天龙八部的悲剧·一

~ 虽然没有看金老新改的版本，但是想想觉得金老改的结局，应该是把《天龙八部》改成一个彻彻底底的悲剧了，金老再经历了这么些年的岁月，于生活、生命有了更多的理解，就越想把自己悟到的东西融进《天龙八部》里，从这点来看，天龙的意义就更加深刻了。最开始看天龙，应该是老的那一版电视剧。觉得六脉神剑很好玩，很神奇，于故事却没有多少的记忆了。

都说可恨之人必有可怜之处，天龙中比较有特色的可怜人，首先就是慕容复吧。这个人真的挺讨人厌的，真小人，伪君子。想应诏成为西夏驸马，将表妹语嫣推下深井；为成为段延庆义子，不惜亲手杀了说真话的包不同……或者甚至可以用包不同的原话来形容慕容复，不忠不孝，不仁不义。似乎慕容复真的什么都不是了。其实细细想来，慕容复从来就是一个悲剧，他是一个从小就被迫害的孩子，他活着就是为了复兴燕国，说得很好听，但在我看来他就是一个心中充满了仇恨的孩子，而更可悲的是，这不仅仅是他一个人的悲哀，更是他整个家族的悲剧。慕容家族曾是皇族，还有一套家传的“以彼之道，还施彼身”的斗转星移，其实我觉得说是“以眼还眼，以牙还牙”才更加合适，天下兴亡多少事，朝代的更替本就是不可避免的，一个皇族的悲哀，就是看不开这简单的轮回，失了得失天下的气度，几代人都解不开的心结，锁住了这个家族所有的希望。而可悲可叹的慕容复，从出生以来就饱受迫害而心理畸形，甚至连死的权利都没有，于是疯成了他唯一的出路，在幻觉里得到解脱。而所有在他身边的人，要么死，要么苦。于是他失去的，不仅仅是镜花水月中的江山复兴，还失去了身边的亲人、友人、爱人。与这一点相比，他父亲反而是幸运的，青灯古佛，梵经长卷，良师益友，余生反而过得比他这个儿子，不知要幸福多少。而可悲的慕容复，一生追寻着永远找不到的不属于自己的梦想，失去了本应属于自己的所有的幸福，悲莫悲兮，苦莫苦。

有空想了想，送他一首打油诗吧：

斗转星移为降龙，

王图霸业转头空。

天下兴亡天下事，

何处山河复慕容。

乔帮主，萧峰萧大侠。怎么说呢，首先，他是一个别人家的孩子。在那封信没出来之前，他什么都有。乔三槐夫妇给予了他家庭的温暖，“带头大哥”为了弥补当年的错误，到处给他请名师教导他武功，这孩子也争气。年少成名，年纪轻轻就有了“北乔峰”的名号；义薄云天，对兄弟对朋友至情至性。他是一个合格的领袖，或者甚至可以说是一个能力超群的领袖，丐帮大会时以自身之血为丐帮长老们赎罪，不仅化解了丐帮的危机，更在一定程度上让丐帮更加团结，如果没有后来的身世问题，丐帮绝对会在乔峰的带领下，干出更加轰轰烈烈的事业。从旁观者的角度看，这个孩子绝对是属于别人家的孩子，有良师，有益友，有背景，有能力，有智慧，有魅力，然而偏偏就是这样一个别人家的孩子，你还生不出哪怕一丝的嫉妒之情，这就是乔峰的人格魅力所在。《天龙八部》这四个字来源于佛经，书中也到处体现出佛家的思想和佛家的气息。乔峰是领袖，是一往无前的大侠，而天龙八部中有天众，乔峰自然就是那个天众的领袖，帝释天。然而天龙注定是悲剧了，作为主人公的萧峰也注定了悲剧。他越是有背景，有能力，有智慧，有魅力，当他一切都没有了的时候，他的悲剧就越显得悲壮。他的悲剧，来源于他自身，来源于他的软件是由中原北宋传统观念统治的，但是他的硬件却又是彻彻底底的契丹人，软件与硬件的不匹配，是骨子里的，是无法改变的，而软硬件不匹配的，除了修改修改软件看还有没有机会挽救，剩下的结果就只有崩溃。乔峰的亲生母亲被“带头大哥”等人所杀，而乔峰的养父母又被他亲生父亲所杀，于是只好说世事无常，造化弄人。乔峰拼命想证明自己是宋人而不是契丹人，拼命想找到谁才是杀死父母师父的凶手，拼命为自己辩解，他的悲剧，在于残酷的现实告诉他，胸中尽藏城府的全冠清是对的，自私毒辣的康敏是对的，这个说法的逻辑不大对，但是事实上就是这样的，乔峰乔大侠是契丹人，而他也在杀母仇人们的教导下习得一身武功、修得一身才能，杀了不在少数的同族契丹人。乔峰是难评价的，却又是容易评价的，一如他这个人一样的矛盾。说简单，我们完全可以用大侠来概括他，侠之大者，为国为民，是的，于北宋，辽主称终其一生不再南下，于契丹，将士不必再马革裹尸埋骨他乡。帝释天就是帝释天，乔峰就是乔峰，英雄就是英雄！而英雄注定是悲壮的，在一切尘埃落定的时候，英雄注定是要死的，所以当故事走到尽头的时候，萧峰的生命也就走到了尽头。

