王守仁的儿童教育产生的影响

王阳明的思想对当今的教育产生哪些影响~

王守仁（1472-1529）,浙江余姚人,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明.明朝中叶的著名哲学家,教育家,他生活的年代是明王朝由稳定开始进入衰败的转变时期,也是程朱理学日趋僵化和空虚的时期,他继承和发展了陆九渊的哲学、教育思想,形成了与程朱理学相径庭的“心学”体系,对封建社会后期以至近代的教育思潮发生了重要的影响.王守仁的儿童教育思想在其教育思想体系中占有重要地位,对当时的儿童教育观念及方式方法的改变具有很大的推动作用.时至今日,王守仁的儿童教育思想仍对现代的教育尤其是儿童教育能够产生一定的启示.
一、王守仁的教育理念对现代教育的启示
王守仁的教育理念在当时科举至上,学校重知识记诵,轻全面发展的情形下提出和实施是非常难能可贵的,这也是他教育思想的精华所在,他的教育理念主要有以下的几个方面内容：
（一）注重儿童全面发展
他除了重视开设传统的“读书”课程来发展儿童的智能外,还倡议开设“歌诗”、“习礼”和“考德”等内容[1].他强调“诱之歌诗”是让儿童在美妙动听的音律中学到知识,还能起到调节儿童情感的作用,对儿童审美的发展也有一定的促进作用；“导之习礼”不但可以帮助儿童养成良好的礼仪习惯,培养了德育,同时还有礼仪动作的练习,锻炼身体,强健体魄；“考德”就是在每日清晨检查儿童生活中的言行举止是否礼貌得体.这些课程的开展说明教育不能只注重儿童的智育发展,还要注重德育、体育、美育各方面的协调发展,这样才能使儿童全面发展.关心儿童的健康成长,促进儿童的全面发展,是家庭、学校、社会义不容辞的责任.
（二）依据儿童特点开展教育教学活动
现代心理学认为,儿童的有意注意稳定性较差,易受外界因素的干扰而分散、转移,能集中注意力的时间很短,对新鲜的事物非常感兴趣,只是一味的读书学习对幼儿来说简直是太枯燥乏味；儿童同时又是好动的这是儿童发展的特点和规律,所以在课程的安排上要有张有弛、动静交替、不断变化教学的形式和内容,做到体力劳动和脑力劳动相协调.早在数百年前的王守仁在当时的教学内容的开展上就非常注重依据儿童的特点.在今天的儿童教育中是值得肯定和效仿的.
王守仁从他的“致良知”说出发,认为“乐嬉游”是心中本体,教育必须引起儿童的兴趣,从积极方面入手,顺应儿童情趣、鼓舞儿童情趣,以达到“日使之渐于礼义而不苦其难,入于中和而不知其故”的效果.[2]当今社会的竞争日益激烈,而父母望子成龙,望女成凤心又切,孩子过早的背负了重任,假期被各种各样的兴趣班所占据,孩子对所学的东西未必真正的感兴趣,往往这些兴趣班的学习参杂着父母的意愿,带有一定的盲目性.玩是孩子的天性,任何人都没有权利剥夺孩子玩的权利,及时发现孩子的兴趣所在,注重培养他们学习兴趣,让他们积极主动地学习,这些往往比获取知识本身更加重要.
（三）注重儿童个体差异
人的个性千差万别,所以教育要根据学生的个体差异给予适当的引导.“圣人教人,不是个束缚他通做一般,只是狂者便从狂处成就他,狷者便从狷处成就他,人之才气如何同得?” 在儿童教育中,王守仁非常注重儿童的个体差异,他认为资质不同,教学要因人而异.[3]一个好的老师应懂得观察,观察每一个孩子的个性特征,根据儿童的资质、才能、智力发展水平等特点,采取不同的方法进行教学.
每个孩子在各方面的领悟和接受能力是不同的,有的孩子可能在美术方面领悟性比较好,有的孩子可能对数学接受的比较快,要根据热同在某方面的不同理解力进行有针对性的教学,在普遍教育中又有个别教育,根据其不同的能力提高或降低要求,这样能使教育目标更好的实现.
二、王守仁的教育内容对现代教育的启示
王守仁在《训蒙大意示教读刘伯颂等》中提到“大抵儿童,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎.今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已.[4]”他认为儿童喜欢游戏是他们的天性,在教育他们时要从他们的兴趣出发,不能将其天性禁锢与扼杀,就像草木刚刚发芽,应该顺应它们的发展,摧残他们就会适得其反.所以他根据儿童的性情和发展特点提出了适合儿童发展的教育内容,来陶冶儿童的思想和性情.
（一）“歌诗”
他认为“诱之歌诗者,非但发其志意而已,亦所以泄其跳号呼啸于咏歌,宣其幽抑滞于音节.”,以唱歌吟诗的方式来教学,这样不仅可以激发他们的志向,而且还能消除他们的顽皮,使其多余的精力有发泄的机会.还可消除儿童内心的忧闷,使他们开朗活泼,并能适度表达情感.王守仁创造的“歌诗”,是一种有严格要求的教育活动.“凡歌诗须要整容定气,清朗其声音,均审其节调,毋躁而急,毋荡而嚣,毋馁而慑,久则精神宣畅,心气和平矣.”这里从仪容到精神都提出了要求,一方面要“审其节调”,一方面要“心气和平”,在不急躁、不放荡、不胆怯中认真学习歌诗,领会其内容,依照其韵律,体会其感情,“久则精神宣畅,心气和平矣”,歌诗有旋律和节奏,儿童喜欢学,愿意参与,还能有美的享受[5].
音乐教育在开发潜能、培养创造力、完善人格、美化人生等诸多方面的独特作用.《论语》中将这种思想升华为“兴于诗,立于礼,成于乐” ,“乐”的完成,成为了教育完成的最后阶段,这个时候受教者不仅在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶,在行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶,更是达到了外在的与内在的两方面修养的锻炼,从而形成了完美的人格.王守仁精通儒家思想,这也是儒家思想给王守仁开展教学内容的启发.

