他自称多尔衮十世孙,至今留辫子,为保龙裔血脉纯正选择近亲结婚,他是谁?
爱新觉罗·多尔衮是清太祖努尔哈赤第十四子,17岁他就跟皇太极南征北战,因军功晋升为正白旗旗主,乾隆帝评价他为“定国开基,成一统之业,厥功最著”,虽然多尔衮战功累累,但子嗣却十分少。
在史载当中,多尔衮只有一个独生女名为爱新觉罗·东莪,由于没有生下男孩,就过继了一个养子,他是多铎的第五子为爱新觉罗·多尔博,多尔衮一生都想称帝,多尔博继承了他这种想法,最终被抄家,官职族谱一律被销毁,自此在史载上就消失了所有关于多尔衮子嗣的消息。
不过随着中国经济越来越好,一些大清后裔,如过江之鲫,他们也不在避讳名讳,甚至十分高调,有一个山东老人自称溥仪的后代,母后是婉容,最后根据专家调查,他只不过是溥仪侍卫儿子。
诸如此类,有一个叫周佑钱的人就自称是多尔衮第10世孙,爱新觉罗·溥仪的堂弟,我们都知道在清朝正史当中是找不到关于多尔衮子嗣的记载的,多尔衮子嗣的消息传开后,也是引起了不少考古专家的注意力。
要是这个自称为爱新觉罗·州迪的周佑钱,真是多尔衮的子嗣,那历史又将重新改写,不过爱新觉罗·州迪作为大清后裔,却过度的有些痴迷了,他除了名讳之后,就连穿着打扮都都十分复古。
爱新觉罗·州迪为了保存祖先传统,开始穿着明黄色的衣服,束起了清朝辫子,就连上平米百米的现代楼房都被装饰得古香古色,室内挂满各种书画作品,门上挂着弓箭个宝刀,寓意着他是马背上的民族。
客厅供奉着太祖高帝努尔哈赤,高祖多尔衮的画像,在客厅的屋顶还镶嵌了大清的八旗相当惹眼,为了彰显龙裔身份,他非黄不选,虽然出行他从不在意他人的眼光,他总是认为自己高人一等。
有一次,他打算坐火车去外地,但由于没有买到火车票,曾大闹火车站,更加难以理解,他为了保证自己后裔血脉的纯正,就选择跟一位八旗女子结婚,只有这样才能保持血统的纯正。
虽然家族传承无可厚非,但爱新觉罗·州迪只是通过自己的行动来提高自己的地位,甚至来想用来牟利,这显然是不值得提倡的,封建王朝都已经结束了,就算是溥仪,进入故宫都需买一张票。
相对于他,不少的爱新觉罗都过着相当低调的生活,比如女画家爱新觉罗·毓崌,他的父亲是爱新觉罗·溥仪的堂弟,但这是有迹可寻的。
他自称多尔衮十世孙,至今留辫子,为保龙裔血脉纯正选择近亲结婚,他是...
诸如此类,有一个叫周佑钱的人就自称是多尔衮第10世孙,爱新觉罗·溥仪的堂弟,我们都知道在清朝正史当中是找不到关于多尔衮子嗣的记载的,多尔衮子嗣的消息传开后,也是引起了不少考古专家的注意力。要是这个自称为爱新觉罗·州迪的周佑钱,真是多尔衮的子嗣,那历史又将重新改写,不过爱新觉罗&m...
他自称“多尔衮十世孙”,扬言要住进故宫受皇家待遇,如今怎样了 ?
据州迪说,他的祖辈是1650年从左右南县迁至广州的,从时间纬度上推测,不管怎么算州迪也绝对不会是多尔衮的十代子孙,而且,在经过专家的分析后,也认为州迪所谓的十世孙的计算方法也是不对的,他只是根据自己的祖辈更替来算祖辈。
多尔衮十世孙现身 为保血统纯正不娶汉女 要求国家归还故宫祖产_百度...
