佛教知识请问,天中,天庭发黑是怎么回事
我想了解summer-436
《西游记》是中国古典四大名著之一，成书于16世纪至今有大约500年的历史，明朝人吴承恩作。清以前除《红楼梦》外称之为四大奇书。明时列有《四游记》之一《西游记》。《西游记》究竟是一部什么书？下面就成书历史背景谈谈《西游记》到底是一部什么书。 《西游记》其成书背景，当时明初有《四游记》流行于世。这四部书的作者，其中三人不知何人著，就其刻本之状，应在明代。 其一：《上洞八仙传》，亦名《八仙出处东游记传》。其二：《五显灵官大帝华光天王传》，即《南游记》。其三：《北方真武玄天上帝出身志传》，即《北游记》。 其四：《西游记传》，亦名《西游记》。前三部游记（东南北）从书名不难看出是一部反映道教神魔的小说。但就其内容来看前三部夹杂着民间传说，往往神佛不分。 《西游记》表明上看好似是佛家的神魔小说，其实不然。就其根本来看，是根据玄奘西去求法的真实故事编写的一部佛道不分的小说。其历史的背景也正是受当时其他三部“游记”的影响，前三部“游记”基本上是根据民间传说编撰而成。 其根据是，《八仙出处东游记传》，二卷五十六回，题“兰江吴元泰著”。传言铁拐（姓李名玄）得道，度钟离权，权度吕洞宾，二人又共度韩湘曹友，张果蓝采和何仙姑则别成道，是为八仙。一日俱赴蟠桃大会，归途各履宝物渡海，有龙子爱蓝采和所踏玉版，摄而夺之，遂大战，八仙“火烧东洋”，龙王败绩，请天兵来助，亦败，后得观音和解，乃各谢去。书中文言俗语间出，事亦往往不相属。亦有民间传说佛道不分。《南游记》，《北游记》不在赘述。 就《西游记》成书历史背景来看，元朝官方虽归佛，亦甚崇道，其幻惑因为遍行于人间，明初稍衰，到了明中叶而复极显赫，当时敬奉道流羽客之隆重，比宋宣和时期还甚。 《西游记》的内容不难看出佛道不分，而且有调侃讽刺佛家的意味，比如描写玄奘法师，是一个食古不化之人。其实历史上的玄奘是一位西行求法归来的高僧。再如，玄奘一行到西天取经，迦叶尊者和阿难尊者向玄奘所要钱财，完全是讽刺佛家。佛教载迦叶的阿难两位尊者是佛陀的两位重要弟子，迦叶是头陀第一，阿难是多闻第一。两位都是圣人。迦叶当时已证阿罗汉果位，阿难在佛涅槃前证三果。两位岂能贪财。 小说中道教的神仙玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、嫦娥，佛家的佛陀、菩萨、罗汉、混为一谈。民间传说佛道不分可见一斑。 《西游记》中佛陀也被称为“如来佛祖”。按照佛家之说，佛是指佛陀（释迦牟尼佛），如来是佛的另一个名号。就好像一个人叫老师，又可以叫他先生，你听过有人这样称呼吗：“先生老师”。祖是指开山祖师，比如禅宗达摩祖师等。这也正反映了作者缺乏对佛家名相的了解。《西游记》中用“如来佛祖”称呼释迦牟尼佛，真的可笑对佛家名相的了解。但凡读过经典的人都知道，经典中没有这样称呼佛陀的。相反确有解释不同内涵名号的。 有人说孙悟空大闹天宫的时候，打败了所有的神仙，还踹破了老君的炼丹炉，玉帝没有办法，找人到西天请“如来佛祖”来，结果不管孙悟空腾云驾雾多厉害，始终翻不出如来的手掌心。由此方面可见，西游记还是褒扬佛教的。这其中正是混淆佛法，让人误以为是《西游记》褒扬佛家。经云：“末法时期邪师说法如恒河沙。”谁是邪师也没有写在脸上。邪师往往用一些参杂的，相似的正见蒙蔽人。当你看到他说的类似正确地方，也就疏忽了防范。同时不自觉的就默认了他邪见。 虚云大师开示说：“世上流传的《西游记》、《目莲传》，都是清浊不分，是非颠倒，真的成假，假的成真。《目莲传》说目莲尊者，又扯到《地藏经》去，把地藏变成目莲，等等，都是胡说。玄奘法师有《大唐西域记》，内容所说都是真实话；惟世间流传的小说《西游记》，说的全是鬼话。这部书的来由是这样的：北京白云寺白云和尚讲《道德经》，很多道士听了都做了和尚，长春观的道士就不愿意了。以后打官司，结果长春观改为长春寺，白云寺改为白云观，道士做一部《西游记》小说骂佛教。看《西游记》的人要从这观点出发，就处处都看出他的真相，最厉害的是唐僧取经回到流沙河，全部佛经都没有了，只留得南无阿弥陀佛六个字，这就把玄奘法师所翻译出来的佛经全部抹煞了。世人相信这部假的《西游记》，而把真的《西域记》埋没了。针对《西游记》而作的一部《封神榜》，是和尚骂道士的。从这观点看他，就看出处处都是骂道士的。比如说道士修仙必有劫数，要挨刀刃。看这两部小说，如果不明白是佛道相骂的关系，便会认假为真。所以看书要明是非，辨邪正！” 鲁迅先生在《中国小说史略》中把《西游记》列为《明之神魔小说》，亦明确指出《西游记》文学小说的历史背景。 对《西游记》来说当作一种文化，民俗，小说文学来看是无可厚非的，但如果把《西游记》当作佛法来看不妥的，除非是正果之圣人。对我们凡夫来说（如果有人自称非凡夫不在其中），还须慎重，莫把小说《西游记》当佛法。
