谈谈《君子于役》采用了什么表现手法?

左思的《杂诗》采用了什么表现手法？~

左思的《杂诗》采用借景抒情的表现手法。
杂诗左思采用借景抒情的表现手法。
解析:
左思这首《杂诗》借秋咏怀，抒发了自己贫士失职的暮年凄凉。
诗中秋的萧瑟唤起了诗人对生命流逝的伤感,秋的物象凋零与诗人生命的凋零相对应互溶。
诗人满腹经论且有远大抱负，但在西晋的门阀社会中他一直屈沉下僚，后来又在八王之乱中，不得不退居家中。
诗人一生不得志，倍感光阴虚掷老而无成的失落，所以发出了“状齿不恒居，岁暮常慷慨”的悲伤的感发。
“秋风何冽冽”秋气萧瑟，万物凋零，凛厉的寒风横扫落叶，一派杀气。
诗的原文为秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。高志局四海，块然守空堂。壮齿不恒居，岁暮常慨慷。
作者简介
左思（约250～305），字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。
西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。
左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。
晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“金谷二十四友”的重要成员。
永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。

选自《诗经。王风》，是一首思妇诗，写一位农家妇女对久役在外、不知归期的丈夫的深切怀念。言情写景，真实纯朴。

　　在表现手法上，这首诗最大的特点是“赋”与“兴”的使用。
　　1、“赋”就是“敷陈其事而直言之”，通俗地说，就是平铺直叙。
　　　　这首诗的两节都运用了这种技巧，对鸡回巢栖，夕阳西沉，羊牛归栏的农家生活平铺直叙，作了极为生动而细腻的描绘。与此同时，这首诗还运用“兴”的手法，即“先言他物引起所咏之辞”。“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”，鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”。不仅是直接写景，是“赋”的运用，更重要的是，诗歌通过这几句刻画的日常生活细节，点染着思妇家庭生活的情景与妻子思念的气氛。试想一下，夕阳西照之时，鸡儿、羊儿、牛儿正在归圈，而思妇却形单影只，目睹此景，不能不令人触景伤情，思念起“于役”在外不能归家的丈夫。这正是“兴”的巧妙运用，诗中用鸡、羊、牛的晚归“兴”“于役”的丈夫不能归家的事实，从而淋漓尽致地写出了女主人公倚门望归人的形象和希望“于役”的丈夫早日归家的心理。然而，女主人公深深地明白她那种美好的希冀只不过是不现实的幻想。因而诗人的笔锋随着女主人公心情陡然一转，从“君子于役，如之何勿思!”到“君子于役，苟无饥渴?”这样，就把她无奈的思念化作对丈夫深情的祝愿，祝愿离家在外的丈夫不要受饥挨渴，一颗妻子的心温柔得令人为之深深感动。总之，这首诗以“赋”的手法对鸡回巢栖，羊牛归栏的农家日常生活细节浓墨铺排，既描画出思妇家庭生活的环境与氛围，又“兴”丈夫“于役”不归的事实，从而真切动人地表达了思妇的盼望丈夫安然归来的心情。
　　2、在结构上采用重章叠句的艺术形式，也是本诗的特点。
　　这首诗的两节在句式的使用上基本一致，采用了重章叠句的艺术手法，使诗的结构更为谨严。整首诗上下两节只有三句有较大不同：首节第二句是“不知其期”，第二节为“不日不月”；首节第三句是“曷至哉?”第二节为“曷其有?”首节末句为“如之何勿思!第二节是“苟无饥渴?其它句子不是完全一样就是仅改一字。这种复沓叠唱不仅使整首诗富于音乐性和节奏感，而且使诗歌蕴含的感情更显深挚。因为重章叠句的艺术结构往往对诗歌的艺术气围和意境起着极强的营造作用。诗歌就在反复地吟咏中把思妇内心无奈思念的悲苦和深情祝愿的泪水延伸得绵绵涟涟，极为浓烈，使读者的心仿佛与深情款款的妻子一同黯然欲泣。

　　3、这首诗采用当时的口语，朴素简炼，描绘了一个真挚动人的生活画卷，状景言情，真实纯朴，成功地刻画出思妇倚门怀人那柔肠寸断，悲伤凄婉的艺术氛围。正如明人谢榛所言：“一切景语皆情语。”这首诗正是以简洁朴质的语言描绘融情的晚景，表现思妇悲伤的心境，感人至深，的确达到了诗歌所要求的情景交融，意与境谐的至高境界。

　　　
　　注：王风·君子于役
　　《君子于役》是《诗经·王风》的一篇。是一首先秦时代的汉族诗歌。全诗二章，每章八句。是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。此诗从日常生活中鸡进笼了、羊牛回家了而自己的丈夫还没有回来，写妻子思念在外服役的丈夫，人情之习见，语言之真朴，怀念丈夫之深切，千百年以下感人肺腑。全诗两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白;然后诗中淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面，表达女主人公怅惘的盼望和期待;最后这种盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

运用对比和烘托的方法，创造了日暮黄昏的典型环境，同思妇孤寂、焦虑和深沉的感情融合在一起，形象极鲜明感人。全诗没有一个“怨”字，而句句写的都是怨，从一个侧面反映了繁重的兵役、徭役给千百家庭带来的育苦。诗的内容单纯质朴，体现了民歌的本色。

---

恭城瑶族自治县19122794161： 谈谈《君子于役》采用了什么表现手法? - ？
毅哪贝可：[答案] 运用对比和烘托的方法,创造了日暮黄昏的典型环境,同思妇孤寂、焦虑和深沉的感情融合在一起,形象极鲜明感人.全诗没有一个“怨”字,而句句写的都是怨,从一个侧面反映了繁重的兵役、徭役给千百家庭带来的育苦.诗的内容单纯质朴,体...

