荆轲刺秦王失败的原因 还有这样做值不值得

作者&投稿:保衬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
作文荆轲刺秦王失败的原因与值不值得~

当然是存在必然性和偶然性两种的。由他的自身原因和客观条件决定的。
  荆柯刺秦王是中国历史上无数次刺杀行动中最负盛名的一个。历史上有许多刺杀案都成功了,其中包括计划不周详,临时而动的成功刺杀行动。可是荆柯刺秦王策划了数年之久,付出的准备与代价也相当大,并且也按计划的靠近了秦王身旁,可在最关键的动手的一瞬间还是失败了。看来问题还是出在燕太子丹与荆柯这两个人身上。
  有二点原因:
  第一, 目的的不明确,造成行动的迟疑。
  何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,”和 “则不可,因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动,动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握, 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫,必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑,而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写,“轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的,如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法,那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手,并且一刀刺进秦王的胸膛,在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前,秦王就已被刺死了,从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊,而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。
  退一步说,燕太子丹的“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,” 这个设想也是根本办不到的,充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子,当时齐恒公时齐国的实力和政治形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及政治形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”,希望秦王能够讲信义,是一种很愚蠢的想法。
  第二,荆柯的个人能力有问题。
  秦王挣脱后绕着柱子跑,荆柯在后面紧跟着追,绕着柱子跑了几圈之后,居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后,回身一剑向荆柯砍去,这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞,至少也应该来个侧闪,然后再刺秦王一刀,那怕只将秦王划破点皮,也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑,被人家砍断了大腿,紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超,身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下,可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。” 《史记》
  燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士,其实荆柯只是个很一般的剑客 ,史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王,叹息说:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!(可惜他不好好的研究刺剑的技术啊)。
  战国时代是中华历史上思想空前自由,人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久,儒家思想一直统治,约束了中国人。中庸,温和的儒家思想保证了中国文化持久,不断的流传与发展,但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄,爱国英雄,这是我们比西方人所差的,而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上,个人心灵自由上的心理缺憾,使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。
  荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动,但却失败了。搭上了田光的命,搭上了樊于期的命,还白白送了一封燕国督亢的地图。这还 没有完,愤怒的秦王派大军首先攻打燕,杀了太燕子丹,捕获了燕王,让燕国提前从历史舞台上消失了。

燕国太子丹要求荆轲刺杀秦王,荆轲无法无缘无故的去见秦王。于是想借用 被通缉的樊於期的头颅和地图去见秦王。
后来私下找他谈,他同意了,于是就提着 樊於期的头颅去剑秦王
盖捏又是秦王的护卫。
荆轲献上地图 “穷图匕现”的时刻 ,腾空而起 一招 “惊天十八剑”向秦始皇刺去的时候 ,一招 “百步飞剑”挡着了他的去路 。
就当盖聂和荆轲在拼内力而窃窃私语的时候 ,秦始皇命令盖聂杀荆轲 而盖聂不忍
就当二人分心的一刻...一个让盖聂背负千古骂名的人出现了!!!
这个人就是 秦始皇的随从医官夏无且(jū) !!!
此人在历史上是真实存在的 ,当荆轲追逐秦始皇的时候是被他用他手里捧着的药袋投击荆轲
,把他的匕首打落的 。
后来荆轲就死了