摘 要：王守仁是明代著名的教育家之一,他的儿童教育思想独树一帜,具有其无可比拟的特殊性,尤其是对于儿童特点的把握及多种教育方式的提出,因此,研究王守仁的儿童教育思想,对我们现代的学前教育具有极大地启示,能对学前教育的发展给予借鉴.
关键词：王守仁；儿童教育思想；现代教育
王守仁（1472-1529）,浙江余姚人,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明.明朝中叶的著名哲学家,教育家,他生活的年代是明王朝由稳定开始进入衰败的转变时期,也是程朱理学日趋僵化和空虚的时期,他继承和发展了陆九渊的哲学、教育思想,形成了与程朱理学相径庭的“心学”体系,对封建社会后期以至近代的教育思潮发生了重要的影响.王守仁的儿童教育思想在其教育思想体系中占有重要地位,对当时的儿童教育观念及方式方法的改变具有很大的推动作用.时至今日,王守仁的儿童教育思想仍对现代的教育尤其是儿童教育能够产生一定的启示.
一、王守仁的教育理念对现代教育的启示
王守仁的教育理念在当时科举至上,学校重知识记诵,轻全面发展的情形下提出和实施是非常难能可贵的,这也是他教育思想的精华所在,他的教育理念主要有以下的几个方面内容：
（一）注重儿童全面发展
他除了重视开设传统的“读书”课程来发展儿童的智能外,还倡议开设“歌诗”、“习礼”和“考德”等内容[1].他强调“诱之歌诗”是让儿童在美妙动听的音律中学到知识,还能起到调节儿童情感的作用,对儿童审美的发展也有一定的促进作用；“导之习礼”不但可以帮助儿童养成良好的礼仪习惯,培养了德育,同时还有礼仪动作的练习,锻炼身体,强健体魄；“考德”就是在每日清晨检查儿童生活中的言行举止是否礼貌得体.这些课程的开展说明教育不能只注重儿童的智育发展,还要注重德育、体育、美育各方面的协调发展,这样才能使儿童全面发展.关心儿童的健康成长,促进儿童的全面发展,是家庭、学校、社会义不容辞的责任.
（二）依据儿童特点开展教育教学活动
现代心理学认为,儿童的有意注意稳定性较差,易受外界因素的干扰而分散、转移,能集中注意力的时间很短,对新鲜的事物非常感兴趣,只是一味的读书学习对幼儿来说简直是太枯燥乏味；儿童同时又是好动的这是儿童发展的特点和规律,所以在课程的安排上要有张有弛、动静交替、不断变化教学的形式和内容,做到体力劳动和脑力劳动相协调.早在数百年前的王守仁在当时的教学内容的开展上就非常注重依据儿童的特点.在今天的儿童教育中是值得肯定和效仿的.
王守仁从他的“致良知”说出发,认为“乐嬉游”是心中本体,教育必须引起儿童的兴趣,从积极方面入手,顺应儿童情趣、鼓舞儿童情趣,以达到“日使之渐于礼义而不苦其难,入于中和而不知其故”的效果.[2]当今社会的竞争日益激烈,而父母望子成龙,望女成凤心又切,孩子过早的背负了重任,假期被各种各样的兴趣班所占据,孩子对所学的东西未必真正的感兴趣,往往这些兴趣班的学习参杂着父母的意愿,带有一定的盲目性.玩是孩子的天性,任何人都没有权利剥夺孩子玩的权利,及时发现孩子的兴趣所在,注重培养他们学习兴趣,让他们积极主动地学习,这些往往比获取知识本身更加重要.