恭城瑶族自治县19122794161： 《君子之役》采用什么表现手法? - ？
毅哪贝可： 《君子于役》为《王风》的著名诗篇.它是我国最早的一首思夫诗.这是一首妻子怀念久投不归的丈夫的抒情诗.眼前景、心中事巧妙地融为一体,诗中有画,富于田园生活气息. 诗中巧妙地运用对比和烘托的方法,创造了日暮黄昏的典型环境,同思妇孤寂、焦虑和深沉的感情融合在一起,形象极鲜明感人.全诗没有一个“怨”字,而句句写的都是怨,从一个侧面反映了繁重的兵役、徭役给千百家庭带来的育苦.诗的内容单纯质朴,体现了民歌的本色.

恭城瑶族自治县19122794161： 谈谈《君子于役》采用了什么表现手法? - ？
毅哪贝可： 在表现手法上,这首诗最大的特点是“赋”与“兴”的使用. 1、“赋”就是“敷陈其事而直言之”,通俗地说,就是平铺直叙. 这首诗的两节都运用了这种技巧,对鸡回巢栖,夕阳西沉,羊牛归栏的农家生活平铺直叙,作了极为生动而细腻的...

恭城瑶族自治县19122794161： <<诗经>>常用赋,比,兴的表现手法,<君子于役>>用了哪种? - ？
毅哪贝可： 应该是＂兴＂, 兴者,先言他物,以引起所咏之词. 说白了就是找个 与你想描写的事物相接近的事物 进行描写.譬如＂有根才有花,有国才有家.＂ 这样有利于你表达你的意思,形象化,易被他人接受. 我们来看原诗: 君子于役,不知其期,曷至哉.鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来.君子于役,如之何勿思.(一章)鸡栖于埘: 就是鸡已经在栅栏里休息了.日之夕矣,羊牛下来: 太阳下山了,羊牛都回圈了. 在这样一种万物休息,回家团聚的日子.诗人(妻子)却在想念远方的良人(丈夫), 题为<君子于役>,即丈夫被征召去外做苦力.与羊牛形成了鲜明对比,不是兴吗?

恭城瑶族自治县19122794161： 《君子于役》的最简短的赏析 - ？
毅哪贝可： 《君子于役》出自于《诗经2113•王风》,是一首思妇诗,抒写了一个5261思妇对久役不归的征夫的思念. 此诗的写作特点首先是用一种白描手法,朴素真实地刻画了4102女主人公的心理活动.整首诗都是以女主人公的内心独白形式来表现的.第1653二个突出特点,巧妙地运用对比和烘托的方法,创造了日暮黄昏的典回型环境,同思妇孤寂、焦虑的情感融合在一起,形象极为鲜明答感人.

恭城瑶族自治县19122794161： 君子于役中赋比兴的具体句子是? - ？
毅哪贝可： 《君子于役》中运用赋比兴手法的具体句子有:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”、“鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括”.

恭城瑶族自治县19122794161： 请分析《诗经·君子于役》一诗! - ？
毅哪贝可： 诗经·君子于役 君子于役,不知其期.曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来.君子于役,如之何勿思? 君子于役,不日不月.曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括.君子于役,苟无饥渴? 这首诗见于《诗经·王风》,是春秋时代的...

恭城瑶族自治县19122794161： 国风·王风·君子于役的作品鉴赏 - ？
毅哪贝可： 这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗.所谓“君子于役”的“役”,不知其确指,大多数情况下,应是指去边地戍防.又“君子”在当时统指贵族阶层的人物,但诗中“君子”的家中养着鸡和牛羊之类,地位又不会很高,大概他只是一位武...

恭城瑶族自治县19122794161： 国风·王风·君子于役的介绍 - ？
毅哪贝可： 《君子于役》,《诗经·王风》的一篇.是一首先秦时代的华夏族诗歌.全诗二章,每章八句.是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗.此诗从日常生活中鸡进笼了、羊牛回家了而自己的丈夫还没有回来,写妻子思念在外服役的丈夫,人情之习见,语言之真朴,怀念丈夫之深切,千百年以下感人肺腑.全诗两章相重,只有很少的变化.每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白;然后诗中淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面,表达女主人公怅惘的盼望和期待;最后这种盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿.《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集.对后代诗歌发展有深远的影响.

恭城瑶族自治县19122794161： 诗经中<君子于役>黄昏思念的美学意义 - ？
毅哪贝可： 《诗经》中反映的词句首先是大众化的思想.对于黄昏的表现手法属于非常自然的感情流露.从侧面看出中国古人对于环境及个人之间联系,将个人的情感变化体现于环境的变化,将环境的变化融合进自己的内心.明显产生出天人合一的思想萌芽.从根本上别于西方的视觉美学.