"太祖.太宗.高祖.高宗...."怎样划分?

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太祖,太宗,高祖,高宗到底是怎样的一个顺序~

太祖、高祖、太宗、高宗

高祖和太祖,通常用在开国皇帝身上,略有区别。

庙号为太祖的皇帝,通常是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫的人物,得天下后,同常被称为太祖。比如刘邦,庙号为太祖,就是汉太祖(刘邦也有被称为高帝的说法,但高是谥号,不是庙号,不要搞错)。另一个例子是,明太祖,朱元璋。

庙号为高祖的皇帝,通常其在位时已经追封了他的某一个祖先为太祖(通常此祖先已有很高的地位和声望,被认为是家族兴旺的奠基人),当他驾崩后,后人便不能再追封他为太祖,改为使用高祖。比如李渊登位后,李虎(李渊祖父)被尊为皇帝,庙号唐太祖,所以李渊的庙号唐高祖。

第二代帝王庙号常常为太宗。比如李渊的儿子唐太宗李世民。

第三代高宗。比如李世民的儿子唐高宗李治。

太祖、太宗、高祖、高宗的顺序:
1、太祖,通常用在开国皇帝身上。庙号为太祖的皇帝,通常是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫的人物,得天下后,同常被称为太祖。比如刘邦,庙号为太祖,就是汉太祖(刘邦也有被称为高帝的说法,但高是谥号,不是庙号,不要搞错)。另一个例子是,明太祖,朱元璋。
2、庙号为高祖的皇帝,通常其在位时已经追封了他的某一个祖先为太祖(通常此祖先已有很高的地位和声望,被认为是家族兴旺的奠基人),当他驾崩后,后人便不能再追封他为太祖,改为使用高祖。比如李渊登位后,李虎(李渊祖父)被尊为皇帝,庙号唐太祖,所以李渊的庙号唐高祖。
3、第二代帝王庙号常常为太宗。比如李渊的儿子唐太宗李世民。
4、第三代帝王庙号常常为高宗。比如李世民的儿子唐高宗李治。
拓展资料
一、朱元璋
朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),即明太祖(1368年—1398年在位),字国瑞,原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),政治家,战略家,军事统帅,明朝开国皇帝。

二、李渊
唐高祖李渊(566年-635年6月25日),字叔德,生于长安。唐朝开国皇帝、军事统帅。出身于北周的贵族家庭,七岁袭封唐国公。因隋文帝独孤皇后是其姨母,得隋文帝垂爱,历千牛备身,谯、陇、岐三州刺史。大业九年(613年),迁卫尉少卿。

三、李世民
李世民(598年1月28日【一说599年1月23日】-649年7月10日),即唐太宗(626年—649年在位),生于武功之别馆(今陕西武功),是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

四、李治
李治(628年7月21日—683年12月27日),即唐高宗(649至683年在位),祖籍陇西成纪,628年出生于长安。唐朝第三位皇帝,字为善,唐太宗李世民第九子,嫡三子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。

高祖和太祖,通常用在开国皇帝身上,略有区别。

庙号为太祖的皇帝,通常是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫的人物,得天下后,同常被称为太祖。比如刘邦,庙号为太祖,就是汉太祖(刘邦也有被称为高帝的说法,但高是谥号,不是庙号,不要搞错)。

庙号为高祖的皇帝,通常其在位时已经追封了他的某一个祖先为太祖(通常此祖先已有很高的地位和声望,被认为是家族兴旺的奠基人),当他驾崩后,后人便不能再追封他为太祖,改为使用高祖。

扩展资料:

古代对皇帝的自称:

一、朕

朕是我们最常见到的皇帝的自称。但实际上“朕”这个自称原来并非是皇帝的专属,而是一个普通的第一人称代词。不分贵贱,人人都能用的。但是,自秦始皇统一六国称皇帝之后,“朕”就成了皇帝的专属自称了。除了皇帝,谁也无权使用了。谁再敢自称“朕”那就是僭越了,是要被杀头的。

二、寡人

寡人其实是“寡德之人”的意思。应该算是皇帝自谦的一种自称,但这个自称可就不仅仅是皇帝可以用了,古代王侯都是可以用的。尤其是在先秦时代,诸侯们一般都以“寡人”自称。甚至连士大夫或者诸侯夫人也都有使用“寡人”这个自称的权利。但是到了唐朝以后,“寡人”也成了皇帝才能拥有的自称了。