如想乔峰不死，除非两国和平。

上次想了想乔峰和慕容复两个小伙伴，这两个小伙伴是悲催的两个人，所有的悲剧的来源都与他们无关，但是他们却都不得不面对这样的悲剧。按顺序说的话，这次轮到的应该是两个可能看起来非常幸福、非常让人羡慕的人，但是沿着天龙的风格，没有道理不悲哀，于是还是抛开所有的羡慕，看看人家的悲剧。

先讲第一个，虚竹。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。不知道为什么，一提到虚竹，我第一反应就是小时候课文中的这副对联。或许虚竹这个人也多少和名字有些相似吧，谦逊出了一分自卑，平凡出了一分愚昧。在书的后半部出现的男主角，他是幸运的，但他所有的幸运，只不过是不幸的开端。

被星宿派掳下少室山，无意间救了“恶贯满盈”段延庆一名，无意间破了苏星河的珍珑棋局，在这里，他成为了无涯子的徒弟，获得了无涯子七十年的逍遥派内功，可他做了二十多年少林派弟子练就的一丁点少林武功，却也是被轻易化去了。其后，阿紫骗他吃肉，他还可以用不知者无罪来劝慰自己。但天山童姥将梦姑放在虚竹身旁的时候，这个色戒却是他自己犯的了。命运让他得到了天山童姥、李秋水、无涯子三大高手的深厚内功，可同时缺给了他更多的是是非非。他一心想做个普普通通的小和尚，可是这个逍遥派掌门、灵鹫宫宫主却让他从一开始就陷入了不停的自责与迷茫之中。他羡慕丁春秋，是因为丁春秋得到了他想要得到却得不到的东西，一个恶人能天天在佛门圣地聆听佛音，他想着这要是他该有多好；我们羡慕虚竹，是觉得傻人终有傻福，误打误撞就能成为领导，随随便便就有了高深莫测的武功，毫不费劲就有了个别人打死都没有抢到的公主老婆。可是，这是他想要的么？梦寐以求的东西总是求之不得，避之不及的东西总是唾手而来，这或许不该叫命运的赐予，更多的是命运的捉弄了。

天龙的高潮在少室山的武林大会中徐徐展开，在这里，三兄弟齐聚，虚竹先是打败了鸠摩智，维护了少林寺的名誉，然而，他却被逐出了少林，从此改名虚竹子；接着虚竹打败了丁春秋，用生死符擒住了他并送其进入少林寺接受感化，虽然报了师傅无涯子的仇，但是在受戒律棒时被叶二娘认出，于是牵出了“带头大哥”虚竹的亲生父亲少林寺方丈玄慈。虚竹从来就不知道自己的父母是谁，他二十多年来也渴望着亲情的温暖，他想要找到自己的父母，但是当找到自己父母的时候却只能眼睁睁地看着父母双双死在自己的面前，纵然身负绝世武功又有何用？

相濡以沫，不如相忘于江湖，道不同，理相通，如果得到就注定失去的话，我想虚竹宁愿选择什么都不曾发生过。

大喜大悲，世事无常，造化弄人，命运的捉弄总是让人无言以对。虚竹与大哥萧峰的纠葛，也有种前世注定的味道。萧远山一家的悲剧，直接来说是以带头大哥为首的武林人士的莽撞；而虚竹父母的逝世，直接来说也是萧远山在少室山前将真相的揭开。当命运太多地捉弄这个木讷甚至有些愚笨的小和尚的时候，他无力抗拒，于是学会了接受与承担。

天龙八部众，虚竹更像是摩呼罗迦，该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神祇。苦难终究是一种磨砺，虚竹也终究会脱胎换骨。

