和尚穿的是袈裟，那尼姑呢，尼姑穿的是什么？

和尚的衣服叫袈裟 , 尼姑的衣服叫什么?~

“袈裟”并非是比丘（和尚）的专利，它是僧、尼共同的的“法衣”。它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮，以养形命。法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”。
除了法衣，还有海青，也是僧、尼衣服的共名。为我国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服，本属于宽袍大袖的唐装，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在。对于居士而言，不是每个人都能穿海青的，只要穿上海青就意味着已经是受持了在家戒律的真正居士。
不过，在古代，比丘尼所穿的衣服，又称为缁衣。如《红楼梦》中讲惜春出家：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

〈袈裟服饰〉尼姑穿上不大好看，
有头发、小辫的尼姑穿上袈裟是好看

袈裟是佛教出家人穿的，不分男女。【袈裟】比丘的法衣，有不正色、坏色、染色等意义，因为出家比丘所穿的法衣，都要染成浊色，故袈裟是依染色而立名的。又因其形状为许多长方形割截的小布块缝合而成，有如田畔，故又名“割截衣”或“田相衣”，亦称“福田衣”。有大中小三件，大者名僧伽梨，又名九条大衣；中者名郁多罗，又名七条衣；小者名安陀会，又名五条衣。【袈裟】
梵语，此云“不正色”，即坏色染衣也。染，表心染于法；坏，即要无所染也。【袈裟】 　　具云迦罗沙曳，此云不正色，从色得名。章服仪云：袈裟之目，因于衣色，如经中坏色衣也。会正云：准此，本是草名，可染衣，故将彼草，目此衣号。十诵以为敷具，谓同毡席之形。四分以为卧具，谓同衾（音钦）被之类。萨婆多云：卧具者，三衣之名。大净法门经云：袈裟者，晋名去秽。大集经名离染服，贤愚经名出世服。真谛杂记云：袈裟是外国三衣之名，名含多义。或名离尘服，由断六尘故；或名消瘦服，由割烦恼故；或名莲华服，服者离着故；或名间色服，以三如法色所成故。言三色者，律有三种坏色：青、黑、木兰。青谓铜青，黑谓杂泥，木兰即树皮也。业疏云：听以刀截，成沙门衣，不为怨贼所剥故。章服仪云：条堤之相，事等田畴之畦，贮水而养嘉苗。譬服此衣生功德也。佛令象此，义不徒然。五分云：衣下数破，当倒披之。在雨中行，水入叶中，应顺披之。章服仪云：比见条叶，不附正仪，当马齿鸟足缝之，即须顺左右条开明孔。不作，即同缦衣。南山问：比见西域僧来，多缝衣叶者何？答：此佛灭后将二百年，北天竺僧与外道同住，外道嫉之，密以利刀内衣叶中，同往王所。外道告王，沙门释子，内藏利刀，欲将害王。因告捡获，由此普诛一国比丘。时有耶舍阿罗汉，令诸比丘权且缝合，为绝命难。此乃彼方因事权制，非佛所开。故义净云：西国三衣，并皆刺合，唯东夏开而不缝。依律，大衣限五日成，七条四日成，五条二日成。限日不成，尼犯堕，比丘突吉罗。业疏云：若有衣不受持者，突吉罗。下二衣有长者，开将作从。悲华经云：佛于宝藏佛前发愿，愿成佛时，袈裟有五功德：一、入我法中，犯重邪见等，于一念中敬心尊重，必于三乘授记；二、天龙人鬼，若能敬此袈娑少分，即得三乘不退；三、若有鬼神诸人，得袈裟乃至四寸，饮食充足；四、若众生共相违背，念袈裟力，寻生慈心；五、若持此少分，恭敬尊重，常得胜他。璎珞经云：若天龙八部斗争，念此袈裟，生慈悲心。海龙王经，龙王白佛：如此海中，无数种龙，有四金翅常来食之，愿佛拥护，令得安隐。于是世尊，脱身皂（昨早切，黑色也）衣，告龙王：汝取是衣，分与诸龙，皆令周遍。于中有值一缕之者，金翅鸟王不能触犯。持禁戒者，所愿必得。搜玄引大集：王问比丘不能说，遂羞堕地，袈裟变白。法灭尽经云：沙门袈裟，自然变白。应法师云：韵作[(叚)/毛]裟，音加沙。葛洪字苑，始改从衣

