如何观想，九步功一步，二步 严新气功大师

严新九守功~

九守功法 (严新气功)
九守功法是我国传统功法之一。

(一)练功准备

全身放松，保持静坐功的姿势。先想一下自已的长辈父母亲的样子，然后再想一下自已年轻时的样子。男性想自已七岁，女性想自已六岁时的样子，想着自已年轻时的样子练功，这样就容易激发儿童时代的信号和心理状态。

(二)九守功法

第一，守和

1、意守下丹田，想着小腹下边有一团火，微微地发光，照着五脏六腑。

2、意念外边有风在吹自已，好象风从全身吹到自已小腹里边，风火相扇。

3、呼气15次，意念全身的皮肤在呼气，不要注意吸气。

4、吸气如雾28次。象雾状一样的气，好象早上站在浓浓的大雾里一样，雾气通过全身的皮毛进入体内。好象火就在水的下边燃烧，意念水中之火在燃烧。

5、扣齿，提肛49次。因为女性到49岁左右进入更年期，男性也有更年期，只是时间不同，所以这个49次是有道理的。前面讲呼气15次，因为月亮一到十五就要变换，农历15天为一个节气，所以是有道理的。吸气28次也是有一定道理的女性的月经28天左右来一次，与月亮的周期有一定的关系。气功非常注重人与宇宙的关系，所以第三步呼气15次，想着病气从全身排出。第四步吸气如雾28次，这是有规律的。第五步扣齿，提肛49次，这个意味着人的更年期，要调节更年期。

6、吞津漱液64次。吞咽口中的唾液，有意做动作，往下慢慢地咽唾液，吞咽64次。因为人体生命工程发现核酸大分子DNA有64个遗传信息的物质。同时，气功八卦理论讲究64卦。所以说64次是有一定道理的。

7、深呼吸，想着气在全身内外贯通，注意自已的呼吸次数，数够与自已年龄相同的呼吸次数，一呼一吸算2次，想着气通过全身进入内脏，又通过全身皮毛在排出。

8、想着身体上下在变化。上面的天和脚下的地在不断地变化。配合自已的呼吸，吸气的时候，上面的天和下面的地好象慢慢地接近，自已好象是顶天立地了。呼气的时候，天高了，地在往下面走，天越来越高，地越来越往下面转，自已就象悬在空中。这是上下采气法。

9、要想着自已前面的长辈和后面小字辈的形象，这是前后采气法。想自已的小孩，没有小孩的就想自已兄弟姐妹的小孩，如果你自已就是老大，没有兄弟姊妹，你就想堂兄弟姊妹中的小字辈，如果你堂系的也搞不清楚了，就随便想一个你家里的或你认识的，跟你亲近的小孩也行。用人的图像练功，想着他在距离你七步之远，和你一起对着练功。这是第一步，守和练功法。

第二，守元(也称守神)

守元就是守元气，守精神。在练守和功的一段时间后，练到有明显反应了再练守元功。最好守和功练一至七周或更长的时间后再练第二步功。练守元功，意守上丹田及额头部位，想着两眉的中点，想着上丹田在闪光，并配合深呼吸。这是守元功。练一段时间后进入第三步，守气。

第三，守气

意守中丹田，要意念胸部正中，两乳中点膻中穴，要想着胸部正中在发光，有火光在闪烁，这是守气。要练一段时间后，再往下练。

第四，守仁(守劳宫)

守仁即意念两手的劳宫穴，两手掌的掌心有两团火在燃烧。想一段时间，深呼吸，还是守仁。练1-7周的时间，有了明显的感觉后，再练下一步。

第五，守简(守涌泉)

念双脚的涌泉，把呼吸尽量地往脚下引，引到双涌泉穴，呼气从涌泉排出，吸气从涌泉及全身毛孔吸入到内部，主要是意念活动。这是守简。练一段时间再往下练。

第六，守易(守玉枕)

意念自已的后脑勺，要把注意力集中在小脑部位，想着小脑部位有金光在闪烁，始终把注意力集中在那个地方，呼吸时也注意那个地方，这叫意守玉枕，是守易功。

第七，守清(守精。守会阴穴)

