现代人如何吟唱传统诗词

现代人如何吟唱传统诗词~

先看《王直方诗话》中记载的一个故事：“东坡守钱塘，功父过之，出诗一轴示东坡，先自吟诵，声振左右；既罢，谓坡曰：'祥正此诗几分来？’坡曰：'十分来也’。祥正惊喜，问之。坡曰：'七分来是读，三分来是诗，岂不十分也。’”一首原本写得并不很好的诗，经作者一番声情并茂的吟诵，苏东坡评委给了他满分。虽然是开玩笑，但这个故事足以说明吟诵对诗词的重要。不但古人写诗要吟、填词要唱，就是现代人写诗，自己也要朗诵好几遍。通过朗诵，可以发现哪些地方声韵还不和谐，哪个字还需要更换，便于修改。可见，无论古今，人们都很重视诗词的吟唱。更何况诗词的感染力，往往要通过吟唱表现出来；学习古代诗词，也往往就是从吟唱开始。古诗词是可以吟唱的。所谓吟，就是诵读，一种不急不慢，韵律性、节奏性极强的诵读。所谓唱，按国际标准汉字大词典的解释，是依照乐律发声，也就是我们通常所说的歌唱。看来，吟和唱是有区别的。是否能这么说：可以用乐谱记录其声，则为唱；无法用乐谱记录，则为吟。但吟和唱又不能截然分开，它们是有联系的。吟是没有音符的唱，唱是有音符的吟。有时候还可以吟中有唱，唱中有吟。二者合二而一，相辅相成，辩证统一。古诗词不但都可以吟，而且很多还可以唱。如乐府诗都可入乐演唱，词更是都能演唱。但是，古人究竟是怎样吟唱诗词？我们知之甚少。现代人吟唱诗词，显然无法做到和古人一样。何况随着时代的发展，语音的变化，诗词吟唱的方法也理应有所变化与发展。现代人的吟唱方法，应该比古人更科学、更先进。事实上，现代人不但可以把传统诗词吟唱出很好的效果，而且吟唱的方式还多种多样。如果按照吟唱者所使用的语言来分类，大致可分为以下几种：一、用普通话吟唱在现代中青年人中，普通话是很普及的。用普通话朗诵、演唱旧体诗词，在电视、电影以及各种晚会上经常可见。不过，在吟诗时要特别注意传统诗词的格律即“平平仄仄”抑扬交替的规律，以及诗词的音乐性和诗词的韵味。有些字的读法还要作特别的处理。比如：加拿大藉华人学者叶嘉莹先生有不少吟诵诗词的录音资料，她就是用普通话来吟诵的。虽说是用普通话，但有些字听起来并不是普通话的读音。叶嘉莹先生是这样解释的：“因为我是在北京出生的人，我只会说普通话，我不能读出正确的入声字来。但是，为了古诗的声调听起来能够谐和，合乎古人的声调，我尽量把入声字都读成第四声仄声字。”经过这样的处理，听起来就比一般的朗读更有韵味了。如果在吟诵的过程中能像配乐诗朗诵那样配上一点音乐，效果就会更好了。用普通话演唱传统诗词就更多了。这种演唱需要和一般歌曲那样先对唱词进行谱曲，演唱者只要按照乐谱进行演唱就行。（当然，要唱得好，还要看演唱者对作品的理解以及演唱技巧的运用。）由于是有固定曲调的演唱，一般就不能随意发挥。比如毛泽东诗词就有许多谱成了歌曲演唱。二、用方言吟唱我们的祖国幅员辽阔，仅汉语中就有许许多多的地方语言。普通话的推行并不太久，而方言却千百年在各地扎根。用方言吟唱诗词，久已有之。广东人用粤语或客家话吟诗，福建人、台湾人用闽南话吟诗，上海人用上海话吟诗，各地的人都会用他们当地的方言吟诗。在当今的舞台或屏幕上，我们可以经常看到有人用湖南话学毛泽东吟诗，用四川话学陈毅元帅吟诗。听起来很有地方韵味。笔者有时候也用南昌话吟诵传统诗词。南昌话里入声字非常明显，用它吟诗抑扬顿挫特别分明。传统诗词也可以用方言吟唱，台湾“国立清华大学”教育学程中心闽南语讲师梁炯辉先生对此有专门研究，并且开设相关课程。如湖南常德几近失传的诗弦艺术，就是将古典诗词配乐并用常德方言吟唱的。值得一提的是，特别适合诗词吟唱的是那些保留了古音的方言，比如闽方言、粤方言、吴方言、赣方言、客家方言等南方方言。用这些方言吟唱诗词，容易分辨平仄，抑扬顿挫分明，韵味很足。现今的年轻人特别是城市的青年学生，对普通话是非常熟悉的。因为他们从小就听普通话、讲普通话。这无疑是时代的一大进步。