昆仑山被称为万山之祖,为何历代皇帝没人在山上修墓?
历朝历代,昆仑山都被蒙上了一层神秘色彩,这必然是与神话传说有关,封建社会时期,人们对“神”的崇拜造就了昆仑山的地位,举几个最简单的例子,“西游记”、“白蛇传”、“嫦娥奔月”等等都与此山有关,可见昆仑山已经理所当然的成为文学作品或是神话传说的主要发生地。
除了“万山之祖”的说法之外,昆仑山还被称为“龙脉之祖”,近几年盗墓题材小说的火热,也带动了“龙脉”成为了热词,使“堪舆”(风水)一说走进了大众的视野。
在我国封建社会的古代,“堪舆”有着极其重要的地位,这要得益于我国古代的丧葬制度,从汉代开始,“厚葬”便开始盛行,首先是从皇家开始,后来又演变为豪门大户甚至是平民百姓都施行“厚葬”,当然,这只是相对来说,毕竟皇帝下葬陪葬的是稀世珍宝可称为“厚葬”,而一个平民百姓自然是拿不出这些,即便能在墓穴中放上几两银子,也可称为厚葬了吧。
然而“厚葬”只是一种形式,之前的“准备”必不可少,选一块风水宝地才是重中之重,那么问题来了,昆仑山被称为“龙脉之祖”,那为何很少听说有皇帝在其山上修墓呢?
我们不能一口否定昆仑上真的没有任何一座坟墓,这显然是不现实的,但最起码没有听过有哪位皇帝在昆仑山上选择自己的墓地,这显然不正常。如果你说昆仑山距离太远,修建难度太大,那你显然太小瞧了古代帝王对自己墓葬的重视程度,封建思想下的许多帝王,不仅仅要在地上当皇帝,在“地下”也要手握权柄,这是一种根深蒂固的思想,即便是一代明君,也没说让自己死后的葬身之所草草了事。
所以修建难度太难这个观点可能只占其中的一点点原因,其它因素中,对“鬼神”的敬畏算得上一例。
纵观历史我们会发现,皇帝又叫“天子”,这里的“天子”在汉代以前包括汉代都代表着“黄帝”的后裔,里面的“天”便是“黄帝”,包括刘邦在内也一直在寻找他与“黄帝”的关系,因为这代表着正统,而汉代之后“天子”已然变成了“天神之子”,但形势基本上都在突出一个“君权神授”的概念,从里可以看出,“天子”并不是最大的,他们的头上还有个“天”,或许是出于这种忌讳,历代帝王才不敢染指昆仑山这块传说中的“神仙”宝地。
此外再从我国的传统观念出发,我国一直有“叶落归根”的思想,历代帝王也不出其外,事实上历代帝王都有“皇陵”,而且能与祖先葬在一块是一件莫大荣耀的事情,从明十三陵就可以看出,历代皇帝都会与自己的祖先葬在一块,并不是天南地北的这葬一处那葬一处。而皇陵选址颇有考究,一般都会建在都城周边的风水宝地,这其中是否有说法不得而知,但可以肯定的是昆仑山自然而然的便被排除在外。
因为皇帝的墓都建得比较靠近自己的国都,而且中国人讲究的是家族制,所以一般都会建在皇陵里面,而不会单独的去到某座山里。
因为在古代,人们认为昆仑山是龙脉的发源之地,所以皇帝们不敢用自己的坟墓来压住龙脉。
因为昆仑山的地势非常的险要,上山修建坟墓是一个不可完成的工程。
文风大气的文言文
喑呜则山岳崩颓,叱吒则风云变色。 以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克? 公等或居汉地,或协周亲;或膺重寄于话言,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心。 一抔之土未干,六尺之孤何托?倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,...
牛汉有哪些诗歌?
诗集:《彩色生活》(1951)、《祖国》、《在祖国面前》、《海上蝴蝶》(1985)、《沉默的悬崖》(1986)、《牛汉诗选》(1998)、《温泉》(1984)获全国优秀新诗集奖、《爱与歌》(1954)、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》、《我的第一本书》(被选为语文人教版八下课文) 、《华南虎》(被选为人教版语文教科书七下...
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2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代:辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!译文:醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给...
昆仑山在哪个省市
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台湾府的地形
以舆图考之,台湾有两大冈山:一在台湾东稍北,当即旧志大脚山,与新志大目降山也;一在县南,又南曰小冈山,与凤山县接界。木冈山:在台湾县东北三十三里,与嘉义县相接,巍峨特耸,其顶常戴云雾,天气清明,始见山形,其峰上与天齐。通志:台湾之山,此最高大,为一府诸山之祖,亦县治之主山也。北至茑松溪,则为...
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滨州市15316563804: 历史上有昆仑山吗 - ?
秦马盐酸: 当然有啊,昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”.汉朝之前的地理认识是,黄河源出昆仑山,但是这个地理认识是来之远古祖先的神话传说中流传下来的,具体地点在哪里不清楚,于是汉武帝根据张骞的见闻,就把和田河的源头山脉命名昆仑山.
滨州市15316563804: 昆仑地处西面,为何却成了道教圣山 - ?
秦马盐酸: 古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”,人头豹身,由两只青鸟侍奉.是道教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事.昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”.中国道教文化里,昆仑山被誉为“万山之祖”,也是“万神之乡”.是明末道教混元派道场所在地,后因变故逐渐隐出.
滨州市15316563804: 新疆海拔3000以上区域有哪些? - ?
秦马盐酸: 新疆海拔3000多米的有: 1、新疆南部的昆仑山脉 全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽,昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”. 2、中部的天山山脉 ...
滨州市15316563804: 中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地 - ?
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滨州市15316563804: 昆仑山有多大面积,多少山峰 - ?
秦马盐酸: 昆仑山西起帕米尔高原,山脉全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽,总面积达50多万平方公里,在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省,最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县的公格尔峰(...
滨州市15316563804: 格尔木城里有什么好的旅游景点 - ?
秦马盐酸: 格尔木以下景点都不错.昆仑山 昆仑山位于柴达木盆地南部,昆仑山是中华民族文化史上具有“万山之祖”的地位,是华夏儿女的寻祖地,也是神话传说的会聚中心和仙山圣地. 雅丹地貌 雅丹地貌分布在柴达木盆地西部的南八仙和牛鼻子梁一带...
滨州市15316563804: 为什么历代帝王没人敢在昆仑山修墓 - ?
秦马盐酸: 昆仑山是中国古代汉族神话传说中最重要的神山,中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关. 古人都是有堪舆学说,那么在神仙所在之地,怎么敢去埋葬尸骨呢?那是大不敬.而且古代帝王都是求仙长生的也不能叫那个污秽之地侵染圣地. 希望你满意……
滨州市15316563804: 这个问题困扰了我好久,希望有人能回答昆仑山与喜马拉雅山谁是众山? ?
秦马盐酸: 应该是昆仑山.从历史渊源上来说,昆仑山是中国第一神山、万祖之山.由于它在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”.而且在中国道教文化里,昆仑山被誉为“万山之祖”,也是“万神之乡”.
滨州市15316563804: 道教跟古代神话里面提到的昆仑山在哪? - ?
秦马盐酸: 像桃花源,像太虚幻境,都没有具体的位置的.昆仑,其实你大可以去现在的昆仑山看看,感受一下,昆仑是远离名利的一种自我醒省.并不一定的是哪个地方.去人少的大山大河感受一下,可能昆仑,在你心里.