意念前后二阴的中点:会阴穴，注意力从玉枕，后脑勺部位移到前后二阴的中点会阴穴。想到会阴穴在发热，会阴穴在收缩，紧固。练一段时间再往下练。

第八，守盈(守明，守百会穴)

意念百会穴，注意头顶正中百会穴，想着百会穴在闪光。白天想着太阳在百会穴照着，晚上想着月亮在百会穴照着头顶始终是白光或金光，但不要想黑光。这是守盈。

第九，守柔(守弱，守命门)

注意腰部，将注意力集中到腰部肾枢穴和两个肾脏的正中命门穴部位。想着腰部在发热。发烫。这样就和前面的小腹里面一团火光相对应了。前面一团火光，后面腰椎部位在发烫，这样就对应起来了，要保持这种状态进行练功。这就是传统的九守功，完整的练功方法。

从第二步到第九步，只是简要提示意守的部位和要点，依据这么一个模式:从下丹田-上丹田-中丹田-双劳宫-双涌泉-玉枕穴-会阴穴-百会穴到命门穴这些意念，练一段时间变换一下，练一段时间再变换一下，一直练到第九步。

(三)收功

1、睁开眼睛，全身放松。

2、双手放在胸前成抱球姿势，掌心相对，虎口向上，五指弯曲，微微分开，小指伸直，深呼吸七次左右。呼气时双手往外拉，吸气时双手往中间推，注意手上感觉。

3、双手用力合掌，掌根在胸前，手指向前方。想着双脚的大拇趾用劲。前后二阴收缩，小腹用力收缩。腰要用劲，全身用劲，牙关紧闭，舌在口腔内旋转，男性顺时针旋转36圈，女性逆时针旋转24圈，唾液慢慢咽下。深呼吸三次，想着全身病气从毛孔，从涌泉及十指尖排出去了。接着意想全身毛孔，涌泉穴，十指尖关闭了。深吸气3次。

4、双手快速搓掌，使其发热，掌心对着面部，对着眼睛，沿着面部由下往上擦，深吸气;再由上往下擦，深呼气，反复做七次左右，感到特别新鲜。

5、双手相交，虎口向上，男性左手握着右手，女性右手握着左手，将手掌压在肚脐之上，意想火光收缩为一点在肚脐里边，再想一下光线围绕肚脐旋转，男性顺时针旋转36圈，女性逆时针旋转24圈。最后想一下收功了，把手拉开，保持自然姿势，就算收功了。

