邯郸学步给我们的启示是什么？

邯郸学步给我们什么启示~

勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果像燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。学东西需要坚持，不要像《邯郸学步》里的那个少年学一样丢一样，其实他本来就很好，学习别人的优点是好，但应该对自己充满自信，学会欣赏自己。

2.邯郸学步：【出自】《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”[1] ”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

3.邯郸学步：【含义】不要盲目崇拜别人，要有与众不同的见解

4.举例：
学东西需要坚持，不要像《邯郸学步》里的那个少年学一样丢一样，其实他本来就很好，学习别人的优点是好，但应该对自己充满自信，学会欣赏自己。

勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。
邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。
故事内容
在战国时期，一个燕国人听说 赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的 走姿，最后爬着回到了 燕国。 李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。
有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫 踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
原文
寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》
赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。
译文
燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

邯郸学步给我们的启示是：

勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果盲目的崇拜别人，一味的模仿别人，必将进入学习的误区，导致既学不好别人的东西，又失去了自己的立身之本的严重后果。

拓展资料

邯郸学步是一个汉语成语，读音是hán dān xué bù。出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

原文：

寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

译文：

战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

邯郸学步给我们的启示是：如果盲目的崇拜别人，一味的模仿别人，必将进入学习的误区，导致既学不好别人的东西，又失去了自己的立身之本的严重后果。

成语故事

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。

日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

拓展资料：

邯郸学步：[ hán dān xué bù ] 

详细解释

1. 【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

2. 【出自】：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

3. 【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。 ◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

4. 【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

　　1.邯郸学步给我们的启示是：
　　勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果像燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。学东西需要坚持，不要像《邯郸学步》里的那个少年学一样丢一样，其实他本来就很好，学习别人的优点是好，但应该对自己充满自信，学会欣赏自己。

　　2.邯郸学步：【出自】《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”[1] ”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

　　3.邯郸学步：【含义】不要盲目崇拜别人，要有与众不同的见解

　　4.举例：
　　学东西需要坚持，不要像《邯郸学步》里的那个少年学一样丢一样，其实他本来就很好，学习别人的优点是好，但应该对自己充满自信，学会欣赏自己。

邯郸学步的启示:
如果盲目的崇拜别人，一味的模仿别人，必将进入学习的误区，到致既学不好别人的东西，又失去了自己的立身之本的严重后果。

初中语文扩展阅读文言文，书上有的。

邯郸学步slavish imitation of others and loss of one's own individuality

【发 音】
[编辑本段]
hán dān xué bù

【解 释】
[编辑本段]
邯郸：地名，在河北省；步：步伐。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。

【出 处】
[编辑本段]

1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④。——《汉书》
①昔（xī）——从前，过去。步——行走，走路。邯郸（Hán dān）—— 战国时赵国都城。
②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。
③故步——原来走路的步法。
④匍匐（pú fú）——爬行。

【用 法】
[编辑本段]
偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

【示 例】
[编辑本段]
清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是～，失其故步幺？'”
半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。（清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一）

【近义词】
[编辑本段]
鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步

【反义词】
[编辑本段]
标新立异、独辟蹊径、择善而从

【故事新编】
[编辑本段]

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

【提 示】
[编辑本段]

勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果像燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。

【英文】
[编辑本段]

Imitating Another without Success and Losing What Used to Be One'sOwn Ability

Tradition has it that more than 2,oooyears ago,there lived a young man in the Shouling area of the State of Yan.As his name is not known ,we just call him Shouling young man for convenience's sake.

self confident He was at a loss as to how to behave all the time.

His family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.His relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.Asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.

One day,he met some people on the road who werechattingand laughing.One of themsaid that people in Handan walked most gracefully.And thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards themand wanted to make further inquiries.To his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.

He could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.He went to Handanwhich was far away to learn how to walk.

As soon as he arrived in Handan,he was dazzled to find that everything was novel.He learned from the children there how to walk,because he thought that the children's walking gestures were lively and pleasing to the eye.He learnd from the old people there how to walk,because he thought the old people's walking gestures were steady .He learnd from the women there how to walk,because he thought the women' swaying walking gestures were beautiful.That being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.As he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.

Thisstory come from the article"Autumn Water"in The Works of Xhuang Zi(Zhuang Zi was a famous ancient Chinese philosopher of about 300B.c.).Later the set phrase"initating another without success and losing what used to be one's own ability"is used to refer to acts of copying others mechanisally in disregard of specififc conditions.

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巴马瑶族自治县18831653327： 邯郸学步告诉我们什么道理 - ？
亢唐消炎： “邯郸学步”的道理: 不要一味地去模仿别人,不然不仅没学到真正的本事,反而还会把自己原来的本事也弄丢了. 出处:《庄子·秋水》:“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.今子不去,将忘子之故,失子之业.” 扩展资料 出处译文:在战国时期,燕国的寿陵有一位少年,他听说赵国的邯郸人走路的姿式与步伐很漂亮,他便来到邯郸想学习邯郸人走路. 可是结果,他不但没有学到赵国人优美的走路姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,到最后只好爬着回去.李白有诗说:寿陵的少年忘记自己本来的走路步伐,这样只会让邯郸人笑话. 参考资料:百度百科-邯郸学步

巴马瑶族自治县18831653327： “邯郸学步”给我们带来什么启示 - ？
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亢唐消炎：[答案] 故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短.千万不要盲目崇拜和...

巴马瑶族自治县18831653327： 邯郸学步的简要内容、哲学道理及其生活启示是什么? - ？
亢唐消炎： 最佳答案《邯郸学步》的哲学意义:《邯郸学步》是一则成语故事,语出《庄子

巴马瑶族自治县18831653327： “邯郸学步”给我们带来什么启示 - ？
亢唐消炎：[答案] 勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短.如果像燕国寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了.

巴马瑶族自治县18831653327： 邯郸学步告诉我们什么道理 - ？
亢唐消炎：[答案] 一味模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也忘掉了..不要盲目去学别人的东西,最后落得捡了芝麻丢了西瓜的下场. 学习别人的长处,不能生搬硬套.胡乱模仿他人的话.反而把自己原来的东西忘掉

巴马瑶族自治县18831653327： 邯郸学步这个故事告诉了我们什么? - ？
亢唐消炎： 不要一味模仿别人,这样不仅学不到本事,反而会把原来的本事也丢掉了.邯郸学步 相传在战国时候,赵国的邯郸人走路的姿势特别优美.燕国的寿陵有个青年人,不顾路途遥远,跋山涉水,赶到邯郸来学习当地人走路的姿势. 他整天呆在邯...

巴马瑶族自治县18831653327： 邯郸学步的故事告诉我们什么道理 - ？
亢唐消炎：[答案] 告诉我们 不要一味的追求完美 去模仿别人 ,最后连自己最根本的都忘记了

巴马瑶族自治县18831653327： 邯郸学步给我们的启示是什么? - ？
亢唐消炎： 邯郸学步的启示: 如果盲目的崇拜别人,一味的模仿别人,必将进入学习的误区,到致既学不好别人的东西,又失去了自己的立身之本的严重后果. 初中语文扩展阅读文言文,书上有的.