他自称多尔衮十世孙，至今留辫子，为保龙裔血脉纯正选择近亲结婚，他是谁？
爱新觉罗·多尔衮是清太祖努尔哈赤第十四子，17岁他就跟皇太极南征北战，因军功晋升为正白旗旗主，乾隆帝评价他为“定国开基，成一统之业，厥功最著”，虽然多尔衮战功累累，但子嗣却十分少。
在史载当中，多尔衮只有一个独生女名为爱新觉罗·东莪，由于没有生下男孩，就过继了一个养子，他是多铎的第五子为爱新觉罗·多尔博，多尔衮一生都想称帝，多尔博继承了他这种想法，最终被抄家，官职族谱一律被销毁，自此在史载上就消失了所有关于多尔衮子嗣的消息。
不过随着中国经济越来越好，一些大清后裔，如过江之鲫，他们也不在避讳名讳，甚至十分高调，有一个山东老人自称溥仪的后代，母后是婉容，最后根据专家调查，他只不过是溥仪侍卫儿子。
诸如此类，有一个叫周佑钱的人就自称是多尔衮第10世孙，爱新觉罗·溥仪的堂弟，我们都知道在清朝正史当中是找不到关于多尔衮子嗣的记载的，多尔衮子嗣的消息传开后，也是引起了不少考古专家的注意力。
要是这个自称为爱新觉罗·州迪的周佑钱，真是多尔衮的子嗣，那历史又将重新改写，不过爱新觉罗·州迪作为大清后裔，却过度的有些痴迷了，他除了名讳之后，就连穿着打扮都都十分复古。
爱新觉罗·州迪为了保存祖先传统，开始穿着明黄色的衣服，束起了清朝辫子，就连上平米百米的现代楼房都被装饰得古香古色，室内挂满各种书画作品，门上挂着弓箭个宝刀，寓意着他是马背上的民族。
客厅供奉着太祖高帝努尔哈赤，高祖多尔衮的画像，在客厅的屋顶还镶嵌了大清的八旗相当惹眼，为了彰显龙裔身份，他非黄不选，虽然出行他从不在意他人的眼光，他总是认为自己高人一等。
有一次，他打算坐火车去外地，但由于没有买到火车票，曾大闹火车站，更加难以理解，他为了保证自己后裔血脉的纯正，就选择跟一位八旗女子结婚，只有这样才能保持血统的纯正。
虽然家族传承无可厚非，但爱新觉罗·州迪只是通过自己的行动来提高自己的地位，甚至来想用来牟利，这显然是不值得提倡的，封建王朝都已经结束了，就算是溥仪，进入故宫都需买一张票。
相对于他，不少的爱新觉罗都过着相当低调的生活，比如女画家爱新觉罗·毓崌，他的父亲是爱新觉罗·溥仪的堂弟，但这是有迹可寻的。
他自称多尔衮十世孙,至今留辫子,为保龙裔血脉纯正选择近亲结婚,他是...
诸如此类，有一个叫周佑钱的人就自称是多尔衮第10世孙，爱新觉罗·溥仪的堂弟，我们都知道在清朝正史当中是找不到关于多尔衮子嗣的记载的，多尔衮子嗣的消息传开后，也是引起了不少考古专家的注意力。要是这个自称为爱新觉罗·州迪的周佑钱，真是多尔衮的子嗣，那历史又将重新改写，不过爱新觉罗&m...
他自称“多尔衮十世孙”,扬言要住进故宫受皇家待遇,如今怎样了 ?
据州迪说，他的祖辈是1650年从左右南县迁至广州的，从时间纬度上推测，不管怎么算州迪也绝对不会是多尔衮的十代子孙，而且，在经过专家的分析后，也认为州迪所谓的十世孙的计算方法也是不对的，他只是根据自己的祖辈更替来算祖辈。
多尔衮十世孙现身 为保血统纯正不娶汉女 要求国家归还故宫祖产_百度...
