西方神话里的天堂跟地狱

作者&投稿:裴段 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西方神话中的天堂和地狱是什么样子的?~

地狱与痛苦的负面情绪有不可分割的联想,佛教认为地狱道是没有喜悦意和喜乐的地方,在六道之中最苦的境界;地狱道的是囚犯即“罪...我晓得地狱是什么样的,佛祖说:我不入地狱谁入地狱

但丁的神曲,古希腊神话人物

希腊神话口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学,包括如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Hesiod)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(Sophocles)和尤利比提斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的鬪争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响,包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋(Jason)寻找金羊毛、赫拉克勒斯(Heracles)的功绩、忒修斯(Theseus)的冒险和俄狄浦斯(Oedipus)的悲剧。


旧神谱

旧神谱记载了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,从混沌(chaos)中最先生出了大地(地神盖亚(Gaea))和爱神艾罗斯(Eros),接着在大地底层出现了“黑暗”厄瑞玻斯(Erevus)与“黑夜”尼克特(Night),两者结合生出“光明”与“白昼”。大地又生出了“天空”(Ouranos)。地神盖亚与她的儿子天神乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二提坦巨神(泰坦(Titans))及独目巨人、百臂巨人……。在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。

新神谱

新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推飜了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神:

宙斯:(罗马又称朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上万物的最高统治者。

宙斯(Zeus),天神,古希腊神话中最高的神,罗马神话中称朱庇特(Jupiter),为克洛诺斯(Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他担心他的孩子也会效仿他的行为,于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子,于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后,联合兄弟姐妹一起对抗父亲,展开了激烈的斗争。经过十年战争,祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。

赫拉:(罗马又称朱诺Juno)Hera,宙斯的姉姉与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。


宙斯与赫拉

赫拉(Hera)是古希腊神话中的天后,宙斯的第一位妻子,罗马神话中的朱诺(Juno)。她是克洛诺斯和盖亚的长女,也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育,是妇女的保护神,但妒忌心特强。她也是权利的象征。

波塞冬:(罗马又称涅普顿Neptune)Poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。

波赛冬(Posidon),希腊神话当中的海神,宙斯的弟弟。其象征物为三叉戟,相对应于罗马神话的尼普东(Neptune),海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。

雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena,三处女神之一,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。

雅典娜是从希腊语Athenaa或Athenaia缩略而来,在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie。是希腊神话中的智慧女神,相对应于罗马神话的米诺娃Minerva。雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。

出生
雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中,宙斯因为害怕生出的儿子比自己强大,就将妻子吞入腹中。顿时觉得头痛欲裂,于是命令火神劈开脑袋,雅典娜就身披铠甲从中跃出。

雅典的守护神
雅典娜与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕提侬神庙就是用来祭祀她的。

阿波罗:(罗马又称阿波罗)Apollo,太阳神,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是光明之神,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。

阿波罗(Apollo)是希腊神话中的太阳神,是音乐家、诗人和射手的保护神。他是宙斯的儿子,阿尔忒弥斯的哥哥,希腊和罗马名字相同。他的典型形象是右手拿七弦琴,左手拿象征太阳的金球。他另外一个拉丁名字是福玻斯(Phoebus,“闪耀者”).费沃斯(Phevos),希腊的此名翻译,是2004年奥运的其中一个吉祥物。

阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis ,月神,三处女神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,与阿波罗是孪生姐弟。

阿尔忒弥斯(Artemis),相对应于罗马神话的狄安娜,狩猎女神,月亮女神,阿波罗的妹妹。

阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。

阿佛洛狄德(Αφροδ?τη, Aphrodite),相对应于罗马神话的维纳斯Venus 美神,拉丁语的金星和“星期五”这些词都来源于她的罗马名字。


赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes,商业和市场之神、传令神。

阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯Mars)Ares ,战神。

阿瑞斯Ares,相对应于罗马神话的玛尔斯Mars 战神,,维纳斯的情人,宙斯和赫拉之子。拉丁语的火星和“星期二”这些词都来源于他的罗马名字。

狄蜜忒:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有紧密关联的女神,谷物之神,豊收女神。

赫菲斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus,火神和锻冶之神。

赫斐斯托斯Hephaestus,相对应于罗马神话的乌尔肯Vulcan 火神,维纳斯的丈夫,西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。

赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia,炉灶女神。三处女神之一。


地面小神中的两个大神:

哈迪斯:(罗马又称普鲁托Pluto)Hades,冥王。

狄俄尼索斯:(罗马又称巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神与狂飮欢乐之神。

十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。


英雄

古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马史诗(Homer’s Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿奇里斯)(Achilles)以及奥德修斯(奥德赛)(odyssey)的故事。其他著名的英雄包括:

赫拉克勒斯(赫丘里斯)
忒修斯
珀修斯
伊阿宋
赫克托
阿迦门农


妖怪

美杜莎(Medusa):蛇发女妖,见到她面目的人都会变成石像。

海德拉(Hydra):九头蛇,为赫拉克勒斯所杀。

米诺托(Minotaur):克里特嶋上的牛头人身怪物。

注:中译名是参考习惯和有关文献而来,在实际中可能会有些偏差,请以原名为准。


对诸神的信仰


希腊神庙

对神的崇拜和祭祀,是古希腊人生活中很重要的组成部分。城邦的统治者都声称自己是宙斯或别的神的子孙,神庙遍布希腊。

每年的1月末祭祀雅典娜,秋季则祭祀酒神狄俄尼索斯,另外还祭祀阿波罗等。每4年对宙斯有一次祭祀。自前776年开始,在对宙斯的祭典上所擧行的体育竞赛,成为了现代奥林匹克运动会的起源。

按照唯物主义的观点,人死如灯灭,人肉体死亡后,生命亦随之结束。笔者在《神州时报》上看到一篇署名文章〈死的幽默〉,从墓志铭看东西方文化的反差,新颖而生动。文章指出,与东方人“青山有幸埋忠骨”的庄重相比,西方式的碑文则显得轻松俏皮。比如,德国著名创作家费希特1993年去世时,送葬仪式很隆重,但墓碑上只有两个字:“剧终”;法国钢琴演奏家拉姆斯弥留之际嘱咐他的学生在空白的大理石墓碑上刻一个金色的休止符;英国体育俱乐部献给前高尔夫世界冠军的花圈上写著:“唯有这一次入洞,是没有奖杯的”;瑞士工商界为原著名建筑家杰克逊所立的墓碑上写著他生前常说的一句话:“实用面积,十尺有余! ”美国一位黑人母亲为其十四岁的“打工仔”题写的碑文是:“收工!”这些墓志铭的确反映了东西方文化的差异。 ,p>   但是我想,如果这些碑文仅仅是表示人死后便停止了在现今世界上的一切事业、劳作的话,是挺形象的;但若这些“剧终”、“休止符”表示的是人的生命的永远结束,就值得商榷了。因为人的灵魂不死,肉体的死亡只是人的生命由一种形态转变为另一种形态而已。 ,p>   几乎所有的文化都包含生命不死的信仰。傅来恩写道:“已故的美国总统第一夫人罗斯福伊琳勒(Eleanor Roosevelt)在她的一篇专栏里写道,‘我在环球旅行中所遇见的人,几乎每一个都相信死后仍有生命。’” “一九七六年,盖洛普(Gallup)民意测验结果显示,有 69%的美国人相信死后仍有生命,这个比例从一九四八年以后一直维持不坠” 1。
  
    人的一生太短暂了。即使一位极有成就的人的一生所做的事也相当有限。所以苏格拉底说,如果死后没有生命,人生的价值、意义都无从谈起。而且,当一个人的学识日渐丰富,品格日臻成熟时,却已到了晚年,到了生命的尽头。如果死后没有生命,就太费解了。犹如一位雕塑家呕心沥血几十载,雕成一尊近于完美的人像后,却又突然把它打碎、扔掉一样。
  
    当今世界充满著不公平,常常是作恶的人一生飞黄腾达、安享长寿,虔诚的人却一世颠沛劳苦、英年早逝。如果死后没有生命、死后没有审判,就没有任何正义和公道可言。
  
    可喜的是,《圣经》中有明确的关于生命不死、死后有审判的教导。“按著定命,人人都有一死,死后且有审判”(来九27)。旧约中有不少见证生命不死的记载。新约中,耶稣则多次谈到永存的生命、审判之日、天上的奖赏和地狱的刑罚。有人统计过,耶稣所讲的三十六个比喻中,就有三分之一是与将来神的审判有关的。当然,死后有生命的最有力的证据乃是耶稣被钉死后第三天从死里复活。
  