但今天的青年学生对方言却知之很少。不了解一点方言知识，对于学习继承古代文化、民族文化是不利的。我们在大力推广普通话的同时，也要重视方言的研究利用。很难想象，如果有一天方言消亡了，人们怎么去面对我们民族几千年的文化遗产。三、用戏曲语言吟唱中国戏曲与古典诗词同属中华瑰宝。据天津戏剧博物馆收藏的《中国戏曲剧种名录》列示，中国传统戏曲有一千多个剧种。在许多戏曲中都有诗词吟唱。以传统京剧为例，角色初次上场时，常常要念一首韵律性极强的定场诗（或对子），还往往是用韵白来念，念得不紧不慢，抑扬顿挫，高高低低，错落有致。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗：“口似悬河语似流，全凭舌战运机谋，男儿若得擎天手，自然谈笑觅封侯。”实际上，这就是一段高质量的诗词吟诵。京剧韵白用的是中州韵、湖广音，还讲究尖字、团字、上口字。笔者觉得用这种形式来吟诵诗词，古味、韵味一定不错，就试用它吟诗给周围的朋友听，大家也都说好听。应该说，京剧韵白还是比较有群众基础的，所以，这是一种非常值得推荐的吟诵诗词（甚至古文）的方法。京剧中还常常用昆曲的曲调来吟唱诗词。如《白蛇传》中艄公渔唱“桨儿划破白萍堆”一段、《张松下书》中张广才唱的“草枯叶落已深秋”一段、《清风亭》中张元秀唱的[哭相思]、《霸王别姬》中汉兵唱的“楚歌”等等。笔者多次在各种诗词吟唱会上用这种曲调演唱自己写的诗词，效果都不错。戏剧中还有吟唱相夹，半吟半唱的吟唱形式，更宜抒发感情。如《宇宙锋》中赵艳容上场时的“杜鹃枝头泣，血泪暗悲啼”就是先吟后唱。仅仅十个字,人物的满腔悲怨就淋漓尽致地展现在观众面前，使人不寒而栗。又如《红娘》中张生在念完莺莺的诗：“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”之后，将“玉人来”三字再高唱一遍，把一个书呆子的得意忘形表现得惟妙惟肖。这种处理方式，完全可以用于诗词吟唱。如有人在吟唱用《定风波》这个词牌填写的词时，就把词中所有的“二字逗”全部处理为念，其余的句子则全部是唱，效果非常不错。其实，就直接用京剧的皮黄腔来演唱诗词也是很好听的。笔者在迎接澳门回归的诗词吟唱会上就用西皮二六、西皮摇板两种板式演唱过自己写的诗词，颇受欢迎。不过，若用皮黄腔演唱，有两点需要注意：一是不可完全套用现有的某个唱段，因为京剧唱腔的音乐形式属“板腔体”，必须遵循“依字行腔”的规律，否则就容易“倒字”。二是在选用板式时，最好不要选慢板，因为它节奏太慢，而拖腔又太长。四、用民歌语言吟唱在中华民族发展的漫长历史进程中，民歌是各民族传统文化的结晶。人们用歌声来传承文明，用吟唱来传递情感，用音乐来袒露心声。作为歌诗一体的一个基本形式——民歌，自然也很适宜用来吟唱诗词。屈原就是用民歌吟诗的大师。他写的《九歌》多半是楚地祭神的民歌。民歌中，人们使用的大多是方言及民族语言。现代民歌中，也有经文艺工作者加工而使用普通话或半普通话的。比如，我们非常熟悉喜爱的革命歌曲《十送红军》，就是由赣南民歌《采茶调·长歌》改编而来，它婉转优美，如泣如诉，唱半句，停半句，反复吟唱，给人留下生动而深刻的印象。电影《洪湖赤卫队》中的插曲“手拿碟儿敲起来”，却是沿用了起源于元代“小唱”的扬州清曲“敲瓦碟”技艺。还有电影《刘三姐》中的插曲，不都是优美动听的广西山歌吗？这些都是用民歌小调吟唱诗词的好例子。以上介绍的现代人吟唱传统诗词的几类方法，可以根据各人的情况选择使用。但除了这些方法以外，肯定还有其它的演唱方法。究竟用什么方法来吟唱？叶嘉莹先生是这样说的：“可以按照你们自己觉得你们喜欢的、你们适合的调子来随便的吟唱。”只要你自己觉得能够很好地表现作品的感染力，自己觉得好听就行。另外，我们还可以通过听别人吟唱的录音资料，来模仿、学习，从中受到启发，进而找到适合自己的吟唱方法。

