佛教知识请问,天中,天庭发黑是怎么回事
我想了解summer-436
《西游记》是中国古典四大名著之一,成书于16世纪至今有大约500年的历史,明朝人吴承恩作。清以前除《红楼梦》外称之为四大奇书。明时列有《四游记》之一《西游记》。《西游记》究竟是一部什么书?下面就成书历史背景谈谈《西游记》到底是一部什么书。 《西游记》其成书背景,当时明初有《四游记》流行于世。这四部书的作者,其中三人不知何人著,就其刻本之状,应在明代。 其一:《上洞八仙传》,亦名《八仙出处东游记传》。其二:《五显灵官大帝华光天王传》,即《南游记》。其三:《北方真武玄天上帝出身志传》,即《北游记》。 其四:《西游记传》,亦名《西游记》。前三部游记(东南北)从书名不难看出是一部反映道教神魔的小说。但就其内容来看前三部夹杂着民间传说,往往神佛不分。 《西游记》表明上看好似是佛家的神魔小说,其实不然。就其根本来看,是根据玄奘西去求法的真实故事编写的一部佛道不分的小说。其历史的背景也正是受当时其他三部“游记”的影响,前三部“游记”基本上是根据民间传说编撰而成。 其根据是,《八仙出处东游记传》,二卷五十六回,题“兰江吴元泰著”。传言铁拐(姓李名玄)得道,度钟离权,权度吕洞宾,二人又共度韩湘曹友,张果蓝采和何仙姑则别成道,是为八仙。一日俱赴蟠桃大会,归途各履宝物渡海,有龙子爱蓝采和所踏玉版,摄而夺之,遂大战,八仙“火烧东洋”,龙王败绩,请天兵来助,亦败,后得观音和解,乃各谢去。书中文言俗语间出,事亦往往不相属。亦有民间传说佛道不分。《南游记》,《北游记》不在赘述。 就《西游记》成书历史背景来看,元朝官方虽归佛,亦甚崇道,其幻惑因为遍行于人间,明初稍衰,到了明中叶而复极显赫,当时敬奉道流羽客之隆重,比宋宣和时期还甚。 《西游记》的内容不难看出佛道不分,而且有调侃讽刺佛家的意味,比如描写玄奘法师,是一个食古不化之人。其实历史上的玄奘是一位西行求法归来的高僧。再如,玄奘一行到西天取经,迦叶尊者和阿难尊者向玄奘所要钱财,完全是讽刺佛家。佛教载迦叶的阿难两位尊者是佛陀的两位重要弟子,迦叶是头陀第一,阿难是多闻第一。两位都是圣人。迦叶当时已证阿罗汉果位,阿难在佛涅槃前证三果。两位岂能贪财。 小说中道教的神仙玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、嫦娥,佛家的佛陀、菩萨、罗汉、混为一谈。民间传说佛道不分可见一斑。 《西游记》中佛陀也被称为“如来佛祖”。按照佛家之说,佛是指佛陀(释迦牟尼佛),如来是佛的另一个名号。就好像一个人叫老师,又可以叫他先生,你听过有人这样称呼吗:“先生老师”。祖是指开山祖师,比如禅宗达摩祖师等。这也正反映了作者缺乏对佛家名相的了解。《西游记》中用“如来佛祖”称呼释迦牟尼佛,真的可笑对佛家名相的了解。但凡读过经典的人都知道,经典中没有这样称呼佛陀的。相反确有解释不同内涵名号的。 有人说孙悟空大闹天宫的时候,打败了所有的神仙,还踹破了老君的炼丹炉,玉帝没有办法,找人到西天请“如来佛祖”来,结果不管孙悟空腾云驾雾多厉害,始终翻不出如来的手掌心。由此方面可见,西游记还是褒扬佛教的。这其中正是混淆佛法,让人误以为是《西游记》褒扬佛家。经云:“末法时期邪师说法如恒河沙。”谁是邪师也没有写在脸上。邪师往往用一些参杂的,相似的正见蒙蔽人。当你看到他说的类似正确地方,也就疏忽了防范。同时不自觉的就默认了他邪见。 虚云大师开示说:“世上流传的《西游记》、《目莲传》,都是清浊不分,是非颠倒,真的成假,假的成真。《目莲传》说目莲尊者,又扯到《地藏经》去,把地藏变成目莲,等等,都是胡说。玄奘法师有《大唐西域记》,内容所说都是真实话;惟世间流传的小说《西游记》,说的全是鬼话。这部书的来由是这样的:北京白云寺白云和尚讲《道德经》,很多道士听了都做了和尚,长春观的道士就不愿意了。以后打官司,结果长春观改为长春寺,白云寺改为白云观,道士做一部《西游记》小说骂佛教。看《西游记》的人要从这观点出发,就处处都看出他的真相,最厉害的是唐僧取经回到流沙河,全部佛经都没有了,只留得南无阿弥陀佛六个字,这就把玄奘法师所翻译出来的佛经全部抹煞了。世人相信这部假的《西游记》,而把真的《西域记》埋没了。针对《西游记》而作的一部《封神榜》,是和尚骂道士的。从这观点看他,就看出处处都是骂道士的。比如说道士修仙必有劫数,要挨刀刃。看这两部小说,如果不明白是佛道相骂的关系,便会认假为真。所以看书要明是非,辨邪正!” 鲁迅先生在《中国小说史略》中把《西游记》列为《明之神魔小说》,亦明确指出《西游记》文学小说的历史背景。 对《西游记》来说当作一种文化,民俗,小说文学来看是无可厚非的,但如果把《西游记》当作佛法来看不妥的,除非是正果之圣人。对我们凡夫来说(如果有人自称非凡夫不在其中),还须慎重,莫把小说《西游记》当佛法。