  当然是存在必然性和偶然性两种的。由他的自身原因和客观条件决定的。
  荆柯刺秦王是中国历史上无数次刺杀行动中最负盛名的一个。历史上有许多刺杀案都成功了,其中包括计划不周详,临时而动的成功刺杀行动。可是荆柯刺秦王策划了数年之久,付出的准备与代价也相当大,并且也按计划的靠近了秦王身旁,可在最关键的动手的一瞬间还是失败了。看来问题还是出在燕太子丹与荆柯这两个人身上。
  有二点原因:
  第一, 目的的不明确,造成行动的迟疑。
  何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,”和 “则不可,因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动,动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握, 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫,必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑,而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写,“轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的,如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法,那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手,并且一刀刺进秦王的胸膛,在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前,秦王就已被刺死了,从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊,而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。
  退一步说,燕太子丹的“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,” 这个设想也是根本办不到的,充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子,当时齐恒公时齐国的实力和政治形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及政治形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”,希望秦王能够讲信义,是一种很愚蠢的想法。
  第二,荆柯的个人能力有问题。
  秦王挣脱后绕着柱子跑,荆柯在后面紧跟着追,绕着柱子跑了几圈之后,居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后,回身一剑向荆柯砍去,这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞,至少也应该来个侧闪,然后再刺秦王一刀,那怕只将秦王划破点皮,也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑,被人家砍断了大腿,紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超,身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下,可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。” 《史记》
  燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士,其实荆柯只是个很一般的剑客 ,史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王,叹息说:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!(可惜他不好好的研究刺剑的技术啊)。
  战国时代是中华历史上思想空前自由,人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久,儒家思想一直统治,约束了中国人。中庸,温和的儒家思想保证了中国文化持久,不断的流传与发展,但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄,爱国英雄,这是我们比西方人所差的,而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上,个人心灵自由上的心理缺憾,使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。
  荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动,但却失败了。搭上了田光的命,搭上了樊于期的命,还白白送了一封燕国督亢的地图。这还没有完,愤怒的秦王派大军首先攻打燕,杀了太燕子丹,捕获了燕王,让燕国提前从历史舞台上消失了。
  参考资料:http://bbs.xxjy.net/thread-110160-1-1.html

第一, 目的的不明确,造成行动的迟疑。

何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,”和 “则不可,因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动,动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握, 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫,必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑,而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写,“轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的,如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法,那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手,并且一刀刺进秦王的胸膛,在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前,秦王就已被刺死了,从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊,而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。

退一步说,燕太子丹的“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,” 这个设想也是根本办不到的,充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子,当时齐恒公时齐国的实力和政治形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及政治形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”,希望秦王能够讲信义,是一种很愚蠢的想法。

第二,荆柯的个人能力有问题。

秦王挣脱后绕着柱子跑,荆柯在后面紧跟着追,绕着柱子跑了几圈之后,居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后,回身一剑向荆柯砍去,这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞,至少也应该来个侧闪,然后再刺秦王一刀,那怕只将秦王划破点皮,也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑,被人家砍断了大腿,紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超,身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下,可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。” 《史记》

燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士,其实荆柯只是个很一般的剑客 ,史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王,叹息说:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!(可惜他不好好的研究刺剑的技术啊)。

战国时代是中华历史上思想空前自由,人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久,儒家思想一直统治,约束了中国人。中庸,温和的儒家思想保证了中国文化持久,不断的流传与发展,但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄,爱国英雄,这是我们比西方人所差的,而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上,个人心灵自由上的心理缺憾,使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。

荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动,但却失败了。搭上了田光的命,搭上了樊于期的命,还白白送了一封燕国督亢的地图。这还没有完,愤怒的秦王派大军首先攻打燕,杀了太燕子丹,捕获了燕王,让燕国提前从历史舞台上消失了。

荆柯刺秦王是中国历史上无数次刺杀行动中最负盛名的一个。历史上有许多刺杀案都成功了,其中包括计划不周详,临时而动的成功刺杀行动。可是荆柯刺秦王策划了数年之久,付出的准备与代价也相当大,并且也按计划的靠近了秦王身旁,可在最关键的动手的一瞬间还是失败了。看来问题还是出在燕太子丹与荆柯这两个人身上。
有二点原因:

第一, 目的的不明确,造成行动的迟疑。

何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,”和 “则不可,因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动,动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握, 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫,必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑,而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写,“轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的,如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法,那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手,并且一刀刺进秦王的胸膛,在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前,秦王就已被刺死了,从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊,而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。

退一步说,燕太子丹的“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,” 这个设想也是根本办不到的,充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子,当时齐恒公时齐国的实力和政治形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及政治形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”,希望秦王能够讲信义,是一种很愚蠢的想法。

第二,荆柯的个人能力有问题。

秦王挣脱后绕着柱子跑,荆柯在后面紧跟着追,绕着柱子跑了几圈之后,居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后,回身一剑向荆柯砍去,这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞,至少也应该来个侧闪,然后再刺秦王一刀,那怕只将秦王划破点皮,也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑,被人家砍断了大腿,紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超,身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下,可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。” 《史记》

燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士,其实荆柯只是个很一般的剑客 ,史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王,叹息说:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!(可惜他不好好的研究刺剑的技术啊)。