　　九 步 功 法
　　第一步：在松静自然的功态基础上，想一下小腹里边有一朵正在开放的荷花。要想着那朵荷花中有赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫等颜色，以及一些光线。想着有多种颜色多种光线由小腹里边的荷花中发出来，把五脏六腑都照着了。这个意念活动要保持一段时间，尽量地在练功活动中保持有这么一个意念。要始终似想非想，好象是小腹里边出来了一朵荷花，又象是没想出来，没想出来也没关系，它是似想非想的。荷花的光线将五脏六腑逐渐逐渐照得明显，有人就可能在这个过程中把自已的五脏六腑都看清楚了。如果看到了五脏六腑不要紧张，不要害怕，有可能是意念上想的，也有可能是真的看到了。接着进一步调整意念活动，想着荷花在不断地随着呼吸的进行在开放，在收缩。在这个过程中，注意数自已的呼吸次数，有多大年龄就数多少次。在数呼吸次数的时候，一呼一吸算两次，即一呼一吸各算一次。数够自已年龄大小的呼吸次数以后，又重复从 1 开始。可以重复自已年龄大小的呼吸次数七遍至四九遍作为练第一步功法的最短时间。在数呼吸次数的时候，观察荷花随着吸气在收缩，随着呼气，荷花在开放，同时进一步调整意念活动。在吸气的过程中，再想一下全身毛孔打开了，刚才所说的重要穴位，重要部位，好象也在吸气时打开了一样，呼气的时候全身毛孔和重要穴位好象关闭了似的。如果今后练功身体不舒服，要考虑先治病的话，就要先注意在呼气的时候是毛孔打开的。这里讲的重在注意强身，因此先要注意意念活动调节在吸气的时候是全身毛孔和重要的穴位打开，在呼气的时候相反关闭了。数够自已年龄大小的七遍到四十九遍呼吸次数以后，就可以逐渐进入第二步功法。
　　如单独练第二步功法，可以从开始做。也就是将第一步功收功以后再做第二步功法，也可以不收功就接着调整意念活动做第二步功。
　　第二步：将意念活动调整到下面一些内容上：主要是吸气的同时要想，小腹里面荷花的光线将心脏照得特别明显，同时想到心脏在吸气过程中，也在变化。在呼气的时候，既要想又要观察小腹里边的荷花在开放，心脏在收缩，皮肤毛孔也在收缩 ; 在吸气的时候想着自已体内的荷花在收缩，心脏在舒张，全身的毛孔和重要穴位在开放。在数自已呼吸的过程中，重点要用意念观察里边的变化，如果意念中能够将自已的五脏六腑照得比较清楚为好。就这样意念调整，练到有反应或者说自已觉得感觉还比较明显以后，就可能进入收功状态，也可以接着练第三步功法。
　　如果是单独练第三步功法，也可以从开功开始。不收功接练第三步功也行。
　　第三步：将意念活动再进一步调整。开功后，要逐渐加强意念，想自已父母亲年轻，健康的样子。一般说来是男性练功先想母亲年轻健康的样子 ; 女性练功先想父亲年轻健康的样子。并不一定要想出来，要似想非想。将自已母亲或者父亲似想非想地想出一个模糊的图像，再慢慢的将他们想到自已当面来，想到自已面前七步之内。然后进一步想，母亲或者父亲的这个影子跟自已的动作基本上是一样的在练功，就象跟他自已在对练一样。然后就进一步数呼吸次数，要数自已年龄加上母亲年龄，自已年龄加上父亲年龄之后和的呼吸次数。也就是说现在练功的时间要延长了。无论是有的人父母亲去世了或者还在，都是以算到练功时的年龄为准。在数呼吸次数过程中，要注意随着自已呼气或吸气时观察自已体内和自已意念活动中的母亲或父亲影子体内的双重荷花，心脏，皮肤毛孔和重要穴位的变化。这个意念活动很不好调整，在呼气的时候既要想又要观察小腹里面的荷花在开放，心脏在收缩。