赤壁赋两句写主客心情释然后的放松姿态,又体现泛舟江上的惬意的两句是？

赤壁赋中哪两句写自己和朋友驾舟闲游长江的闲适情境。~

这两句是：清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
苏轼与客人在赤壁之下，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。

《赤壁赋》中两句形容箫声美妙动听的句子是：”其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”
1、作品简介
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋。这个时期，作者的思想是矛盾的：一方面，他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。
2、原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
3、译文壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。

千古名句写长江冬景

江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。

苏轼《后赤壁赋》

1082年秋、冬，被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的苏轼，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。《后赤壁赋》中的这几句是描写长江冬景的千古名句。意思很直白：长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸。山很高大，把月亮衬托得很小；潮落之时水面下的石头就会露出来

苏轼夜游赤壁的诗文的一个重要目的就是“怀古”，他在前后《赤壁赋》中两次强调去游赤壁是在“望日”，也就是古人在每个月的月中时祭祀先贤的日子。《念奴娇·赤壁怀古》更是直接在题目上就显示了用意。

苏轼所怀念的周瑜在二十四岁时便于赤壁之战中大败曹操从而一战成名。这位英雄不仅身材高大、相貌俊美，而且年少有美才、志向远大、文武韬略，雅量高致、恩德信义。三国时期的史学家韦昭评论他：“善谈论，能属文辞，思度弘远，有过人之明。”孙权曾说他有“王佐之资”。与周瑜的年少成名一样，苏轼进士及第时年仅二十。他在欧阳修的一再称赞下，也是一时声名大噪。每有新作，立刻就会传遍京师。他的文武全才、过人之明、生性放达、为人率真与周瑜是何等的相似。

苏轼十九岁时迎娶十六岁的结发之妻王弗，又何尝不像“公瑾当年，小乔初嫁了”那样的“雄姿英发”呢！所以他的“故国神游，多情应笑我，早生华发”在怀念周瑜的同时也可能是回想起了自己的青春与辉煌。后代画师也把苏轼神游的瞬间定格在画中成为了永恒，《赤壁图》经历代画师传承，逐渐成为了与《念奴娇·赤壁怀古》最匹配的图像表达。

苏轼也一向推崇“寓意于物”，所以无论是关于赤壁的文字还是图画，都承载了丰厚的寓意。滚滚江水一去不返，江山辈有英雄出世。赤壁的“赤”指红色，“壁”字为垣，引申为营垒、陡峭的山崖，赤壁其实象征了家国天下的赤胆忠心。周瑜和苏轼这样经历过大风大浪，在人生狂潮中始终坚守自己的理想与抱负的人，才是当之无愧的“风流人物”，于多变的人生中始终保持不变的信仰和追求，短暂的人生就可以通往永恒。

大江大浪中我们看到的这赤壁的一角，它到底在哪儿，有多高，上面是什么样子都不重要，所以不必追究苏轼是不是搞错了赤壁的位置，因为这个赤壁其实在他心里

第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

这篇赋在艺术手法上有如下特点：“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

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噶尔县15197015662： 赤壁赋中表现主客二人一番谈话谈论后大彻悟而安眠的两句是 - ？
巴朋派通： 夫天地之间,物各有主

噶尔县15197015662： 苏轼在赤壁赋中描写人与自然和谐相处的句子是,与客人在江湖中过着和谐悠闲惬 - ？
巴朋派通： 相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白. 绝逼是这个.有用就采纳!!有用就点赞!

噶尔县15197015662： 赤壁赋第二段分别写了作者和客人什么 - ？
巴朋派通： 分别写了作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声.箫声起,悲意生.哀怨,爱慕,哭泣,申诉,潜龙舞,新妇泣,六个比喻,渲染萧声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转为悲凉,引起下文主客的议论.请采纳,谢谢

噶尔县15197015662： 赤壁赋中表达内心快乐的句子 - ？
巴朋派通： 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之

噶尔县15197015662： 赤壁赋中描绘出了主客相偎,兴尽入眠的场景一句是 - ？
巴朋派通： 相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白.

噶尔县15197015662： 苏轼在《赤壁赋》中,是怎样用“主客、抑客伸主”的手法来表达自己的人生态度的? - ？
巴朋派通： 中国古代赋体,常用主客之间相互、最终抑客而扬主的表现手法.《前赤壁赋》也继承了这一表现手法,但作了很大改造.这里的客,不必确指某人,主客双方,其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立方面,主客驳难就是作者内心矛盾斗争的独白.最终主说服客,反映了作者思想深处积极一面战胜了消极一面,也就是潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失意、人生无常的苦闷.(请采纳)

噶尔县15197015662： 简介前,后赤壁赋. - ？
巴朋派通： 壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风 《赤壁赋》苏轼手稿徐来,水波不兴.举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(d...

噶尔县15197015662： 赤壁赋借主客,抒发了作者对人生怎样的看法 - ？
巴朋派通： 以主客形式抒发对人生、社会、历史的感慨,以客人的消极悲凉,衬托主人的豁达洒脱;以客人对人生的失望对红尘世事的无助,反衬主人的达观、淡泊、乐观.文中的“客”实际上就是诗人被贬之后,内心挣扎的另个“我”的思想的表现,目的在于表现苏轼在经历“乌台诗案”之后矛盾斗争之后,思想的一次飞跃!而这也正是千年苏轼的伟大之处!

噶尔县15197015662： 前赤壁赋第二三四自然段写了什么 - ？
巴朋派通： 前赤壁赋第2段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声.作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀.这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身.歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯...

噶尔县15197015662： 赤壁赋前两段乐与悲的情感变化 - ？
巴朋派通： 前面表达了作者夜游赤壁之下的舒畅之情,接着抒发了人生苦短的感慨,但是作者并没有悲观,二是在后面抒发了珍惜现在拥有的便是一种享受一种永恒的感受