君子如故，玉不去身。是什么意思嘛

“君子无故玉不去身”这句话是什么意思？~

意思是：君子没有重大的变故，所佩戴的玉是不会离开自己的身体的。君子古时候一般多指男性。
出自《礼记·玉藻》曰：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不离身。”认为玉具有仁、智、义、乐、忠、信等美德，以象征君子之德。
孔子说，玉有仁、智、义、礼等十一德，《礼记》所言“君子无故，玉不去身”，就是强调有社会地位和身份的人要向玉学习，警示他们没有特殊原因，要玉不离身。
深层含义就是人要对玉有一种敬畏和崇尚之心，并且与玉更多地亲近。

扩展资料
《礼记》由西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录、编纂而成，共49篇。
《礼记》主要记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。
这部著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
《玉藻》是《礼记》中的第13篇， 和《王制》、《礼器》、《郊特牲》、《明堂位》、《大传》、《祭法》、《祭统》、《深衣》等都是记述各种礼制的篇章。
参考资料：百度百科—礼记·玉藻

这句话的意思是人要对玉有一种敬畏和崇尚之心，并且与玉更多地亲近。
中国传统文化中，玉是有非常崇高地位的，以至于儒家思想中，将君子的人品与玉的品质做对比，不仅有“君子比德与玉”，更有“君子无故玉不去身”。不仅要以玉作为君子之德的参照，还要让玉不离身，时刻提醒。
我们现代人的日常生活中，有些时候是不适合佩戴玉的，比如游泳、淋浴时，就不适合，虽然清洁的水对玉没有伤害；再比如睡觉时，脖子上佩戴玉也会影响睡眠。



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注意事项
身上佩玉是形式上的爱玉，而心中有玉才是最虔诚的爱玉。同样有这样一句古语，“宁可食无肉不可居无竹”。它体现了文人对于竹子的喜爱，也是对竹子所特有的气节的崇尚，是文人对自己品格要求的一种形象的语言表达。
玉石具有“体如凝脂，精光内蕴”的质地，它是大自然的精魂，是美石中的君子。可能因为玉凝聚了上天赋予的特性，玉这种物件与君子的美好品格十分符合。
于是，玉被人格化、道德化、思想化了。温润如玉、洁身如玉，是一种美的赞誉。君子如玉高洁，玉如君子正直。玉性温凉，虽有丝丝寒凉入骨，然而玉暖石凉，总有一种温润，让人不忍离弃。

是《礼记》中所言“君子无故 玉不去身”。此话要与“孔子曰：夫昔者君子，比德于玉焉。”一起理解就很简单了。是古之君子以玉修身养德的佩玉习惯。

此段话的意思是指：君子没有重大的变故，所佩戴的玉是不会离开自己的身体的。

君子古时候一般多指男性。
故指人生中的重大变故，多数指死亡。
身指身体。

古人把玉比喻，玉有五德君子也有五德！君子死后玉是不离身的！就说玉的美德比喻成人，所以古代的自认认为自己是君子都要佩戴玉，就算死了玉也不会离开身上的！

应该是“君子无故,玉不去身” 君子没有重大的变故,所佩戴的玉是不会离开自己的身体的。

。《礼记》里“君子无故玉不去身”

古人称佩玉的人是君子，君子不可一日不佩玉，又怎能离身呢?

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固始县19196724832： 君子如故,玉不去身.是什么意思嘛 - ？
涂湛那格： 是《礼记》中所言“君子无故 玉不去身”.此话要与“孔子曰:夫昔者君子,比德于玉焉.”一起理解就很简单了.是古之君子以玉修身养德的佩玉习惯. 此段话的意思是指:君子没有重大的变故,所佩戴的玉是不会离开自己的身体的. 君子古时候一般多指男性. 故指人生中的重大变故,多数指死亡. 身指身体.

固始县19196724832： 君子无故,玉不去身 言念君子,其温如玉是什么意思 - ？
涂湛那格： 释义:身为谦谦君子,如没有特殊原因,身上应该随时佩带一块玉,言语和思想都要符合君子的行为,性格的温和善良应该和玉石一样. 出处:出自春秋时期尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》 . 原文节选:古之君子必佩玉,君子无故,玉不离...

固始县19196724832： 君子无故,玉不去身 言念君子,这句话是我在有关玉文化中看到的,但我不是很明白它的意思? - ？
涂湛那格：[答案] 身为谦谦君子,如没有特殊原因,身上应该随时佩带一块玉,言语和思想都要符合君子的行为,其温良有如玉石一般.

固始县19196724832： 君子无故 玉不去身 何解?? - ？
涂湛那格： 东周王室和各路诸侯,为了各自的利益,都把玉当作自己(君子)的化身.他们佩挂玉饰,以标榜自己是有“德”的仁人君子.“君子无故,玉不去身.”每一位士大夫,从头到脚,都有一系列的玉佩饰,尤其腰下的玉佩系列更加复杂化.

固始县19196724832： 君子无故 玉不离身 中的“故”是什么意思 - ？
涂湛那格： 其实是你想多了.这里的“故”是原因的意思.“无故”也就是“无缘无故”的意思.这句话直译是说:君子无缘无故,美玉是不会离开自己的身体的.大意就是说:君子不会无缘无故让玉离开自己.因为在中国古代仕大夫的背景下,玉与君子的身份是等同的,就所谓“玉在人在”是一个道理.类似于信物一类,比如看见某人随身佩戴的玉出现在了本不该出现的地方,说明这个人可能有事情发生(好坏就不一定了). 当然如果你想穷极道理原由,那当然很多种,好的坏的都有,比如做定情信物,或发生危难等等.当然在迷信说法赋予玉一定的灵性,说玉能挡灾. 大概也就这么多了.

固始县19196724832： 君子无故,玉不去身是什麽意思?? - ？
涂湛那格： 好像是“玉不离身”吧 玉佩《礼记·玉藻》曰:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身.”认为玉具有仁、智、义、乐、忠、信等美德,以象征君子之德. 孔子说,玉有仁、智、义、礼等十一德,《礼记》所言“君子无故,玉不去身”,就是强调有社会地位和身份的人要向玉学习,警示他们没有特殊原因,要玉不离身.(故--原因)

固始县19196724832： “自古君子必佩玉”指的是什么 - ？
涂湛那格： 在中国传统文化里有着不可替代的作用,它是吉祥之饰物,是灵性之宝物.“谦谦君子,温润如玉”、“君子无故,玉不去身”,中国自古就有君子佩玉之说. 国人对玉的特殊爱好自古有之,喜爱玉甚于黄金和其它玉石,在古代“君子无故,玉...

固始县19196724832： 君子比德与玉焉;玉有十一种德;君子无故,玉不去身. - ？
涂湛那格：[答案] 孔子说“君子比德于玉焉”. 在他看来,玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种品性和象征. 《五经通义》诠释道;“温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如...

固始县19196724832： 玉不去的译文,就是整个古文的译文!急!!!明天要交 - ？
涂湛那格： 古时候的“君子”(士大夫)必须佩戴玉佩.右边(玉佩随人的动作撞击发出)徵、角之音,左边是宫、羽之音,趋走时与《采齐》之乐节相应,行走时则与《肆夏》之乐节相应.反转身所走的路线要符合规,呈圆形,转弯时所走的直线要符合...