皮肤毛孔也在收缩，同时观察对面想的那个亲人的影子也是这样在变化 ; 在吸气的时候想着自已体内和对面影子的体内的荷花在收缩，心脏在舒张，全身的毛孔和重要穴位在开放。这个意念活动需要高度的调整，才能调整到比较标准的状态。注意体会自已的体内变化。这个时候很容易在练功有基础的情况下，感受到自已意念活动中母亲或者父亲的身体不舒服的情况。练这种功法很容易为亲人治病，常常是一人练功全家受益。小孩练功容易为父母亲治病。如果在这个时候出现了一些感觉，特别是不舒服的感觉，常常意味着母亲或者父亲可能某个地方有类似不舒服的反应，也许在过去，现在，或者不久的将来，可能出现类似的反应。将这种意念活动调节到好象看到了，想到了就真能看到似的。在这个过程中，不要轻易把自已感到难受的地方当作是自已生病了。这种难受过程是由于有可能在为自已的亲人调节治疗某些病症，所以在这个时候如出现一些疼痛，发涨或者难受的情况，常常对亲人有相当大的调节治疗作用。第三步功法练到自已年龄加上意念活动中男性的母亲，女性的父亲年龄之和的七到四十九遍后，就可以进入收功状态，进行收功。如果有时间也可以延长，或者说连续练第四步功法。
　　第四步：在开功或者入静有感觉以后，又要进一步调整意念活动，将第三步功中用意念想的那个影子加意念调整到自已身上来，将刚才要大家想的母亲或者父亲健康的影子慢慢地想到自已身上来。男性将自已母亲的影子，女性将自已父亲的影子想到自已身上来，好象就在自已身上一样。将这个意念调节以后，重复数自已年龄加上自已母亲或者父亲年龄大小的呼吸次数的呼吸意念活动。在吸气的时候，要用意念想或用内视的办法来观察自已小腹里面的荷花有双重影子。双重荷花的影子在收缩 ; 心脏也是双重心脏。双重影子心脏在舒张，全身的皮肤毛孔和前面提到的重要穴位也是双重影子似的在舒张，在开放，在向体内进光，进气，进雾状的物质，或者进其它图像。在呼气的时候就刚好相反，想着自已小腹里的双重影子在收缩，皮肤和重要穴位也是双重影子在关闭，这是这一步功法需要调整的意念活动。练这一步功法治疗效益就有可能比上一步功法强一些。由于练这一步功法偏重于进一步追踪治疗和加强治疗，所以它有可能在反应上有一些另外的变化。这两步功法常常需要连起来练习，练一段时间如果感觉比较明显，就可以练下一步功法。
　　第五步：在开功或入静基础上调整意念活动。现在想自已刚才没有想到的父母亲中另一位亲人的影子。男性想父亲，女性想母亲年轻健康的样子或者影子。要把他想到自已面前七步之内，与自已的动作一样，在与自已对练功。第五步功法刚好与第三步功法相对应。如果似想非想的好象想出来了这么一个影子，那么就进一步的调整意念活动。这个意念活动的调整与第三步功法基本上是一致的，同样是在练功过程中注意呼吸，意念二者结合，也就是说同样要数自已呼吸的次数并同时观察体内有关意念图像等方面的变化。现在呼吸次数是自已年龄大小加上父母亲年龄的总和 ; 也就是说把三个人的年龄大小之和作为练功时间长短的基数。此时练功的时间也就延长了。在数自已吸气的同时要观察自已体内双重荷花影子在收缩，还要同时观察与自已姿势一样的父亲或母亲体内的荷花也在同时收缩，双边观察。这一步功法比第三步功法更难一些。在荷花收缩的同时，观察自已体内心脏和附在自已身上影子的心脏以及面前的那个亲人体内的影子的心脏在舒张，自已以及自已身上影子的全身皮肤毛孔和重要穴位以及对面意念中亲人影子的皮肤毛孔和重要穴位在吸气。荷花收缩，心脏舒张的同时毛孔和重要穴位在开放，有多种颜色的光线，雾状的东西或者其它的图像在进入自已体内，自已身上影子的体内以及意念活动中亲人影子的体内，这就是三重意念活动合在一起调节。