    《圣经》中有关灵魂不死的记载也为现实生活所证实。在第一章中笔者引述了罗林斯在《死-怎么回事?》一书中关于心脏病人灵魂出窍的记载。去年我又得知几位朋友也曾有类似的经历。最新的一个见证是我不久前听到的。当时我正飞往德州的达拉斯市。我的邻座是一位美国牙科医生,利用学校放春假的机会到德州度假一周。她告诉我,她生第一个孩子时,因婴儿体重超过十磅,而且头特别大,发生难产。她突然发现自己离开了自己的躯体上腾,并看见一大群医生、护士围在她病床四周忙碌。她听到一个声音说:“Don't worry, you will be all right.”(“别著急,你一切会好的。”)然后她发觉自己又回到了躯体中。事后她问医生、护士和家人,知道并没有人向她说过这句话。我听了她的故事后很兴奋。这是我亲自见到的“灵魂出窍”的第一个见证人。我问她:“我是否可以向他人分享你这一经历?”她回答说:“当然可以。这是完全真实的。”
  
    天堂和地狱
  
    生命不死,灵魂不灭,那么人在肉体死亡后会到哪儿去呢?答案很清楚:不是进天堂就是去地狱,别无选择。一般圣经学者认为,天堂或地狱是主耶稣再来审判世界后人们的最终归宿。主耶稣再来以前,基督徒和非基督徒肉体死亡后,其灵魂分别暂时到乐园或阴间。

地狱魔王——撒旦及地狱君主
炼狱之王、Sariel:昔为大天使、Mephistpheles:"恨恶光者",Rophocale:地狱的宰相、Melilim:使徒保罗称其为“空中大军的君王”,Rahab:原始的混沌之海的支配者、Satan ,其实是一个代称,意思是“敌对者”,Balbeleet:与人订定麦灵痕契约的魔王代表,原为智天使墯天后为地狱祭司长书记官
天堂中有上帝和很多还没堕落的天使

哲理故事:天堂和地狱 天堂和地狱原本就只有一步之遥,只是因为多了温情和人与人之间的关爱,天堂成了欢声笑语的场所,地狱成了满是抱怨和饥饿的地方。



天堂由两个说发
1上帝耶和华掌握 旗下炽天使 米歇尔,
2宇宙之神宙斯 和他的妻子孩子

地域由两个说法
1死神路西法(也称为堕落天使,坠天使) 看家的 地狱犬,
2冥王哈迪斯 掌管冥界一切生灵,人死后的灵魂去向

国外的神话时间是一样的 中国的神话是有着天上一日,地上一年的说法


求南方神话众神之名,一个也不能少,当然要包括扫厕所的!
阿波罗(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯是双生兄妹;太阳神;全名为福玻斯�6�1阿波罗(PhoebusApollo)。阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱,美和欲望之神;从海中的泡沫中生出。赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子;众神中最快者;盗窃者的守护神,商业之神,黄泉的引导者。阿耳忒...

西方神话中人死后怎么忘掉生前记忆?
谁说会忘记了,我觉得西方神话的人死后要么上天堂,要么下地狱,而不会投胎重新做人,所以没必要忘记。。你看猫和老鼠那个动画里猫死后还要忙着为自己生前欺负老鼠而赎罪,证明他没忘记生前记忆

梵天在什么地方?九天又在什么地方?
各地的神话有很多相似之处中国有九天`~西方神话中也有九重天堂`~中国~~希腊`~西方`~上古都有一次灭世的洪水~中国和西方的神话中天地间也都有一棵巨木`~

东方神话与西方神话有何异同?
在神话的保存和流传过程中,由于中国古代文明发展较快,文字成熟较早,神话的保存一般采用文字的形势,而文字在春秋战国时期主要的作用却不是用来记载神话,而是作为了诸子百家表达他们哲学思想和政治理念的工具。我们早慧而崇尚实际的祖先们很快地就打消了不切实际的幻想,而是致力于“齐家治国平天下 ”的现实...

