人死后为什么要祭祀七七四十九天?
间常见的丧葬习俗。做七的内容大抵如此,村里老人去世后,子女每隔七天就要祭奠一次,先后祭奠七次,共七七是十九天。
按照传统的说法,人死后要停尸七天,如果七日内死者仍无生命体征,则证明已真正死亡。所以老人去世后,子女们要举行“做七”活动,以期望死者能够活过来。
做七时的讲究
其一、为了减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力,现在的做七次数,多数由原来的七次改为四次。即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,也就是所谓的烧大七)。
其二、按照传统的丧葬习俗,给死者烧一七、七七时,应以死者的儿子为主,也就是烧七所用的必需品,全部由儿子采买。因为儿子是家族的传承人,做七要有头有尾,所以多数地方的一七、七七都是由死者的儿子主办的。
人死后,亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次,前后七次,共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究,如第一个“七”称头七,例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱,延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”,可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视,另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭,无女则由侄女;七七称“断七”,由丧家供奉酒菜祭奠,并诵经除灵等。事实上,做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题,至今聚论纷纭,尚无定论。
民间相传,做七习俗始于唐初,大致情节是:唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子:死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴,烧一回纸钱,前后共七次,至七七四十九天止,使其灵魂得以顺利超度。其中“五七”的置办,尤应丰盛,等等。太宗死后,太子遵旨一一照办。其后公卿百姓纷纷仿效,由此形成做七习俗。这种故事当然于史无征。有人指出,做七习俗虽然自唐初起盛行,但早在南北朝时已见有关记载,《北史·胡国珍传》:“国珍年虽笃老,而雅佛法”,及薨,“诏自始薨至七七,皆为设千僧斋”;《北齐书·孙灵晖传》:“从(南阳王)绰死后,每至七日及百日终,灵晖恒为绰请僧设斋。”
根据上述记载和其他若干资料,学者多认为做七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。
头七一般是指指引还阳,七七是因为人死后不是马上投胎世和最后的判定,所以要在这段时间多多的为死者做忏悔纸钱等,以让死者有一个好的归宿
头七一般是指指引还阳,七七是因为人死后不是马上投胎世和最后的判定,所以要在这段时间多多的为死者做忏悔烧纸钱等,以让死者有一个好的归宿.
其大致内容是:人死后,亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次,前后七次,共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究,如第一个“七”称头七,例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱,延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”,可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视,另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭,无女则由侄女;七七称“断七”,由丧家供奉酒菜祭奠,并诵经除灵等
人死后的第七天头七是什么意思?
头七这天,如果在家中不方便摆供的后人,也应该在当晚烧纸祭祀,祭祀先人。(5)在头七回魂夜这天,家中若有月子人及四眼人,均应回避,以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者,多会在头七这天,给自己的亲人报梦说事,家人眷属若是梦到,或是在家中看到,万不要惊恐,静心定神询问逝者,...
烧头七女儿不能在场
逝者21天之后就管不了事情了,这就是“不管三七二十一”的由来;在35天-49天正式进入轮回。从人断气到命魂入轮回这段时间,就是佛教所说的“中阴身”。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。头七在家设灵牌,焚香明烛...
为什么人死后三七最为重要闺女准备几样东西
为什么人死后三七最为重要p>【头七】:头七的说法是说,在这个时间内逝者尚且还能认人,谁参加了这个烧七祭祀,他都能记得,而且在以后的每个七里都会盼着他来;【二七】:二七是只有儿子能够参加的祭祀活动;【三七】:三七是一般子女们都有参与的,街坊邻里和主要的亲戚也都可以参加,因为参与的人较多,...
人死后过几天撞七有什么说法?
在中国的传统丧葬习俗中,"撞七"是一个重要的环节,它反映了人们对逝者灵魂转生的信仰。根据这一习俗,家属会在逝者去世后,每隔七天进行一次祭祀,总共进行七次,这被认为是对亡者的一种尊重和纪念。这一习俗深受佛教影响,认为逝者的灵魂需要在七七四十九天内完成转生。具体来说,"撞七"的流程是这样...
人死后为什么要祭祀七七四十九天?
人死后,亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次,前后七次,共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究,如第一个“七”称头七,例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱,延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”,可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视,另有“回煞”仪式;六七由女儿...
回族死后为什么做七日和四十日等
汉族传统中,对于逝去的亲人,有着一系列的纪念习俗。其中,“头七”是指逝者去世后的第一个七天,家属会进行祭祀活动,以表达对逝者的缅怀和敬意。这个习俗来源于中国古老的宗教信仰和道德传统,认为逝者的灵魂在头七这天会回家探望亲人。因此,家属会准备食物、纸钱等供品,烧香祭拜,希望逝者能够安息,并...
