孔子的弟子仲子路是个将军吗?子路又是怎么死的?颜回又是怎么死的?

作者&投稿:房轻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史上孔子的弟子颜回和子路是怎么死的??~

《说文》:“回,渊水也”,“回”字的字形就象水的漩涡,是深水的意思。因此,颜回又叫颜渊。 仲由,字子路,卞人,《论语》中也偶尔称其为季路,大概是因为子路做过季氏臣的缘故吧. 颜回(前523--前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称。亦称颜渊后世也称作"颜叔","颜生"。他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。年三十二死,后人称为“复圣”。 在孔门弟子中,颜回以突出的德行修养而著称.对于 "仰之弥高"的孔门哲理,他坚守先生"不耻下问"的教会,一起毕生精力"研之弥坚","欲罢不能",深得孔子的赞赏。 自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师",唐玄宗尊之为"兖公",宋真宗加封为"兖国公",元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。 颜回(前523--前490)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称。亦称颜渊后世也称作"颜叔","颜生"。他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。年三十二死,后人称为“复圣”。 在孔门弟子中,颜回以突出的德行修养而著称.对于 "仰之弥高"的孔门哲理,他坚守先生"不耻下问"的教会,一起毕生精力"研之弥坚","欲罢不能",深得孔子的赞赏。 自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师",唐玄宗尊之为"兖公",宋真宗加封为"兖国公",元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。 子路(公元前542---公元前480),姓仲,名由,一字季路,春秋鲁国卞邑(今山东省泗水县东)人。幼至孝,百里负米养亲,是历史上二十四孝子之一。后为孔子高徒,性豪爽勇敢,喜闻过,有政事才。孔子任鲁国司寇时,子路为季氏宰(家臣),执行“堕三都”(拆毁季、叔、孟三家私邑费)的任务。后因齐人离间,谗人进陷,鲁定公忠佞不分,刑赏不立,子路于公元前498年随孔子周游列国。先后到卫、宋、陈、蔡、楚等国,历经十余年,风餐露宿,备受艰辛。公元前485年,被卫国聘为蒲邑(今长垣县)之宰。 子路治蒲3年,勤政爱民,兴水利,重农耕,以粟馈众,与民同苦,很受蒲人爱戴。孔子过蒲,三称其善。后来子路又为卫大夫孔悝家臣,在公元前480年死难于贵族内讧。其事情经过:公元前493年,卫灵公归天,逃往晋国的卫太子蒯聩之子辄继位,史称卫出公。卫出公当了国君,实际由其表哥孔悝掌权。公元前480年腊月,孔悝被孔姬、舅舅蒯聩夺权劫持,子路入城相救。至台下,大呼孔悝,孔悝不敢应。子路取火焚台,蒯聩惧,使力士石乞、盂黶( 厌)持戈下台来战子路,子路身被刺伤数处,被砍断其冠缨,将死,曰:“君子死,冠不免。”乃整结其缨而死。 孔子闻卫乱,料到高柴必来,子路必死。后果有使者奉献奇味,启视则肉醢,孔子知是弟子仲由之肉,痛哭由不得其死,遂命弟子厚葬之。今子路坟,就是仲由的肉浆遗冢。

颜回
《史记·仲尼弟子列传》中就说:“回年二十九,发尽白,蚤死。”《孔子家语》也说他“年二十九而发白,三十二而死。”据史料记载,颜回比孔子小三十岁,是孔子最为欣赏、最为疼爱的学生,他死的时候孔子六十一岁,正在周游列国的途中——孔子是在五十六岁上开始周游列国,到六十九岁时回到鲁国,如果颜回也跟随出游的话,他的死则是在周游列国的第六年上。
颜回为什么会英年早逝?答案恐怕只能有一个:营养极度不良,身体过于虚弱

子路

《史记》中详细的记载了子路的死亡。卫灵公的时候,卫灵公有一个妖冶的女人,与太子蒯聩有染,太子蒯聩害怕被诛杀,所以逃亡在外,于是卫灵公死了之后,蒯聩的儿子姬辄被拥立为国君,就是卫出公,卫出公继位后丝毫没有将国君的位置让给自己的父亲的想法,并且对逃亡在外的父亲没有任何的表示。
十二年后,蒯聩越想越觉得心理难以平衡,于是悄悄的回到卫国,与大夫孔悝一起发动政变,赶走了儿子卫出公。子路听说了这件事非常的气愤,于是赶去城里要求国君不要用参与政变的孔悝,甚至在被拒绝后,要放火烧国君与孔悝站立的高台。
于是蒯聩让石乞、壶黶攻击子路,子路以一当二进行战斗,战斗中帽子的带子被割断,帽子掉在了地上,本来子路可以不管帽子继续战斗,但是子路却停止了战斗,弯腰捡起帽子,并且说:“君子死而冠不免。”因为捡帽子,子路被杀死了,子路死后被砍成了肉泥,死的实在是太惨了。孔子听说卫国发生了政变,哭道:“子路死矣!”可见对其学生是非常了解的。