面相一般不被划到佛教知识中，天中天庭发黑不是好事情，最近有没有干过什么损人之事，或无意中伤害到别的众生。好好去忏思几遍，若是想到了赶紫去补救，另外，尽快去放生，多放点，多放几次。最近天气比较热，是不是出门没戴帽子，天中天庭被晒黑了？只要你没做坏事，什么也不要怕
佛教知识请问,天中,天庭发黑是怎么回事
面相一般不被划到佛教知识中，天中天庭发黑不是好事情，最近有没有干过什么损人之事，或无意中伤害到别的众生。好好去忏思几遍，若是想到了赶紫去补救，另外，尽快去放生，多放点，多放几次。
如何才算佛门弟子
皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，是佛门的三宝弟子。以佛法僧三宝为师，佛是天中之天，圣中之圣，三界导师，四生慈父。‘佛宝赞无穷，功成无量劫中，巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰，眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙，龙华三会愿相逢，演说法真宗’。
宗教知识:中阴身四十九天期限到时,会是怎么的一种状况?谢谢
生天上已。见于种种殊胜园林,悕望欲得。从郁单越死生此天中,如是一切郁单越人,生此天已,余业意生,乐于欲乐,贪五欲境歌舞游戏,受爱欲乐憙游山峰。多受欲乐,爱一切欲。何以故?由前习故,爱习增长。如是。诸天子!是名郁单越人命终生天,生此天处熏习游戏、及死时相。是名第八中阴有也。 复次诸天子。云...
端午节有关知识
端午节又称天中节，因为农历五月以后，天气渐渐炎热，因此蚊虫苍蝇孳生，传染病很容易发生，所以古人称五月为「恶月」或「百毒月」。而到了端午节时阳光最为炽热，百毒齐出。古人就用天中五瑞--五种植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害，可以说是中国古代的卫生节。民国成立以后订为「...
请问善知识,佛教信徒念哪个佛祖的圣号,可以消罪千万亿劫
能消业的佛号太多了。一般是念阿弥陀佛。就可消业。另外再介绍几个佛号：《地藏菩萨本愿经》（节选）无边身如来。若有男子女人。闻是佛名。暂生恭敬。即得超越四十劫生死重罪。宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷发心归依。是人于无上道永不退转。波头摩胜如来。若有男子女人。闻是佛名...
对对子的大量基础知识
曰下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,曰曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭,吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路...
请问是道教的创始人是谁?历史上真的道教三清是指?元始天尊是谁?_百 ...
吾以赤明之年号梵形天尊亦名神宝君,化在太清境,说洞神经十二部以教天中九仙,小乘之道也”。还有《元始上真众仙记》称:玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王,太元圣母所治。 中宫太上真人,金阙老君所治。下宫九天真皇,三天真王所治。”这些不同派别的不同解释,虽有差异,但...
怎么用佛教的知识和理论来解释“鬼”呢,佛教里面有鬼吗!
【鬼】在佛教是六道众生之一,有种种的分别,福报差的叫无财鬼,时常没有得吃,所以也叫饿鬼;有些虽有饮食,但是不够,叫少财鬼;有些福报大,常得饮食,叫多财鬼。鬼,梵语薜荔多Preta,旧译饿鬼。新译鬼。名义集二曰:‘婆沙云:鬼者畏也,谓虚佉多畏。又威也,能令他畏其威也。又希求为鬼,谓彼饿鬼,恒从他人...
端午节的知识
1、端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、...
什么对天中,如何填空?
这个位置应该填写日下两字，连起来为【日下对天中】。【日下对天中】出处：“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙，日下对天中。”——清·李渔《笠翁对韵·上卷一东》背诵古诗词有以下的好处：1、增强记忆力，记忆古诗文，无疑等于每天做一套脑体操。多背能锻炼脑力...