明月几时有? 把酒问青天。

不知天上宫阙, 今夕是何年。

我欲乘风归去, 惟恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影, 何似在人间。


汉武帝时《长门赋》是先作好词，后谱曲传唱；宋词“填词”是按早已有的曲牌去填上歌词。柳永词在宋元时流传很广, “凡有井水饮处,即能歌柳词”。唱柳词要十七八女儿, 敲牙板唱“杨柳岸，晓风残月……”；唱苏轼词，须关东大汉, 铜琵琶, 铁绰板, 唱一曲“大江东去……”。

红楼梦歌曲 《葬花吟》 《枉凝眉》 《红豆曲》 《分骨肉》 《叹香菱》 《晴雯曲》 《聪明累》 《题帕三绝》 《秋窗风雨夕》
三国演义片头曲 《临江仙》
白居易《花非花》 “花非花, 雾非雾, 夜半来, 天明去。来如春梦几多时, 去似朝云无觅处。”


转朱阁, 低绮户, 照无眠。

不应有恨, 何事偏向别时圆。

人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久, 千里共婵娟。


1.
歌曲名称：人面桃花
相关古诗词：唐·崔护《题都城南庄》
演唱：邓丽君

2.
歌曲名称：虞美人
相关古诗词：南唐·李煜《虞美人》
演唱：邓丽君

3.
歌曲名称：独上西楼
相关古诗词：南唐·李煜《相见欢》
演唱：邓丽君

4.
歌曲名称：胭脂泪
相关古诗词：南唐·李煜《乌夜啼》
演唱：邓丽君

5.
歌曲名称：人约黄昏后
相关古诗词：宋·朱淑真《生查子》
演唱：邓丽君

6.
歌曲名称：但愿人长久
相关古诗词：宋·苏轼《水调歌头》
演唱：邓丽君（王菲翻唱过）

7.
歌曲名称：月满西楼
相关古诗词：宋·李清照《一剪梅》
演唱：安雯

8.
歌曲名称：满江红
相关古诗词：宋·岳飞《满江红》
演唱：罗文

9.
歌曲名称：别亦难
相关古诗词：唐·李商隐《无题》
演唱：徐小凤

10.
歌曲名称：相看泪眼
相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》
演唱：邓丽君

歌曲名称：雨霖铃
相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》
演唱：包美圣

歌曲名称：雨霖铃
相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》
演唱：娄晗

11.
歌曲名称：采莲曲
相关古诗词：唐·李白《采莲曲》
演唱：蔡幸娟

12.
歌曲名称：床前明月光
相关古诗词：唐·李白《静夜思》
演唱：梅艳芳

13.红楼梦歌曲系列

歌曲名称：引子
相关古诗词：《红楼梦》之《引子》
演唱：陈力

歌曲名称：枉凝眉
相关古诗词：《红楼梦》之《枉凝眉》
演唱：陈力

歌曲名称：分骨肉
相关古诗词：《红楼梦》之《分骨肉》
演唱：陈力

歌曲名称：聪明累
相关古诗词：《红楼梦》之《聪明累》
演唱：王洁实