仲由,字子路,又字季路,春秋末鲁国卞(原籍泗水,其后胤因避战事迁往微山县鲁桥(见济宁微山仲庙))。孔子得意门生。以政事见称。性格爽直率真,有勇力才艺,敢于批评孔子。孔子了解其为人,评价很高,认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”。做事果断,信守诺言,勇于进取,曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰,是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。
《卫康叔世家》:太子闻之,惧,下石乞、盂黡敌子路,以戈击之,割缨。子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。孔子闻卫乱,曰:‘嗟乎!柴也其来乎?由也其死矣。’关于这段记载子路之死有两种说法:
一种说他跟人打仗时,帽带掉落,于是子路弃剑结缨,被杀。

一种说他此时已身负重伤,自思必死,于是死也要死得像个君子。
颜回29岁,头发尽白,前481年去世。孔子非常难过,说:“自吾有回,门人益亲。”又说:“噫!天丧予!天丧予!”随从说:“子恸矣。”孔子说:“有恸乎﹖非夫人之为恸而谁为!”

颜无繇请孔子把车卖掉以用来为颜渊买棺椁。孔子说:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”弟子们又欲厚葬颜回,子曰:“不可。”最后还是厚葬了颜回。子曰:“回也,视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”

之后,鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子回答:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”

颜回有子颜歆。

颜回是年纪轻轻得病死的。孔子说,再没有人能像回一样理解我了。

子路、有勇力、为诸弟子之最!为将、不听孔子之言以谨慎、以反叛剁为肉酱、孔子大哭!
荆柯刺秦不果、被秦卫士一拥而上、顷刻血肉模糊为肉酱!
其实、肉酱就是被刀剑砍刺的血肉模糊、惨不忍堵。


仲子路的仲由(子路)简介
他就是我的祖先仲子路。子路,生于公元前542年,鲁国卞人(今山东平邑县仲村镇人),小孔子九岁,名仲由,字子路或季路。在《论语》中,他四十次被提及。虽然出身贫寒,却是个有名的孝子,二十四孝中第一个就是他幼年“百里负米”的故事。做大官后,他仍然不忘逝去的双亲,连老师孔子都称赞他:...

孔子的弟子子由的简介
北宋末年子路四十九代嫡长孙仲基随康王赵构从济州南渡,以军功授台州知府,后定居吴江膳字圩,即今盛泽镇。宋高宗为表彰仲基及其始祖仲子路的忠勇,特下诏在盛泽镇划地百亩,修建御赐河内公庙,宋高宗亲撰匾额与庙记。建炎戊申年,仲子世家四十九世嫡长孙大宗主仲基携胞仲琪、仲祺南渡之后。其后裔被后世家谱家志称为江...

仲子路的仲由(子路)简介
每次读《论语》,我都发现在孔子的弟子中有一个人,虽然不能与孔子同辉并峙,却依然凭借自己的独特可爱的个性和孔子亦师亦友的关系,超越了孔子最得意的弟子颜回和超级商人、外交家的子贡,成为拱卫孔子这颗“北辰”诸星中最夺目的一颗,他就是我的祖先仲子路。子路生于公元前542年,鲁国卞人(今山东平邑县仲村镇人),...

孔子的弟子仲子路是个将军吗?子路又是怎么死的?颜回又是怎么死的?
子路、有勇力、为诸弟子之最!为将、不听孔子之言以谨慎、以反叛剁为肉酱、孔子大哭!荆柯刺秦不果、被秦卫士一拥而上、顷刻血肉模糊为肉酱!其实、肉酱就是被刀剑砍刺的血肉模糊、惨不忍堵。

孔门十哲之一子路
孔门十哲之一子路 仲由生于周景王三年九月初七日。周敬王四十年冬闰十二月,卫乱,先贤仲子结缨而卒。周敬王四十一年三月 初三 ,卫庄公赐葬澶渊。乃孔子得意门生,以政事见称。其嫡长子孙南宋以前居山东济宁,自40代嫡长孙仲基护康王赵构南渡後,其嫡长子孙世居江苏省苏州市吴江县盛泽镇。 其为人伉直鲁莽,好勇力,事...

孔子的弟子子路有后代吗
仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,小孔子九岁,也是弟子中侍奉孔子最久者周敬王四十年(鲁哀公十五年,前480年),卫乱,父子争位,为救其主孔悝,被叛臣杀死,砍成肉泥。三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳) 北宋末年子路四十九代嫡长孙“仲基”随康王赵构从济州南渡,以军功授...

徵山县仲浅村仲子路的后代是谁
徵山县仲浅村仲子路的后代是仲永檀。根据查询相关公开信息显示,仲永檀,孔子弟子仲子路第六十五世孙,又名仲耀檀,字襄溪,号乐园,济宁市微山县仲家浅人,乾隆元年以一篇《窝窝赋》得中进士,为人和善,《窝窝赋》在郭里、鲁桥、马坡乃至在鲁西南一带广为流传,一直传为佳话,都称其为窝窝进士,民间...