罗制多龙： 1、第一次看见“离恨天”,是在《红楼梦》里,后来读《西游记》和白朴的《梧 桐雨》也见过.2、“离恨天”按中华书局版的《红楼梦》里的注释是指佛教六欲天中 的...
湘阴县18734393404： 天公是什么意思(天公是佛教还是道教) ？
罗制多龙： 一、正月初九为什么要拜天公1、正月初九是什么日子呢?为什么要祭拜天公?其实... 不过,如果是以佛教的观点就没有这些忌讳跟困扰了,拜神明只是一点心意,就算是...
湘阴县18734393404： 佛教的＂空＂是什么?地水火风这四大在八卦中分别对应的是五行中的土水火木.空大在八卦中为乾卦五行为金(... - ？
罗制多龙： 地水火风是佛法认为物质的基本要素,五行是周易的划分方法. 空是指万物没有固定的自性,我们能感受到,比如你买一部手机,到最后总是要坏的,消失的.不断地有新事物产生,不断地消灭,这就是空.
湘阴县18734393404： 二十诸天(关于二十诸天的基本详情介绍) ？
罗制多龙： 1、二十诸天是一个佛教用语.2、天,作为简称,在佛教中有三层意思:一、指天界,梵语Devaloka,如六道、十界中的天道、天界.3、又如四天王天、兜率天、他化自在天;二、指天王,梵语 Devarāja,如大梵天、帝释天、大功德天;亦即本词条所指的二十余位天神;三、指天人,梵语 Deva,如三善道的天、人、阿修罗.4、佛教以为天人是有情众生最妙、最善,也是最快乐的去处.5、只有修习十善业道者才能投生天界,成为天人.
湘阴县18734393404： 请问佛教大师运堂发黑是遇上离开人世的老公?请问佛教大师运堂发黑是 ？
罗制多龙： 不是的,是 说你工作要小心的了
湘阴县18734393404： 额头发黑是一种病吗?？
罗制多龙： 您好, 前额:代表心火旺、血液循环有问题,可能过于劳心伤神;亦代表肝脏排毒功能不佳,即是体内积聚了毒素.这时期的你脾气比较不好,就要多睡觉,多喝水,减少饮用酒精类饮品.
湘阴县18734393404： 大悲 - 大悲心是什么心?佛学里面怎么常常提到“大悲”这个词,有大悲心,大 ？
罗制多龙： 悲,是救拔苦难的意思.悲心,救拔苦难之心. 凡夫的悲心,心量小. 最低的是爱缘悲,就是缘于爱的悲.我喜欢我就帮助他,是亲属我就帮助他.这个算不上悲心. 高一级的,众生缘悲,即缘于众生的悲.这是小悲.能够推己及人,凡是人我都应该帮助. 再高一级的,法缘悲,即缘于法理的悲.这是中悲.在道理上已经醒悟,明白众生平等,从这个理上生起的悲. 最后是无缘悲,即没有任何条件的悲.这就是大悲.佛菩萨的大悲,是同体大悲,拔一切众生苦.一切众生的身体就是我的身体,一切众生的苦就是我的苦.这样的发心,就是大悲心. 大悲咒,就是观世音菩萨他老人家教导修行人持诵的,使之迅速生起大悲心的陀罗尼. 南无阿弥陀佛
湘阴县18734393404： 东西中北 - 佛教名词 ？
罗制多龙： 南无
湘阴县18734393404： 佛学中的六凡是哪些? ？
罗制多龙： 天.[福德大于人.——福,在中国为外的条件,德,有得于己,故称福德,以别于福.谓其能力、智慧等大于人.]人.阿修罗.[梵语,简称修罗;亦作阿素洛、阿须罗、阿须伦、 阿苏罗等.《翻译名义集》:＂阿修罗旧翻无端正, 男丑女端正,新翻非天.”——谓其果报似天而非天 也.——神通大于人,而易生嗔怒.]畜生.饿鬼.[〈大乘义章> :＂言饿鬼者,常饥虚,故名为饿;恐怯 多畏,故名为鬼.”按鬼类中有如夜叉、罗刹等具大威力 者,故新译曰鬼,不曰饿;然旧译之经论多曰饿鬼,以鬼八凡类中饿鬼最多故也.]地狱.[梵语那落迦、泥犁等之义译.那落迦、泥犁等本为不乐、 可厌、苦具等之义,以其依处在地下,故谓之地狱;盖罪恶 - 众生死后所生之处也.]
湘阴县18734393404： 帮我看看掌纹,不迷信. - ？
罗制多龙： 你的掌纹在哪里?佛教对命相、风水的看法(开示) 分类:菩提心园命相、星相...