现在一些人宣称自己是多尔衮十世孙，似乎是为了取悦大众，吸引眼球。这种行为实际上是一种哗众取宠，毫无意义。努尔哈赤建立了大金，他的第八个儿子皇太极在盛京称帝，建立了大清。而多尔衮作为大清入关的重要人物，对清朝的发展贡献巨大。多尔衮长于马背，15岁就立下战功，被皇太极赐予“墨尔根戴青”的称号。
自称是清朝皇室后裔,至今仍留长辫穿黄袍,还称自己妻子为福晋,他是...
其中最具代表性的是爱新觉罗·州棠，他自称是多尔衮的第十世孙，坚持自己是正宗的皇室血脉，因此保持着许多皇室礼仪和生活习惯。他不仅保留了清朝特色的辫子，还喜欢穿着满清的传统服饰，尤其是黄马褂。当被问及这种特殊的装束时，他总是自豪地称自己是满清的后裔，多尔衮的后代。人们对他的行为感到好奇，...
爱新觉罗·州迪,爱新觉罗·州迪的介绍
爱新觉罗·州迪，出生于广州，自称大清皇室后裔、多尔衮的10世孙，中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪的堂弟。州迪其父亲育有10个孩子，他在家族里排行老七。随着时代的变迁，身份、地位已经不在需要做过多隐瞒，再加上年纪逐渐变大，更加关心热爱自己的宗族文化，州迪从2002年起，带着“能保留一点就保留一点”...
男子自称是多尔衮十世孙,为何穿着黄马褂大闹火车站?
一、多尔衮十世孙的种种事迹 2005年，一则自称是多尔衮十世孙的人闹出来的新闻震惊众人，据此人表示，他名为爱新觉罗·州迪，汉文名叫周佑钱，是多尔衮的十世孙，而众人皆知的历史上最后一位皇帝溥仪正是他的堂哥。身为皇族后代，他自称要保留老祖宗传统，做出的种种事迹更是令人“瞩目”。1、衣着打扮、...
他声称自己是多尔衮十世孙,在火车站穿黄马褂大闹,希望住进故宫,他是...
这位自称多尔衮十世孙就是爱新觉罗·州迪，他出生于广州地区。在很小的时候，州迪就意识到自己和他人身份的区别，在州迪的家中，保留着很多清朝皇室的习惯。在州迪的记忆中，父亲是大清忠臣，因此，父亲也时常教导他不能忘记祖宗规矩。虽然说随着时代的发展，满族统治的年代早就已经过去，但是，州迪一家人却...
自称多尔衮十世孙,至今留长辫穿黄袍,为保血统纯正,他做了什么呢?_百度...
而且他还告诉了州迪，不要眷恋清朝的习俗，不如褪去一身黄袍，做一个普普通通的老百姓吧。就算是我们现在的人来看，他虽然是在传承自己的王室传统，也非常有勇气，但是作为我们现代人来讲，他也是自称多尔衮的十世孙，并不是真真正正的后代。参考资料：《细说清朝》、《正说清朝十二帝》
他自称是多尔衮十世孙,在火车站穿黄马褂大闹,后来怎样?
而很多人对这位满清后裔的真实身份也提出了质疑，清史稿有记载，多尔衮一生没有儿子，膝下仅有一女，那么怎么会凭空冒出来一个姓爱新觉罗的十世孙？再者，爱新觉罗·州迪不过是他自己声称的名字，身份证上明明白白写着他姓周，虽然清朝覆灭之后，许多满洲贵族为了避祸而改姓，但多半是直接用了满语音译，例如...
多尔衮的第十世孙,自称为他的十世孙的又是谁
常年身穿黄色马甲长衫、留着一尺长辫子，自称是清朝多尔衮10世孙的爱新觉罗·州迪根本不是满族人？3月15日，广州市满族历史文化研究会会长汪宗猷约见时报记者，从州迪出生地、着装、祖先来历等方面作出详尽分析，表示对其身份提出质疑。州迪则坚持“多尔衮10世孙”身份，并回应说其家族满族人身份一直未得到广州...