出家男众和女众穿的都是袈裟，袈裟，在一般人心中的印象便是佛教出家人所穿的衣服。然而，袈裟的意义绝非仅止于此：它是为求解脱之人所穿法服，因而有着「善哉解脱服」之称；它更有着自利、利他的种种功德，所以也叫做福田衣。袈裟上的条纹有如田地一般，正是其代表「福田」的象征──田地有生长的意义，代表了佛法的利己利人、种种功德的相互滋长。

出家男众和女众穿的都是袈裟。袈裟，在一般人心中的印象便是佛教出家人所穿的衣服。然而，袈裟的意义绝非仅止于此：它是为求解脱之人所穿法服，因而有着「善哉解脱服」之称；它更有着自利、利他的种种功德，所以也叫做福田衣。袈裟上的条纹有如田地一般，正是其代表「福田」的象征──田地有生长的意义，代表了佛法的利己利人、种种功德的相互滋长。
【袈裟】比丘的法衣，有不正色、坏色、染色等意义，因为出家比丘所穿的法衣，都要染成浊色，故袈裟是依染色而立名的。又因其形状为许多长方形割截的小布块缝合而成，有如田畔，故又名“割截衣”或“田相衣”，亦称“福田衣”。有大中小三件，大者名僧伽梨，又名九条大衣；中者名郁多罗，又名七条衣；小者名安陀会，又名五条衣。

缁[zī]衣,缁服，也叫紫衣，就是缁衣芒鞋（出家人的装束）

和尚穿的衣服叫袈裟，尼姑穿的衣服叫素衣。

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丰台区19812206293： 尼姑穿袈裟吗 或是穿类似的服装吗？
浑媚复方： 比丘尼 日常穿戴和比丘基本一样 短衣 长衫 做佛事的时候 穿海青答7衣 只是比丘尼不允许穿红色的祖衣(袈裟)

丰台区19812206293： 尼姑穿的衣服叫什么 - ？
浑媚复方： 缁衣唐 刘商《题禅居废寺》诗:“凋残精舍在,连步访缁衣.” 明 陈汝元《金莲记·诟奸》:“丞相是当朝黄阁,小尼是出世缁衣.”【忧乐美 团队---生同一个寝】为您解答 =====满意请采纳为满意答案吧====

丰台区19812206293： 尼姑穿袈裟不? - ？
浑媚复方： 应该穿的主持大典的时候见过

丰台区19812206293： 尼姑穿的袍子在佛言中称为什么?？
浑媚复方： 尼姑子

丰台区19812206293： 和尚尼姑为什么要穿袈裟? - ？
浑媚复方： 袈裟,梵语Kasāka,巴利语Kasāya,汉译作坏色、不正色、染色、秽色、赤色,指缠缚于僧众身上之法衣,以其色不正而称名.又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙.袈裟是僧人最重要的服装.袈裟的颜色袈裟的颜色在诸律中各有异论,...

丰台区19812206293： 〈袈裟服饰〉尼姑穿上到底是好看还是不大好看? 有头发、小辫的尼姑穿上袈裟是好看还是不大好看? - ？
浑媚复方： 〈袈裟服饰〉尼姑穿上不大好看, 有头发、小辫的尼姑穿上袈裟是好看

丰台区19812206293： 尼姑穿的袍子称为什么? - ？
浑媚复方： 也叫袈裟吧!法衣!禅裙!什么的.怎么想起问这个了,你要自己做一件吗?要是真有这想法顺便帮我做一套男士的,已被不时之需.呵呵

丰台区19812206293： 寺院里为何看不见尼姑学很多和尚那样穿红袍排长队念经??!？
浑媚复方： 寺院做法事的时候男众'和尚'可以穿红色的袈裟,女众一般不容许除非是'和尚尼'也就是有一定修为和资历的人(主法)才可以的穿红色的袈裟.

丰台区19812206293： 佛教僧人的衣服是怎样的 - ？
浑媚复方： 一般寺庙和尚穿的衣服叫百衲衣,骚粪衣,根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的;一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的. 一是九条乃至二十五条布缝成的大衣...

丰台区19812206293： 和尚和尼姑有什么区别呢```?? - ？
浑媚复方： 男人剃度参佛称和尚;女人剃度参佛为尼姑.故僧尼都是出家人. 和尚.尼姑都是出家修行之人.他们皈依佛门虔诚信佛.和尚为佛门男教徒,尼姑为佛门女教徒.和尚修行之所为寺,尼姑修行之处称着庵. 尼姑是女的 和尚是男的 尼姑不可嫁人,而和尚不能娶老婆的!