道教始祖老子的传说有哪些

道教“老子”的故事及其传说？~

传说，老子说，让我们好好学习。

一分钟了解老子

老子是道家学派的创始人，著有《道德经》。之所以成为老子是因为他一生下来眉毛和胡须就是白的。关于老子的传说比较经典的有两个，一个是关于他的出生，一个是他骑青牛出函谷关的传说。

首先是他的出生，据说老子的母亲是在湖边洗衣服的时候，上游有一个李子漂了过来，当时她正好渴了，所以就捞起来吃掉，之后就怀了孕。据传是怀孕了几十年才将他生出来，并且一生出来救会讲话，指着自己家院子的李子树说这个是自己的姓氏，后来又由于他的耳朵非常大，他的家人就给他取名为李耳。
另一个说法是老子在看到周王朝衰败后，决定离开故土，想要去四处游历。函谷关总兵尹喜的见紫气东来，再一看是老子骑着青牛来到了这里，他就不舍老子离开，便为难他要他留下一篇著作，老子果然拿了出来，这就是后来的《道德经》。而青牛也成了道教文化中著名的意象，更是神仙道士的坐骑，老子也被称为“青牛师”、“青牛翁”。而老子离开函谷关之后，据说是直接成了神仙，后面便没有他在世上活动的记载了。
关于老子的传说，大多是比较玄乎的神话论的东西，虽然并不可信，但是不可否认的是，老子之所以会被后世人神话，是因为他的成就使得人们对他非常尊敬，以至于将他当成神灵来敬重，毕竟当时的人们对于神灵还是非常相信的。
道家学派创始人老子墓在哪里
在陕西省周至县的一座叫做大陵山的山上上有一座墓，那就是老子墓。老子墓是老子度过自己晚年生活、写《道德经》的地方，又称西楼观台。老子墓西安东面约七十公里，在终南山的北边的山脚下。

老子墓先如今在峪口就峪河的西边岸上，是一座依靠山而建的陵墓，就峪河绕陵而过。陵山海拔大约有700米，陵山山顶有一个天然的石洞人们称他为吾老洞。吾老洞很高很深不可测量。
据明代《重建吾老洞殿宇记》碑上记载，吾老洞里面藏有一个石函，石函里埋葬的是老子的头盖骨，从古至今有许多探险者想要进洞中探险，都被洞中的阴风所阻挡。陵山顶有一个道观叫吾老洞道观，里面存有明代的一座石碑和清乾隆时期的一位名叫毕沅官员立老子墓碑两通。毕沅是清乾隆时著名的学者，在老子墓椭圆形墓冢前“周老子墓”的三字石碑就是出自他的手。
据史料记载，在吾老洞里有碑额上写有“终南福地”四个大字，洞额有写有“吾老洞”镶汉白玉匾，洞内有一座明代老子石像。吾老洞的旁边有老子祠遗址，是唐朝初年时建造的，香火旺盛，后来在北宋的一次火灾中被毁。明代时重新修建，清朝时再次修复，但在文化大革命时期被砸毁。
后来虽然有修复，但是规模很小不如最初的规模。至今为止，还有许多热爱道家文化的人们去老子墓参观，祭拜老子。
孔子问礼于老子的故事是怎样的
历史上记载的“孔子问礼于老子”的事件很多，这也许并不是两个伟人之间的对话了，而是两种思想的对话，碰撞，交锋。也有一说，说孔子问礼于老子，其实是向老子讨教，孔子师承老子，才要多次与老子问答。