三、孤

孤和寡人意思差不多,都是一种谦称。一般说某人“称孤道寡”,也就意味着他做皇帝了。此外还有“孤家寡人”一说,现在的意思虽然是意味着某人被孤立,但实际上在古代,“孤家寡人”那就是皇帝。诸侯平常自称寡人,有凶事则称孤。但随着时间的推移,二者之间界限也逐渐模糊了。孤和寡人,都成了帝王的专属品。

四、予

予这个自称不怎么常见。大多是用于皇帝对先王或者长辈的自称。在先秦时期使用较为普遍。秦汉之后,就不再常用了。但是“予”还有另外一个使用场景,那就是天子居丧期间,也是自称“予”。

五、不毂

不毂又称不谷,比喻不能如车毂为众辐所凑。这本来是周天子专用的自称。但是随着周朝王室的衰落,春秋五霸、战国七雄先后崛起,诸侯霸主也敢僭越使用了。这个自称就失去了它辉煌的光环了。秦朝之后,这个自称也就被“朕”所取而代之了。

参考资料来源:百度百科-庙号



庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖 一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主。另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国


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淡制坎地: 太祖高祖太宗排列:1.高祖和太祖,通常用在开国皇帝身上,略有区别.庙号为太祖的皇帝,通常是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫的人物,得天下后,同常被称为太祖.庙号为高祖的皇帝,通常其在位时已经追封了他的某一个祖先为太祖.2.第二代帝王庙号常常为太宗.比如李渊的儿子唐太宗李世民.3.第三代高宗.比如李世民的儿子唐高宗李治.

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淡制坎地: 太祖、高祖辈分比高宗、太宗高. 这些称号就是“庙号”.是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝. 汉朝对追加庙号一事极为...

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淡制坎地: 庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖).庙号最初非常严格,按照「祖有功而宗有德」的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治...

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淡制坎地: 1、“太祖”和“高祖”都可以指称“开国皇帝”,两者的区别在于:“太祖”是庙号,“高祖”是谥号+庙号. “太祖”是庙号,只有功劳很大的皇帝才享有,比如刘邦的庙号就是“太祖”,一般来说“太祖”就是开国皇帝. 《史记》、《汉...

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淡制坎地: 这是一个朝代的后皇帝对先皇帝的追加庙号,不同的王朝有不同的叫法. 祖,一般是对开国皇帝的尊称,可以是第一位,也可以是第二或第三位,比如明成祖朱棣,就是明朝第三位皇帝. 宗,一般是对其后某个皇帝的尊称,清德宗是光绪. 在清朝,习惯用年号,比如光绪就是年号,而他的本名是爱新觉罗.载??,庙号德宗,年号光绪; 而明朝以前的各朝代基本是用庙号来记载历史,比如明朝的朱棣皇帝,庙号成祖,年号永乐.

巩留县17047093707: 太祖与太宗有什么区别?
淡制坎地: 所谓“祖有功而宗有德”,中国封建王朝一般开国皇帝也就是第一位皇帝的庙号为“太祖”或“高祖”,其后代子孙中只有功德很大的皇帝才能称“祖”,其余都只能称“宗”,而称“宗”的皇帝中又以“太宗”的庙号最为崇高,一般庙号为“太宗”的皇帝都是第二代皇帝,但也有例外,例如汉朝的第三位皇帝就是庙号为“太宗”的汉文帝.最后补充一点,“太”字就是“大”的意思.

巩留县17047093707: 古代皇帝什么高祖、太祖、太宗、玄宗、武帝、文帝,详细描述如标题. -
淡制坎地:[答案] 这个是叫做庙号和谥号,高祖和太祖一般是开国皇帝,如汉高祖刘邦,宋太祖赵匡胤,明太祖朱元璋,太宗一般是的二个皇帝,唐太宗李世民,宋太宗赵光义.文帝武帝那个是属于谥号,文武两个字是后来的皇帝对死去皇帝的评价,不过可以选择的就...

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淡制坎地: 庙号与谥号都是在帝王死后才有的.我国古代帝王死后,往往要在太庙里立一个庙室,供后人祭祀,并给每个庙室取一个名号,这就是庙号.庙号起源于商代,秦王朝是一个短命的王朝,秦始皇死后还没有来得及立庙室,秦王朝就灭亡了,秦朝...

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淡制坎地: 顺序如下:始祖、太祖、烈祖、高祖、圣祖、世祖、太宗、世宗、高宗、仁宗、孝宗、英宗、穆宗、神宗、德宗. 庙号起源于商朝,早在商朝就已设立,对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以视永远立庙祭祀之意....

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