人死后,头七很重要,民间头七又有哪些忌讳
②“头七”烧纸钱之时,要在家里摆好酒席,而且越丰盛越好,毕竟“头七”这天,是多位阴间的官员押送逝者回到家中,而这些阴间的官员口味也不相同,所以尽量搞的丰盛一些,以使得这些阴间官员吃饱喝足,不在畏难逝者。③“头七”这天不要去坟地祭祀,毕竟这一天逝者是要回家的,并不在坟地,所以要在家中...
为什么有人去世要烧“七”,“七”有某种意义么?
民间还有另外一种说法,据说死者从去世之后,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;...
人死后过几天撞七有什么说法?
中国的丧葬习俗中,有一种被称为“撞七”的传统,源于对逝者灵魂转生的信仰。人去世后,家属会按照特定的顺序,在每隔七天的时间点进行祭祀,总共七次,以示对亡者的尊重和纪念。这个习俗与佛教有着密切的联系,认为人死后的灵魂需要经过七七四十九天才能进入下一个轮回。撞七的具体流程是这样的:首先,...
人死后为啥要做头七
为什么人死后要做七?一般人都有这个习俗。那么,你知道人死了会怎么样吗?民间丧葬习俗有哪些?这些东西很多人不太了解。我们来看看为什么人死后要做七。你知道为什么人死后要做七次吗?汉族旧的丧葬习俗叫“做七”。即人死后(或丧事后),每周七日设灵位,供木主每日哭拜,早晚祭祀,每七日祭佛一次,设斋祭奠,至七月七...
佟李达美: 和各地的习俗有关吧,不过中国人的传统观念还是很重要的,表示对死者的尊重、瞻... 旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具有时间...
宁海县17797153042: 什么是百天祭日? - ?
佟李达美: 百天祭日就是从逝者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、......死后百日头上叫“百期”,文称“过百日”.也是例祭日之一.给故去老人过百天祭日有什么讲究?百天祭日都有什么规矩?旧时丧...
宁海县17797153042: 人死了为何要烧七斤四两纸 - ?
佟李达美: 七七四十九天,是佛教中认为的超升的一个轮回.过去,人死后,是要请僧人设坛念经的,叫做“打醮”.每七天一个段落,逢单数(比如七、三七、五七、七七)要做大功课,孝子们也得随着悼念和哭祭. 后世,这种悼念和祭奠形式,就流传了下来.在农村,一般三天到五天,就得发丧入土,所以烧七日纸,只能到坟上了.七七纸烧完,再烧百日,下来就是第二年的“忌日”纸了. 现在,在祭奠形式上,人们已经不是太讲究了,尤其城市里,尽到孝心是最重要的.希望对你有所帮助 望采纳 谢谢
宁海县17797153042: 人死后七七四十九天有什么讲究 - ?
佟李达美: 人死后七七四十九天的讲究,主要是基于中国传统文化中的“七七”和“四十九”两个数字.在中国传统文化中,“七七”是一个非常重要的数字,因为它代表着“七七四十九天”,即人死后第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天,一共四十九天.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.“四十九”也是一个非常重要的数字,因为它代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.总之,人死后七七四十九天是一个非常重要的数字,代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.
宁海县17797153042: 在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗? - ?
佟李达美: 头七(就是第一个七天)为望乡关,半夜时分,需要供香烧纸,因为这天是死者的灵魂回到故居的日子.这个大家在很多电影或者老人的嘴里都听说过.(无论真假,在亲人去世后的第七天我真的有梦见他跟我道别,至于这是心理暗示还是真的...
宁海县17797153042: 天什么有什么 - 七七49天是什么意思?每个七有什么讲究?有何出处? ?
佟李达美: 人死之后七七四十九天,是死者神识处于中阴身还未去投胎的最长时限,在这期间为亡人家属为其超度,对亡人的利益非常之大.超度亡者,就是替“亡者”修福修功德....
宁海县17797153042: 人去世为什么要过七期? - ?
佟李达美: 人死后每七天叫一个“七”,满七个“七”即四十九天时叫“断七”. 这个风俗源于佛教的六道轮回信仰. 佛教认为,人死以后就会开始重新投胎,如果死者一生没啥大毛病还会投胎为人.而从人死到完成投胎有一个过渡阶段,这时的死者也变成一...
宁海县17797153042: 人死了为什么有的地方风俗要在家供他/她遗像49天,才焚之为安? - ?
佟李达美: 有这样的说法:人死后要供奉七期,也就是7天算一期,前七天是头期,往后依次算.你可以看看林正英的鬼片,里面有介绍.