《桃花源记》中，“未果，寻病终”的“果”是什么意思？
终：死亡。
整句意思是：但没有实现，不久因病去世了。未果，没有实现。果，实现。寻：随即，不久。
出自东晋陶渊明《桃花源记》，原文选段：
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
译文：
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
扩展资料
写作背景：
陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
但他无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
文章主旨：
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
作者简介：
陶渊明（352或365年-427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。
参考资料来源：百度百科-桃花源记
随即,不久
寻
拼音：xún
释义：
1.找，搜求：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。
2.古代的长度单位（一寻等于八尺）：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
造句:
1、海子的理想生活也不过是“面朝大海，春暖花开。”寻寻觅觅理想一生，最后还是被当作疯子孤孤单单离去，带着他的所有理想进入坟墓。
2、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也、最伤心，却是旧时相识。
3、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。
4、走过山山水水，脚下高高低低；经历风风雨雨，还在寻寻觅觅；生活忙忙碌碌，获得多多少少；失去点点滴滴，重要的还是祝你开开心心。
5、佳人遇，情爱浓，正是相结时。原寻寻觅觅，现卿卿我我，祝天天恩恩爱爱！新婚快乐！
整句的意思是：没有去成，不久就生病死了
结果，就是没有实现他寻找桃花源的“规”，计划。
果是实现，未果是没有实现
得到，（我们教过的）
结果
《桃花源记》中,渔人偶遇桃源,“处处志之”,最终却“不复得路”,其中...
使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。 塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣以及却永远见不到着美丽世界的感伤，体现对现实世界黑暗封建的批判憎恨。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《...
世外桃源的意思是什么
“世外桃源”描述的是一个与世隔绝、没有遭到混乱的美好地方，它原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。
《桃花源记》中“后遂无问津者”之内涵探微
《桃花源诗并序》是中国文学史上的名篇,是陶渊明创作的顶峰。八年级语文教材选编了《桃花源记》一文,教学此文时,教师大都会运用各种方法,引领学生欣赏桃花源的美景、桃花源人的热情、桃花源安乐祥和、平宁怡然、富足的社会形态,比较感受桃花源的美好,感悟作者陶渊明借世外桃源所寄寓的美好情怀。笔者在教学此文时,一般...
《桃花源记》中为何最后那些人找不到通往桃花源的路了?
文章在最后，他让桃花源“消失”，是在表达一种归隐避世的思想,也表达了他的一个愿望:他想要生活在这么一个民风淳朴与世无争的“桃花源”里,而这片纯净的土地不应被世俗所扰。所以，他笔下的桃花源,再也不会被那些刻意去探寻的人被找到。2、附原文：桃花源记 (魏晋) 陶渊明 晋太元中，武陵人...
桃花园记
详细解释：一、《桃花源记》的概述 《桃花源记》是一篇富有传奇色彩的散文，其主题是描述一个与世隔绝的桃花源，这里的人们过着安宁祥和的生活。文章通过渔人的视角，展现了这个理想社会的风貌。二、理想生活的描绘 文中描述的桃花源，是一个没有战乱、没有纷争、人们生活安居乐业的地方。陶渊明通过对...
《桃花源记》中所描绘的的社会生活与大同社会相比有无相同之处_百度知...
《桃花源记》中所描绘的的社会生活与大同社会相比有相同之处：世外桃源的境界是根据大同社会的体制构想出来的，是艺术的再现大同社会的生活风貌，例：黄发垂髫，并怡然自乐。就是大同社会中说的：老有所终，又有所长，鳏寡孤独者皆有所养，的体现。黄发垂髫，并怡然自乐。译文：老人和小孩们个个都...
你觉得《桃花源记》中的桃花源真的存在吗?
所以人们认为桃花源是不存在的，这只是人们头脑中对美好生活的一种幻想。其实也不过是一种心灵上的慰藉，如果真的想要找到这样一处桃源，可能需要抚平心中所有的杂念，对世间的所有的钱财，美色都抱有着一种理性的心态，这其实是当代人很难达到的一种程度。所以我认为《桃花源记》中的桃花源并不是真实...
陶渊明《桃花源记》中的桃花源到底是什么地方呢?是真的存在吗?_百度知 ...
陶渊明写过很多隐居题材的作品，无论是诗还是后来写的那个桃花源记桃花源记，被后来的研究者们研究过后，发现这个地方理论上是不存在的，是陶渊明自己的一种想象。甚至有人说桃花源本身就是一个鬼在呆的地方，正常人不可能在那个地方待得住。从刚开始，陶渊明这部作品他说什么了？忽逢桃花林，夹岸数...
陶渊明简介
私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
桃花源记中表达了作者怎样的思想感情
是不满黑暗现实的一种精神寄托情感。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
钟离韦小儿：[答案] 无人问津
顺义区19738686076： 桃源源记文章的最后一段写了刘子骥寻访桃花源“未果”,“寻病终”意在说明了什么? - ？
钟离韦小儿：[答案] 这是一种含蓄手法,说明桃花源是“世外桃源”,现实生活中是不存在的.
顺义区19738686076： “未果,寻病终.后遂无闻津者”概括出一个成语《桃花源记》中 “未果,寻病终.后遂无闻津者.”概括出一个成语 - ？
钟离韦小儿：[答案] 《桃花源记》中表明桃花源中人不知朝代更替的句子是;问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.
顺义区19738686076： 桃花源记最后写刘子冀“规往”,“未果,寻病终”,后无人“问津”的用意?如题. - ？
钟离韦小儿：[答案] 我们老师说叻是…以刘子冀这一真实的人物、来加大文章的真实程度、并且给世人以警示… 以上不代表个人看法…
顺义区19738686076： 桃花源记 你对文中遂迷不复得路未果寻病终后虽无问津者如何理解 - ？
钟离韦小儿：[答案] 为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法.因此,开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人,不著姓名,这些都无从查考.接着写桃林奇景,似为人间所有又似为人间所...
顺义区19738686076： 《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访挑花源,“未果,寻病终.后遂无问津者.”后人概括出一个成语是什么? - ？
钟离韦小儿：[答案] 无人问津
顺义区19738686076： 桃花源记最后一段写刘子骥寻访桃花源“未果”,“寻病终”,它的作用说明了什么? - ？
钟离韦小儿：[答案] 再次说明桃花源很神秘且让世人明白桃花源是不存在的是作者虚构的.
顺义区19738686076： 桃花源记未果寻病终后遂无问津者翻译 - ？
钟离韦小儿： 没有实现,不久因病而终.后来就再没有问路探访(桃花源)的人了.
顺义区19738686076： 《桃花源记》中的一句:“未果,寻病终.后遂无问津者.”概括的成语是什么? - ？
钟离韦小儿： 无人问津
顺义区19738686076： 看文言文猜成语并造句选自 桃花源,陶渊明的那个 未果,寻病终,后遂无问津者.成语:__ - 造句:__ - 黄发垂髫,并怡然自乐.成语_ - 造句_ -- ？
钟离韦小儿：[答案] 未果,寻病终,后遂无问津者.成语:无人问津 造句:小李家的后花园有颗石榴树,但从来都无人问津 黄发垂髫,并怡然自乐.成语:怡然自乐 造句:夏天到了,小孩子们都怡然自乐地在大院里玩耍.