战国时代是中华历史上思想空前自由,人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久,儒家思想一直统治,约束了中国人。中庸,温和的儒家思想保证了中国文化持久,不断的流传与发展,但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄,爱国英雄,这是我们比西方人所差的,而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上,个人心灵自由上的心理缺憾,使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。

荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动,但却失败了。搭上了田光的命,搭上了樊于期的命,还白白送了一封燕国督亢的地图。这还没有完,愤怒的秦王派大军首先攻打燕,杀了太燕子丹,捕获了燕王,让燕国提前从历史舞台上消失了。

不是,当时秦始皇已经把荆轲大腿给刺伤了.他根本没有能力刺上秦始皇了.而且但是就算秦始皇被杀了,也不能阻止秦灭燕.荆轲心里很明白,所以才会说是想定下盟约来报效太子.他的意思是说他想订下盟约来约束秦始皇.
对于荆轲来说,这个订立盟约应该是最好的办法.
刺杀秦始皇的计划:
成功 秦灭燕 荆轲必死的可能性100%
失败 秦灭燕 荆轲必死的可能性100%
定立盟约 秦灭燕起码是推迟 荆轲必死的可能性70%
所以这个计划是最好的.但就当时的情况而言,荆轲已经没有能力这么做了
回答者: 绝代名匠 - 总兵 十一级 9-15 11:15
当然是存在必然性和偶然性两种的。由他的自身原因和客观条件决定的。
荆柯刺秦王是中国历史上无数次刺杀行动中最负盛名的一个。历史上有许多刺杀案都成功了,其中包括计划不周详,临时而动的成功刺杀行动。可是荆柯刺秦王策划了数年之久,付出的准备与代价也相当大,并且也按计划的靠近了秦王身旁,可在最关键的动手的一瞬间还是失败了。看来问题还是出在燕太子丹与荆柯这两个人身上。
有二点原因:
第一, 目的的不明确,造成行动的迟疑。
何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,”和 “则不可,因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动,动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握, 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫,必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑,而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写,“轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的,如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法,那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手,并且一刀刺进秦王的胸膛,在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前,秦王就已被刺死了,从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊,而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。
退一步说,燕太子丹的“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,” 这个设想也是根本办不到的,充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子,当时齐恒公时齐国的实力和政治形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及政治形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”,希望秦王能够讲信义,是一种很愚蠢的想法。
第二,荆柯的个人能力有问题。
秦王挣脱后绕着柱子跑,荆柯在后面紧跟着追,绕着柱子跑了几圈之后,居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后,回身一剑向荆柯砍去,这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞,至少也应该来个侧闪,然后再刺秦王一刀,那怕只将秦王划破点皮,也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑,被人家砍断了大腿,紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超,身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下,可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。” 《史记》
燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士,其实荆柯只是个很一般的剑客 ,史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王,叹息说:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!(可惜他不好好的研究刺剑的技术啊)。
战国时代是中华历史上思想空前自由,人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久,儒家思想一直统治,约束了中国人。中庸,温和的儒家思想保证了中国文化持久,不断的流传与发展,但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄,爱国英雄,这是我们比西方人所差的,而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上,个人心灵自由上的心理缺憾,使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。
荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动,但却失败了。搭上了田光的命,搭上了樊于期的命,还白白送了一封燕国督亢的地图。这还没有完,愤怒的秦王派大军首先攻打燕,杀了太燕子丹,捕获了燕王,让燕国提前从历史舞台上消失了。
参考资料:http://bbs.xxjy.net/thread-110160-1-1.html
回答者: 骷髅头里的蛤蟆 - 试用期 一级 9-15 11:15
古代剑客求的是名 而剑客所刺杀的人地位越高 剑客就越出名 如荆轲 高渐离 等
回答者: 山转水转人不转 - 助理 二级 9-15 11:18
失败乃是天意,没有什么值不值的。
荆柯扯秦王衣袖,衣袖断,投掷毒匕首,不中;
还有御医投药箱救秦王。
失败天意也
但也成就荆柯天下第一刺客的美名。
回答者: koolxiaoyuer - 初入江湖 三级 9-15 11:19
荆柯刺秦王是中国历史上无数次刺杀行动中最负盛名的一个。历史上有许多刺杀案都成功了,其中包括计划不周详,临时而动的成功刺杀行动。可是荆柯刺秦王策划了数年之久,付出的准备与代价也相当大,并且也按计划的靠近了秦王身旁,可在最关键的动手的一瞬间还是失败了。看来问题还是出在燕太子丹与荆柯这两个人身上。
有二点原因:

第一, 目的的不明确,造成行动的迟疑。

何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,”和 “则不可,因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动,动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握, 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫,必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑,而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写,“轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的,如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法,那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手,并且一刀刺进秦王的胸膛,在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前,秦王就已被刺死了,从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊,而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。

退一步说,燕太子丹的“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,” 这个设想也是根本办不到的,充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子,当时齐恒公时齐国的实力和政治形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及政治形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”,希望秦王能够讲信义,是一种很愚蠢的想法。

第二,荆柯的个人能力有问题。

秦王挣脱后绕着柱子跑,荆柯在后面紧跟着追,绕着柱子跑了几圈之后,居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后,回身一剑向荆柯砍去,这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞,至少也应该来个侧闪,然后再刺秦王一刀,那怕只将秦王划破点皮,也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑,被人家砍断了大腿,紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超,身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下,可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。” 《史记》

燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士,其实荆柯只是个很一般的剑客 ,史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王,叹息说:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!(可惜他不好好的研究刺剑的技术啊)。

战国时代是中华历史上思想空前自由,人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久,儒家思想一直统治,约束了中国人。中庸,温和的儒家思想保证了中国文化持久,不断的流传与发展,但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄,爱国英雄,这是我们比西方人所差的,而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上,个人心灵自由上的心理缺憾,使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。

荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动,但却失败了。搭上了田光的命,搭上了樊于期的命,还白白送了一封燕国督亢的地图。这还没有完,愤怒的秦王派大军首先攻打燕,杀了太燕子丹,捕获了燕王,让燕国提前从历史舞台上消失了。

参考资料:http://bbs.xxjy.net/thread-110160-1-1.html
回答者: 戴腾飞 - 魔法师 四级 9-15 11:22
荆轲失败的一个原因是匕首过早的被秦王看到了,如果他的匕首晚一些让秦王看到,秦王也就不会把袖子挣断,之后逃走,还有一个原因可能就是荆轲后面所说的,他没有报着一定要杀掉秦王的态度去刺杀的,所以失败。
至于说是否值得,那得让大家自己去凭判,不过我个人认为不值得,因为荆轲没有刺杀成功,经断送了自己的性命,也使得燕国被灭的时候提前了
回答者: Olive树 - 见习魔法师 二级 9-15 22:22
不值,策略就不对
回答者: wdx034 - 初入江湖 二级 9-16 16:20
我滴妈呀 都是狂人.

荆轲失败的一个原因是匕首过早的被秦王看到了,如果他的匕首晚一些让秦王看到,秦王也就不会把袖子挣断,之后逃走,还有一个原因可能就是荆轲后面所说的,他没有报着一定要杀掉秦王的态度去刺杀的,所以失败。
至于说是否值得,那得让大家自己去凭判,不过我个人认为不值得,因为荆轲没有刺杀成功,经断送了自己的性命,也使得燕国被灭的时候提前了


荆轲刺秦王中最后荆轲说的刺杀未能成功的原因是真正的原因么?
对于荆轲来说,这个订立盟约应该是最好的办法.刺杀秦始皇的计划:成功 秦灭燕 荆轲必死的可能性100% 失败 秦灭燕 荆轲必死的可能性100% 定立盟约 秦灭燕起码是推迟 荆轲必死的可能性70% 所以这个计划是最好的.但就当时的情况而言,荆轲已经没有能力这么做了....

荆轲刺秦时,太子丹为何要让秦舞阳做他的副手呢?
但是,表现令人失望的秦舞阳,也是导致荆轲刺秦失败的重要因素。秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子,不由得害怕得发起抖来。而这,无疑引起了秦王嬴政的警惕。那么,问题来了,荆轲刺秦时,太子丹为何要让秦舞阳做他的副手?首先,根据《史记·刺客列传第二十六》的记载:“荆轲奉樊於期头函,而秦舞阳奉...

荆轲的资料?
秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王,相机行刺。太子丹不忍杀樊於期,荆轲只好私见樊於期,告以实情,樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行...