此意念很不容易调整到标准状况，调整不到标准状况没关系，只要加这个意念活动它就可以自动调节。在数呼吸次数的过程中，有可能感受到父亲或者母亲的一些不舒服情况。男性练这种功法，容易感受到父亲的一些病症，女性练这种功法，就容易感受到母亲的一些不舒服和病症。但也有可能将父母亲两个人的不舒服的情况都感应到自已身上来，在这个过程中，出现的反应不要当作自已体内的病态。练到自已年龄加上父母亲年龄之和呼吸次数的七遍到四十九遍以后，就可以收功。也可以不收功继续练第六步功法。
　　第六步：第六步功法与第四步功法基本一致，就是男性把自已父亲，女性把自已母亲的影子想到自已身上来，好象这个影子到自已身上了。当似想非想的将这个影子想到自已身上，就需要数自已年龄大小加上父母亲年龄大小总和的呼吸次数七遍到四十九遍。在数呼吸次数的同时，用意念观察自已体内荷花心脏和皮肤毛孔以及重要穴位的变化，同时又要观察自已身上还有母亲或者父亲合起来的两个影子的荷花，心脏，皮肤毛孔和穴位的变化情况，也就是要将荷花从意念上想成三个影子，将心脏，皮肤毛孔和重要穴位同样想成三个影子。在数呼吸过程的同时，要想出自已小腹内荷花有三重影子在变化，在呼气的时候，荷花有三个影子在开放，心脏也有三个影子在收缩，皮肤毛病孔以及重要穴位也有三个影子在关闭 ; 在吸气的时候就要想小腹里面的荷花有三重影子在收缩，心脏有三重影子在舒张，皮肤毛孔和重要穴位也有三重影子在开放，在进不同颜色的光线，不同的雾状物质或者图像。就这样始终注意深，长，细，匀的呼吸，并注意观察。这个过程容易为自已父亲或者母亲进一步治疗某些病症，或者说为自已父母亲同时治疗某些病症。由于自已与父母亲，兄弟，姐妹或者爷爷，奶奶等有一些遗传关系，这就有可能为全家人调节治疗某些病症。因此，在这一步功法中，同样有一些不舒服的情况。不舒服也是正常的，不要误认为是病症。这步功法练到一定时间，有收益以后，可以练下一步共法。每次练的时候，需要练够七至四十九遍，作为一次练功时间长短的最低标准，就可以进入收功。收功以后，可以干其它事情，也可以再练下一步，也可以不收功接着练下一步功法。
　　第七步：第七步功法要在第六步功法的基础上再进一步调节，要将前面的几步功法中意念中的父母亲的两个影子合为一个影子，再把自已的身体合在父母亲的影子中，就是三个影子合为一个影子。进一步想这个影子在自已小腹里边荷花上站着，这个意念尽量地想出来，想出来以后再重复前面第六步功法的意念，呼吸活动。也就是注意数自已加上父母亲年龄大小的呼吸次数，在数呼吸过程中，同样要观察自已小腹里边荷花上站的影子，以及心脏，皮肤毛孔，重要穴位的变化情况。吸气时想小腹里面的荷花在收缩，同时想站在荷花上面三个影子合为一个影子的小腹里面的荷花也在收缩，心脏在舒张，皮肤毛孔和重要穴位在开放 ; 在呼气的时候要想自已小腹里的荷花以及三个影子合为一个影子的小腹里的荷花在舒张，心脏在收缩，皮肤毛孔和重要穴位在关闭，数够自已年龄加上父母亲年龄大小的呼吸次数的七至四十九遍作为一个基数，作为练功时间长短的一个标志。这一步功法就更可能为自已和自已父母亲以及其他的亲人调节治疗病症。在这个过程中的所有反应也都是正常的不要把它当作异常对待，练够一定的时间又可以进行收功。收功以后可以从事其它的活动，也可以再进入下一步练功。
