《先进篇》11.2 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
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【注释】
▲不及门：不及公门，没有机会被国家所用，有几个从政的弟子也不是为国家所用，而是卿大夫的家臣。
【译文】
孔子说：“曾跟随我从陈国到蔡地去的弟子，都没有为国家效力的机会，不能施展平生所学。”
【学而思】
此章承上启下，跟随孔子周游列国的众弟子皆先进于礼乐的野人，“皆不及门也”是孔子对众弟子不能被国家所用的感叹。后文所列颜渊等十人，是追随孔子于陈蔡之间的弟子。
【知识扩展】
《孔子家语•弟子行》文子曰：“吾闻之也，国有道则贤人兴焉，中人用焉，乃百姓归之。若吾子之论，既富茂矣，壹诸侯之相也。抑世未有明君，所以不遇也。”
（文子说：“我听说，国家政治清明时，那么贤人就兴起来了，正直的人就会被任用，百姓也都会归附。您刚才的谈论内容已经很丰富了。他们都可以做诸侯的辅佐者，大概世上没有圣明的君主，所以没有得到任用。”）
旁尚茴香：[答案] 陈蔡之厄,是孔子周游列国时一次困苦的遭遇.卫灵公篇所记“在陈绝粮”,即指此事而言.据史记孔子世家记载,当时吴国... 刘宝楠正义引孟子尽心篇:“孟子曰,君子之厄于陈蔡之间,无上下之交也.”以无上下之交即此处不及门的意思.此义可从....
雄县17841255090： 论语第十一则原文 - ？
旁尚茴香： 【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也.” 11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:子游...
雄县17841255090： 求论语后十章(从先进第十一)开始的重点句, - ？
旁尚茴香：[答案] 11.1 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.”(11.1) 11.2 子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也.”(11.2) 11.3 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓.言语:宰我、子贡.政事:冉有、李路;文学...
雄县17841255090： 论语的第十一到第十三则是什么? - ? - ？
旁尚茴香： 先进篇十一 【原文】11.1子曰:＂先进于礼乐,野人也.后进于礼乐yuâ ,君子也.如用之,则吾从先进.＂ 【译文】孔子说:＂先学习礼乐而后做官的人,是普通百姓.后学习礼乐的人,是世袭的贵族.如果让我选择的话,我就遵从前者＂...
雄县17841255090： “因材施教”的出处(最好有原文)?? - ？
旁尚茴香： 出 处:《论语·先进篇》. 原文: 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行...
雄县17841255090： 子路.曾暂 冉有 公西华侍坐中孔子私下向曾皙谈了自己的看法,为什么 - ？
旁尚茴香： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.是一段可读性很强的文章.
雄县17841255090： 论语先进篇第22则行是什么意思 - ？
旁尚茴香： 《论语.先进篇》第二十二则是,子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在.求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之.赤也惑,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.” 这里,孔子说明对于不同个性的人,教育上应当有不同的要求.这是因材施教的一个具体事例,值得后世教育者认真学习和思考.
雄县17841255090： 论语·先进第二十二篇反映出孔子怎样的教育思想 - ？
旁尚茴香： 【因材施教】 1【原文】11.22子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰,'闻斯...
雄县17841255090： 论语 先进篇第十一(21则)告诉我们什么道理 - ？
旁尚茴香： 这一段文字记载了孔子对子路的评价.他先是用责备的口气批评子路,当其它门人都不尊敬子路时,他便改口说子路已经登堂尚未入室.这是就演奏乐器而言的.孔子对学生的态度应该讲是比较客观的,有成绩就表扬,有过错就反对,让学生认识到自己的不足,同时又树立起信心,争取更大的成绩.
雄县17841255090： 如何理解先师孔子所说的“过犹不及” - ？
旁尚茴香： “过犹不及”的意思是事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的. “过犹不及”出自孔子及其弟子所写的《论语·先进篇》. 原文: 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及.”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不...