歌曲名称：秋窗风雨夕
相关古诗词：林黛玉《秋窗风雨夕》
演唱：陈力

歌曲名称：葬花吟
相关古诗词：林黛玉《葬花吟》
演唱：陈力

歌曲名称：题帕三绝
相关古诗词：林黛玉《题帕三绝》
演唱：陈力

歌曲名称：红豆曲
相关古诗词：贾宝玉《红豆曲》
演唱：王洁实

14.
歌曲名称：青青河边草
相关古诗词：古诗十九首之《青青河畔草》
演唱：高胜美

15.
歌曲名称：涛声依旧
相关古诗词：唐·张继《枫桥夜泊》
演唱：毛宁

16.
歌曲名称：烟花三月
相关古诗词：唐·李白《送孟浩然之广陵》、唐·杜牧《寄杨州韩绰判官》
演唱：吴涤清

17.
歌曲名称：新鸳鸯蝴蝶梦
相关古诗词：唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书云》
演唱：黄安

18.
歌曲名称：君莫攀
相关古诗词：敦煌曲子词《望江南》
演唱：黄安

19.
歌曲名称：黄鹤楼（古典版）
相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》
演唱：晏菲

歌曲名称：黄鹤楼（现代版）
相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》
演唱：晏菲

1《逍遥叹》歌手：胡歌
笑叹词穷 古痴今狂终成空
刀钝人乏 恩断义绝梦方破
路荒遗叹 饱览足迹没人懂
多年望眼欲穿过 红尘滚滚 我没看透
自嘲墨尽 千情万怨英杰愁
曲终人散 发花鬓白红颜殁
烛残未觉 与日争辉徒消瘦

2《再见中国海》歌手：4InLove
很古典的曲风 加上流行的歌词 值得一听

3《花太香》歌手：任贤齐
浪天涯
伴随枯叶片片风尘沙
难掩真风雅 不为痴情就爱花
花太香
花下风流花死花无常
不带一点伤走得坦荡荡

4《少年游》歌手：任贤齐
翩翩一叶扁舟载不动许多愁
双肩扛起的是数不尽的忧
给我一杯酒喝尽人间仇
喝尽千古曾经的承诺
美人如此多娇英雄自古风流
纷纷扰扰只为红颜半点羞
给我一杯酒烽火几时休
喝完这杯一切再从头
江山仍在人难依旧
滚滚黄沙掩去多少少年头
悲欢是非成败转眼成空
涛涛江河汹涌淘尽男儿的梦
曾经海阔天空昂首莫回头
痴笑轻狂任我潇洒少年游
江湖路路难走儿女情情难求
风花雪月只是拂袖在身后
给我一杯酒点滴心中留
若是有缘他日再相逢

5《蝴蝶》动画《梁山伯与祝英台》的主题曲 歌手：刘若英
人为什么凭感动生死相许
拥抱前离别后是否魂梦就此相系

人为什么有勇气一见钟情
人海里这一步走向另一段长旅

给你承诺一句如果生命在这秒化灰烬
可还我原来天地在相爱的那一季
梦里蝴蝶翩然舞起

另外周杰伦也有很多啊《青花瓷》《兰亭序》《东风破》都是结合古典与优雅的歌曲 绝对值得一听 关于古典的歌曲 不外乎“中国风”的歌曲 楼主只要去搜索“中国风”的歌曲绝对能找到很多自己喜欢的歌曲 本人最爱的古典歌曲就是那首周杰伦的《菊花台》和那首郑伊健的《虫儿飞》.......

