游子是孔子的学生吗？
不是，孔子生活在春秋时期，而孟子生活在战国时期，孟子只是发扬和继承了儒家学说，被尊称为亚圣。与孔子学说被后人称为孔孟之道。
据考证，孟子生于周安王十七年(公元前385年前后)，大约于周赧王十一年(公元前304元年)辞世。
当孟子出生的时候，孔子已经死了将近100年，当时孔门的弟子没有一个还活着。
孟子自己说过：“予未得孔之徒也，予私淑诸人也。”私淑的意思是没有亲身受教于某人，只是崇仰自认学生而已。孟子不是孔子的学生，他私淑的是什么人也不得而知，从他自己的话来看，他私淑的想必不是什么名人。
《史记.孟荀列传》说孟子“受业于子思的门人。”史学家认为这个说法是对的。子思，是孔子的孙子。
以上说法来源于我国著名古文字专家杨伯峻先生的《孟子译注》。
孟子并非孔子的学生，但这并不影响他深受孔子学说的影响，成为儒学最重要的传人，从而最终成为公认的孔子创立的儒教的第二位大宗师－－亚圣。
孔子的学生有颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求等。
1、闵损
闵损(公元前536-前487年)尊称闵子，春秋末期鲁国(今属山东省)人。字子骞，以字行，故又称"闵子骞"。孔子弟子，比孔子小十五岁，七十子之一。在孔门中以德行与颜渊并称。
3、冉耕
春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派,善于待人接物。世称“冉伯牛”或“冉子”, 孔子弟子,为孔门四科“德行”代表人物之一，受儒教祭祀。
3、颜回
颜回(公元前521年-公元前481年)尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加 。
4、冉雍
字仲弓，春秋末期鲁国(今山东省菏泽市定陶区)人。少昊之裔，周文王之子曹叔振铎数传至冉离，世居"菏泽之阳"，人称"犁牛氏"，受儒教祭祀。《冉氏族谱》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。
5、冉求
字子有，通称"冉有"，尊称"冉子"，鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财。
有子
有若（前508年或前518年—？），有氏，名若，字子有（一说字子若），世称“有子”，孔子弟子，孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤。
生年据《史记·仲尼弟子列传》，比孔子小四十三岁，为前508年；而《孔子家语·七十二弟子解》则作三十三岁，为前518年；卒年史无确载，惟《礼记·檀弓》记“有若之丧，悼公吊焉，子游摈，由左”，可见其卒于鲁悼公在位时期。悼公为哀公之子，前466—前429。
有若画像
游子不是孔子的学生。
游子
通常指出门在外或者指的是离开家乡在他乡生活的人。
出处：《汉书.高帝记下》：“游子悲故乡。”（译文：游子思念故乡）
杜甫《梦李白》诗之二：“浮云终日行，游子久不至。”也作“游子”。
孔子的学生如 子贡 子路 子夏、子游等这些名字的由来 为何要在名字前加...
子 是古代对人的尊称 ， 称老师或称有道德、有学问的人为子。 子贡 子路 他们的子，当然也代表了他们有才能；但是孔子只是把思想道德更高一层的弟子称为子，不是一般弟子都可称为子的。 而他们是孔子的一些大徒弟，也对孔子更亲近，有时还经常与孔子讨论一些问题， 或真心诚意跟随孔子...
为什么孔子的学生也叫子?
孔子姓子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他的思想对中国和世界都有深远的影响，体现了礼制精神，对现代意义上的秩序和制度也有借鉴作用，是人道主义的主题。孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，当时社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，启发了孔子的政治思想。
孔子的徒弟名字为什么都有子字
因为古代“子”字是对人的尊敬，孔子的徒弟都是有学问、有知识的人，所以孔子的徒弟名字有“子”字。孔子有些弟子在生前没有“子”字，是后世人表示尊敬，另外加的，如原宪，明嘉靖九年（1530年），改称为先贤原子。孔子著名弟子介绍 1、曾子 姒姓，曾氏，名参（shēn），字子舆，鲁国南武城（...
有子是孔子的朋友吗
有子是孔子的学生，也是孔子的朋友之一。有子，名若，字子有，又字生，鲁国人，孔子的学生。在《论语》中，他是经常被孔子批评的人，但是也是经常反驳孔子观点的人。他性格沉稳，思想独特，说话常出人意料。他是孔子学说的主要传播者。据传有子善与人辩论，用似是而非的词句把别人弄得糊里糊涂，或...
为什么《论语》中只有有子和曾子被称为“子”,为什么如此看重他们?
“子”是对一个人的尊称，论语不是孔子写的,是他的门人门摘录的,孔子的徒弟很多时候称呼孔子就用的“子”。孔子的徒弟中被称为“子”有四位：有子（有若）、曾子（曾参）、冉子（冉有）和闵子（闵子骞）。但并不是说这几位就一定优秀于其他，比如四科十哲里面就没有曾子和冉子。
中国古代被尊称为“子”的人有哪些,中国第一个被尊称为子的人?
