”道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔．．．”此句出自何处

道之所在，虽千万人逆之，吾往矣.出自哪里~

这段话是来自两个出处。
“道之所在”出自唐代韩愈的《师说》，意思是：真理存在的地方。
“虽千万人吾往矣”出自《孟子·公孙丑上》，意思是：纵然面对千万人阻止，我也勇往直前。
1、“道之所在”原文：
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
白话文释义：我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
2、“虽千万人吾往矣”原文：
昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”
白话文释义：从前，曾子对子襄说：‘你喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我难道就不害怕吗？反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。’孟施舍的保持勇气，又不如曾子能把握住要领。”

扩展资料：
写作背景
《师说》是作者在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳传道授徒的作者，经过两次赴京调选，方于当年十月授予国子监四门博士之职。
此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。但来到国子监上任后，却发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重。
“虽千万人吾往矣”代表的是一种勇往直前的精神。
参考资料来源：百度百科-虽千万人吾往矣
参考资料来源：百度百科-师说

这句话是拼凑的。
道之所在：出自韩愈的《师说》：“道之所存，师之所存也。”
虽千万人吾往矣：出自《孟子·公孙丑上》:“自反而缩，虽千万人吾往矣。”
义之所当：此言作者承接前面的“道之所在”自创。
千金散尽不后悔：化用李白《将进酒》：“千金散尽还复来。”

”道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔．．．”此句出自孟子 《公孙丑上》 

这句话是孟子说的
（补充资料）
“道之所在，虽千万人吾往矣”是孟子说的；但是后面的“义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”，估计是某人自己凑到一起的，未必是什么名人名言。。。

孟子 《公孙丑上》

公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎？」孟子曰：「否，我四十不动心。」曰：「若是则夫子过孟贲远矣。」曰：「是不难。告子先我不动心。」曰：「不动心有道乎？」曰：「有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃。思以一豪挫於人，若挞之於市朝。不受於褐宽博，亦不受於万乘之君。视剌万乘之君若剌褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：『视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。』孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：『子好勇乎？吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。』孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。」曰：「敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？」「告子曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於气。』不得於心，勿求於气，可；不得於言，勿求於心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。」「既曰『志至焉，气次焉』，又曰『持其志，无暴其气』者，何也？」曰：「志壹则动气；气壹则动志也。今夫蹶者趋者是气也而反动其心。」

何为任侠？是“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友相关信息如何委婉的拒绝同学的玩耍、实习中碰到的问题如何解决，比如工作中，......对手说有种选择叫别无选择我该怎样回复？委瑞内拉的客户不回邮件怎么继续联系女生11字腹肌大学生人际关系量表社交恐惧友谊医院朋友电影一诺的男人，再也没有了“拼将一生休，尽君今日欢”的女子。
高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

道之所在，虽千万人吾往矣”是孟子说的；
但是后面的“义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”，估计是某人自己凑到一起的

道之所存，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯。——潘守宇

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铁岭县13859765696： 义之所在,虽千万人吾往矣出自哪里,最好给我原文 - ？
滕孙鞣柳：[答案] 表面意识是:道(真理)在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,我也要继续前进这句话是孟子说的(补充资料)“道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的;但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;...

铁岭县13859765696： 道之所在,虽千万人吾往矣是什么意思同上 - ？
滕孙鞣柳：[答案] 表面意识是:道(真理)在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,我也要继续前进 这句话是孟子说的 (补充资料) “道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的;但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,...

铁岭县13859765696： ”道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔...”此句出自何处 - ？
滕孙鞣柳： 道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的; 但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯”,估计是某人自己凑到一起的

铁岭县13859765696： “虽千万人吾亦往矣”谁知道这句话是什么意思,有什么含义? - ？
滕孙鞣柳：[答案] ＂道之所在,虽千万人吾亦往也＂ 真理是这样的,即便是很多人认为不对我也会依然向着真理前行. 引申出来就是一件事只要我认定了即使千万人反对我也会义无反顾的去做.

铁岭县13859765696： 请教一句话的出处道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后 ？
滕孙鞣柳： 高晓松在他的散文中确有这段话.虽然他加了引号(“”),但引号里面的句子又不... 具体说,“道之所在、义之所当、情之所钟、兴之所在”,这四句是高晓松自己的话...

铁岭县13859765696： 吾往矣前一句是什么 ？
滕孙鞣柳： 前一句:心之所向虽千万人.出自《孟子·公孙丑上》意思是内心向往的地方,就算有千军万马阻挡着,也要不忘初心勇往直前愿望实现的路上,即使达到了此行的目的,也不能停止前进的步伐.表面意识是:道“道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔情之所钟,世俗礼法如粪土兴之所在,与君痛饮三百杯”,估计是某人自己凑到一起的,未必是什么名人名言. 吾往矣前一句是什么 前面还有一小句:道之所在.全句为:道之所在,虽千万人,吾往矣 表面意思是:道(真理)在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,我也要继续前进.出自:孟子《公孙丑上》

铁岭县13859765696： 虽万千人吾往矣,是什么意思?？
滕孙鞣柳： “虽万千人吾往矣”,这句是化用孟子的一句话. 原话是这样的:道之所在,虽万千人逆之,吾往矣. 意思是:道(真理)在的地方,虽然万千人(意即很多人)都反对,我也要去追求. 《天龙八部》 胡人舞曲 向来痴.从此醉.水榭听香,指点群豪戏.剧饮千杯男儿事.杏子林中,商略平生义.昔时因.今日意.胡汉恩仇,须倾英雄泪.虽万千人吾往矣.悄立雁门,绝壁无余字. 大侠萧峰在聚贤庄中面对众英雄的误解和敌意,本可以全身而退,但却为了一个素不相识的侍女阿朱,不惜开罪天下英雄,生生杀出一条血路,当真荡气回肠,可歌可泣,这就是心中有“道”之所在,虽万千人拂逆之,也要勇往直前.

铁岭县13859765696： 道之所在,虽千万人逆之,吾往矣.出自哪里?原句是什么? - ？
滕孙鞣柳：[答案] 反躬自问,正义确实在我手里,就算对方有千军万马,我也要勇往直前 出自<孟子>:“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉.自反而缩,虽千万人吾往矣”