‘先有鸿钧后有天，陆压道君还在前’这句话出自何处？

先有鸿钧后有天，陆压道君还在前？出处何处？~

这既不是洪荒类网文中的YY，也不是原著。
出自龚丽声《封神演义》苏州评弹版，为了吸引听众（观众），在不影响原著大意的前提下，对一些细节、无关紧要的局部做出的再创作。
龚丽声，“说济公”名家龚炳南长子，苏州老团长龚华声之兄。最早与沈东山拼评话双档说《水浒》而出名，文革后主要说《封神榜》和《黄山侠侣》。原文”鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”

《封神演义》原著对陆压的来历交代不详，更没有“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”。

先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。在我们的印象中，鸿钧是来历最久的大神，那么陆压凭什么排在鸿钧前面呢？

这句话出自《封神榜》杨戬在破十绝阵时，被寒光冲出三十三层天，遇见了陆压道人相救，陆压自称：“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。今年才活十八岁，一个混沌为一年。”

陆压首次出场是在对阵赵公明时期，那时侯赵公明单挑阐教十二仙，甚至打杀了燃灯道人的坐骑。陆压出场后，以法宝钉头七箭暗算赵公明致死，为阐教除去一个大患。

同时独自一人攻破截教十绝阵中的烈焰阵，也是唯一一个不需要炮灰就攻破十绝阵之一的人物。后遭三霄姊妹的强大法宝混元金斗擒下，但在泥丸宫被封後仍自破封印化光遁走。由此可见陆压道人的实力稳胜阐教众多位仙人。

扩展资料：

在封神演义中有以下经历：

四十八回<陆压献计射公明>：初次登场，使用法宝斩仙飞刀斩杀"烈焰阵"阵主白礼天君，破了十绝阵之一，并授钉头七箭书予姜子牙。

四十九回<武王失陷红沙阵>：协助姜子牙以钉头七箭之法，遥遥咒杀截教大仙赵公明。后遭三霄姊妹以混元金斗擒之，又以符印封其泥丸宫，但仍成功脱逃，暂别西岐军后不知所踪。

七十回<准提道人收孔宣>：从不知何处赶向西岐军制止撤兵，并会战孔宣，但无法破解五色神光，只能化身虹光遁逃。

七十五回<土行孙盗骑陷身>：使用斩仙飞刀斩杀了刀枪不入的余元。

七十六回<郑伦捉将取汜水>：于诛仙恶阵前出现，并预告再历万仙阵一劫完满劫运后，就回山修行。

八十四回<子牙兵取临潼关>：参加万仙大阵一战，并用斩仙飞刀斩杀丘引。授赠姜子牙斩仙飞刀后，归山修行。陆压本人于此章后不再出现。

杨戬在破十绝阵时，被寒光冲出三十三层天，遇见了陆压道人相救，陆压自称：“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。今年才活十八岁，一个混沌为一年。”

这句话不是原版封神，出自后来的苏州评弹，从逻辑上是有毛病的，陆压的实力也就面前再十二金仙略上，被截教弟子抓住好几次，只是跑路能力强而已，在元始面前都没有座位

盘古哪去了？鸿钧不是盘古的意识什么的所化的吗？

出自封神榜陆压是个神秘的家伙，主要特点是不吃亏，专解疑难，另外疑点就是没有来历，自称非仙非圣一闲人。而且是燃灯败给赵公明的时节出场，阐截两教都不知道他，他却处处先知，虽然被混元金斗捉走，却能自行逃脱。战孔宣时虽也吃了点亏，但也能化长虹而去，而且两次失手的原因都时因为没有能及时祭出法宝封神斩将飞刀。
　　很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。这是勿容置疑的。但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。对这个，我有点自己的看法。首先有句话叫做“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧？其次，大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。据我所知，在那个时候，法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有赤精子，广成子两人为证。他们两人身为阐教十二真仙，在将阴阳镜，翻天印传给其弟子后，与弟子相斗时落荒而逃。而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。其实力可见一斑。
　　宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
　　正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

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织金县17832285769： '先有鸿钧后有天,陆压道君还在前'这句话出自何处? - ？
诸葛祥隆格： 出自封神榜陆压是个神秘的家伙,主要特点是不吃亏,专解疑难,另外疑点就是没有来历,自称非仙非圣一闲人.而且是燃灯败给赵公明的时节出场,阐截两教都不知道他,他却处处先知,虽然被混元金斗捉走,却能自行逃脱.战孔宣时虽也吃...