　　第八步：第八步功法的意念活动是只注意自已的呼气和吸气中的任何一种，在这里最好是先注意吸气，不注意呼气，也就是说第八步功法主要是数自已吸气不要数呼气，只数自已年龄大小的吸气次数，数够自已年龄大小次数的七至四十九遍吸气次数，作为练功时间长短的标记。在数自已吸气的同时，想荷花在收缩 ; 同时要想站在荷花上面的那个影子在往荷花里面进入，慢慢地进入荷花里边。每数一次呼吸，荷花上面的影子就往荷花里面进入一部分，数够自已年龄大小的呼吸次数以后，这个影子就进入荷花里边了。在数吸气的过程中，注意荷花始终在收缩，心脏在舒张，皮肤毛孔和重要穴位在开放 ; 呼气的时候，不要去注意荷花，心脏，皮肤毛孔，意念始终想着荷花在不断的收缩，影子在进入荷花里边。数够年龄大小次数的七至四十九遍以后，可以收功。
　　第九步：第九步功法意念活动的调整也是比较简单的，就在第八步功法的基础上，注意数自已的呼气，不数吸气，数自已年龄大小次数的呼气次数七至四十九遍作为练功时间长短的标准。在数呼气的过程中，同时用意念观察荷花在开放，心脏在收缩，全身的皮肤毛孔和重要穴位在关闭。也就是说在这一步功法中要进一步的封闭自已，关闭自已，进一步的进行内功内练了。将气汇聚到体内以后，就要进一步深化锻炼了。数够自已年龄大小七至四十九遍的呼气次数，每数呼气次数一遍，荷花就开放一部分，荷花里边的三个图像的影子就长大一岁，当数够你现在这么大的年龄的时候，荷花里边那三个图像的影子就刚好长到了你自已现在这么大的个子，就是自已的身体，好象就是自已了，这就是第九步功法的意念活动。如果数够七至四十九遍要收功的时候，就需要进一步想，想自已就是站在荷花上面。练到此时荷花长得很大，有可能把自已身体包围起来了，也有可能就在自已的脚下。这个时候，有人可能身体会感觉得很轻，可能会发生其它的一些轻功方面的变化，但一般人不容易做得理想。
　　以上是九步功法。收功的时候，眼睛一定要睁开，双手合掌，掌根对着胸部，挨着胸部，指头向前，要用劲，眼睛要睁开，收功的时候不能闭眼睛了，眼睛正开可以看远处。请注意下面收功的一些意念，先想着双脚用劲，进一步想双脚的十根指头用劲，再进一步想双脚的小指头用劲，再进一步想双脚的大指头用劲，接下来想双大腿用劲，双小用劲，要收缩前后二阴，收缩小腹，收缩腰部，接下来牙关紧闭，上下牙要咬在一起，舌头恢复自然姿势，在口腔里边旋转：男性反时针方向旋转四十九圈，女性顺时针方向旋转三十六圈。有唾液可以在口腔里鼓漱，慢慢地吞下去，不要吐掉。在气功里面唾液叫金津玉液，不要把它吐掉，慢慢地吞下去，可以起着一定的助消化，或者治疗咽炎或者其它某些病症的作用。接下来双手特别用劲推，全身用推，好象身体在震颤似的，双手用大劲，尽量用劲。牙关紧闭。接下来双手快速搓掌，搓得发热。这个时候身体可以自由地活动一下，就不要太标准的坐着了。搓完掌以后，手掌对着眼睛，手掌挨着脸，也可以隔开一点，想一下手掌的光线，全身的光线通过手掌掌心进入眼睛，保护和改善视力。接着双手挨着脸往上擦的同时深吸气。擦到头顶正中百会穴，再往下擦，呼气，擦到下颌下边，双手合掌，然后再往上擦。就这样反复做六至七次左右。男性可作七次，女性可作六次，超过这个数没关系。深呼吸，象打个哈欠一样的深呼吸。擦到感觉比较清醒，手就交叉，两手虎口相交，男性左手在外边，女性右手在外边，把手按在肚脐部位，稍稍用点力。想一下全身的光线通过手掌进入肚脐，再想一下刚才想的荷花和影子以及所有光线都进日本肚脐，肚脐里边有一个点在闪亮，再想一下有光线围绕肚脐旋转，男性反时针方向旋转 49 圈，女性顺时针方向旋转 36 圈。但次数也可以灵活掌握。手可以动，也可以不动，也可以想一就行了。最后收功把手拿开，恢复到自然姿势，就算收功了。

