佛教当中的婆罗门教的神有哪些?

作者&投稿:仁独 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛教的教义里面有神这个概念吗?如果有,哪些是神?哪些不是?~

佛教教义里没有我们所谓的“神”,只有解脱与否的“人”。同是人,佛与人的不同只有名词和“顿悟”。

而现在的佛教当中,比如中国佛教,东南亚的佛教,大多受古印度教也就是“婆罗门教”的影响,才有神这一说。婆罗门教当中有很多很多的神,代表光明、黑暗、爱情、毁灭、创造等,比如我们听过的湿婆、毗斯努等等。到百度文库可以找到:http://wenku.baidu.com/view/b3cb5231b90d6c85ec3ac6df.html

佛教中有:佛、菩萨、人之分(大致上)。菩萨与佛的不同在于渡化上,这里就不细讲了,最好自己看一些关于佛教的书籍(学佛初步之类)。

民间所说的神,呵呵,大多不可深究。心诚则灵,烧香拜佛求的也不过“安心”二字。

1,泰国佛教是小乘佛教
2,泰国小乘佛教由于惯势力的影响,各个宗教的相互渗透和融合,明显参杂了婆罗门教,大乘佛教,印度教以及万物有灵等原始宗教成分。在泰国佛事中往往信仰着湿婆和眦瑟擎神,泰国佛教教徒信奉多种神和精灵等等,是多种信仰的混杂。

婆罗门教不属于佛教,是另外的,他们有三大神,分别是:
创造之神 梵天, 保护之神 毗湿奴 , 毁灭之神 湿婆 。
  梵天是印度教的三大神之一,是宇宙的创造者,因而被奉为"创造之神"。梵天有四张脸,面向东西南北;还有四只手,分别持有莲花、吠陀经典、念珠和匙子。
作为宇宙万物的创造者,创造神梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。他是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。这位盘古在印度的同事,通常被描绘成一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍,四张脸朝向东南西北,象征四部吠陀经;四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物,其中念珠用来记载时间,恒河水用来衍生万物。他平时坐在莲花宝座上,有时也骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。佛教吸收其为护法神,称“大梵天王”。
  梵天的地位是无与伦比的,梵天不仅仅是人类的神,他是万物的神,代表的是宇宙意志。所以,他被称为“有求必应佛”。因为不管是魔、神还是人,都是这个宇宙的孩子。(详见详解梵天)不管梵天如何被其它教派的人贬低,不是被湿婆砍掉了头就是被某人诅咒。但是有一点是确定的,在印度传说中一切都起始于梵天的梦境。包括这些神在内。都是在梵天的梦境里才存在。
  毗湿奴是叙事诗中地位最高的神,掌维护宇宙之权,与湿婆神二分神界权力。毗湿奴和神妃吉祥天住在最高天,乘金翅鸟。通常以‘四臂’握着圆轮、法螺贝、棍棒、弓的形象出现。其性格温和,对信仰虔诚的信徒施予恩惠,而且常化身成各种形象,拯救危难的世界。
湿婆(Shiva),印度教三大神之一,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征。

帝释天-因陀罗
原是婆罗门教中的雷神,被佛教吸收为护法神。
大梵天-大梵天
原为婆罗门教中的创造神,被佛教吸收为护法神。
摩利支天-摩利支天
原为婆罗门教中的光明女神。
日宫天子是太阳神苏利耶,月宫天子是月神钱德拉,阎摩天子就是阎摩,大自在天是湿婆,大辩才天就是梵天妻子辩才天娑罗室伐底,大功德天是毗湿奴妻子吉祥天女拉克什米,韦驮天有说是战神童子尊鸠摩罗
密迹金刚:
可能源自那罗延或者那罗。两者都是毗湿奴的化身

作者:匿名用户
来源:知乎

婆罗门教中大焚天王是最大的神。


佛教当中的婆罗门教的神有哪些?
婆罗门教不属于佛教,是另外的,他们有三大神,分别是:创造之神 梵天, 保护之神 毗湿奴 , 毁灭之神 湿婆 。梵天是印度教的三大神之一,是宇宙的创造者,因而被奉为"创造之神"。梵天有四张脸,面向东西南北;还有四只手,分别持有莲花、吠陀经典、念珠和匙子。作为宇宙万物的创造者,创造神梵天的...

婆罗门教的三大纲领是指什么?
婆罗门教有三大纲领:吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上。它宣扬婆罗门是“人间的神”,他们控制的吠陀经是天神授予的。人间凡人都在轮回之中,凡人的言行造成“业”,人死后,按照“业”的标准,再转世投胎到或高或低的种姓家庭里去。处于低层种姓的劳动大众在这种精神枷锁的压迫和鼓舞下,只能一辈子忍辱负...

印度婆罗门教的最高信仰是
印度婆罗门教的最高信仰是梵天。该教认为梵天是宇宙的最高主宰和本源是唯一、永恒和真实的存在。一切生命和事物皆由梵产生。与梵相比宇宙万物和人世间的一切现象都是虚幻的、暂时的、可生可灭的。人的运动和个体灵魂来自“梵”是梵的一部分。人们只有虔诚地信仰梵天才能使自我复归于梵天达到“梵我一致”...