季氏将伐颛臾弟子怎么表述事情的
而且这里还有一点可以表现孔老师不一般的愤怒:他直接喊冉同学小求的名字,竟然完全无视一同前来汇报的大弟子仲由的名字!因为

《论语》中孔子弟子的称谓
1、回:颜渊 2、赐:端木子贡 3、商:卜子夏 4、由:仲子路 5、师:颛孙子张 6、予:宰我 7、雍:仲弓 8、求:子有 9、偃:言子游 10、参:曾子与(曾子)11、启:漆雕开 12、须:攀迟 13、若:有子有 14、赤:公西华 15、柴:高子羔 16、施:巫马期 ...

沂水八景闵仲书院
位于沂水西北部韩旺镇(现归沂源县管辖)的闵仲书院,坐落在名为闵仲山的秀美之地。据传,这里曾是孔子弟子闵子骞和仲子路的研习之地,见证了他们卓越的学术风采。书院内保留着子路磨剑的石和闵子晾书的平台,充满了历史的痕迹。明、清两朝,闵仲书院曾是教育的重地,然而民国时期,其教育功能逐渐淡出...

林州市13660511058: 子路是个怎样的人 -
后纨舒秘: 仲由,字子路,又字季路,孔子得意门生.以政事见称.性格爽直率真,做事果断,信守诺言,勇于进取,有勇力才艺,事亲至孝.除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重.敢于批评孔子.孔子了解其为人,评价很高,称赞说:“子路好勇,闻过则喜.”认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”. 他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰.公元前480年(卫庄公元年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩.蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免.”毅然系好帽缨,从容就义.

林州市13660511058: 孔子弟子谁是军事家 -
后纨舒秘: 子路子路 名为 仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路.仲由为人果烈刚直,性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守.

林州市13660511058: 子路生平简介 -
后纨舒秘: 子路一般指仲由,中国古代历史人物. 仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(今山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村)."孔门十哲"之一,受儒教祭祀. 仲由少年时,从事各种劳作来维持家庭生活,师从孔子.拜入孔...

林州市13660511058: 孔子的弟子仲由的资料 -
后纨舒秘: 仲由(前542~前480),字子路,又字季路,鲁国卞之野人,即今山东平邑县仲村(据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说)人,孔子得意门生,以政事见称 敢于批评孔子:《史记·孔子世家》记载,孔子欲至卫国求仕,当时卫灵公夫人南子深...

林州市13660511058: 子路的简介 -
后纨舒秘: 仲由(前542~前480),字子路,又字季路,春秋时期鲁国卞人,即今山东泗水县泉林镇卞桥(据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说)人,孔子得意门生,以政事见称.为人伉直鲁莽,好勇力,事亲至孝.仲由除学六艺外,还为孔子赶车,做...

林州市13660511058: 论语中子路的结局 -
后纨舒秘: 子路的结局很是凄惨,被剁成肉酱. 公元前480年,子路开始走入仕途,他在卫国权臣孔悝(kuī)的手下做官.现如今看来,子路进入仕途,绝不是一个好的选择,没有进入仕途的话,子路根本不会被剁成肉酱.以子路的性格,走入仕途绝不...

林州市13660511058: 子路是个怎样得人 -
后纨舒秘: 子路性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称.对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子.曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国.是孔门七十二贤之一.他为人伉直好勇、重朋友、讲信义,是孔门弟子中性格较为独异的一位.仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰,卫国贵族发生内讧,因参与斗争而被杀害.唐开元二十七年(739年)追封“卫侯”.宋大中符二年(1009)加封“河内公”.南宋咸淳三年(1267年)封为“卫公”.明嘉靖九年改称“先贤仲子”.

林州市13660511058: 知之为知之,不知为不知的文言知识点 -
后纨舒秘: 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) 孔子说:"仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)." 重点字词解释: 知识点:“女”通“汝”意思:你...

林州市13660511058: 子路是谁?孔子的哪个弟子?历史关于他的故事都有哪些?可以详细的描述一下嘛? -
后纨舒秘: 中文名: 仲由 别名: 子路,季路,先贤仲子 国籍: 春秋时期鲁国 出生地: 鲁国卞((今泗水县泉林镇卞桥) 出生日期: 公元前542年 逝世日期: 公元前480年 职业: 卫蒲邑大夫,季氏家宰,孔悝家宰 信仰: 儒学 主要成就: 孔门七十二贤...

林州市13660511058: “由,诲汝知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也.”中的三个"之"的意思以及“由”的意思 -
后纨舒秘: “由”就是孔子的弟子子路(前542-前480),姓仲,名由,又名季路.春秋末期鲁国卞人(今山东泗水卞桥镇).出身低微,家境贫寒,性情粗野,曾'陵暴孔子'.后来受孔子劝导'请为弟子'.是孔子早期学生之一.他性格直爽,敢于当...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网