严新-------------在这里就似听非听的进行模仿训练，请大家似想非想的想象大脑前额天眼部位，大脑前额二个眉毛的中点叫天目穴里边气功叫天眼，天眼部位。有人又叫玄关，玄窍，足窍等等当然玄关，玄窍，足窍还有很多别的含义。请大家用大脑前额部位，用大脑前额里边天眼那个部位想，或看。请大家闭上眼睛用大脑前额里边，二个眉毛连线中点里边天眼部位，一边想一边看，这叫观想。 　　似想非想的想，似看非看的看，想象性的，塑造性的，感应性的，感知性的，体会性的，检验性的，印证性的观想，大脑前额，两个眉毛连线中间里边，好象真有一只眼睛竖着在，并且逐渐睁开了。观想具备以上的含义，就似想非想的想，似看非看的看，想象性的，塑造性的，感知性的，体会性的，觉察性的，验证性的，体会性的这么一个意思，综合含义性的一种意思叫观想，也就是不只是去想还要你去用心去体会去塑造，塑造自己大脑前额里边， 　　有一只竖着的眼睛逐渐睁开了，所谓天眼逐渐睁开了。然后再用天眼观想头脑正中百会穴，自己头顶正中有个穴位叫百会穴逐渐张开了，与天空相接，下与地心相应，上与天空相接下与地心相应，想象，感知，体会，塑造，就是观想了。观想头顶正中百会穴，现在是晚上有月亮般的光球不断从头顶正中百会穴进入体内，到了肚脐里面，与地心相照应，照耀身体内外，照耀着地心和五脏六腑。白天如果白天练功。就想象观想有太阳般的光球进入头顶正中到了肚脐里边，下与地心相照应。要塑造这个意思，所讲的内容要你塑造出内在的感觉状态来。 　　练一段时间再加内容，请你再进一步观想自己天眼逐渐逐渐的将进入体内的晚上的月亮光球，白天的阳光光球，现在晚上就想月亮光球不断由天眼向下照射，照射到鼻尖，到双手掌心，再回到再折射到肚脐里边，并围绕肚脐在旋转。 　　有心脏病变，有精神系统病变，精神病变的人士。请你想象，观想你的天眼，大脑前额天眼里边不断有红色，紫色的月光光球，白天就想阳光，有光球红色，紫色的光球，不断由天眼照射，照射到鼻尖到掌心到肚脐里边，围绕肚脐旋转。 　　有胃肠等消化系统疾病的人士。请你观想天眼里边有金黄色的光线，照射到鼻尖到掌心到肚脐，围绕肚脐旋转。 　　有肺，气管等呼吸系统功能失调，有呼吸系统疾病的人士。请你用天眼观想，天眼里边有银白色的光线，照射出来到鼻尖，到掌心，到肚脐里边并围绕肚脐旋转。 　　请有肝胆病疾病的人士，有肝胆方面疾病的人士。请你观想天眼里边有绿色，蓝色，青色的光线照射出来到鼻尖到掌心到肚脐里边围绕肚脐旋转。 　　有肾脏，泌尿系统，生殖系统，妇科，腰部，前列腺等病变的人士。请你想还要精神病变的人士，以及记忆性差，希望提高智商的人士，请你观想天眼里边有黑而发亮的光线照射出来到鼻尖，到掌心，到肚脐里面并围绕肚脐在旋转。 　　由多种疑难重症绝症，如象截瘫，偏瘫，这一些中风外伤导致的截瘫，偏瘫或者癌症其他肿瘤，聋哑，失眠，风湿关节炎，内风湿关节炎等慢性，以及疑难性杂症，重症，绝症。就请你观想大脑前额里边的天眼里边，有赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫，黑，白九种颜色的光线，由天眼照射到鼻尖到掌心再到肚脐，并围绕肚脐旋转，训练一段时间以后，然后再增加内容。 　　再认真观想你儿童时代的形象，请男同志观想自己七岁，女同志观想自己六岁时候的样子，请用想象，追忆，回忆，塑造，感知，感应，体会，检验，体察等方法，把自己现在的形象，想象成六七岁的儿童形象，面带儿童般的微笑，有点这个意思以后，再请你观想自己儿童的心理状态。请大家想象性的，回忆性的，追述性的，体会性的，塑造性的，感知性的，体察性的，检验性的来创造自己现在的儿童心态。 　　把自己现在或将来练功的心态创造成一种儿童般的心态，要象儿童那样单纯，幼稚，善良，光明，好奇，充满朝气，充满兴趣，充满了整个无穷的生命力，用这种方法来代替以前的心态，冲掉以前的心态，改变平常的心态，改变病态，纠正疾病，纠正事情。尽量的把自己的心态，塑造成儿童心态。始终保持童心，童行的观想意思。 　　然后，再增加内容，请大家进一步的在前面的内容保留训练的基础上，深长细均的全身呼吸，想象、观想、塑造、感应、感知、全身皮肤毛孔都在帮助呼吸；请大家在深呼吸中，观想全身皮肤毛孔张开了，并且要体会，体会尤为重要，请大家观想在深呼吸中，皮肤毛孔，全身皮肤毛孔逐渐逐渐张开了。