有古典歌曲的感觉，可以唱的古诗。比如：
1，千年缘（笑红尘，画朱颜，浮云翩跹，情难却，情相牵，只羡鸳鸯不羡仙，今生缘，来生缘，难分难解，昆仑巅，浮生远，梦中只为你流连）
2，红颜（剑煮酒无味，饮一杯为谁，你为我送别，胭脂香味，能爱不能给，天有多长，地有多远，你是英雄就注定无泪无悔，这笑有多危险 是穿肠毒药，这泪多么美 只有你知道，这心里有你活着可笑，这一世英名我不要，只求换来红颜一笑）
3三国恋（将军 北方苍粮占据，六马十二兵，等待你光临，胡琴 诉说英勇事迹，败军向南远北方离，家乡 在那美的远方，期望在身上，梦想在流浪，肩上 剩下的能量，还能撑到什麽地方，等待良人归来那一刻，眼泪为你唱歌，在我离你远去那一天，蓝色的雨下在我眼前，骄傲的泪不敢弃守我眼睛，在我离你远去那一天，灰色的梦睡在我身边，我早就该习惯没有你的夜，勇敢的面对）
4，天下（烽烟起寻爱似浪淘沙，遇见她如春水映梨花，挥剑断天涯相思轻放下，梦中我痴痴牵，顾不顾将相王侯，管不管万世千秋，求只求爱化解，这万丈红尘纷乱永无休）