宓子：宓不齐，鲁国人，孔子弟子，孔门七十二贤之一。韩非子：尊称韩非子或韩子，荀子的学生，法家代表。申子：申不害，法家代表，以"术"著称。老子：李耳，字聃，道家学派创始人，后被道教尊为始祖，称"太上老君"。庄子：庄周，字子休，道家继承人，与道家始祖老子并称为“老庄”，代表作《庄子》...
为什么孔子的学生的字中都有一个“子”字,像子路,子渊 他们都是商量...
大约从春秋时代起，人名除了正式的姓名外，大士大夫和文人中还盛行表字。例如孔子，姓孔名丘，字仲尼。到了东晋，自陶渊明写《五柳先生传》：“宅边有五柳树，因以为号焉”，自称号为“五柳先生”开始，文人学士便纷纷相继模仿，除名、字外，又有了号的自称。有些文人沿用古代“公、侯、伯、子、男...
古代孔子的学生称呼孔子什么?
子”，就是这个意思。后人把先秦的学者、思想家叫做“先秦诸子”，等于说：秦以前的诸位先生。“夫子”又进了一层。“夫”是“大夫”, “大夫”加上“先生”，这个称呼表示对方是非常值得尊敬的人物。孔子做过大夫，他的学生常常叫他“夫子”。二千多年来，人们也常常习惯地叫他孔夫子。
为什么孔子叫“子”?
于是人们便把“子”作为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类。到了战国时期，“子”作为一种称呼就更普遍了，一般学者都可以称为“子”。“子”的问题说清了，那么“夫子”是怎么回事呢？“夫子”本来是对各级军官的称呼，如周武王牧业誓师的时候，就称呼各级军官，（如千夫长、百夫长）为“夫子...
论语中为什么总是"子曰",而不是"孔子曰"或"老子曰"呢?? "孔"字是怎么...
“子”在古代是对有学识，有地位的人的尊称，可以理解为“先生”的意思。孟轲被尊称为孟子，墨翟被尊称为墨子等等。而《论语》是孔子的学生收集孔子的言论整理而成书，他们对孔子相当尊敬，信服，尊称其为“子”，其实就是我们今天所说的“老师”“先生”。又因为当时孔子的学生都是只有一个老师，所以...
芮吕止咳： 孔子的学生有颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求等. 1、闵损 闵损(公元前536-前487年)尊称闵子,春秋末期鲁国(今属山东省)人.字子骞,以字行,故又称＂闵子骞＂.孔子弟子,比孔子小十五岁,七十子之一.在孔门中以德行与颜渊并称...
越西县15613426639： 孔子有三个学生,子贡,子路,子游,请问哪个不是人 - ？
芮吕止咳： 子路不是人;子贡是端木赐的字,是孔门七十二贤之一,他是孔子的得意门生;子游,姓言,名偃,亦称“言游”、“叔氏”,春秋末吴国人,与子夏、子张齐名,孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一.
越西县15613426639： 子游、子渊、子车!哪个不是孔子的学生 - ？
芮吕止咳： 子车不是 颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁.仲由,字子路,卞地人.比孔子小九岁.都是孔子的学生.
越西县15613426639： 孔子的学生有多少,分别是哪些? - ？
芮吕止咳： 很多,孔门弟子三千,达者七十二人. 那72人分别是: 颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁. 闵损,字子骞,比孔子小十五岁. 冉耕,字伯牛.孔子认为他有德行. 冉雍,字仲弓. 冉求,字子有,比孔子小二十九岁.作李氏家臣之长...
越西县15613426639： 儒家弟子有哪些? - ？
芮吕止咳：[答案] 太多了.仅孔子的弟子就好几十位.还有一些虽然是在儒家学习但却属于其他学派的. 孔子的弟子主要有: 1、颜回,孔子的学生颜路的儿子; 2、子路,孔子的得意门生,与孔子既是师徒又是朋友; 3、曾子,孔子晚年所收的学生,其父曾点也是孔子...
越西县15613426639： 老子、荀子、庄子、孟子是孔子的学生吗 - ？
芮吕止咳： 老子和庄子是道家的,孔子曾向老子请教过.老子(前600年 —前470年之后),姓李名耳,字伯阳,又称老聃,是道家学派创始人. http://baike.baidu.com/view/2237.htm 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休,是道家学派的代表人物...
越西县15613426639： 哪一位不是孔子的学生?？
芮吕止咳： 子车
越西县15613426639： 曾子是孔子的学生吗 墨子是孔子的学生吗 - ？
芮吕止咳： 曾子的老师是孔子. 但墨子的老师不是孔子,生活时期对不上. 墨子的老师是一名儒生,据《吕氏春秋当染》记载:墨子的老师是周代史官史角的后代史明.
越西县15613426639： 孔子有几个得意门生? - ？
芮吕止咳： 孔子的得意门生比较多,颜回是他最得意的弟子、可惜死的太早了,其他的还有 子路、子贡、子张、子夏、子游、曾子等.
越西县15613426639： 孔子的第一个学生是谁? - ？
芮吕止咳： 是颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,生于鲁昭公二十九年(公元前521年),卒于鲁哀公十三年(公元前481年),享年40岁(据熊赐履:《学统》).他十四岁即拜孔子为师,此后终生师事之.在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许.历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”.自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历代统冶者封赠有加,无不尊奉颜子.