每个刺杀秦始皇的人以及原因、过程、失败的原因和结果
张良伙同力士仓海君刺秦。过程是在博浪沙伏击秦始皇车队,结果没有击中秦始皇,击中的是副车。两人逃亡。力士就没了下文,张良后来成了汉朝的开国功臣。 荆轲中国古代著名刺客。也称庆卿、荆卿、庆轲。燕国太子丹曾在秦国为人质,回国后欲报此仇,遂四处寻觅又能刺秦王嬴政者,得荆轲。荆轲为获得秦王信任,使因获罪嬴政...

荆轲刺秦王,是为了家国信仰还是另有原因?
临行前,燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后,秦王在咸阳宫隆重召见了他,在交验樊於期头颅,献督亢(今河北涿县、易县、固安一带)之地图,图穷匕首见,荆轲刺秦王不中,被秦王...

急!急!急! 关于荆轲刺秦王 荆轲是否是一个英雄的辩论会资料~~~ 我是...
咏荆轲》-诗中,一方面赞扬了荆轲的英雄气概,一方面又指出了荆轲失败的原因, “惜哉剑术疏,奇功遂不成。”(2)没有“大勇”,历史上证明荆轲本就不是一个勇敢之人,之所以会去杀秦王,是因荆轲收了太子丹太多好处了不得不去。(3)没有大智,计划不周全,考虑不全面,一腔冲动就去刺杀秦王。

荆轲刺秦王之后,是不是因为这,秦王马上灭赵?希望提供依据,谢谢!!!_百 ...
荆轲是战国末期卫国人,也称庆卿、荆卿、庆轲,秦时涿县人,是春秋时期齐国大夫庆封的后代。受燕太子丹之托入刺秦王,因种种原因,行刺失败被杀。另外也有同名动漫人物名荆轲。起因:燕国执政者眼光短浅,自以为与秦为援就可保国长久,因而在秦攻赵国时,燕国也趁火打劫。赵国虽抗不过秦国,对付燕国...

高渐离刺秦的主要原因
高渐离,战国末燕人,荆轲的好友 。荆轲刺秦王时,高渐离与太子丹送之于易水河畔,高渐离击筑,高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。高渐离刺秦的主要原因:1.荆轲刺秦王失败,轲刺身死,高渐离承其遗址志;2.秦灭六国,秦王通缉太子丹和荆轲的门客,高渐离受牵连,国仇家恨啊···

荆轲为什么要刺秦王?
公元前230年,秦灭韩。两年后,秦国大将王翦又占领了赵国都城邯郸,一直向北进军,逼近燕国。 眼见秦国步步紧逼,就要进一步吞并燕国了,所以荆轲希望刺杀秦王迫使秦国退兵。

《荆轲刺秦王》导学案及答案
荆轲刺秦王并不能真正挽救燕国的危亡。荆轲千百年来被受压迫的`人们敬仰的原因,在于他站在了斗争的最前列,去反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡,本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争,从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。 三、写法借鉴 本文在写作上的一个突出特点,就...

惠阳区13976118419: 荆轲刺杀秦王为何失败,荆轲刺杀秦王失败的原因有哪些
束贝丁溴: 荆轲,战国末期卫国人,他是著名刺客,“荆轲刺秦”的故事为后人熟知.古人的生... 结果却是秦王甩开了荆轲的左手,就这样荆轲失去了第一次完美刺杀的机会.由于整...

惠阳区13976118419: 荆轲刺秦失败的主要原因是什么 -
束贝丁溴: 首先,我认为是荆轲此行的目的不正确.荆轲应提早预料到进了咸阳宫会有许多变数.因为敌众我寡,且秦王身上又有足以一击致命的利剑,在这种情况下,仅凭一把匕首能接近秦王就很不错了.既然费尽周折接近秦王,就应当抓住时机将其刺...

惠阳区13976118419: 荆柯刺秦王为啥失败 -
束贝丁溴: 荆轲刺秦失败的原因有必然性和偶然性,必然性:他的武艺不精,第二个是他的助手秦舞阳,按《史记》记载当时荆轲追着秦王围着柱子跑时,秦舞阳吓得晕在了秦庭,如果他没晕,便可以帮助荆轲阻拦秦王,从而顺利刺死他;偶然性:1、当时荆轲拉住秦王的衣袖时,秦王扯断了袖子,不然荆轲定能刺死他.2、秦王的御医夏无且如果没有将药袋扔向荆轲扰乱他的话,他也有55%的成功几率.