先看《王直方诗话》中记载的一个故事：“东坡守钱塘，功父过之，出诗一轴示东坡，先自吟诵，声振左右；既罢，谓坡曰：'祥正此诗几分来？’坡曰：'十分来也’。祥正惊喜，问之。坡曰：'七分来是读，三分来是诗，岂不十分也。’”一首原本写得并不很好的诗，经作者一番声情并茂的吟诵，苏东坡评委给了他满分。虽然是开玩笑，但这个故事足以说明吟诵对诗词的重要。不但古人写诗要吟、填词要唱，就是现代人写诗，自己也要朗诵好几遍。通过朗诵，可以发现哪些地方声韵还不和谐，哪个字还需要更换，便于修改。可见，无论古今，人们都很重视诗词的吟唱。更何况诗词的感染力，往往要通过吟唱表现出来；学习古代诗词，也往往就是从吟唱开始。古诗词是可以吟唱的。所谓吟，就是诵读，一种不急不慢，韵律性、节奏性极强的诵读。所谓唱，按国际标准汉字大词典的解释，是依照乐律发声，也就是我们通常所说的歌唱。看来，吟和唱是有区别的。是否能这么说：可以用乐谱记录其声，则为唱；无法用乐谱记录，则为吟。但吟和唱又不能截然分开，它们是有联系的。吟是没有音符的唱，唱是有音符的吟。有时候还可以吟中有唱，唱中有吟。二者合二而一，相辅相成，辩证统一。古诗词不但都可以吟，而且很多还可以唱。如乐府诗都可入乐演唱，词更是都能演唱。但是，古人究竟是怎样吟唱诗词？我们知之甚少。现代人吟唱诗词，显然无法做到和古人一样。何况随着时代的发展，语音的变化，诗词吟唱的方法也理应有所变化与发展。现代人的吟唱方法，应该比古人更科学、更先进。事实上，现代人不但可以把传统诗词吟唱出很好的效果，而且吟唱的方式还多种多样。如果按照吟唱者所使用的语言来分类，大致可分为以下几种：一、用普通话吟唱在现代中青年人中，普通话是很普及的。用普通话朗诵、演唱旧体诗词，在电视、电影以及各种晚会上经常可见。不过，在吟诗时要特别注意传统诗词的格律即“平平仄仄”抑扬交替的规律，以及诗词的音乐性和诗词的韵味。有些字的读法还要作特别的处理。比如：加拿大藉华人学者叶嘉莹先生有不少吟诵诗词的录音资料，她就是用普通话来吟诵的。虽说是用普通话，但有些字听起来并不是普通话的读音。叶嘉莹先生是这样解释的：“因为我是在北京出生的人，我只会说普通话，我不能读出正确的入声字来。但是，为了古诗的声调听起来能够谐和，合乎古人的声调，我尽量把入声字都读成第四声仄声字。”经过这样的处理，听起来就比一般的朗读更有韵味了。如果在吟诵的过程中能像配乐诗朗诵那样配上一点音乐，效果就会更好了。用普通话演唱传统诗词就更多了。这种演唱需要和一般歌曲那样先对唱词进行谱曲，演唱者只要按照乐谱进行演唱就行。（当然，要唱得好，还要看演唱者对作品的理解以及演唱技巧的运用。）由于是有固定曲调的演唱，一般就不能随意发挥。比如毛泽东诗词就有许多谱成了歌曲演唱。二、用方言吟唱我们的祖国幅员辽阔，仅汉语中就有许许多多的地方语言。普通话的推行并不太久，而方言却千百年在各地扎根。用方言吟唱诗词，久已有之。广东人用粤语或客家话吟诗，福建人、台湾人用闽南话吟诗，上海人用上海话吟诗，各地的人都会用他们当地的方言吟诗。在当今的舞台或屏幕上，我们可以经常看到有人用湖南话学毛泽东吟诗，用四川话学陈毅元帅吟诗。听起来很有地方韵味。笔者有时候也用南昌话吟诵传统诗词。南昌话里入声字非常明显，用它吟诗抑扬顿挫特别分明。传统诗词也可以用方言吟唱，台湾“国立清华大学”教育学程中心闽南语讲师梁炯辉先生对此有专门研究，并且开设相关课程。如湖南常德几近失传的诗弦艺术，就是将古典诗词配乐并用常德方言吟唱的。值得一提的是，特别适合诗词吟唱的是那些保留了古音的方言，比如闽方言、粤方言、吴方言、赣方言、客家方言等南方方言。用这些方言吟唱诗词，容易分辨平仄，抑扬顿挫分明，韵味很足。现今的年轻人特别是城市的青年学生，对普通话是非常熟悉的。因为他们从小就听普通话、讲普通话。这无疑是时代的一大进步。但今天的青年学生对方言却知之很少。