高庙的地方高庙

作者&投稿:潜剂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
汉朝高庙的意思~

1.通俗解释:

汉朝宗庙,供奉祭祀汉高祖刘邦灵位的地方,一般特指长安高庙

2.经典解释
高寝”,汉高祖陵园中供奉高祖衣冠的处所。高祖陵园名长陵,故地在今陕西咸阳市西北。

“高庙”,供奉汉高祖灵位的宗庙,据《三辅黄图》,位在长安城门街东,当武库之南。

汉制:每月初一,把高寝中贮藏供奉的高袒衣冠请出,用皇帝仪仗护送,游行至高庙,然后再送回高寝。惠帝要在武库南修筑复道,正是游衣冠必经之地。

3.)辽东椰油高庙

辽东高庙:辽东郡的高帝庙。长陵高园:长陵(在今西安市北)的高帝陵园。辽东高庙、长陵园殿灾:发生于建元六年(前135)。

汉武帝时期,辽东高庙失火,故有董仲舒之议论

高庙古镇位于四川洪雅县西南,距县城56公里。
你可以在成都新南门车站(旅游集散中心车站)买票坐车直接到洪雅车票38元约需2小时车程,在从洪雅坐车到高庙。高庙那里的白酒很有名。

概况
中卫高庙位于中卫市区城北.建在接连城墙的高台上(包括高台下的保安寺)。经历代增建重修,至清代已成为一处规模较大的古建筑群,表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名,是中卫两大景观之一。高庙是一座三教合一的寺庙。庙的砖雕牌坊上有一副对联:“儒释道之度我度他皆从这里;天地人之自造自化尽在此间”。横批是:“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨,还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像,济济一堂。
高庙前有保安寺,山门朝南,两侧建有厢房,正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙,有24级台阶,拾级而上,经牌坊、南天门、中楼,最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑,都在一条中轴线上,气势雄伟。在高庙主体建筑的两侧,还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿,地藏殿等配殿。在仅2000余平方米的高台上,建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。整个建筑群重楼叠阁,亭廊相连,翼角高翘,构成了迂回曲折的内外空间,从一个侧面反映出宁夏古建筑的精湛的艺术风貌,给人留下深刻的印象。
历史
高庙的创建年代已不可考,据地方记载(一四○三年至一四二四年年间)已初具规模;另有记载保安寺建於宋代。高庙仅存的一口古钟铭文记载「大明正德丙寅(一四四五年)季秋,陕西宁夏中卫指挥卫镇及旗士人等发人心於「三世佛殿前铸鸣钟一口,永镇边疆,官运人马吉祥如意」,钟身铸梵文字大明咒。由引可见,高庙保安寺在明正德年间已具相当规模。因中卫川原百里、五谷丰登,赖地理之优越,常为边陲异族争夺之地,明天顺四年(一四○六年)为安全防卫,增筑城墙,三佛殿妨碍筑墙,遂废之。时有祈福祷神之俗,家有读书好学之风,人结群力、村集众资,沿原保安寺中轴线紧接城墙之外集土筑台,建设楼阁,命名新庙,上祀社稷,下启童蒙,上院新庙为民众社祭之台,地方教读之塾;下院保安寺为佛教僧众静修弘法之地。
清康熙四十八年九月,因强烈地震,高庙保安寺殿堂倾圮,後经四年修整方复原貌。至乾隆年间,庙寺再次倾於地震之灾,时由住持广寿法师,率徒续因、续行,启发地方善信,保其存者,补其毁者。至咸丰八年同增建的砖牌坊、东西天池、转圈楼以及山门,广场、影楼戏台全部竣工。地方绅士尊其三教同源之说,将最顶层供奉玉皇大帝,故尔新庙又称「玉皇阁」。一九四二年农历二月十五日,因庙会失火,高庙保安寺砖牌坊以上的建筑全部付之一炬,次年由信士梁邦振、詹毓麟等助捐募化,陈铭信士提任木工总设计,再与土木,历时四年方完工。新建寺庙因其执事瑶池徒,将瑶池金母和十二仙女之像供於最顶之层,所以新建庙宇又称「高庙」。
