黄帝内经中"长夏善病洞泄寒中"什么意思?
长夏，农历六月。洞泄，后人有两种解释：《圣济总录》认为属于寒泄，症状是食已即泄，完谷不化。《医宗必读》认为就是“濡泄”，濡泄又称湿泻，症状是泻下如水，或大便一日数次而溏薄。寒中，《内外伤辨惑论》认为是指邪在脾胃而为里寒的病证，症状是脘腹疼痛，肠鸣泄泻。明代张介宾注释“洞泄寒中”云：风寒犯脾也。
“长夏善病洞泄寒，中秋善病风疟”！
长夏最容易发病于洞泄一般的寒凉（因为消暑解热），中秋以后则开始发风疟类病了。
“长夏善病洞泄寒中”是《黄帝内经》中关于长夏时期人体易发病的描述，意思是说在长夏季节，由于气候湿热，人体容易感受寒湿之邪而引发洞泄等病症。这也提醒我们在不同季节要注意养生保健，以预防疾病的发生。
黄帝内经五运六气第七篇之《至真要大论》15
于此可以看出,《神农本草经》上中下三品之中亦有君臣佐使之义。但它与《内经》中所谓的君臣佐使涵义完全不同。所以原文谓“非上下三品”。这也就是说这里讲的君臣佐使与《神农本草经》中所讲的上中下三品含义不同。 此句是对上句“三品何如”的回答。“明”,即明确,此处有区分之义。“善恶”,此处主要是...
黄帝内经关于脾胃的原文
黄帝内经关于脾胃的原文如下：中医四大经典之一的《黄帝内经》认为：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”意思是说脾胃犹如仓库，不仅可以摄入食物，而且能够输送营养物质，提供全身的能量。当胃出现问题的时候，各种疾病也会接踵而来。那么该如何养好我们的胃呢？健康养胃就要从生活细节开始。因为，胃病的产生...
黄帝内经 五谷为养
<黄帝内经·素问》中说：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”《内经》提出“五谷为养、五畜为益、五菜为充、五果为助”舶膳食搭配理论，认为五谷是人体赖以生存的基本物质，五畜补益五脏精气，五菜有协同充养作用，五果辅助补充营养，各种食物...
《黄帝内经. 素问. 玉机真脏论篇第十一》
如鸟之喙者,此谓不及,病在中。 帝曰:夫子言脾为孤脏,中央以灌四傍,其太过与不及,其病皆何如? 岐伯曰:太过则令人四支不举,其不及则令人九窍不通,名曰重强。 帝矍然⑤而起,再拜而稽首曰:善。吾得脉之大要,天下至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一,神转不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近以...
《内经》中一种为后世失传的脉法
在后世当中最常见的是“寸口脉法”——“按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生”（《素问·阴阳应象大论》。）指按寸、关、尺，力取浮、中、沉，把握“浮、沉、滑、涩”等几十种脉象，而推测病机。除此之外，《黄帝内经》中还记载了“人迎寸口脉法”、“三部九候脉法”和“尺肤脉法”。其中，...
《黄帝内经》的基本观点主要有
黄帝内经的基本观点主要有整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说。整体观念是指人体本身是一个整体，各个部分之间相互联系、相互作用，而不是孤立的。阴阳五行是中医理论中的基本哲学观念。阴阳五行学说用来说明事物之间对立统一关系的理论，即相互对立、相互依存、相互制约、...
《黄帝内经》中关于五脏六腑精彩片段
《黄帝内经》中关于五脏六腑的最精华部分，值得珍藏。只要是筋的问题，治肝没错。只要是骨的问题，治肾没错。只要是肌肉的问题，治脾胃没错。只要是血脉的问题，治心没错。只要是皮肤病毛发的问题，治肺没错。五 脏 1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主...
哪本医书中讲到“血脉和利,精神乃居”呢?
