荀子是孔子的学生吗？

老子、荀子、庄子、孟子是孔子的学生吗~

不是，孔子、老子、孟子、庄子、旬子之间的是不同学派、继承与发展、互为交流的关系，并不存在师徒关系。
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

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一、早年经历
孔子的具体生日有争议，《公羊传》作鲁襄公二十一年十一月庚子日（公元前551年9月28日）；《谷梁传》则作同年十月庚子日；《史记》则作次年，不记月日。
孔子五十一代孙金代孔元措的《孔氏祖庭广记》将孔子的生日定在鲁襄公二十二年八月二十七日（公元前551年9月28日），但后世仍存有争议。
孔子生而七漏，头上圩顶（意为头顶凹陷），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。
二、文献整理
孔子晚年致力教育，修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。后人合称之为《六经》。
参考资料来源：百度百科－孔子

都不是孔子的学生，他们代表的都是不同的学派。
在春秋战国时期，我国历史上百家争鸣的局面形成，诸子百家各抒己见，竭力推行自己的政治主张。而诸子百家的理论著作也都充满着高超的说理技巧，这些技巧至今仍可以作为我们写作的借鉴。在诸子百家的说理文中，有许多文章都做到了论证严密。
例如教材选自《荀子》中的《劝学》一文。一开篇，作者就提出了文章的中心论点：学不可以已。在这个中心的统率下，作者又分三段从三个不同角度进行论述：先论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己;再论述学习能够弥补不足的作用;最后论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。这三个角度是有一定的逻辑关系的，前两段阐述学习的意义和作用，这使读者产生“要学习”的冲动。接下来就是谈学习方法，学习要坚持不懈，不能停止。这样，从“要学习”到“怎样学”，水到渠成地让人们接受了“学不可以已”的观点。
再如《孟子》中的《寡人之于国也》一文。文章开头以梁惠王的话提出问题：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？接着，文章以孟子的话对此问题进行分析。最后，通过严密的分析，孟子提出了“仁政”的思想。这种提出问题、分析问题、解决问题的论证结构至今仍为写作议论文的规范形式。
其次，高超的论证技巧为我们提供借鉴。
在写议论文时，有四种论证方法是最常用的。它们分别是：举例论证、比喻论证、引用论证和对比论证。在诸子百家的论说文中，比喻论证是最常见的。
例如《庄子》中的文章，《庖丁解牛》是我们非常熟悉的一篇说理文。这篇文章阐述的是一个养生的道理。在这篇文章中，作者详细描写了庖丁的高超技巧。文章重点提到庖丁的屠刀经过多年仍旧锋利，其原因正是做到了“技经肯綮之未尝”。这样，一个养生的道理也就自然得出了，即“避开矛盾，顺其自然”。
来源：作文评点报·高中版

不是，荀子和孔子不在同一年代，他们没有发生过交集，荀子的时间是约公元前313年－公元前238年，孔子的时间是公元前551年―公元前479年，他们相差了约200年。

1、荀子

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

2、孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

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人物思想：

1、荀子

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

2、孔子

以"仁"为中心，提倡"祖述尧舜，宪章文武"，崇尚"礼乐"、"仁义"，倡导"忠恕"和不偏不倚的"中庸"之道。政治上主张实行"仁政"、"德治"，重视伦理道德教育。

参考资料来源：百度百科——孔子

参考资料来源：百度百科——荀子

　　不是，但他在继承了孔、孟子的思想学说之上发展了自己的学说，是儒家继孔、孟之后的又一位代表人物。他推崇孔子的治国理念，特别看重并继承了孔子的“外王学”。
　　发展：孔子的思想核心是“仁”，孟子是“义”，而荀子在继承二人基础上提出“礼”、“法”；此外，孟子持“性善论”，而荀子持“性恶论”。等等。
　　荀子是约公元前313年出生的，而孔子是约公元前479年去世的，从年代上来说也不能够直接聆听孔子教诲。

不是的，孔子是春秋时人，荀子是战国时人，荀子是孔子的弟子的传人

不是
荀子（前313年－前238年）名况，时人尊而号为“卿”；因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。战国时期赵国人，著名思想家，教育家，儒家代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。荀况对重整儒家典籍也有相当的贡献。

不是。荀子的老师是宋子

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江山市19775177046： 荀子是孔子的学生吗? - ？
天毅瑞科：[答案] 不是,但他在继承了孔、孟子的思想学说之上发展了自己的学说,是儒家继孔、孟之后的又一位代表人物.他推崇孔子的治国理念,特别看重并继承了孔子的“外王学”.发展:孔子的思想核心是“仁”,孟子是“义”,而荀...