建筑
高庙保安寺的建筑特点是集中、紧凑、重叠、回曲、高雅,可以此「宏、伟、瑰、丽」四字冠之。整个建筑设计纵向沿中轴线展开,横向左右对称,逐次伸进,升高,平地高台浑为一体。其布局上下贯通,前部分是保安寺,山门建接引楼,简朴淡雅。进山门通院落,迎面是三鳯朝阳的木刻小牌坊,小巧俊秀,亭亭玉立,往北步和古朴大方的天王殿,东西两侧各有祠堂,院落左右厢各配殿宇。
通天王殿,登十二级台阶,下有东西贯通的弧形隧道,叫地狱宫,清咸丰八年增建的三孔砖牌坊,巍然屹立在隧道之上。设计别具匠心,砖雕工艺精美,内容丰富多彩。再十二级台阶,通过「华藏玄门」,绕过屏障,迎面是重叠三层的主楼,一层为「大雄宝殿」,二层为「西方三圣殿」,三层为「五方佛殿」。主楼高二十九米,为九转七工程,大层顶腾空拔起,气势宏伟。主楼前建有三层玲珑俊秀的「大悲阁」(俗称中楼),其造型之奇特,雕刻艺术之精美为全寺这精华。其底层为透风过厅,四通殿宇,排列有序的翘首飞檐三层共有三十六个。在三楼脊顶中起一座八角塔,犹如凤冠;在大悲阁东两侧又建双层楼阁(即钟鼓楼)如凤凰之两翼。从整体看,整个建筑似凤凰殿翅,给人以 空欲飞的感觉。
高庙整个造型艺术充分体现了东方木结构建筑的特徵,重楼叠阁,错落有致,回廊曲折,清幽淡雅。整个建筑群的墙壁走廊,门窗格扇斗拱上都有许多精工细刻的花卉蔬果,珍禽异兽,琳琅满目,装饰和诣,为研究古建筑艺术提供了宝贵的历史资料。
高庙是近代三教合一的典型寺院,如寺内小牌楼有寓意三教合一的对联∶上联「庙貌巍峨清净通一气」,下联「神灵感应慈悲忠恕不二门」,横批「三教同源」。砖牌坊之砖柱上联「儒释道之度我度他皆从这里」,下联「天在人之自造自化尽在此间」。殿内塑像有佛像、神仙和孔圣牌位,反映出明清时期儒释道三教融合、和谐相处的状况。
「十年浩劫」期间,历代儒释道神像尽遭捣毁之厄,高庙保安寺除一口古钟和部分建筑物外,殿堂内的设施,经书、法器全部毁坏,荡然无存,寺僧被逐。
现状
十一届三中全会以後,政府拔款三十六万八千元,信众集资七十多万元,对高庙保安寺进行全面整修。按照佛教内容雕塑佛像、精工彩画,十六位僧人常住,由佛教界自主管理,现成为宁南佛教中心,为振兴中宁夏佛教作出贡献。
现任住持为宗相法师,俗名靳祥希,原籍宁夏中卫县城关镇人;一九四○年礼中卫香岩寺禅净和尚披剃,一九六四年社教逐僧,离寺还行,任生产队保管员;一九八二年落实宗教政策,驻锡高庙保安寺;一九八八年选为自治区佛协常务理事,中卫县佛协副会长,一九九五年选为中卫县佛协会长。
寺址∶宁夏中卫县高庙村
但是古人也留下了这一文化,我们应该好好保护。 ----小辣椒。长年面积稳定在50000亩以上,产量在2100万公斤以上。而且色泽好、椒型正、品质优。
----黄牛系列。黄牛存栏在20000头以上,建设有500头畜位的育肥场两个,100吨位冷库一座,皮革加工厂1个,肠衣加工厂1个,运输车队一支,黄牛交易市场3处。农户圈养黄牛经验丰富。
----肉鸭。年存栏在500000只以上,建设有万只以上养殖场30个。
----食用菌。长年面积在60000平方米,正在建设制种场和加工厂。
----优质粮棉。小麦以优质强筋品种为主,年产量3000万公斤;棉花以优质抗虫棉为主,年产量保持在200万公斤以上。




高庙地址在哪里?
高庙并不位于广东省佛山市禅城区的忠信路南风古灶。实际上,高庙这个名字在中国多个地方都有出现,但每个地方的高庙都有其独特的背景和历史。以宁夏回族自治区的中卫高庙为例,它位于中卫市区城北,建在接连城墙的高台上,包括高台下的保安寺。据传,始建于明永乐年间(1403-1424年),经历代增建重修,...