面相一般不被划到佛教知识中,天中天庭发黑不是好事情,最近有没有干过什么损人之事,或无意中伤害到别的众生。好好去忏思几遍,若是想到了赶紫去补救,另外,尽快去放生,多放点,多放几次。最近天气比较热,是不是出门没戴帽子,天中天庭被晒黑了?只要你没做坏事,什么也不要怕
佛教知识请问,天中,天庭发黑是怎么回事
面相一般不被划到佛教知识中,天中天庭发黑不是好事情,最近有没有干过什么损人之事,或无意中伤害到别的众生。好好去忏思几遍,若是想到了赶紫去补救,另外,尽快去放生,多放点,多放几次。
如何才算佛门弟子
皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教,受了三皈依法,才算是一个真正皈依佛教的信徒,是佛门的三宝弟子。以佛法僧三宝为师,佛是天中之天,圣中之圣,三界导师,四生慈父。‘佛宝赞无穷,功成无量劫中,巍巍丈六紫金容,觉道雪山峰,眉际玉毫光灿烂,照开六道昏蒙,龙华三会愿相逢,演说法真宗’。
宗教知识:中阴身四十九天期限到时,会是怎么的一种状况?谢谢
生天上已。见于种种殊胜园林,悕望欲得。从郁单越死生此天中,如是一切郁单越人,生此天已,余业意生,乐于欲乐,贪五欲境歌舞游戏,受爱欲乐憙游山峰。多受欲乐,爱一切欲。何以故?由前习故,爱习增长。如是。诸天子!是名郁单越人命终生天,生此天处熏习游戏、及死时相。是名第八中阴有也。 复次诸天子。云...
端午节有关知识
端午节又称天中节,因为农历五月以后,天气渐渐炎热,因此蚊虫苍蝇孳生,传染病很容易发生,所以古人称五月为「恶月」或「百毒月」。而到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。古人就用天中五瑞--五种植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害,可以说是中国古代的卫生节。民国成立以后订为「...
请问善知识,佛教信徒念哪个佛祖的圣号,可以消罪千万亿劫
能消业的佛号太多了。一般是念阿弥陀佛。就可消业。另外再介绍几个佛号:《地藏菩萨本愿经》(节选)无边身如来。若有男子女人。闻是佛名。暂生恭敬。即得超越四十劫生死重罪。宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷发心归依。是人于无上道永不退转。波头摩胜如来。若有男子女人。闻是佛名...
对对子的大量基础知识
曰下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,曰曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭,吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路...
请问是道教的创始人是谁?历史上真的道教三清是指?元始天尊是谁?_百 ...
吾以赤明之年号梵形天尊亦名神宝君,化在太清境,说洞神经十二部以教天中九仙,小乘之道也”。还有《元始上真众仙记》称:玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王,太元圣母所治。 中宫太上真人,金阙老君所治。下宫九天真皇,三天真王所治。”这些不同派别的不同解释,虽有差异,但...
怎么用佛教的知识和理论来解释“鬼”呢,佛教里面有鬼吗!
【鬼】在佛教是六道众生之一,有种种的分别,福报差的叫无财鬼,时常没有得吃,所以也叫饿鬼;有些虽有饮食,但是不够,叫少财鬼;有些福报大,常得饮食,叫多财鬼。鬼,梵语薜荔多Preta,旧译饿鬼。新译鬼。名义集二曰:‘婆沙云:鬼者畏也,谓虚佉多畏。又威也,能令他畏其威也。又希求为鬼,谓彼饿鬼,恒从他人...
端午节的知识
1、端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、...
什么对天中,如何填空?
这个位置应该填写日下两字,连起来为【日下对天中】。【日下对天中】出处:“天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙,日下对天中。”——清·李渔《笠翁对韵·上卷一东》背诵古诗词有以下的好处:1、增强记忆力,记忆古诗文,无疑等于每天做一套脑体操。多背能锻炼脑力...