柯红乐凡： 常年身穿黄色马甲长衫、留着一尺长辫子,自称是清朝多尔衮10世孙的爱新觉罗·州迪根本不是满族人?3月15日,广州市满族历史文化研究会会长汪宗猷约见时报记者,从州迪出生地、着装、祖先来历等方面作出详尽分析,表示对其身份提出质疑.州迪则坚持“多尔衮10世孙”身份,并回应说其家族满族人身份一直未得到广州满族同族同胞承认,这是造成其身份被质疑的主要原因.不管怎样,其身份是否得到承认并不重要,他会一直坚持下去,以证明家族的历史和家族成员的身份.
松潘县18614319656： 爱新觉罗家族男的还有留辫子的吗? - ？
柯红乐凡： 没吧应该,有的话新闻早出了.要何况那十年也被斗完了...
松潘县18614319656： 现在的满族人还梳辫子吗 - ？
柯红乐凡： 东北纯满族聚居区有老人在解放后还留辫,由于民族交流越来越多,留辫会影响很多社会活动,所以基本同汉族一样装扮,现在很少见.也不排除有些满族青年为恢复传统而刻意留辫的.
松潘县18614319656： 为什么《典籍里的中国》中的宋应星留着辫子? - ？
柯红乐凡： 其一,宋应星本人始终反清,这点潘吉星先生的《宋应星评传》里考证得很清楚. 他不但反清,还在甲申,写过《春秋戎狄解》.不仅情感上反对异族入侵和民族压迫,还上升到理性高度,历史高度,有理论著作. 这样一个人,你让他以辫子...
松潘县18614319656： 为什么清政府要老百姓留长辫子? - ？
柯红乐凡： 满清时期留辫子主要是满洲人的习俗,来源有很多说法: 1,古代东方民族中有留辫子的,满洲人继承了这个习俗. 2,古代东方民族中,士兵留辫子,满洲人全民皆兵,所以留辫子. 3,满洲...
松潘县18614319656： 为什么清朝的男人都留辫子??? - ？
柯红乐凡： 满人留发最出的原因可能与满人信奉的萨满教义有关系,萨满教主张崇拜万物,山川、河流、树木、花草、动物所有大自然中的一切萨满教都尊重它们,这叫:万物有灵.与现代观念里面我们推崇的爱护大自然,爱护动物的观点很一致,可以说...
松潘县18614319656： 清朝人为什么留辫子? - ？
柯红乐凡： 清朝男人的发型是遵照满人的习惯而来的,表示满州人入主中原后,各族人对满人的臣服. 这种发型不能简单的叫做＂留辫子＂,而是剃掉前面的头发,将后面的头发打成辫子. 这是东亚民族普遍的一种习俗.蒙古族,在成吉思汗时代也是剃一部分,留一部分,日本(和族)在明治维新以前,男子的发型跟史书里成吉思汗的发型几乎一样,从浮世绘上可以看到.这种习俗跟南洋群岛凿门齿的习俗可能是同一起源,是有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼.
松潘县18614319656： 为什么明朝的人要留辫子呢? - ？
柯红乐凡： 明朝及以前,汉人皆留长发.对明朝人来讲,在大街上看到一个人留辫子,那肯定这个人是满夷,他是异常的,大家留着长发倒是日常的.清朝人打进来,提出;“留发不留头,留头不留发.”这个前提就是说,你必须要接受剃发这个事实. 所以,明朝人是不留辫子的,男子留辫子是清朝开始.
松潘县18614319656： 为什么清朝人要留辫子? - ？
柯红乐凡： 因为留辨子是满族人的风俗,大清是满族人所创,所以要约束所有人都留辫子 还有,顺治登基后,也就是入关之后,其14叔多尔衮下令全民剃发.早在皇太极之时,曾有10个字 说的就是剃发的“留头不留发,留发不留头”
