同学提出可以张贴招领启事,使之物归原主,为此可以让学生代乐羊子写一则招领启事,学生必然兴致极高。要提醒学生思考,写招领启事与寻物启事有什么不同?前者不能明确写出拾物的时间、地点、所拾物品的数量与特点,而后者应写清楚失物的时间、地点、数量与有关特点。这样,学生会比较容易掌握写作两种启事的格式了。对学生提出的其他合理的处理办法,均应予以肯定。为什么“捐金于野”不是最好的办法?也应该让学生展开讨论,以开阔学生思维。教学第三问:假如乐羊子的妻子当初将捡到的金子留下来自己用,假如乐羊子的妻子当初认为乐羊子中断学业回家探亲是对的,没有什么关系。那么,乐羊子还能够认识到有提高自身品行修养的必要而去“远寻师学”吗?他还能够认识到“中道而归”是“捐失成功”而去“复还终业”吗?我们可以从这里获得哪些启发?设计此问,意在引导学生认识到环境对人的熏陶作用,交朋结友应注意选择,从而学会正确处理人际交往。学生普遍能够认识到,乐羊子能够注意提高自身品行修养去“远寻师学”,能够坚持“终业”,完全是他妻子及时提醒、诚恳劝说的结果。乐羊子日后能够有较好的品行修养、有出色的学问才干、有美好的前途,应该有他妻子很大的功劳。从羊子这方面说,我们可得到这样的启发:批评、指责未尝不是好事,虽然它不是很中听,有时会使人难堪,但它好比镜子能时刻照出我们身上的缺点与错误,能提醒我们要时刻反省自己,能帮助我们完善自己。为此我们应多结交敢于指出自己缺点、错误的正直的朋友,他们善意的提醒、及时的批评能促使自己不断进步。从乐羊子的妻子这方面说,我们可得到这样的启发:要真正关心一个人、爱护一个人、帮助一个人,就要拿出真心来,拿出诚心来,要敢于指出朋友的缺点、错误,要能够给有缺点、错误的朋友以及时的提醒、善意的批评,不能违心说话、丢掉做人的原则,一味迁就朋友的缺点、错误,这样既不利于朋友的进步,也不能长久维持朋友之间的友谊,对双方都不利。

河南郡乐羊子的妻子,是一个不知道是姓什么的人家的女儿。 羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远远地出外拜师求学去了。  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。  现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就会丢弃成功的机会,迟延荒废时光。您要积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,用来成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,又回去修完了自己的学业,于是就七年不回来

本文是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚韧不拔的精神。  1.乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。  2.乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到“若中道而归,何异断斯织乎!”妻子这一番借织布来讲道理的话,使乐羊子深受感动,最后“复还终业”。


妻跪问其故是什么典故?
(原文)一年来归妻跪问其故 (参考译文)一年后乐羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。出处:《后汉书:乐羊子妻传》(原文)一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也...

乐羊子求学的寓言故事
古时候有个叫作乐羊子的人,他娶了一位知书达理、勤劳贤惠的好妻子,她总是帮助和辅佐丈夫力求上进,做个有抱负的人。妻子常常跟乐羊子说:“你是一个七尺男子汉,要多学些有用的知识,将来好做大事,天天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下,开阔不了眼界,长不了见识,不会有什么出息的。不如...

文言文一年来归妻跪问其故
今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日如其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。《乐羊子妻》译文 :河南郡乐羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女儿。乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“...

乐羊子妻文言文翻译
”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,乐羊子妻却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,乐羊子妻说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”...

《乐羊子妻》文言文翻译
”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,乐羊子妻却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,乐羊子妻说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”...

乐羊子妻原文及翻译
妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。赏析:本文是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是过去...

”今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日“ 是什么意思?
意思是:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。出自《后汉书:乐羊子妻传》。原文如下:今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。译文如下:现在如果割断这些...