罗制多龙: 1、第一次看见“离恨天”,是在《红楼梦》里,后来读《西游记》和白朴的《梧 桐雨》也见过.2、“离恨天”按中华书局版的《红楼梦》里的注释是指佛教六欲天中 的...
湘阴县18734393404: 天公是什么意思(天公是佛教还是道教) ?
罗制多龙: 一、正月初九为什么要拜天公1、正月初九是什么日子呢?为什么要祭拜天公?其实... 不过,如果是以佛教的观点就没有这些忌讳跟困扰了,拜神明只是一点心意,就算是...
湘阴县18734393404: 佛教的"空"是什么?地水火风这四大在八卦中分别对应的是五行中的土水火木.空大在八卦中为乾卦五行为金(... - ?
罗制多龙: 地水火风是佛法认为物质的基本要素,五行是周易的划分方法. 空是指万物没有固定的自性,我们能感受到,比如你买一部手机,到最后总是要坏的,消失的.不断地有新事物产生,不断地消灭,这就是空.
湘阴县18734393404: 二十诸天(关于二十诸天的基本详情介绍) ?
罗制多龙: 1、二十诸天是一个佛教用语.2、天,作为简称,在佛教中有三层意思:一、指天界,梵语Devaloka,如六道、十界中的天道、天界.3、又如四天王天、兜率天、他化自在天;二、指天王,梵语 Devarāja,如大梵天、帝释天、大功德天;亦即本词条所指的二十余位天神;三、指天人,梵语 Deva,如三善道的天、人、阿修罗.4、佛教以为天人是有情众生最妙、最善,也是最快乐的去处.5、只有修习十善业道者才能投生天界,成为天人.
湘阴县18734393404: 请问佛教大师运堂发黑是遇上离开人世的老公?请问佛教大师运堂发黑是 ?
罗制多龙: 不是的,是 说你工作要小心的了
湘阴县18734393404: 额头发黑是一种病吗??
罗制多龙: 您好, 前额:代表心火旺、血液循环有问题,可能过于劳心伤神;亦代表肝脏排毒功能不佳,即是体内积聚了毒素.这时期的你脾气比较不好,就要多睡觉,多喝水,减少饮用酒精类饮品.
湘阴县18734393404: 大悲 - 大悲心是什么心?佛学里面怎么常常提到“大悲”这个词,有大悲心,大 ?
罗制多龙: 悲,是救拔苦难的意思.悲心,救拔苦难之心. 凡夫的悲心,心量小. 最低的是爱缘悲,就是缘于爱的悲.我喜欢我就帮助他,是亲属我就帮助他.这个算不上悲心. 高一级的,众生缘悲,即缘于众生的悲.这是小悲.能够推己及人,凡是人我都应该帮助. 再高一级的,法缘悲,即缘于法理的悲.这是中悲.在道理上已经醒悟,明白众生平等,从这个理上生起的悲. 最后是无缘悲,即没有任何条件的悲.这就是大悲.佛菩萨的大悲,是同体大悲,拔一切众生苦.一切众生的身体就是我的身体,一切众生的苦就是我的苦.这样的发心,就是大悲心. 大悲咒,就是观世音菩萨他老人家教导修行人持诵的,使之迅速生起大悲心的陀罗尼. 南无阿弥陀佛
湘阴县18734393404: 东西中北 - 佛教名词 ?
罗制多龙: 南无
湘阴县18734393404: 佛学中的六凡是哪些? ?
罗制多龙: 天.[福德大于人.——福,在中国为外的条件,德,有得于己,故称福德,以别于福.谓其能力、智慧等大于人.]人.阿修罗.[梵语,简称修罗;亦作阿素洛、阿须罗、阿须伦、 阿苏罗等.《翻译名义集》:"阿修罗旧翻无端正, 男丑女端正,新翻非天.”——谓其果报似天而非天 也.——神通大于人,而易生嗔怒.]畜生.饿鬼.[〈大乘义章> :"言饿鬼者,常饥虚,故名为饿;恐怯 多畏,故名为鬼.”按鬼类中有如夜叉、罗刹等具大威力 者,故新译曰鬼,不曰饿;然旧译之经论多曰饿鬼,以鬼八凡类中饿鬼最多故也.]地狱.[梵语那落迦、泥犁等之义译.那落迦、泥犁等本为不乐、 可厌、苦具等之义,以其依处在地下,故谓之地狱;盖罪恶 - 众生死后所生之处也.]
湘阴县18734393404: 帮我看看掌纹,不迷信. - ?
罗制多龙: 你的掌纹在哪里?佛教对命相、风水的看法(开示) 分类:菩提心园命相、星相...