据史记载，孔子第一次问礼的时间是鲁昭公七年,地点在巷党。当时老子已经离开周国，游历各国。老子子到了鲁国，为友人操办丧事，因为日食而停止送葬的队伍，孔子认为不妥，而老子认为送死者上路，该趁着天明。
孔子第二次问礼是在公元前526年。鲁昭公十二年老子官复原职，孔子的学识也大有长进，但是孔子认为自己的学识仍不够丰富，因此决定向老子学习周礼。
前期的问礼，孔子都处在一种学习的心态，此时的孔子，人生经验尚不丰富，思想也没成熟，直到第三次问礼。
第三次问礼，老子已经告老还乡，此时孔子四十岁。孔子想把书籍典册藏于周王室，因此想拜托老子，老子拒绝了。老子认为所有大爱仁义，都是为了实现自己的自私。此时，老子与孔子的思想已经产生了根本的分歧。
第四次问礼，孔子已经五十岁。老子的思想已经超脱世间的束缚，而孔子依旧为了心中的理想而奔波。老子认为，强求这个世界按照自己想要的方式来运行或者改变，不如出世，看着这个世界改变，自己也跟着改变。
孔子追求“入世”，而此时的老子已经“出世”，二人的思想自成一家，各有所长！

孔子见老子 老子骑牛过函谷关

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尖扎县18051704340： 道家老子出生的传说怎么讲的? - ？
霍馨茴三： 被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气,老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中. 一天,理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子.理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来.到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去.从此,理氏怀了身孕. 理氏怀了81年的胎,生下一个男孩.这男孩一生下就白眉白发,白白的大络腮胡子.因此,理氏给他取的名子叫“老子”.老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”.

尖扎县18051704340： 老子的传说 - ？
霍馨茴三： 关于老子出生的传说,据传被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气,老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中. 一天,理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子.理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了...

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霍馨茴三： .有一天,老子在路上行走.走着走着,一位老人走上去问老子:“我一生碌碌无为,可最后我有房住,有饭吃,有钱花;而我的那些邻居们他们一辈子在田地里耕作,可他们却住的不好,而且都先我而去.你说人是不是应该像我这样呀.”老子听后,拿来路边的石头和砖头问这位老人:“两样东西,你会选择哪样.”老人毫不犹豫的拿了砖头,答道:“石头虽寿命长,但砖头对我有用.”老子又问了问路人,答案都是一样的. 于是,老子便说:“正如石头和砖头一样,人的价值也在于此.人不在乎活的长短,而在乎他对这个社会是否有价值.对我们的社会为价值的,我们会惦记于心,而对社会无用之人,世人会很快将他遗忘.

尖扎县18051704340： 有关于老子的简介和故事 - ？
霍馨茴三： 老子(传说前600年左右—前470年左右),春秋时期思想家.姓李名耳,字伯阳,《史记》载为楚国苦县 今安徽涡阳人,也有史料记载,老子为河南鹿邑太清人,汉族人,与孔子同时期而年稍长于孔子.朱强说又称老聃.在传说中,老子一生...

尖扎县18051704340： 老子生平事迹 - ？
霍馨茴三： 1、简介 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳.华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间.是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖.老子乃世界文化名人,世界百位历史名人...

尖扎县18051704340： 一百字左右的老子简介 - ？
霍馨茴三： 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳.华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,[1] 约生活于前571年至471年之间.是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖.老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响.在道教中,老子被尊为道教始祖.老子与后世的庄子并称老庄[2] .

尖扎县18051704340： 详细解释关于老子学说的各种解释 - ？
霍馨茴三： 老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思想家.姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃.在传说中,老子一生下来时,就具有白色的眉毛及胡子,所以被后来称为老子.相传生活在春秋时期.老子著有《道德经》,是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展.道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾学于老子.在道教中,老子是一个很主要的神仙,被称为太上老君,尊为道祖.从《列仙传》开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术.东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵.成为了道教创世说的雏形.而在汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖.

尖扎县18051704340： 老子是谁 老子生平简介 老子的道德经主要讲什么 - ？
霍馨茴三： 老子(约公元前571年-公元前471年):字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里,也有一说出生地在亳州蒙城 ,曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员)...

尖扎县18051704340： 中国道教传说是怎样的 - ？
霍馨茴三： 道教传说,最大的是鸿钧老祖,后来一气化三清,就是后来的道教三天祖,即道德天尊、原始天尊、通天教主,可以看一下封神演义,算是道家传说的合集.