不了解一点方言知识，对于学习继承古代文化、民族文化是不利的。我们在大力推广普通话的同时，也要重视方言的研究利用。很难想象，如果有一天方言消亡了，人们怎么去面对我们民族几千年的文化遗产。三、用戏曲语言吟唱中国戏曲与古典诗词同属中华瑰宝。据天津戏剧博物馆收藏的《中国戏曲剧种名录》列示，中国传统戏曲有一千多个剧种。在许多戏曲中都有诗词吟唱。以传统京剧为例，角色初次上场时，常常要念一首韵律性极强的定场诗（或对子），还往往是用韵白来念，念得不紧不慢，抑扬顿挫，高高低低，错落有致。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗：“口似悬河语似流，全凭舌战运机谋，男儿若得擎天手，自然谈笑觅封侯。”实际上，这就是一段高质量的诗词吟诵。京剧韵白用的是中州韵、湖广音，还讲究尖字、团字、上口字。笔者觉得用这种形式来吟诵诗词，古味、韵味一定不错，就试用它吟诗给周围的朋友听，大家也都说好听。应该说，京剧韵白还是比较有群众基础的，所以，这是一种非常值得推荐的吟诵诗词（甚至古文）的方法。京剧中还常常用昆曲的曲调来吟唱诗词。如《白蛇传》中艄公渔唱“桨儿划破白萍堆”一段、《张松下书》中张广才唱的“草枯叶落已深秋”一段、《清风亭》中张元秀唱的[哭相思]、《霸王别姬》中汉兵唱的“楚歌”等等。笔者多次在各种诗词吟唱会上用这种曲调演唱自己写的诗词，效果都不错。戏剧中还有吟唱相夹，半吟半唱的吟唱形式，更宜抒发感情。如《宇宙锋》中赵艳容上场时的“杜鹃枝头泣，血泪暗悲啼”就是先吟后唱。仅仅十个字,人物的满腔悲怨就淋漓尽致地展现在观众面前，使人不寒而栗。又如《红娘》中张生在念完莺莺的诗：“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”之后，将“玉人来”三字再高唱一遍，把一个书呆子的得意忘形表现得惟妙惟肖。这种处理方式，完全可以用于诗词吟唱。如有人在吟唱用《定风波》这个词牌填写的词时，就把词中所有的“二字逗”全部处理为念，其余的句子则全部是唱，效果非常不错。其实，就直接用京剧的皮黄腔来演唱诗词也是很好听的。笔者在迎接澳门回归的诗词吟唱会上就用西皮二六、西皮摇板两种板式演唱过自己写的诗词，颇受欢迎。不过，若用皮黄腔演唱，有两点需要注意：一是不可完全套用现有的某个唱段，因为京剧唱腔的音乐形式属“板腔体”，必须遵循“依字行腔”的规律，否则就容易“倒字”。二是在选用板式时，最好不要选慢板，因为它节奏太慢，而拖腔又太长。四、用民歌语言吟唱在中华民族发展的漫长历史进程中，民歌是各民族传统文化的结晶。人们用歌声来传承文明，用吟唱来传递情感，用音乐来袒露心声。作为歌诗一体的一个基本形式——民歌，自然也很适宜用来吟唱诗词。屈原就是用民歌吟诗的大师。他写的《九歌》多半是楚地祭神的民歌。民歌中，人们使用的大多是方言及民族语言。现代民歌中，也有经文艺工作者加工而使用普通话或半普通话的。比如，我们非常熟悉喜爱的革命歌曲《十送红军》，就是由赣南民歌《采茶调·长歌》改编而来，它婉转优美，如泣如诉，唱半句，停半句，反复吟唱，给人留下生动而深刻的印象。电影《洪湖赤卫队》中的插曲“手拿碟儿敲起来”，却是沿用了起源于元代“小唱”的扬州清曲“敲瓦碟”技艺。还有电影《刘三姐》中的插曲，不都是优美动听的广西山歌吗？这些都是用民歌小调吟唱诗词的好例子。以上介绍的现代人吟唱传统诗词的几类方法，可以根据各人的情况选择使用。但除了这些方法以外，肯定还有其它的演唱方法。究竟用什么方法来吟唱？叶嘉莹先生是这样说的：“可以按照你们自己觉得你们喜欢的、你们适合的调子来随便的吟唱。”只要你自己觉得能够很好地表现作品的感染力，自己觉得好听就行。另外，我们还可以通过听别人吟唱的录音资料，来模仿、学习，从中受到启发，进而找到适合自己的吟唱方法。