王守仁（1472～1528），明代，今浙江余姚人。王守仁在那时提出，教育儿童要从积极方面入手，要用培养、诱导、顺应儿童性情，鼓舞儿童兴趣的教育方法。王守仁关于儿童教育的主张，是注意到了儿童年龄特点，从“儿童心理”角度提出来的，有重要价值。在那时可以说是难能可贵的，现在可谓是一份宝贵的“学前心理学”的历史资料。当然对儿童教育也起到了重要的影响作用。

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建华区15339612516： 王守仁的儿童教育产生的影响 - ？
住饺乳酸： 王守仁(1472~1528),明代,今浙江抄余姚人.王守仁在那时提出,教育儿童要从积极方面入手,要用培养、诱导、顺应儿童性情,鼓舞儿童兴趣的教育方法.王守仁关于儿童教育的主张袭,是注意到了儿童年龄特点,从“儿童心理”角度提出来的,有重要价值.在那知时可以说是难能可贵的,现在可谓是一份宝贵的“学前道心理学”的历史资料.当然对儿童教育也起到了重要的影响作用.

建华区15339612516： 王守仁的儿童自然堂教育思想对儿童教育有何意义 - ？
住饺乳酸： 名师可遇不可求,再好的教育观念也需要够格的老师教授,和适合的环境落实.现在社会老师很抓的是学术技能教育,家长都忙于工作,这样就使道德人格教育出现严重缺失.王守仁的教育观念是因材施教,真正培养人才的,但在现行体制内是无法推行的,比如你在文学方面再有天赋,但数学或英语不过关,就无法上大学. 所以儿童教育,能把道德人格教育补上,就算成功.推荐落实弟子规.

建华区15339612516： 王守仁思想及其现实意义? - ？
住饺乳酸： 王守仁在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上,批判吸收了朱熹那种超感性现实的先验范畴的“理”为本体学说,创立了王学,或称阳明心学. 王学的内在结构是良知和致良知经由知行合一而构成的.在这...

建华区15339612516： 王守仁关于随人分限所及的观点有何教育意义? - ？
住饺乳酸： 随着人的能力所能达到的限度来设置发展阶段,提现量力行原则. 这个答案查过专业课本,最正确的答案.

建华区15339612516： 王守仁的主要成就有哪些? - ？
住饺乳酸：[答案] 王守仁是宋明时期主观唯心主义集大成者.发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派.王守仁说:“无善无恶者心之体,有善有恶者心之用,知善知恶者是良知,为善去恶者是格物.”并以此作为讲学的宗旨.王守仁断言:“夫万事万物之理不外于吾心”,...

建华区15339612516： 简评王守仁的自然教育论 - ？
住饺乳酸： 王守仁把长期积累的教育教学经验与其“致良知”的哲学观点相结合,形成了较为完善与独特的教育思想体系,并针对当时儿童教育中的弊病,提出了“自然教育论”,这是适合儿童身心发展的,对今天的儿童教育 具有深远的启迪意义.

建华区15339612516： 王守仁关于随人分限所及的观点有何教育意义与价值 - ？
住饺乳酸： 教育意义: 王守仁关于随人分限所及的观点体现了因材施教的原则. “随人分限所及”是王守仁提出的教育原则,王守仁认为对儿童的教育要“随人分限所及”,量力施教.儿童的精力、身体、智力等方面都是在逐渐发展的,即所谓“精气日...

建华区15339612516： 王守仁改革儿童教育的主张 - ？
住饺乳酸： 他认为教育要考虑到儿童的年龄和心理特征、个性差异,他的很多教育思想对于今日中国基础教育改革仍有很多的借鉴和启发作用.

建华区15339612516： 王守仁的儿童教育思想具有什么教育气息 - ？
住饺乳酸： 阳明先生说:”大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检, 如草木之始萌芽, 舒畅之则条达,摧挠之则衰痿.今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已;譬之时雨春风, 沾被卉木, 莫不萌动发越, 自然日长月化.“ 阳明先生强调必须尊重儿童活泼爱玩的天性,循循善诱,把儿童形象生动地比喻为小树苗,从开始萌动发芽生长过程中,做为监护人,应答给予充分营养,合理的干预,科学的呵护,才会茁壮成长,反之,不合理的家教,挫败破坏了儿童的学习兴趣,拔苗助长、急于灌输知识,搅扰打乱了儿童的发展规律,势必会导致儿童的学习兴趣和动机像枝蔓花叶那样衰落凋零,甚至会萎缩或失去部分能力.

建华区15339612516： 王天叙教育守仁 - ？
住饺乳酸： 王守仁十分重视教育对于人的发展所起的作用,提出了“学以其混蔽“的思想. 王守仁坚持了我国古代儒家教育的传统,把道德教育与修养放在学校教育工作的首要地位.具体而言,他提出了下列四个主张. (一) 静处体悟 所谓“静处体悟”...