高庙安徽歙县高庙
位于安徽省歙县潜口乡上呈村后丰山南坡海拔500米的高庙,是一座具有深厚历史底蕴的四合院建筑。其开间阔达12米,入深20米,显得庄重而典雅。石门额上刻有“勃封威灵高庙六社公建”字样,这里的“六社”指的是丰山及其周边的18个小村庄。门额左侧刻有“原明万历乙亥年冬月义兴社方□立”,右侧则记录了...

高庙灵武高庙
灵武高庙,又名上帝庙、玉皇庙,原名玄武观,起源于隋开皇二十年(公元600年)。宋代为避赵匡胤之讳,更名为真武观。位于明代城墙遗址的高庙,自洪武十七年(公元1384年)以来,其位置一直未变,因其地处灵武城最高处,故被称作高庙。这座庙宇是中国古代建筑艺术的瑰宝,建筑布局严谨,沿着中轴线逐层递...

高庙的地方高庙
概况中卫高庙位于中卫市区城北.建在接连城墙的高台上(包括高台下的保安寺)。经历代增建重修,至清代已成为一处规模较大的古建筑群,表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名,是中卫两大景观之一。高庙是一座三教合一的寺庙。庙的砖雕牌坊上有一副对联:“儒释道之度我度他皆从这里;天地人之...

去宁夏高庙景区游玩的指南是什么?
宁夏高庙景区位于中国宁夏回族自治区银川市兴庆区,是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的古建筑群。高庙又称上帝庙、玉皇阁,是宁夏地区的著名道教圣地。以下是一份游玩宁夏高庙景区的指南:了解历史文化背景:在前往高庙之前,建议先了解一下其历史背景和文化意义。高庙始建于明朝,后经历多次修缮和扩建,成为...

广东佛山景点南风古灶高庙景点介绍
高庙建于明朝的时候,因为以前这里地势较低经常被洪水淹没,人们为了不让庙宇被洪水淹没,于是用大石垒高地基来建这座庙,所以这座庙就叫做“高庙”了。高庙是石湾人的香火庙,供奉北帝,过去这里非常热闹,每到节日张灯节彩,乡民都来拜祭北帝的。在民国中期(约在1928年)一场大火烧毁了石湾很多店铺,...

宁夏高庙简介
宁夏高庙坐落在中卫城的北部,坐落在连通城墙的高台之上,历史可追溯至明朝永乐年间,初名为"新庙"。这座古建筑的转折点发生在清康熙四十八年,公元1710年,因地震的破坏,它经历了重建的过程。在道光二年、咸丰三年和光绪八年的续建中,高庙逐渐发展,更名为"玉皇阁"。进入民国初年,高庙又经历了一次...

宁夏中卫高庙寺院(原创)
我以为高庙真正的高就高在这里,不只是高在建筑,也不只是高在庙所居位置的海拔。高庙的高、高在自觉,高在自觉后又及时回归实际,弃书不用,更张改过。高庙,即便是美若凤凰,即便是展翅欲飞;即便接天样的高若凌空,三教合一,即便是一物显尽万千法门,我以为这“尽信书不若无书”才是智慧,才...

宁夏高庙主要景点
穿过南天门,中楼以六角三重檐四面坡顶的精巧设计吸引目光,中层塑有太白金星、观音和二十八宿,展现了多元的神祇形象。继续深入,高庙的核心部分是上中下三层的五岳玉皇、圣母宝殿,分别设有五岳庙、三宫殿、祖师殿、玉皇像、大成殿和瑶池宫、三教宫,文武楼的文昌与关公雕像则展现了中国传统文化的儒将...

高庙有什么好吃的
高庙位于江苏省常州市武进区,是一座历史悠久的寺庙。作为旅游胜地,高庙不仅具有深厚的文化底蕴,还有着丰富美食,吸引了不少游客前来品尝。首先,高庙的素斋非常有名。素斋里面的食材全都是用大米、小米、红豆、绿豆、豆腐、白菜叶等菜肴搭配而成,味道清淡,让人倍感清爽。尤其是素鸡和千层浆,不仅美味...