---

定南县18826443504： 现代人作古诗 压什么韵 - ？
寸脉万敏： 我比较提倡目前写格律诗用《中华新韵》.这是符合时代变化的,与时俱进的.因为从古至今,人的口音,字的读音都是会变化的,因此韵也是常变的.“其中一条较明显的线路是:隋代陆法言等人编的206部《切韵》,到宋代彭年等人据之修...

定南县18826443504： 简单的说,现代人如何学着做古诗?？
寸脉万敏： 不是很难,有一点像是曲子!你要注意平仄的问题. 平就是一声或二声, 仄就是三声或四声. 平仄的关系直接诗的美感. 仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类.古汉语将汉字分为平、上、去、入共四个声调.平是指平声,仄指上、去、...

定南县18826443504： 怎样创作古诗,现代诗? - ？
寸脉万敏： 随着方文山的素颜韵脚诗流行开来,中国诗歌的未来必将走向深受人们喜爱的现代韵脚诗之路,建议喜欢韵脚诗的朋友多朝这方面发展,这是中国诗歌发展到一定的历史时期所走出的必然趋势,谁也无法阻挡,再加上现代诗歌的不景气,人们在极力寻找现代诗歌和古典诗歌之间存在共通性的一种音乐之美,也即押韵,现代韵脚诗的出现,正是符合了诗歌发展的潮流,符合了人们对于追求古今诗歌韵律融合的一种诉求.具体内容可以百度一下“韵脚诗”词条的详细注解.

定南县18826443504： 现代人是否还能调查出古代的词,曲是怎么唱的 - ？
寸脉万敏： 可以的,尽管我还不知道怎么唱,但是我们北大中文系古代文学教研室有个老教授就有这个本事,他经常在系里的活动中演唱,他说是从什么典籍里翻出来的曲谱我猜可能是根据词的平仄规律、中古汉语的语音系统以及古代乐师留下来的古代曲谱仿拟的吧

定南县18826443504： 怎样创作古诗,现代诗? - ？
寸脉万敏： 古诗是古代的诗的统称,创作古诗的都是古人,现已经作古了,所以怎么创作恐怕没人能答.不过如果现代人作一两首格律诗,或是现代的自由诗,有幸能流传一两百年的话,那时候的人也就称它作“古...

定南县18826443504： 现代诗歌的写作技巧有哪些? - ？
寸脉万敏： 1、语言和意境的运用 我们都知道,现代诗歌有三个明显而具体的要素,它们是:语言,意境和韵律由此可见语言和意境对一首现代诗歌有多么关键的作用如果要鉴赏一部现代诗歌的好坏,这两个因素是首先的,必不可少,也是不能忽略的 语言...

定南县18826443504： 古代诗词在现代社会的发展与传承 - ？
寸脉万敏： 中国古典诗词是中华民族珍贵的文化遗产, 在千百年来的历史文化长河的洗涤中淀积下来的文化瑰宝, 以其深厚的文化背景、凝练的语言形式、委婉含蓄的表现手法、意味悠远的艺术境界影响着一代代中国人.现今,中国古代诗词在生活中得...

定南县18826443504： 现代人如何写诗?？
寸脉万敏： 为什么样板戏在当时这么受欢迎,而现在又进入低潮了,试问中国人有多少喜欢歌剧的?中国人需要传统文化,但要的不是一成不变.更不能拿西方的东西来替换,来个改头换面.旧诗需要改革,但改革需要一个渐进的过程.我觉得现代人写诗,保留古诗的韵律还是要的,但未必非要搞一些生字、生典让大家都读不懂,以显示自己诗的高深莫测.古人写诗常用的字词典故看似很古老,但和写诗人自己的生活都息息相关,而离我们当今大众太遥远了.我们完全可以用身边的字、身边的句、身边的事去写诗.诗歌更重要的是让大众接受,这点完全没有必要去效仿古人.古人写诗也是讲究通俗易懂,人人能够传唱的.我们干嘛非要弄的那么腐朽老套呢?

定南县18826443504： 如何传承中国古诗词之美 - ？
寸脉万敏： 我觉得最重要的是你热爱古典诗词,能融入其中,能了解或是体会到每一首诗词所蕴含的的用意或所表达的感情,其次也要充分了解近现代的诗词文学,将古代与现代的思想和文学内容融会贯通后,怀着热爱祖国的心情,前人的伟大情怀,将古代和现代的思想融于一体,就是最好的传承.

定南县18826443504： 怎么写好诗歌?现代的. - ？
寸脉万敏： 总的来说,诗歌不分什么现代,旧体,诗歌就是诗歌,一种古老的文学体裁,当然诗歌发展到现在是和以前的诗歌有了不同,有区别也有发展. 我认为要写好它,要做到以下几点:1,本人有一颗诗化的心,或敏感,或脆弱,或坚强,或善感.2要有一定的文字功底,要不你化不成文字.3,要有一定的阅读和自己的心得体会.