"德取延和谦则吉，功资养性寿而安"。请问高人，这两句话出自哪里？
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
1，钱锺书 《围城》
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
2，老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
3，巴金 《家》
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。
4，余华《活着》
《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。
5，林海音《城南旧事》
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。
向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔
德取延和谦则吉功资养性寿而安
此联选自清·梁章钜《楹联丛话》卷十一。这是一副劝人修德养性的对联。
上联的“和”乃中和也。中和是儒家中庸之道的主要内涵。《礼记·中庸》云：“喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说，喜怒哀乐未发之时，澹然虚静，心无所虑，故谓之中；表现出来时，皆中节限适可而止，故谓之和。上联表达的意思是：人的道德气度要达于中和且保持谦虚态度，为人处事才会吉利顺遂。不仅进德修业要达于中和，养寿也要守中致和。宋·陆游诗云：“秦不及期周过历，始知养寿在中和。”（《夏日》之四）意思是说，秦始皇希冀传“二世三世至于万世”，结果秦不及期，“秦凡四王二帝，合四十九年”而亡（《太平御览卷八六》）。而“周初卜世三十，卜年七百，以五序得其道，故王至三十七，岁至八百六十七。”（《史记，秦始皇本纪正义》）远远超过预卜历数。同样，人们养寿也不能刻意追求什么寿限，而应顺其自然，以中和为度。
下联的“资”，凭借、依靠的意思。《淮南子·主术训》：“夫七尺之桡而制船之左右者，以水为资。”“养性”，指精神、情性的调摄、修养。《淮南子·俶真训》：“静寞恬淡，所以养性。”即淡泊无为是养生的重要方面。“寿而安”，是说长寿而安泰。《韩非子·安危》：“忍痛，故扁鹊尽巧；拂耳，则子胥不失；寿安之术也。”下联是说，凭借养性的功夫，就会达到长寿安泰的效果。
论《三国演义》中的魏延形象
孔明曰:'江陵乃荆州要地,不如先取江陵为家。'玄德曰:'正合吾心。'……魏延与文聘交战,从已至未,手下兵卒皆已折尽。延乃拨马而逃,却寻不见玄德,自投长沙太守韩玄去了。” U]~}bNj 从第一印象来说,魏延做的不错,是刘备以“本欲保民,反害民也”为由不愿进城。大家注意,一是孔明这时在场是当...
杨业的七个儿子分别叫什么?
杨家将故事中杨业七个儿子的名字:一郎杨延平,二郎杨延定,三郎杨延安,四郎杨延辉,五郎杨延德，六郎杨延昭，七郎杨延嗣
谁知道"十二寡妇西征"的详细情况谢谢了,大神帮忙啊
评书中经常提及的“十二寡妇征西”，这是一个经典片段。“十二寡妇”众说不一，因评书派系不同，人物也不尽相同。 郝艳霞、王润生编写的《十二寡妇出征》河南人民出版社出版，书中的十二寡妇是：佘太君、大郎之妻张金定、二郎之妻李翠平、三郎之妻朱玉梅、四郎之妻林素梅、五郎之妻马赛英、六郎之妻王...
离骚原文
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古? (八)屈原问卜谁是我的爱,她人在哪方?时时无眷恋,处处有...皇天无私阿兮,览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。 瞻前而顾后兮,相观民之计极...时暧暧其将罢兮,结幽兰而延儜。 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾将济於白水兮,登阆风而絏...
谁知道《西游记》中出现的诗词?
《西游记》里诗词大致可分为四类:写景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词。现一一叙述于下。 一、写景诗词 唐宋诗词之中,不乏很多写景状物佳作,但没有几首能有《西游记》(后用“此书”代)诗词清白单纯。 作为一部虚幻故事,势必有许多虚幻景物的描写。而既为虚幻,故此书之中的诗词,比常寻常写景诗词少了许多...
急需班昭《女诫》的全文。
是故室人和则谤掩，外内离则恶扬。此必然之势也。《易》曰：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”此之谓也。夫嫂妹者，体敌而尊，恩疏而义亲。若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞，舅姑矜善，而夫主嘉美，声誉曜于邑邻，休光延于父母。若...
《(孟子)二章》
所识穷乏者得我与? ⑴翻译。 ⑵反面举例。 2、乡为身死而不受,……此之谓失其本心。 ⑴翻译。 ⑵排比、对比。 (四)总结全文: 1、段意: 第一段:正反结合,层层深入,反复论证义是人的本心,义重于生,应舍生取义。 第二段:运用例证说明义重于生,舍生取义,不失本心。 第三段:再举例从反面说明功名...
宋朝杨家将的7个儿子都怎么死的?
杨继业生七子二女,收一义子,分别是:大郎杨延平,取妻张金定;二郎杨延定,取妻李翠萍;三郎杨延光,取妻花谢玉(有书称朱月梅或花似玉);四郎杨延辉,取妻云翠英(有书称林素梅);五郎杨延德,取妻罗赛英(有书称罗氏女或罗刹女);六郎杨延昭,取妻柴美容(即柴郡主)、大刀王兰英(又称王怀女);七郎杨延嗣,取妻杜金...