现在一些人宣称自己是多尔衮十世孙,似乎是为了取悦大众,吸引眼球。这种行为实际上是一种哗众取宠,毫无意义。努尔哈赤建立了大金,他的第八个儿子皇太极在盛京称帝,建立了大清。而多尔衮作为大清入关的重要人物,对清朝的发展贡献巨大。多尔衮长于马背,15岁就立下战功,被皇太极赐予“墨尔根戴青”的称号。
自称是清朝皇室后裔,至今仍留长辫穿黄袍,还称自己妻子为福晋,他是...
其中最具代表性的是爱新觉罗·州棠,他自称是多尔衮的第十世孙,坚持自己是正宗的皇室血脉,因此保持着许多皇室礼仪和生活习惯。他不仅保留了清朝特色的辫子,还喜欢穿着满清的传统服饰,尤其是黄马褂。当被问及这种特殊的装束时,他总是自豪地称自己是满清的后裔,多尔衮的后代。人们对他的行为感到好奇,...
爱新觉罗·州迪,爱新觉罗·州迪的介绍
爱新觉罗·州迪,出生于广州,自称大清皇室后裔、多尔衮的10世孙,中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪的堂弟。州迪其父亲育有10个孩子,他在家族里排行老七。随着时代的变迁,身份、地位已经不在需要做过多隐瞒,再加上年纪逐渐变大,更加关心热爱自己的宗族文化,州迪从2002年起,带着“能保留一点就保留一点”...
男子自称是多尔衮十世孙,为何穿着黄马褂大闹火车站?
一、多尔衮十世孙的种种事迹 2005年,一则自称是多尔衮十世孙的人闹出来的新闻震惊众人,据此人表示,他名为爱新觉罗·州迪,汉文名叫周佑钱,是多尔衮的十世孙,而众人皆知的历史上最后一位皇帝溥仪正是他的堂哥。身为皇族后代,他自称要保留老祖宗传统,做出的种种事迹更是令人“瞩目”。1、衣着打扮、...
他声称自己是多尔衮十世孙,在火车站穿黄马褂大闹,希望住进故宫,他是...
这位自称多尔衮十世孙就是爱新觉罗·州迪,他出生于广州地区。在很小的时候,州迪就意识到自己和他人身份的区别,在州迪的家中,保留着很多清朝皇室的习惯。在州迪的记忆中,父亲是大清忠臣,因此,父亲也时常教导他不能忘记祖宗规矩。虽然说随着时代的发展,满族统治的年代早就已经过去,但是,州迪一家人却...
自称多尔衮十世孙,至今留长辫穿黄袍,为保血统纯正,他做了什么呢?_百度...
而且他还告诉了州迪,不要眷恋清朝的习俗,不如褪去一身黄袍,做一个普普通通的老百姓吧。就算是我们现在的人来看,他虽然是在传承自己的王室传统,也非常有勇气,但是作为我们现代人来讲,他也是自称多尔衮的十世孙,并不是真真正正的后代。参考资料:《细说清朝》、《正说清朝十二帝》
他自称是多尔衮十世孙,在火车站穿黄马褂大闹,后来怎样?
而很多人对这位满清后裔的真实身份也提出了质疑,清史稿有记载,多尔衮一生没有儿子,膝下仅有一女,那么怎么会凭空冒出来一个姓爱新觉罗的十世孙?再者,爱新觉罗·州迪不过是他自己声称的名字,身份证上明明白白写着他姓周,虽然清朝覆灭之后,许多满洲贵族为了避祸而改姓,但多半是直接用了满语音译,例如...
多尔衮的第十世孙,自称为他的十世孙的又是谁
常年身穿黄色马甲长衫、留着一尺长辫子,自称是清朝多尔衮10世孙的爱新觉罗·州迪根本不是满族人?3月15日,广州市满族历史文化研究会会长汪宗猷约见时报记者,从州迪出生地、着装、祖先来历等方面作出详尽分析,表示对其身份提出质疑。州迪则坚持“多尔衮10世孙”身份,并回应说其家族满族人身份一直未得到广州...
