“男有分，女有归”中的“分”是什么意思
『男有分，女有归』
分→读ㄈㄣˋ指的是职业之分。
归→指的是女生的归宿。
按文意来说，是指男子各有良好的职业，且安於其所，然而女子，在古代，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，所以希望她们都能有好的归宿。
此处的「分」指的是职责、本份。古今的意思详述如下：
古代意思：题目文章出自《礼记．礼运》「 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信脩睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃於地也，不必藏於己；力恶其不出於身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
此处的「男有分，女有归」指的是男生皆有职责，女生皆有好的归宿。其中的「分」指的是士农工商等的职业，意思接近本分、责任。
古代其他意思还有：
区别。如：「是君子、小人之分也。」《荀子．不苟》
配与、给与。如：「衣食所安，弗敢专也，必以分人。」《左传》
现代意思：现代的「分」有以下意思，主要是与「合」相对：
将整体变成若干部分。如：「分割」、「划分」、「分队」
辨别。如：「分辨」、「分别」
分担。如：「分忧解劳」
没啥意思，可以有很多解释，这就是一种忽悠人的说法。
男有分,女有归的意思。
??男有分，女有归（归古：女子出嫁今：返回，回到本处）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（独古：老而无子的人今：单一，只有一个）盗窃乱贼而不作（贼古：害人今：小偷，窃贼）(作古：发生今：作为）大道之行也（大道古：指政治上的最高境界今：宽阔的路）[通假字〔选贤与(jǔ)能〕把...
男有分女有归()。
【古今异义】1、男有分，女有归；归 古：女子出嫁。今：回归，归宿 2、盗窃乱贼而不作；乱 古：造反。今：没有秩序，没有条理。3、盗窃乱贼而不作；贼 古：害人。今：偷东西的人。【一词多义】1、为 能以径寸之木,为宫室 雕刻 天下为公 是 2、修 讲信修睦 学习 盖简桃核修狭者为之...
男有分,女有归的归
出自《礼记 礼运》（《大道之行也》）分：职务,职分 归：女子的归所 意思是,使男子们各有各的职分,各尽其职,女子有自己的归属 （可查阅初二上学期语文课本）
大道之行也的原文及翻译
原文 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是...
大道之行也中的成语矜,寡,孤独废疾皆有所养男有分女有归中成语
天下为公、选贤任能、鳏寡孤独、老有所养、男女有别、抑恶扬善、夜不闭户、天下大同。原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必...
男有分,女有归的说法是不是太过于传统思想?
即使放在现在，也比较正确，男人要有好的工作事业，女人要有好的归宿。完全有道理。
礼记 大道之行也 力恶其不出于身也,不必为己。翻译
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些...
《大道之行也》中的对偶句
选贤与能，讲信修睦。《大道之行也》中的对偶句，如“选贤与能，讲信修睦”，对偶精严，简洁凝练，“不独亲其亲，不独子其子”，句式相同，表意相对，顺承自然，“男有分，女有归”，对举男女应该得到的“待遇”，简明有力。
大道之行也的虚词分析
说明:①“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。②有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就...
天下为公的诗句
大道之行也 作者：《礼记》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作...
吴文卓方：[答案] 『男有分,女有归』 分→读ㄈㄣˋ指的是职业之分. 归→指的是女生的归宿. 按文意来说,是指男子各有良好的职业,且安於其所,然而女子,在古代,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,所以希望她们都能有好的归宿.
石棉县17822248792： 国文中分这个字的用法1.一朝蒙雾露,分作沟中瘠2.男有分,女有归 ？
吴文卓方： “分”在《古汉语常用字字典》中有以下几种解释: 1、(读第一声)分开,引申为区别、分辨. 2、(读第一声)分给、分配、分享. 3、(读第一声)单位名:长度单位、重量单位和土地面积单位. 4、(读第四声)名分、职分. 5、(读第四声)料想. 6、(读第四声)情分、关系或感情. 所以, 1.“一朝蒙雾露,分作沟中瘠”中的“分”是“分开”的意思. 2.“男有分,女有归”中的“分”是“名分”的意思. 3.“礼者法之大分”中的“分”是“职分”的意思. 4.“终论平生交分”中的“分”是“情分”的意思.
石棉县17822248792： 男有分,女有归的归 - ？
吴文卓方：[答案] 出自《礼记 礼运》(《大道之行也》) 分:职务,职分 归:女子的归所 意思是,使男子们各有各的职分,各尽其职,女子有自己的归属 (可查阅初二上学期语文课本)
石棉县17822248792： 文言文归是什么意思啊 - ？
吴文卓方： 出自《礼记 礼运》(《大道之行也》) 分:职务,职分 归:女子的归所 意思是,使男子们各有各的职分,各尽其职,女子有自己的归属 (可查阅初二上学期语文课本)
石棉县17822248792： 语文. 《大道之行也》1.解释下面各句中加点词的古今异义. (1)男友分,女有归 (归字加点) 古义________,今义________. (2)是故某闭而不兴 (闭字... - ？
吴文卓方：[答案] 选举社会管理者的标准是 天下为公和老有所终 大道之行也 大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③.故人不独亲④... 止增笑耳.(出处同上) 古:多少.今:数学中的一门学科. 7.芳草鲜美,落英缤纷.(陶渊明《桃花源记》) 古:鲜艳美丽.今...
石棉县17822248792： 男有分,女有归.的“分”的读音 - ？
吴文卓方： 第四声呃
石棉县17822248792： 文言文的字词翻译 - ？
吴文卓方： 《大道之行也》中的字词: 大道之行也 大道:大道,古代指政治上的最高理想. 之: 无具体意义,放在句中取消句子的独立性. 天下为公 为: 作为,是. 选贤与能 与:通“举”,选举的意思 故人不独亲其亲 故:这样,如此. 亲:名词活用...
石棉县17822248792： 《大道之行也》的字的解释 - ？
吴文卓方： 《大道之行也》选自《礼记》原文:大道之行也,天下为(wéi)公,选贤与(jǔ)能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分(fèn)⑥,女...
石棉县17822248792： 初二文言文 - ？
吴文卓方： 通假字 可爱者甚蕃 (“蕃”通繁,繁盛众多.句意:可爱的很多)古今异义词 (亭亭净植)植:树立 今译:种植 (宜乎众矣)宜: 古义:当.和乎连用,有当然的意思 今义:合适,应当.一词多意...
石棉县17822248792： 《大道之行也》 中的词类活用及一词多义?古今异议? - ？
吴文卓方：[答案] 词类活用:选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 《大道之行也》 选拔 矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》... 能够 分——男有分 职业 舟首尾长约八分有奇 长度单位 闭——某闭而不兴 杜绝 故外户而不闭 关闭 归——女有归 女子出...