汉书·萧何曹参传
臣，所与为天下也。今其祀绝，朕甚怜之。其以武阳县户二千封何孙嘉为列侯。”嘉，则弟也。薨，子胜嗣，后有罪免。武帝元狩中，复下诏御史：“以酂户二千 四百封何曾孙庆为酂侯，布告天下，令明知朕报萧相国德也。”庆，则子也。薨，子寿成嗣，坐为太常牺牲瘦免。宣帝时，诏丞相、御史求问...
北史 列传第十五 译文
?弟左军将军璞谓?曰:“范标善能降人以色,假人以辞,未闻德义之言,但有势利之说。听其言也甘,察...晋将刘裕伐司马休之,未至江陵,密与延之书招之。延之报书,辞甚激厉,曰:“刘裕足下:海内之人,谁
鲜饼甲磺： 兰亭奖获奖书法家董卫平,2113铁线篆对联 对联:清华词作云霞彩;典重文成金石声对联:青山不墨千5261秋画,避碧水无弦万古琴对联:奇书古画不论价 幽梦清气看净尘对联:世事沧桑心事定 胸中4102海岳梦中飞对联:春随香草千年艳 人与梅花一1653样清对联:德取延和谦则吉 功资养性寿而安 对联:为学方知书有专味;观心澄觉宝生光 对联:得好友来如对月,有奇书读胜观花对联:千秋邈矣独留我 百战归来再读属书
秦淮区19298827954： 瓯兜翁都写了什么对联 - ？
鲜饼甲磺： 欧阳询写的对联有哪些?德取延和谦则吉 功资养性寿而安 功深书味常流露学盛谦光更吉祥 西清恩挹三霄露 东观文成五色云 岩前炼石云为质 槛外流泉月有声 月沼观心清若镜 云房养气润于珠 甘露卿云于斯为瑞 珠辉玉照盖代之华 良玉润珠精神流照 吉金乐石左右交辉 气淑年和群生咸遂 冰凝镜澈百姓为心 琼质金相当时之宝 颂经凤纬冠世而华
秦淮区19298827954： 养生保健对联大全 m - ？
鲜饼甲磺： 青菜萝卜糙米饭;瓦壶天水菊花茶. 眉上几分愁,且去观棋酌酒 ;心中多少乐,只来种竹浇花 万事莫如为善乐,百花争比读书香.但知行好事;不用问出息.你眉头着甚么焦,但常守拙安贫,便收得和气一团,常向众人启齿笑;我肚皮这般样大,总不愁吃忧穿,只讲个包含万象,自然百事放宽心.坤坤容我静;名利任人忙.养性莫若修身;至乐无如读书. 事能知足心常泰;人到无求品自高. 三顿饭,数杯茗,一炉香,万卷书,何必向尘寰中求真仙佛;晓露花,午风竹,晚山霞,夜江月,都于无字句处寓大文章.德取延和谦则吉;功资养性寿而安 .
秦淮区19298827954： 鬼谷子本经阴符七术的翻译 - ？
鲜饼甲磺： 《鬼谷子本经阴符七术》五龙盛神法 盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所,归诸道.道者,天地之始,一其纪也.物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵.故道者,神明之源,...
秦淮区19298827954： 韩愈五原原文及译文 - ？
鲜饼甲磺： 【原道·韩愈】博爱之谓仁,行而宜之之谓义[1],由是而之焉之谓道[2],足乎己而无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐井而观天,曰天小者,非天小也...
秦淮区19298827954： 新三字经 - ？
鲜饼甲磺： 1.立大志 春日暖,秋水长, 和风吹,百花香. 青少年,有理想, 立大志,做栋梁. 天行健,人自强, 生我材,为兴邦. 倡和谐,民所望, 兴道德,国运昌. 2.昔时间 人之春,在少年, 光阴迫,惜时间. 生有涯,知无限, 苦攻读,莫偷...
秦淮区19298827954： 求一新三字经 - ？
鲜饼甲磺： 新三字经1.立大志春日暖,秋水长, 和风吹,百花香.青少年,有理想, 立大志,做栋梁.天行健,人自强, 生我材,为兴邦.倡和谐,民所望, 兴道德,国运昌.2.昔时间人之春,在少年, 光阴迫,惜时间.生有涯,知无限, 苦攻...
秦淮区19298827954： 关于《周易.系辞下传》 - ？
鲜饼甲磺： 易经 周易·系辞下传 上一页 目录页 下一页 〔第一章〕八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也.刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者...
秦淮区19298827954： 诚实的名言 - ？
鲜饼甲磺： 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄3、言不信者,行不果——墨子4、人背信则名不达——刘向5,诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严...
秦淮区19298827954： “天地玄黄,宇宙洪荒……”出自哪儿?全文如何? - ？
鲜饼甲磺： 全文如下:千字文[粱] 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官...