江山市19775177046： 荀子是孔子的弟子吗是孔子那个弟子的传人? - ？
天毅瑞科：[答案] 不是,不过他是儒家的 荀子的老师是宋子(宋研),不过宋子不是儒家的,荀子是后来改投儒家的

江山市19775177046： 儒家弟子有哪些? - ？
天毅瑞科：[答案] 太多了.仅孔子的弟子就好几十位.还有一些虽然是在儒家学习但却属于其他学派的. 孔子的弟子主要有: 1、颜回,孔子的学生颜路的儿子; 2、子路,孔子的得意门生,与孔子既是师徒又是朋友; 3、曾子,孔子晚年所收的学生,其父曾点也是孔子...

江山市19775177046： 荀子是孔子思想的正宗传人?荀子是孔子思想的正宗传人吗 ？
天毅瑞科： 他不是孔子的学生!!!他在继承了孔、孟子的思想学说之上发展了自己的学说,是儒家继孔、孟之后的又一位代表人物.他推崇孔子的治国理念,特别看重并继承了孔子的“外王学”. 发展:孔子的思想核心是“仁”,孟子是“义”,而荀子在继承二人基础上提出“礼”、“法”;此外,孟子持“性善论”,而荀子持“性恶论”.等等. 荀子是约公元前313年出生的,而孔子是约公元前479年去世的,从年代上来说也不能够直接聆听孔子教诲.

江山市19775177046： 老子、荀子、庄子、孟子是孔子的学生吗 - ？
天毅瑞科： 老子和庄子是道家的,孔子曾向老子请教过.老子(前600年 —前470年之后),姓李名耳,字伯阳,又称老聃,是道家学派创始人. http://baike.baidu.com/view/2237.htm 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休,是道家学派的代表人物...

江山市19775177046： 为什么说荀子是战国文化的终结者 ？
天毅瑞科： 荀子是战国最后一个儒家大师也是最后一个学术大师也是最后一个出色的老师,他的两个学生韩非和李斯用理论和实践终结了战国时代,荀子的思想已经明显不同于以往的儒家,他更注重实际操作,他在原有思想的基础上又加入法家思想,这也为以后中国统治者儒法结合的统治方法奠定了基础,从从这个意义上讲他也间接终结了其他学派的发展. 荀子是我国最著名的先贤哲人之一,司马迁将其与孟子并列而立传,章太炎以荀子与西方的苏格拉底、亚里士多德相媲美,认为“荀子学过孔子”,梁启超则认为中国两千年名为孔子文化,而实质推行的则为荀子文化.荀子作为春秋战国末期的思想家、理论家,对诸子百家的代表性人物都进行过辨证批判与分析,堪称诸子百家的终结者和集大成者.

江山市19775177046： 请问老子、孔子、孟子、荀子、韩非子这些人有什么师徒关心吗?春秋战 ？
天毅瑞科： 应该是关系很复杂啊,同志. 老子是孔子的老师 老子,姓李,名耳,谥曰聃,约生活于公元前571年至公元前471之间. 孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,...

江山市19775177046： 韩非子是荀子的学生,但为什么他们一个是法家,一个是儒家? - ？
天毅瑞科： 荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”.韩非、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两名弟子为法家代表人物,使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者 这个只是传统的界定罢了.

江山市19775177046： 荀子师从何人呢... - ？
天毅瑞科： 开始是儒家,跟孔子的学生子思学习,后来周游列国学道家,学墨家,学法家,百家都学.在最后做祭酒时候,还是杂家,晚年时候独树一家荀家.xungov.cn是专门研究“荀”字文化,包扩荀子.

江山市19775177046： 荀子是儒家学派的人物,为什么其学生韩非子成为了法家? - ？
天毅瑞科： 韩非子在师从荀子之前就已经很有名了,他的思想体系已经形成了.他师从荀子,怎么说呢,好像是留学生,为了完善自己的思想.荀子呢,他不仅是儒家的代表的,他的思想里面有法家成分,这正是韩非子想要学习的.譬如人性本恶啊,这就是两人都认同的.