要自己去创造，去塑造，去体会，去感知，去会意，并且观想全身体表有多种颜色、多种光线、多种声音、多种气味、多种形态、形状的物体、物质、能量、信息、进入体内，通过血液、淋巴、骨髓到了小腹里边。 　　当你呼气的时候，请你观想没有疾病的情况下，皮肤毛孔关闭了，如果你有疾病，在呼气中观想全身皮肤毛孔正在排除灰暗的，雾状的，烟雾状的病气，重点由双脚趾头排除。呼气完毕，无论有病没病，都要停闭呼吸短暂时间。有病的同志在闭息中，观想皮肤毛孔也关闭了。停闭呼吸就是不呼吸，时间越长越好。停闭呼吸到一定时候再进行下一次的吸气，再观想皮肤毛孔张开了，体表有很多颜色、很多光线、很多声音、气味、多种形态形状的物质、物体、能量、信息、又进入体内了到了小腹里边，在呼气中，没有疾病就观想皮肤毛孔关闭，有病皮肤毛孔依然开放（而排除病气）排除病气呼吸完毕，皮肤毛孔有病的同志关闭，整个无论有病没病呼气中，皮肤毛孔都是关闭的，呼气以后在呼气完毕在没有疾病有病都是关闭的，呼气以后要停闭呼吸一定时间再进行下一次的深吸气，反复这样采用全身呼吸方法，意念呼吸方法，意念观想呼吸方法呼吸，停闭呼吸方法呼吸。这里介绍了三种呼吸方法，联合配合的呼吸方法呼吸，调整呼吸。 　　数你自己年龄大小加上儿童岁数的总数呼吸次数一遍到多遍，作为一次练功的时间界限，也就是男同志加七岁，女同志加六岁总数的呼吸次数，一呼一吸算两次，这是开功的步骤。以上调形，调心，调息作为开功的具体功法步骤。但始终要注意前面提示的，保持良好的心态，以德为本保持良好的大的愿望来进行训练，训练时间长短，就数你自己年龄加上男同志七，女同志六岁的总数呼吸次数一遍以上，这个地方人多，年龄不等，时间关系也不等大家这个时间。 　　下面训练第一步，在这个基础上请你再加内容观想，在想象性的，塑造性的，感应感知性的观想，小腹里面有一团红光，训练一段时间以后，有点这个意思以后，再想象有团火光，小腹里面有火光火光，有火光就观想感知有温度，要想象，感知、塑造创造小腹里边有温、热、烫、烧的感觉。 　　练一段时间，热的很利害以后，再想象火上有水，有水观想以后，就想象红光，火光透过水，水温也不停的加强，逐渐想象小腹里边由凉润又变温热，滚烫，甚至有声音出现，想象水好象逐渐被烧开，有水蒸汽形成，火光、红光透过水与水蒸气想象好象形成一朵正在随着呼吸随着皮肤毛孔开放，关闭，而同时开放和关闭收缩的一朵鲜艳的五光十色的，浮在小腹观想中的意念中的水的上面在。就观想小腹里面有一团红光，一团红光，火上有水，水上有一朵正在开放和收缩的五光十色的莲花，荷花。主要是要观想在深吸气中，皮肤毛孔开放，有前面开功所说的多种颜色，光线，声音，气味，多种形态的物体，物质，能量，信息，进入体内到了正在开放的意念中的小腹荷花里边。 　　在深呼气中，观想用天眼观想，小腹意念中的荷花关闭了，将进入荷花里面的东西保留在荷花里边，然后同时观想在呼气中，没有疾病，皮肤毛孔关闭，有疾病，皮肤毛孔放开而排除病气，呼吸完毕，有病的同志关闭皮肤毛孔，同时停闭呼吸短暂时间，没有疾病也要停闭呼吸短暂时间，然后再进行下一次的深吸气和深呼气，闭息等反复训练，训练时间的长短界限是，数自己年龄加上儿童岁数的总数的呼吸次数一遍到多遍，这是第一部功法的训练内容，同样是时间关系和大家人数多，年龄不等就不等。 　　下面训练第二步提示第二步，在第一步的基础上再增加观想的内容，在请大家用天眼观想，自己小腹意念中的荷花的光线不断加强，把五脏六腑，尤其是心脏逐渐照着明显了，凝神贯注用天眼观想自己的心脏在舒张在收缩，主要是在深吸气中，观想皮肤毛孔张开了体表有多种颜色，光线，声音，气味，多种形态的物体，物质，能量，信息进入体内，到了正在开放的小腹的意会中的小腹荷花里边，而心脏在收缩。在深呼气中，观想心脏舒张，而小腹意念中的荷花在收缩，关闭了将东西保留荷花里边，而皮肤毛孔，（在）没有疾病也关闭了，有疾病想象他开放而排除病气。呼气完毕，再停闭呼吸，再停闭呼吸中有疾病的同志想象皮肤毛孔关闭，没有疾病的同志本身是关闭的，都要停闭呼吸一定时间，再进行下一次的深吸气，深呼气闭息等配合训练，反复进行数自己年龄加上儿童岁数总数的呼吸次数一遍到多遍，作为这一部功法练功的时间，界限。

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