古代西方神话中除了伊甸园这样的理想乐土之外,还有没有这样的理想乐土...
最后的伊甸园估计就是上个文明幸存之地 不要相信神话是神话 因为神话就是现实 上个文明把上个文明的延续说成神话 谁能确定宙斯不是上个大灾难之前逃到太空的地球人呢?灾难过后来地球遇见了新的懵懂智慧物种把自己说成是神呢? 我们的文明把上个文明的延续也说成神话 如果认真看西方的神话 感觉西方...

中国神话与西方神话的区别
(1)在对神的形象的塑造上:中国神话中的神多半是神人异形的,其特征是超凡脱俗,而希腊神话中的神是神人同形同性的。(2)反映在各自的文化中则表现为:中国神话主要体现的是“尚德”精神,而古希腊神话中,天神与人类一样,也表现出凡俗的情感。无论是中国特色也好,西方特质也罢,都要懂得对比其...

中国神话和西方神话大有不同,特别是哪些方面?
这正好与希腊神话记录方式相反,爱琴海作为古希腊文明的摇篮,其优越的地理位置有利于航海事业、海外贸易和海外殖民的发展,更易于从其他民族汲取文化要素。第二,中国神话和西方神话一个显著地区别在于人与神的区分与塑造。中国神话中的神都是上天派来解救人民疾苦的英雄,反之,英雄就是神。中国神话中的神...

东西方神话里最牛X的人物是哪些?
路西法(曾在天使中发出过叛乱,最后一名炽天使)撒旦(地狱魔王,恶火龙)乌利尔 —领导天体星辰并守护冥界 拉斐尔 —守护人类的灵魂 拉贵尔 —上帝的复仇者 米迦勒 —以色列守护神 沙利叶 —灵魂的复仇者 加百列 —掌管天堂的炽天使与智天使 雷米勒 —守护冥界灵魂 梅丹佐(天使之王)地狱七君王等 ...

为什么神话里说天上有“天堂”和“天庭”呀?
除了来源的宗教不同,一个是道教系统一个是基督系统外 天庭是属于朝廷,也就是天庭是行政系统。天堂是好人去的地方,没什么官..就一个上帝

西方神话和北欧神话中神的名字和历史
一、西方神话中神的名字和历史 1、超神与原始神 柯罗诺斯(Khronos):时间之神、时空神、天宇之神、秩序...埃忒尔(Aether):至高、无限、天堂之神;柯罗诺斯之子,超宇宙的深渊,象征着柯罗诺斯至高无上的荣耀。 ...眼光敏锐深远,能眼观四路,无论白天黑夜都能看三百里远,亦能耳听八方,俯伏在地上能听得见青草生长...

孝南区18444912738: 寻西方神话中,有关天堂与地狱的传说. -
孔追胃康: 1种传说以希腊神话为依据 诸神居住的奥林匹斯山是极乐的世界也就是天堂 而宙斯的兄弟哈迪斯居住的黑暗之所是冥界之灵聚集的地方也就是地狱.但那时天堂和地狱还分不出善恶 2种传说则以创世界的神话传说为参考了,混沌是万物之母,是她孕育出光明和黑暗.但因为光明和黑暗不能同时存在这个世界上,于是就注定了他们对立的宿命.光明神-主神高高居于天庭,力量强大的天使们环绕在他左右.遵循他的意志严格执行着对世人的审判.但当一个大天使宁愿受罚坠落凡尘也要反抗他的的时候,神的世界开始动摇了.地狱也因此变成了藏污纳垢之所.黑暗之中他受着背叛的折磨,这个大天使他现在的名字叫做-撒旦 3种不是传说 有句话是事实:地狱就在天堂隔壁

孝南区18444912738: 西方神话里的天堂跟地狱 -
孔追胃康: 天堂由两个说发 1上帝耶和华掌握 旗下炽天使 米歇尔, 2宇宙之神宙斯 和他的妻子孩子 地域由两个说法 1死神路西法(也称为堕落天使,坠天使) 看家的 地狱犬, 2冥王哈迪斯 掌管冥界一切生灵,人死后的灵魂去向