惠阳区13976118419: 荆轲刺秦失败的原因,必然原因和偶然原因,分点作答, -
束贝丁溴:[答案] 归结起来,荆轲刺秦王失败的原因:一是仓促出阵——荆轲对劫持秦王的难度是作了充分估计的,万一秦王第一次逃脱,最大的可能是绕着秦庭的柱子跑,那么一个镇静的副手就可围追堵截,确保万无一失.不幸的是,后来荆轲被太子...

惠阳区13976118419: 荆轲为什么会失败 -
束贝丁溴: 其实荆轲刺秦的准备还是很充分的,既有督亢的地图、又有樊於期的人头,可以说已经充分表示了臣服的诚意,而且准备了淬毒的匕首作为行刺工具,不过可惜他实在是低估了秦王的警惕性,虽然允许他献图,并让他有机会刺出了第一剑,但秦王之所以能避开,很可能就是因为已经做了充分的闪躲准备. 在那个年代,各国敌对,作为一方最后统一中国的诸侯,不可能会轻信任何人,也不会对任何事情放松警惕,对作为坚持敌对的燕国那么明显的转变不可能没有怀疑的,但为了体现自己的勇气和魄力,又不能有任何失仪的地方,所以才会让荆轲有机会行刺. 而且荆轲的武艺也实在差劲,被手里有剑的秦王轻易击败. 所以我认为,荆轲失败的原因,就是着眼与小处,而没有重视大处,阴谋被发现,人家有准备.

惠阳区13976118419: 为何最终失败?荆轲剌秦案?荆轲剌秦案,为何最终失败?
束贝丁溴: 荆轲刺秦王,是中国历史上一次颇负盛名的刺杀行动,同时也被多数人认为是最失败的一 次.荆轲与秦王,近在咫尺而无侍卫在旁,一边是养尊处优的皇帝,一边是精于剑...

惠阳区13976118419: 荆轲刺秦王失败的原因是什么 -
束贝丁溴: 秦王武功高于荆轲.之所以这么说,有以下四个原因: 1 荆轲的致命一击,秦王自引而起,轻易躲过. 2 荆轲逐秦王,但一直追不上. 3 秦王拔出剑后,一击成功,断其左股.荆轲手中有匕首,却无法相格. 4 乃引其匕首提秦王,不中.以匕首掷人,不是什么高深武功,却不中.

惠阳区13976118419: 荆轲刺秦皇,为何没有成功? -
束贝丁溴: 不是,当时秦始皇已经把荆轲大腿给刺伤了.他根本没有能力刺上秦始皇了.而且但是就算秦始皇被杀了,也不能阻止秦灭燕.荆轲心里很明白,所以才会说是想定下盟约来报效太子.他的意思是说他想订下盟约来约束秦始皇. 对于荆轲来说,这个订立盟约应该是最好的办法. 刺杀秦始皇的计划: 成功 秦灭燕 荆轲必死的可能性100% 失败 秦灭燕 荆轲必死的可能性100% 定立盟约 秦灭燕起码是推迟 荆轲必死的可能性70% 所以这个计划是最好的.但就当时的情况而言,荆轲已经没有能力这么做了.

惠阳区13976118419: 荆轲为了见到秦王做了哪些准备?荆轲刺秦王为什么失败 -
束贝丁溴: 荆轲为了见秦王得到秦王的信任,去找樊於期,说明了去行刺秦王需要他的头颅,樊於期为了能让荆轲行刺成功真的自刎了,当时樊於期是秦王悬赏的通缉犯,有了他的头...

惠阳区13976118419: 荆轲为什么会刺秦王失败?
束贝丁溴: 1.他更多的是抱着活捉秦王的目的,而不是杀他. 见倒数第2段“乃欲以生劫之” (最主要的原因) 2.根据文章,荆轲本还有一个要等的同伴,因为太子生疑的缘故让荆轲很生气,没等就走了,只有个草包秦武阳跟着,也许那个友人是计划的重要组成部分. 见第七段“荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待.” 3.由于以上两点原因,他错失杀秦王的最佳时机,然后被砍伤了,就更不可能刺杀秦王了 4.另外,秦统一天下有其历史必然性,即使荆轲成功了,也会有另一个“秦王”一统天下,所以,荆轲失败,也是有其必然性的

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网