婆罗门教的梵和佛教的相有何区别
婆罗门教是印度古代宗教之一,起源于公元前2千年的吠陀教,形成于公元前7世纪。 公元前6世纪至公元4世纪是婆罗门教的鼎盛时期,公元4世纪以后,由于佛教和耆那教的发展,婆罗门教开始衰弱。 与佛教的异同在于 一是信仰方面。婆罗门教信奉吠陀思想,与婆罗门的无限权威——透过祭祀,使人和神可以直接沟通;人们崇尚自然、歌咏...

婆罗门教的主要特征特点
婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教,等级森严,把人分为4种姓氏:婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。婆罗门:(最高的)教士和学者。刹帝利:(下个)贵族和战士。吠舍;(下位)农夫和客商。首陀罗:(最低的)农奴和奴隶,祭祀万能是婆罗门教的重要纲领之一。雅利安人进入印度次大陆以前,其宗教信仰可能与...

婆罗门教的历史起源与发展
婆罗门教是印度古代宗教之一,起源于公元前2000年的吠陀教,形成于公元前7世纪。印度最早的文明是公元前30世纪至前15世纪间的印度河流域文明。当时定居在印度河河谷的居民已经使用青铜器皿,大多从事农业和畜牧业,已有象形文字,并能制作各种造型艺术作品。其流行的宗教信仰主要是对地母神、动植物(特别是...

什么是古印度婆罗门教 婆罗门包含教有哪壹些内容?
婆罗门教什么是婆罗门教(Brahmani *** ),它不仅是一种宗教,它还是一种文化,一种生活方式以及其他。印度的正统保守思想,从保拉法帝国编纂而法典化了的吠陀中,从公元九世纪一些思想家的著作中,逐渐引汇出了印度的宗教以及礼仪、哲学、英雄史诗、古代历史传说、法律、几何、天文学和语言科学,所有这些构成了一般所谓的...

婆罗门教的六大宗派分别是什么?
大约公元前3世纪以后,婆罗门教的六派哲学开始陆续产生,后来经过数百年的发展和完善,才逐步建立起自己独立而完善的体系。这六大宗派分别是数论、瑜珈论、胜论、正理论、弥曼差论和吠檀多论。

婆罗门教三大主神分别是哪三大
“梵天”是婆罗门教的创世主,世界万物、人、乃至神都是由他创造出来的。根据《摩奴法典》记载,梵天出自“金胎”(梵卵);卵壳分成两半,即创造了天和地;然后创造十个生主,再由他们创造一切。梵天 梵天是创造之神,认为世界万物都是他创造的,可是威力不大,在三大神中地位并不高,崇拜者很少。...

婆罗门教名词解释
婆罗门教是印度古代的一种宗教体系,也被称为“吠陀教”或“吠陀婆罗门教”。其相关解释如下:1、婆罗门教的核心信仰是崇拜梵天(Brahman),认为梵天是宇宙的创造者和主宰者,是一切存在的根源和目的。梵天被认为是无形无相的至高神,超越了一切对立和限制,是绝对的真理和智慧。婆罗门教还注重仪式和祭祀...

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始耐拉西: 婆罗门教中大焚天王是最大的神.

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始耐拉西: 三世佛:南无过去、现在、未来注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛.竖三世佛: 过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛横三世佛: 中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨; 右边是...

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腾冲县15725281125: 天龙八部的具体名称是什么
始耐拉西: 八部众的由来 天龙八部 天龙八部又叫“八部众”,是佛教八类天神.《圣传》中的主要角色皆出自天龙八部,所以首先对其做一介绍: 天众(天王) 天即神,著名的大梵...

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始耐拉西: 四面神就是婆罗门教的'梵天'. 如来是指佛陀的自称,就好像帝王称自己为'朕'是一样的. 佛陀和四面神的记载,最有名的就是在佛陀成佛之后. 梵天恳求佛陀把'法'传给众生.两者关系就好像师生一般. 原始佛教中是没有崇拜神明以及偶像的,但佛教在传播的时候,为了和婆罗门教的抗争也吸收了婆罗门教的神明.因此在泰国,人们拜四面神是受到了民俗和婆罗门教的影响. 四面佛是传入中国后才有的词汇. 在泰语中,四面神叫做'phra phom'.在印度的称呼为'bharma'. 传入西藏之后有一个佛教称呼大梵天王. 其他的您可以看百科百度的'梵天'资料. http://baike.baidu.com/view/135989.htm

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始耐拉西: 西方世界. 其它; (大)辩才天 (大)功德天 增长天 散脂大将 婆竭龙王.“汝等众生.又说“舍利弗、香光佛.所以说佛的数量是无量的,上方世界,北方世界、无量精进佛,各于其国,遍覆三千大千世界,遍覆三千大千世界,如是等恒河...

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始耐拉西: 没有西天灵山仙佛表三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛.竖三世佛:过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛横三世佛:中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普...

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