孝南区18444912738: 圣经中 天堂和地狱各有几层 里面都有什么? -
孔追胃康: 圣经里确实没有天堂地狱的确切层数. 但丁所著《神曲》里将地狱分为九层(不算羁留未受洗婴儿和善者的林勃),路西法被囚于最深一层的寒冰地狱,这一层也是地球的中心. 《神曲》中天堂实际上只有一层,因为上帝和所有“享天福者”都在最高的烈火天,其他层只有对应的守护天使,但天堂篇里为了便于但丁理解,所有本来在烈火天待得好好的“享天福者”全都按生前功德大小站满下面九层天,接受但丁和他暗恋对象贝阿特丽切的检阅(多大面子啊).所以如果单按层算,《神曲》中天堂一共十重天.

孝南区18444912738: 西方哲学如何解释天堂和地狱 -
孔追胃康: 所谓天堂和地狱,这样的名词,在哲学上叫做共相,不过是虚妄之中的共相. 犹如世界这个词一样,在世人的眼里有这着共同的意义,这种公共部分,可以称其为共相. 地狱和天堂的概念,更多的是在宗教和民间提及,而哲学领域即便是有所提到的话,也是神学的任务.神学能够提出一套圆满解释天堂地狱的学说,除了西方,佛学也是可以解释.然而,正如国学之中的“子不语怪力乱神”,这种玄而又虚的东西,是没办法拿出证据证明的,就算是在人死的时候测试体重,跟进体重变化来间接判断灵魂的事情也是缺乏说服力.所以正如维特根斯坦所说,凡是能够知道的,都能够讲明白,凡是将不明白的,也就不能够知道,那就还是保持沉默为好!

孝南区18444912738: 西方神话中的冥界或地狱是什么样子? -
孔追胃康: 依据荷马的史诗,死灵之国位于地底的深处,大地的最西方,希腊神话里有许多英雄都曾经造访过,并且与许多先哲有过面对面的接触;不过,荷马后的时代,认为只要是险峻的峡谷或是深洞,例如前面所述的海修达因城的古井,也会有通往死...

孝南区18444912738: 西方神话中是如何描写天堂的 -
孔追胃康: Bahamut的传说代表着阿拉伯人的宇宙观,Bahamut形似巨鱼,飘浮在一片没有泡沫的海洋上,在Bahamut的背上是一头巨牛,巨牛的背上扛着一座红宝石山,红宝石山上有一个天使,天使的头上是六重地狱,六重地狱上是地球,地球上是七重...

孝南区18444912738: 天堂和地狱的关系? -
孔追胃康: 天堂一直是西方 嗯 就是外国人所说的 耶稣就是信仰天堂滴 西方人觉得好人或者信仰天堂中的神而死的人都会获得进入天堂的机会 传说是个美丽的地方 地狱 天堂的对立 西方人觉得做了坏事者或者不信仰神说者都会下入地狱 但是有些人就是喜欢地狱 其实 地狱和天堂没什么区别 只是人的理解而产生的分歧 地狱都说它可怕 但谁见过真的呢? 天堂都说很美 但是谁说见过真的天使么! 只有人扮演的天使 没有天堂下来的天使 地狱也是 所以说他们是可以比喻成人的两面性 人善良的时候对人真心诚意 和善 人们都称为好人 好人的另一名称就是天使的分身 在外国 地狱呢 它只是人的阴暗面 一个人犯了错事 一但心里产生影响 那么迟早会为此而发狂 为此而生

孝南区18444912738: 世界上真的有天堂地狱之分吗?
孔追胃康: 首先天堂是一个西方人的信仰,也就是中国的神仙居住的地方.地狱是通用的.如果说有人存在的话,那么就有天堂和地狱,如果没有人存在的话就没有天堂和地狱.

孝南区18444912738: 中西方文化中的”天堂“和”地狱“有何区别
孔追胃康: 东西方都有天堂和地狱的说法,天堂都差不多,地狱,在东方人的文化中,是黑暗,阴冷的,西方人认为地狱里都是火焰

孝南区18444912738: 在神话传说里地狱是哪个方向,天堂又是哪个方向? -
孔追胃康: 天堂的话在天上,地狱在地下

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