我们从来没有看到过玫瑰，我们看到的只是玫瑰的名字；我们从来没有认识过虚竹，我们看到的只是虚竹的接受。如果说我们要羡慕，那首先应该学会佩服。在不由自主的破戒中坚守，在无可奈何的现实中承担。有的时候，只要想开了，这个世界上的事情也没有什么是非做不可的了。而虚竹子，也终于找到了他自己的骄傲。

于是我们看到了虚竹也终归是找到了心心念念的梦姑，或许他却是幸福的吧。

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梓潼县13763471095： 天龙八部的一大悲剧？
仲京奈韦： 囧

梓潼县13763471095： 《天龙八部》是个悲剧吗? - ？
仲京奈韦： 悲剧,顾名思义,结局不尽人意,不是大家所期盼的大圆满,可也正如生活一般,哪有什么一帆风顺的大圆满,所有人在社会上挣扎,都有自己的烦恼.所以,并没有实际意义上的悲剧,只不过看的人不同,站的角度也不一样罢了.要说《天龙...

梓潼县13763471095： 【天龙八部】 - - - 阿紫 - ？
仲京奈韦： 1.游坦之可能是天龙里面最悲剧的一个人物吧,他从头至终什么都没有得到过,他只是一味地爱和付出,把真心给错了人,他在最绝望时遇上阿紫爱上她,就算她的谎言,他也分辨不出,甚至可以说就算明知是谎言,他也不愿揭穿,那是他在残酷江湖里唯一的寄托啊```2.乔峰对阿紫更多的是责任是履行对阿朱的承诺,但如果乔峰不死,和他远离江湖远走塞外的人一定是阿紫吧3.阿紫明明是个恶毒的可怕的女人,但我认为金大侠又明明是非常喜爱她的,她的聪明,她的个性,她对爱情的始终如一```不然,为什么在最后阿紫扣下眼珠怀抱乔峰从从容容走下悬崖的时候,我们都没有吝啬眼泪呢``` 总结一下,天龙八部是个悲剧,真的,请细细回想吧,有那一个人不是悲剧?聪明的,你告诉我```

梓潼县13763471095： 天龙八部结局为什么这么悲惨? - ？
仲京奈韦： 有时候死是为了让他的活更深入人心 悲剧往往是最能在人心里形成持之以恒的震撼的

梓潼县13763471095： 天龙八部评价 - ？
仲京奈韦： 《天龙八部》是千百个掀天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上.一个巨浪打过来,可以令读者沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八部》的时候,全然身不由主,随着书中的人物、情节而起伏....

梓潼县13763471095： 如何评价《天龙八部》这部小说? - ？
仲京奈韦： 看《天龙八部》,我觉得乔峰与段誉是两大主角,代表了两个不同的人生.乔峰在这部小说里就是“求不得”这一主题的代表人物,而段誉则更应该是历练人间的佛子.看乔峰慕容复,《天龙八部》是一部悲剧;看段誉鸠摩智,《天龙八部》更像是佛门弟子顿悟的过程,无谓喜悲.

梓潼县13763471095： 金庸小说中的悲剧人物有哪些?在哪些书里? - ？
仲京奈韦： 1、《天龙八部》:阿朱-乔峰-阿紫,我一直觉得如果阿朱不死,那乔峰最终也不会死,乔峰失去了阿朱,失去了生命的激情,最后在民族大义下,才会生无可恋,选择了死亡.阿紫虽然刁钻残忍,但她对她姐夫的爱仍然让我感动.2、《神雕侠...

梓潼县13763471095： 天龙八部3里面最悲剧的事情是甚麽? - ？
仲京奈韦： 失败率.打孔一直失败,强化一直失败,提宝宝属性失败等等.没有比这更悲哀的了,其次就是刷怪不掉好东西

梓潼县13763471095： 金庸为什么把阿朱写死 - ？
仲京奈韦： 我也很喜欢阿朱,天龙八部里最震撼的除了男人间的豪情之外就是阿朱被萧峰一掌打死的片段,每每读到都是心头一痛.明明可以有其他很多种选择,聪明的阿朱为什么执意用死来面对一切,给心爱的人留下永远的遗憾和伤痛.但是悲剧就是把美的东西撕碎了给人看,正因为阿朱太美好太让人心疼,悲剧的美在她身上才得以最大化地淋漓尽致地展现.天龙八部中不乏悲剧,阿朱未必是死得其所,但却是将死亡诠释得最美的.