”今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日“ 是什么意思？
断织劝学
发音：duàn zhī quàn xué
解释： 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，壹年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
用法： 作谓语、宾语、定语；用于劝诫人
词语分开解释：
断织：《列女传·邹孟轲母》载：孟轲幼时废学归家，孟母就把布机上的织物剪断说：“你荒废学业，就像我截断这个织物。”《后汉书·乐羊子妻传》载东汉乐羊子截断织物劝夫勤读。后因以“断织”喻中途辍学。
劝学: 散文篇名。荀况作。载于《荀子》。文章旨在勉励人们勤学进取的精神，并对学习的意义、作用、态度方法等作了全面论述，提出了“青取之于蓝，而青于蓝”，“锲而不舍，金石可镂”等著名论断。[1]
望采纳
现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。
意思是：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出自《后汉书:乐羊子妻传》。
原文如下：
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。
译文如下：
现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。
扩展资料：
文章背景
范晔（公元398—446年），字蔚宗，祖籍顺阳（今河南南阳市淅川县），范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。)
《列女传》共著录16人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德”。本文写乐羊于妻帮助丈夫树立美德和成就学业，这在当时是很可贵的。
孟母断织的故事
孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。
孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同他母亲的教育是分不开的。
这与《伤仲永》正好是一个相反的例子。仲永天资聪颖，但他的父亲不让其学习学习，让仲永缺乏后天的教育而变成平凡的人。可见后天的教育及努力是十分重要的。
参考资料来源：百度百科——断织促学
释义：现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。--出自《乐羊子妻》范晔
断织劝学
发音：duàn zhī quàn xué
解释： 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，壹年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
乐羊子妻》
南朝 范晔
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
......
赏析
本文是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚韧不拔的精神。
作者简介
范晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史学家，顺阳（今河南淅川南）人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材，《强项令》选入中学教材。
亢庄秦苏：[答案] 斯: 这,这些 今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日. ===现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就会丢弃成功的机会,迟延荒废时光.
东区18838881434： 乐羊子妻 翻译 - ？
亢庄秦苏：[答案] 乐羊子妻 原文: 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗... “此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹. 今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当...
东区18838881434： 故事断织劝学的主要内容 - ？
亢庄秦苏： 断织劝学本来讲的是一个故事.作者是 范晔(南朝刘宋时期的杰出史学家,史学名著《后汉书》的作者.) 故事译文:河南郡乐羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女儿. 乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子...
东区18838881434： 论语 主宗信,无友不如己者,过则勿惮改 翻译 - ？
亢庄秦苏：[答案] 子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如已者,过则勿惮改. 孔子说:君子不自重就没有威仪,做学问也不牢固.... “此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹.今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,...
东区18838881434： 若中道而归,何异断斯织乎是什么意思 - ？
亢庄秦苏： 这句话是《乐羊子妻》中的,意思是:如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?
东区18838881434： 文言文中路的翻译是什么 - ？
亢庄秦苏： 1 本义:道路百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路.——《周礼·地官》.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》遂迷,不复得路.——陶潜《桃花源记》 2 路程;行程缘溪行,忘路之远近.—...
东区18838881434： 文言文乐羊子妻 - ？
亢庄秦苏： 阅读下面课外文言文,完成后面的题目.①羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐①金于野,而远寻师学.②一年来归,妻跪②问其故,羊子曰:...
东区18838881434： 乐羊子妻的解释呢... - ？
亢庄秦苏：[答案] 原文 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮' 盗泉 '之水,廉... “此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹.” 今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,...
东区18838881434： ...羊子曰:“久行怀思,无它 矛也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机 存.一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹.今若断 斯织也,则... - ？
亢庄秦苏：[答案] 五年中考全练1. 答案行:品行,德行异:特殊原因(情况) 已•停止 感:被……感动(每个1分)2. 答案羊子大惭/乃捐金于野/而远寻师学(每处分)解析注意句中的一些虚词及固定句式,如“乃”“…… 于……”“而”等.3. 答...
东区18838881434： 文言文中的＂文章＂是怎么翻译的? - ？
亢庄秦苏： “文”作动词,意为“写,作,记”;即:作文章.