织金县17832285769： 先有鸿钧后有天,陆压道人还在前 - ？
诸葛祥隆格： 正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天.先有鸿钧后有天,陆压道君还在前.”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君.创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下.其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了.陆压道人乃是离火之精.飞出三界外不在五行中.上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管).不在三教中,不在极乐地.不归人王管,不服地府中.潇潇自在任我游,自自在在散圣仙.

织金县17832285769： 道教最厉害是人物是谁;先有鸿钧后有天,陆压道人还在前的传说是出自哪里? - ？
诸葛祥隆格： 杨戬在破十绝阵时,被寒光冲出三十三层天,遇见了陆压道人相救,陆压自称:“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前.今年才活十八岁,一个混沌为一年.”

织金县17832285769： 封神榜中的陆压是什么身份 - ？
诸葛祥隆格： 陆压这个人物首创于《封神演义》应该没有争议.屡屡看到“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前.今年才活十八岁,一个混沌是一年”这段陆压自述,来自于苏州评弹版本《封神演义》杨戬探十绝阵被冲出三十三天一段.很有意思,《封神演义...

织金县17832285769： 最早的中国神话都有那些 - ？
诸葛祥隆格： 最早的大神是陆压道君,鸿钧老祖,盘古.有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!天地初开之前的神仙只有盘古、鸿钧和陆压道君,陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了.那时还没...

织金县17832285769： 先有鸿钧后有天是什么意思? - ？
诸葛祥隆格： “先有鸿钧后有天”是一句出自洪荒小说《佛本是道》的中国传统神话谚语,意思是说,在混沌初开的时候,鸿钧老祖比天庭的天帝更早存在.鸿钧老祖被认为是众仙之祖,甚至是盘古的师傅,被认为是天道的代表人物.这个谚语表达了中国传统神话中对于天道、宇宙起源和万物存在的思考和想象,同时也强调了神仙的谱系和等级制度.

织金县17832285769： 鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天.先有鸿钧后有天,陆压道君还在前. - ？
诸葛祥隆格： 在现代小说中,对陆压的描述常常有句“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”.然而鸿钧本身就是虚构的一个角色,更别说陆压了. 先有鸿钧后有天,神魔更在仙佛前.盘古挥斧开天地,鸿蒙初分日月现. 刑天争位丧性命,共工怒触不周山. ...

织金县17832285769： 东皇太一和鸿钧谁早?有句话叫做“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”,鸿钧是三清的师父,已经够早了,可是陆压还在他前面出世,但陆压据说是东皇... - ？
诸葛祥隆格：[答案]1、 太一是星名.据《史记·天官书》记载:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一.”《晋书·天文... 《盘古王表》载有“泰壹氏”.其事迹不可考.《史记·秦始皇本纪》:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵.”索隐:“按...

织金县17832285769： 谁知道先有鸿钧后有天是什么诗? - ？
诸葛祥隆格： 诗云: 先有鸿钧后有天,神魔更在仙佛前. 盘古挥斧开天地,鸿蒙初分日月现. 刑天争位丧性命,共工怒触不周山. 东皇太一御万妖,女娲炼石补穹天. 夸父逐日不可及,精卫填海何时完. 神农救世尝百草,燧人取火暖人间. 轩辕神剑斩蚩...

织金县17832285769： 俗话说“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前.”鸿钧老祖和陆压道君谁厉害?？
诸葛祥隆格： 对这句话本身的意思就不正确、所谓陆压道君还在前、其实是指魔祖、与鸿均的死对头!然陆压道人原乃上古天庭金乌十太子之末、后因圣人搅乱天机、推动巫妖劫的进度、引出洪荒为祸、后被大巫后羿射杀其九、徒留十太子陆压为东皇太一救下、后被送入女娲道场修行.