黄帝内经中有讲到“血脉和利，精神乃居”。1、黄帝内经是中国古代医学的经典著作，也是世界医学史上最早的系统论述人体生理、病理、诊断、治疗等方面的医学典籍。该书由《素问》和《灵枢》两部分组成，共81篇，约16万字。在《黄帝内经》中，有一篇名为《素问·调经论》的文章。2、其中提到了“血脉和...
解读黄帝内经(各种疾病分论)001:第一章 热病、寒热病(包含有外感病与内...
探究黄帝内经中的热病与寒热病论 在《黄帝内经》的首章中，对热病与寒热病的区分和治疗有着详尽的阐述。从夏至之后的暑病开始，以大量出汗为特征，我们首先来看不同类型的热病和症状：伤寒病：初期表现为头痛、腰痛、腹满，初期可有汗出，但随着病情发展，若脏腑受累严重，可能危及生命。 暑病：以...
哪本书中提到散者散也去急病用之
黄帝内经中提到散者散也去急病用之。黄帝内经分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。黄帝内经是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、...
封鲁诺欣： 黄帝曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病.所谓得四时之胜者:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也. 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞...
吴堡县18453109259： 天气的变幻是否人会变得无常? - ？
封鲁诺欣： 气候和气象与人体健康有着密切联系.早在两千多年前的中国医书《黄帝内经》中就有: `苍天之气, 清静则志意治……'`春善病鼻衄, 仲夏善病胸肋, 长夏善病洞泄寒中, 秋善病风症, 冬善病痹厥'等记载.可见, 我国古代人很早就认识到天气变...
吴堡县18453109259： 四季变化对老年人的身体有什么影响? ？
封鲁诺欣： (1) 对人精神上的影响.与身体相比,人的情绪和精神更为敏感,且极不稳定.人的... 《素问•金匮真言论》上也说:“故仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,...
吴堡县18453109259： 冬天如何让脚热起来 - ？
封鲁诺欣：阳主热,阴主寒.冬天应该注意不要扰动阳气.介绍《黄帝内经》的一些养生知识.“冬三月,此谓闭藏.水冰地坼,无扰于阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养...
吴堡县18453109259： 皇帝内经中说的长夏是什么时候到什么时候啊? - ？
封鲁诺欣： 中医讲五行,四季也可以按照五行来归类,但是四季和五行差一,春夏秋冬对应木火金水,差一个土,怎么办呢,由于脾土主四方,于是就规定每季末18天属长夏,属土,这样其实就是五行对五季了,解决了五行和季节配对的问题!希望我的回答对你有帮助!
吴堡县18453109259： 四时之胜(黄帝内经)？
封鲁诺欣： 翻译:所说的感受四时气候相互克制的关系,是指春季属木,克制长夏土;长夏属土,克制冬水;冬季属水,克制夏火;夏季属火,克制秋金,秋季属金,克制春木,这就是四时气候相互克制的关系.【1】“长夏”指从立秋到秋分的时段.因为古人以五行配四季,缺一季,所以想出长夏来弥补.【2】长夏胜冬,冬胜夏:长夏属土,克制冬水;冬季属水,克制夏火.【3】夏季属火,克制秋金,秋季属金,克制春木---这是根据五行相生相克来说的,跟个人喜好没有关系.五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.这是中医里面的理论,解释起来有些复杂,如果你感兴趣可以去看看相关的书.
吴堡县18453109259： 黄帝内经四季养生原文 ？
封鲁诺欣： 人们顺应春夏秋冬季节的变化进行养生调节,就能未病先防、健康长寿,反之则会患病夭折.那么四季怎么养生呢?下面搜小知识小编给大家介绍黄帝内经四季养生原文,...
吴堡县18453109259： 夏季老人适合吃什么补品 - ？
封鲁诺欣： 夏季属火,而夏季的一个特殊阶段称之为“长夏”,长夏在五行中属土,与中医五脏之脾脏相应,而脾最恶湿喜燥,所以长夏多患脾胃病,出现食欲不振、腹泻等症状.《黄帝内经》里说:春生夏长秋收冬藏.夏季人体心火旺、体能消耗大,...