泾源县13971276048: 中卫高庙供奉的雕像共有多少尊?
驷郭优泌: 中卫高庙位于中卫市城北,始建于明永乐年间(1403〜1424),经历代增 建重修,至清代时已成为一处规模较大的古建筑群,建筑面积15107平方米. 高庙供奉的不仅有佛、菩萨,还有玉皇、圣母、文昌等塑像174尊,庙内佛、 道、儒三教济济一堂.

泾源县13971276048: 高庙在那里? -
驷郭优泌: 宁夏

泾源县13971276048: • 高庙为什么又叫保安寺? -
驷郭优泌: 高庙,坐落在旧中卫县城北城垣上,是一座古寺庙建筑群.明代称新庙,清代改名玉皇阁.到了近代, 习惯上把下边的保安寺包括在内,通称高庙.

泾源县13971276048: 文庙及高庙的作用 -
驷郭优泌: 文庙,是祭司孔圣人的,很多地方都有. 高庙是道教庙宇.例如中卫高庙,在宁夏回族自治区中卫县城北面.始建于明代,清代重修后称玉皇阁,现存建筑是清咸丰以后陆续所建.由保安寺和高庙两部分组成;保安寺在前,山门朝南,两侧建有厢房,正面筑单檐歇山顶大雄宝殿,属佛教寺院;高庙在后,坐北面南,沿二十四级砖砌台阶拾级而上依次建有牌坊、南天门、中楼、五岳殿、玉皇殿、圣母殿等,左右两侧配建钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿等建筑,均衡对称,主体建筑与两侧附属建筑之间多以飞桥相联结,布局紧凑,结构合理,具有一定的建筑艺术风格,属道教庙宇.该庙前佛后道,佛道一体,具有浓厚的地方宗教信仰特色.

泾源县13971276048: 宁夏高庙在宁夏具体的哪
驷郭优泌: 在宁夏中卫市西大街,

泾源县13971276048: 中卫市高庙究竟是佛庙还是道观?
驷郭优泌: 中卫市高庙,坐落在县城北面连接城墙的高台上,始建于明代.据风水堪舆家说,中卫市南山高,北山低,是“客欺主”的形势,修建高庙是为取得南北平衡,以弥补自然...

泾源县13971276048: 请问西游记中老家庄的具体位置在如今的哪里啊
驷郭优泌: 柳湾墓地位于距乐都县城l7公里处的高庙乡柳湾村,途中有一个叫高庙的地方,据说《西游记》里那高家庄的原形就出自这里. 柳湾墓地发现于1974年,经过4年多的发掘,共发现原始社会不同文化类型的墓葬一千七百余座,出土文物约三万多件.按文化性质的区别,这些墓葬多以原始社会马家窑文化、马厂类型为主,时属母系氏族的晚期阶段,距今大约3500-4500年,是国内至今已知的规模最大、保存较好的一处原始社会墓地.它的发现,对研究我国原始社会史,特别是甘青地区原始社会物质文化史具有重要的学术意义.

泾源县13971276048: 湖南高庙遗址在那个县 -
驷郭优泌: 高庙遗址位于湖南洪江市安江镇(原黔阳县县城)东北约5公里的岔头乡岩里村

泾源县13971276048: 这两天想去四川洪雅的柳江古镇高庙古镇玩,请知情人士指教一下这两天的天气,会不会遇上洪水什么的??? -
驷郭优泌: 我是半个柳江人,这几天天气似乎不太好,有可能涨水.柳江要连续晴几天,天气比较热的时候,在河里耍水,比较好耍.至于高庙,除了白酒就没有什么特色.高庙耍的地方在峨眉半山七里坪,那里海拨较高,气候凉爽,适合避暑.

泾源县13971276048: 有关灵武高庙的传说 -
驷郭优泌: 灵武高庙又称上帝庙、玉皇庙,原名为玄武观,始建于隋开皇二十年(公元600年).到了宋代,当朝皇帝为避其祖赵匡胤名讳,遂诏告天下将玄武观统改为真武观.据《嘉庆灵州志迹》城貌图标明的位置来看,高庙坐落的位置正是明代城墙修建处.由此我们得知,自明代洪武十七年(公元1384年)至今,高庙的位置再未变动.由于其建筑位置位于灵武城中最高处,登上庙俯瞰,全城皆收入眼中,故老百姓习惯上称上帝庙为高庙.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网