木秀于林风必摧之堆高于岸流必湍之是什么意思

木秀于林,风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之！~

“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”
这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.
李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.
他强调“木秀于林,风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”

意思：所以树木高出树林，风肯定会把它吹断；土堆突出河岸，急流肯定会把它冲掉；德行高于众人，众人肯定会对他进行诽谤。前车之鉴不远，后来的车也继续翻覆在前车翻覆的路上。
出自：《运命论》魏晋：李康
下句：然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。
翻译”然而志士仁人，还要踏着忠直之路进行而不后悔，还要坚持独立的操守而不肯失掉，这是为什么呢？目的是要以此实现自己的志向，成就自己的声名。为求得自己志向的实现，而在险恶的仕途上经受着风波；为求得自己声名的成功，而经受着时人的诽谤议论。他们之所以身处这样的境地，是有着自己的考虑的。

扩展资料魏晋南北朝时期，探讨命运的文章特别多，成为中国思想史上一个颇为奇特的现象。文人们越是对命运感到迷茫、畏惧，便越是要上穷碧落下黄泉地探索命运的奥秘。作者生于魏晋之际，有感于国家兴衰，君臣遇合之无常，把这一切都委之于运命，发为此论。
作者在文章中谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
《运命论》是用骈文笔法写成的政论文，其辞采之精美，语言之整齐，音声之讲究，典故之宏富，庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文，它对后期骈文的发展，有着举足轻重的影响。

高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国志·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”

1. 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之：树木高出树林，风肯定会把它吹断；土堆突出河岸，急流肯定会把它冲掉。
   

2. 注释：

   ①秀：特出。

   ②堆：土墩。

   ③湍：急流之水。

3. 出自《运命论》，是三国时期文学家李康创作的文学作品。

   故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
   

这句话用一句俗语来概括就是“枪打出头鸟”，我觉得存在这种现象的原因是多方面的：如人的妒忌心理，“出头鸟”的过于高傲招来反感等等。要解决这个问题，我想必须通过良好的人际沟通和团结合作精神以及领导的适当控制来实现。一方面，一个人有了成绩，不应该沾沾自喜，有高高在上的感觉，而应该将成绩与周围的人一起分享，共同进步，形成“全林皆秀、众堆成岸”的局面；另一方面，作为单位的领导，应该本着爱才、惜才、用才的原则，让工作表现突出的人才能够得到大家的赞同，继续进步！

人太强悍了，就会遭人妒忌，惹来祸端。大智若愚就好。

枪打出头鸟，做事别太突出，容易死。

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芝山区17198412681： “木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之”这句话的含义是什么? - ？
乜戚普润：[答案] 一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势. 不可清高自傲.一意孤行.我行我素;应虚怀若谷,团结同事, 用自己... 首先,正视人言.木秀于林,风必摧之; 堆高于岸,流必湍之;行高于人,众必非之. 傲才往往会成为大家攻击的对象.有道是...

芝山区17198412681： 木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.出自?大意? - ？
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芝山区17198412681： 如何理解＂木秀于林风必摧之,堆高于岸流必湍之 - ？
乜戚普润：(1) 这句话的含义是:当一个树木高于如果一颗树木高于整个森林,那么大风来的时候必将摧残它;如果堆积物高于堤岸水流来的时候必先冲刷它. (2) 这句话告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己,虽然自身很优秀但必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷,团结同事,用自己的行动,带动大家的能动性和创造性.这样,你才能在社会上有一席之地. (3)另一方面,对自己要常提醒、勤敲打,改正自身存在的问题,但对那些毫无根据的飞短流长,则要明察秋毫,以正视听.

芝山区17198412681： 木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之.我想知道他每句的意思,不要笼统的意思!就像解释文言文那样的一字一字的意思! - ？
乜戚普润：[答案] 树木在林子里太高大茂盛了风就会摧毁它;靠近岸边的土堆很容易被水流给冲走;行为举止超乎常人众人就会非难他. 意译就是,做人要谦虚谨慎

芝山区17198412681： 木秀于林风必摧之的下一句是什么求解 - ？
乜戚普润：[答案] 原文:郑玄礼记注曰:负,背也.故木秀於林,风必摧之;堆出於岸,流必湍之;广雅曰:秀,出也.论衡曰:风冲之物,不得育;水湍之岸,不得峭.行高於人,众必非之.史记曰:商君说秦孝公曰:夫有高人之行者,固见非於世.前监不远,覆车继轨....

芝山区17198412681： 木朽于林,风必摧之.是什么意思,出处是什么?如果有更详尽的解释,多多益善 - ？
乜戚普润：[答案] “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必...

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乜戚普润：[答案] :一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲.一意孤行.我行我素;应虚怀若谷,团结同事,用自... 首先,正视人言.木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.傲才往往会成为大家攻击的对象.有道是,...

芝山区17198412681： 木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之?出自哪里全文是什么 ？
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芝山区17198412681： “树秀于林风必摧之”的另一句是什么? - ？
乜戚普润：[答案] 树秀于林,风必摧之.人秀于众,众必诽之. 木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.这句话出自三国魏人李康的《运命论》.

芝山区17198412681： “木秀于林,风比催之;堆高于岸,流比湍之”,是什么意思?? - ？
乜戚普润： “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之” 这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”.不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据. 对于公务员来说:应这样理解:君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知. 自己理解吧!就是做人要清白,而才华不能太招摇!