柯红乐凡: 常年身穿黄色马甲长衫、留着一尺长辫子,自称是清朝多尔衮10世孙的爱新觉罗·州迪根本不是满族人?3月15日,广州市满族历史文化研究会会长汪宗猷约见时报记者,从州迪出生地、着装、祖先来历等方面作出详尽分析,表示对其身份提出质疑.州迪则坚持“多尔衮10世孙”身份,并回应说其家族满族人身份一直未得到广州满族同族同胞承认,这是造成其身份被质疑的主要原因.不管怎样,其身份是否得到承认并不重要,他会一直坚持下去,以证明家族的历史和家族成员的身份.
松潘县18614319656: 爱新觉罗家族男的还有留辫子的吗? - ?
柯红乐凡: 没吧应该,有的话新闻早出了.要何况那十年也被斗完了...
松潘县18614319656: 现在的满族人还梳辫子吗 - ?
柯红乐凡: 东北纯满族聚居区有老人在解放后还留辫,由于民族交流越来越多,留辫会影响很多社会活动,所以基本同汉族一样装扮,现在很少见.也不排除有些满族青年为恢复传统而刻意留辫的.
松潘县18614319656: 为什么《典籍里的中国》中的宋应星留着辫子? - ?
柯红乐凡: 其一,宋应星本人始终反清,这点潘吉星先生的《宋应星评传》里考证得很清楚. 他不但反清,还在甲申,写过《春秋戎狄解》.不仅情感上反对异族入侵和民族压迫,还上升到理性高度,历史高度,有理论著作. 这样一个人,你让他以辫子...
松潘县18614319656: 为什么清政府要老百姓留长辫子? - ?
柯红乐凡: 满清时期留辫子主要是满洲人的习俗,来源有很多说法: 1,古代东方民族中有留辫子的,满洲人继承了这个习俗. 2,古代东方民族中,士兵留辫子,满洲人全民皆兵,所以留辫子. 3,满洲...
松潘县18614319656: 为什么清朝的男人都留辫子??? - ?
柯红乐凡: 满人留发最出的原因可能与满人信奉的萨满教义有关系,萨满教主张崇拜万物,山川、河流、树木、花草、动物所有大自然中的一切萨满教都尊重它们,这叫:万物有灵.与现代观念里面我们推崇的爱护大自然,爱护动物的观点很一致,可以说...
松潘县18614319656: 清朝人为什么留辫子? - ?
柯红乐凡: 清朝男人的发型是遵照满人的习惯而来的,表示满州人入主中原后,各族人对满人的臣服. 这种发型不能简单的叫做"留辫子",而是剃掉前面的头发,将后面的头发打成辫子. 这是东亚民族普遍的一种习俗.蒙古族,在成吉思汗时代也是剃一部分,留一部分,日本(和族)在明治维新以前,男子的发型跟史书里成吉思汗的发型几乎一样,从浮世绘上可以看到.这种习俗跟南洋群岛凿门齿的习俗可能是同一起源,是有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼.
松潘县18614319656: 为什么明朝的人要留辫子呢? - ?
柯红乐凡: 明朝及以前,汉人皆留长发.对明朝人来讲,在大街上看到一个人留辫子,那肯定这个人是满夷,他是异常的,大家留着长发倒是日常的.清朝人打进来,提出;“留发不留头,留头不留发.”这个前提就是说,你必须要接受剃发这个事实. 所以,明朝人是不留辫子的,男子留辫子是清朝开始.
松潘县18614319656: 为什么清朝人要留辫子? - ?
柯红乐凡: 因为留辨子是满族人的风俗,大清是满族人所创,所以要约束所有人都留辫子 还有,顺治登基后,也就是入关之后,其14叔多尔衮下令全民剃发.早在皇太极之时,曾有10个字 说的就是剃发的“留头不留发,留发不留头”