一《乐羊子妻》:
还以与妻”:当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。况:何况。 污:玷污 捐:丢弃,舍弃 斯:这。2、两件事:一、乐羊子妻用古人的事例劝规丈夫改正行路拾遗的污行。二、 乐羊子妻用巧妙的譬喻规劝丈夫积学求知。(或:两件,乐羊子的妻子用“不饮盗泉之水’,“不食...

乐羊子妻告诉的道理
”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,乐羊子妻却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,乐羊子妻说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”...

古代一个贤惠的妻子为了让老公努力学习而把自己辛苦织的布剪断 这个寓...
你说的是乐羊子妻的故事,选自《后汉书·列女传》,三字经中“子不学,断机杼”就是这个故事。河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学...

黄南藏族自治州17159679066: 乐羊子妻规劝羊子的故事
归会欣欣: 河南郡乐羊子的妻子,是一个不知道是姓什么的人家的女儿. 羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子.妻子说:“我听说有志气的人不喝'盗泉'的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况...

黄南藏族自治州17159679066: 通过乐羊子妻规劝羊子的故事,可以概括出她的性格是_______________________. -
归会欣欣:[答案] 乐羊子之妻是一个正直无私,不贪图小便宜,大义泯然的贤妻良母.

黄南藏族自治州17159679066: 乐羊子妻劝夫读书 -
归会欣欣:[答案] 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'盗泉'之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无...

黄南藏族自治州17159679066: 《乐羊子妻》写了哪两件事?对我们学习有什么启示? -
归会欣欣:[答案] 答案:本文写了乐羊子的妻子用“志士不饮'盗泉'之水,廉者不受'嗟来之食'”的故事教育乐羊子不要因占小利而玷污自己的品行的事和用引刀趋机断织来作比喻,规劝乐羊子坚持学习的事.告诫我们,一个人决不能因小利而失大节;要保持高...

黄南藏族自治州17159679066: 文中乐羊子妻告诉杨子拿两个道理,对一个羊子产生了怎样的影响 -
归会欣欣: 这篇课文通过劝夫捐金、劝夫复学两件事,刻画了乐羊子妻廉洁正直与远见卓识的感人形象. 文章成功地运用了鲜明的对比.一是乐羊子拾金而昧,想讨妻子的欢心,却遭到妻子反对,批评他是“求利以污其行”.贪图意外小利内心鄙陋的丈夫...

黄南藏族自治州17159679066: 乐羊子妻劝学 的内容是什么?
归会欣欣: 乐羊子妻 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹. 今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当'日如其所亡',以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业.

黄南藏族自治州17159679066: 乐羊子妻劝夫读书的梗概 -
归会欣欣: 梗概如下:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'盗泉'之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪问其故,羊...

黄南藏族自治州17159679066: 乐羊子妻规劝羊子的故事,可以概括出她的性格是 -
归会欣欣: 乐羊子之妻是一个正直无私,不贪图小便宜,大义泯然的贤妻良母.

黄南藏族自治州17159679066: 一《乐羊子妻》:
归会欣欣: 1、尝:曾经 故:缘故.(以)就:用来成就.还以与妻”:当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子).况:何况. 污:玷污 捐:丢弃,舍弃 斯:这.2、两件事:一、乐羊子妻用古人的事例劝规丈夫改正行路拾遗的污行. 二、 乐羊子妻用巧妙的譬喻规劝丈夫积学求知.(或:两件,乐羊子的妻子用“不饮盗泉之水',“不食嗟来之食”的典故劝谏丈夫改正行路拾遗的污行;乐羊子妻以织为喻,规劝丈夫积学求知.)3、不能坚持到底. 高洁品德和过人才识4、好.因为她用身边的生动的故事告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚韧不拔的精神.

黄南藏族自治州17159679066: 乐羊子妻是怎样巧妙地规劝丈夫专心完成学业的? -
归会欣欣: 3.(4分)乐羊子妻用纺织作比,说明读书应当日积月累,不可半途而废的道理.(大意对即可)

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