谈一谈在品德与社会课程中，为什么说历史，地理等知识的教学是与品德教育融

地理对幼儿教育的意义，谁知道？~

地理：儿童道德发展的空间线索
──浅谈“品德与生活”“品德与社会”中地理教学的必要性
江苏省南京师范大学道德教育研究所 李晓菲
新世纪初，我国进入了新一轮的教育改革，特别是国家基础教育课程的改革，更是全面推进素质教育的重中之重。为此，国家教育部颁布了义务教育阶段各科新的课程标准（实验稿），各套以新标准为依据所编制的新教材也开始在全国各实验区试用。新教材的一大特点是打破了原有的教学体系，把小学阶段的“思想品德”与“社会”整合成新的“品德与生活”“品德与社会”，学生们在学做人的同时，还要学习一些地理、历史的基本常识。这种做法受到了很多学生的欢迎，但同时也引起一些学校和部分家长的担心：孩子们学的东西还不够多吗？为什么要在品德课中加入地理和历史的内容呢？地理教学真的有必要吗？

一、地理是儿童真实生活的重要部分，是儿童形成与世界联系的重要智力纽带

生活是儿童品德发生的起点和源泉，品德的形成与发展是一种经历和体验生活的过程。品德绝不是孤立的，我们不能把品德从儿童的实际生活中剥离开来，把它作为一种孤立的现象来对待，而应该用开放的态度吸取学生生活中的各种教育资源，把这些教育资源纳入到学生的品德培养中，为品德寻找一条通向生活的生长道路，使学生置身于他们在生活中所遇到的各种自然的、社会的、文化的因素中，从而在各种环境因素、社会关系、社会生活的相互作用中形成与发展各种良好的品质。其中，地理就是生活中的教育资源之一，它从人类发展的空间角度来看待人类事务，是儿童品德发展的空间线索。

地理是儿童感性生活的一部分，儿童通过地理知识来建立自身的空间感。人是生活在特定的自然条件和人文背景中的，儿童也不例外。从根本上说，学习地理是为了了解我们的生存环境，并在利用环境和改造环境的同时，协调环境与“我”的关系，达到“天人合一”。地理教学中引入的一系列地理符号、地理概念以及地理规律都是对真实生活的抽象和概括，儿童通过由浅入深地接触这一系列的知识，逐渐建立起自身的空间感和存在感，从而在空间维度上还原和体验真实的生活。

地理打开了儿童接触世界的窗口，极大地拓展了儿童的生活空间，在儿童和世界之间架起了一座智力的桥梁。在地理教学中，儿童通过对地理符号的认知、地理概念的理解、地理规律的掌握等，从宏观和微观两个维度拓展自身的生活空间。比如说，比例尺的引入让儿童掌握了读图的基本技能，他们可以利用一张小小的地图迅速算出世界上任意两点之间的直线距离。也可以通过比例尺的运用大体确认校园整体的长宽比例，等等。由此可见，在小学阶段进行地理教育，是一种顺应生命、连接生命的教育，更是一种源于生活、面向生活的教育，它能够引导儿童更好地认识现在、把握现在，从而更好地走向未来、适应未来。

学习对生活有用的地理，从生活中学习地理，重视地理和生活的关系，让地理知识服务于生活也是新一轮基础教育课程改革的新理念之一。《全日制义务教育品德与生活课程标准（实验稿）》中基本理念的第四点是这样表述的：“在与儿童生活世界的联系中建构课程的意义。”[1]即“儿童是在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展的。重视课程与儿童生活世界的联系，让课程变得对儿童有意义，这将有利于他们构建真正属于自己的知识和能力，形成内化的道德品质”。[2]可见，包括地理在内的真实的生活世界是儿童道德品质发展永不枯竭的理想沃土。

近几十年来，全球生态环境日趋恶化，人类正面临着前所未有的生存危机，地理对于人类的生活更是具有前所未有的重要性。在经济全球化的今天，人们比以往任何时代更需要了解世界，参与国际竞争，地理素质将成为未来人才综合素质不可或缺的组成部分。时代要求我们从小学好地理、用好地理，特别是与生活相关、对生活有用的地理。因此，小学阶段的地理教学必须紧密联系生活实际，只有从生活中汲取养分，才能焕发应有的生命力。

二、地理教学对于培养儿童热爱家乡、热爱国家的美好情感有着天然的、不可替代的优势

爱家乡、爱祖国是一个公民必须具备的基本素质，也是衡量一个人情感发展的重要方面。“品德与生活”课程的总目标是“培养具有良好品德和行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童”。[3]其中，在“情感与态度”这个维度的分目标中明确提出，儿童要“爱亲敬长、爱集体、爱家乡、爱祖国”。[4]家乡和国家，是一个内涵十分丰富的体系，它包括了一个地方、一个国家的历史传统、文化特征、民族素质、人口状况、教育现状、风俗习惯以及地理环境、自然资源、经济基础等内容，具有非常丰富的教育因素。正因为如此，学校教育中的爱国主义教育可以由地理、历史、语文等各学科协助品德课来共同承担。而在联系学科的爱国主义教育中，地理学科无疑具有天然的优势。

地理教育是通过地理这个直观的窗口让学生对家乡、对祖国有了切身的感受和了解，进而萌发爱家乡、爱祖国的情感，树立建设家乡、建设祖国的远大志向。

具体来讲，我们可以充分利用课本中的国情内容，对学生进行爱国主义教育。认识家乡、认识祖国是爱家乡、爱祖国的前提和基础。学生对自己的家乡和祖国了解得越全面，认识得越深刻，他随后产生的爱国主义情感便越深厚。在这个阶段，地理知识的教育发挥了关键性的作用。

在此基础上，我们可以突出家乡和祖国发生的巨大变化，进一步培养起学生深厚的爱家乡、爱祖国的情感，从而激发学生的家乡认同感和民族自豪感，唤起他们的爱国热情。另一方面，我们也必须实事求是地认清家乡和祖国面临的困难和挑战，激发学生对关注祖国的责任感和使命感，鼓励他们从小树立建设家乡、建设祖国的远大志向。这样，我们便实现了从单纯的地理知识教育到复杂的情感体验再到态度的正确引导的教育目标。

我国幼儿教育专家卢乐珍教授认为，儿童的爱国主义情感与儿童思维的发展水平、认知规律密切联系。小学阶段是形象思维占优势、抽象逻辑思维逐渐萌芽的阶段，儿童往往只对通过直观感知掌握的东西才能理解得比较深刻，而对离他们生活经验较远的事物或抽象的观念难以产生强烈的情感体验，难以获得情感上的认同。因此，培养儿童爱家乡、爱祖国的情感，需要一定的知识教学，需要从儿童可以感知的事物人手，一步步地进行。

儿童认知世界的方式是感性的、直观的，他们通过充分的感性认识，用看一看、听一听、摸一摸、说一说甚至做一做等方式来建立起与世界的情感联系，进而自觉地生发情感、表达情感。地理教学可以极大地丰富儿童的感性经验，激发儿童的情感体验，通过认识、了解家乡和祖国的名胜古迹、名山大川、富饶物产等。激发儿童认同家乡、认同祖国的内在感受，激起他们的情感共鸣，潜移默化地培养起热爱家乡、热爱祖国的积极的、牢固的情感。

三、地理在生态教育和环境教育中的独特作用

20世纪以来，特别是二次世界大战以后。科学技术在世界范围内取得了长足的进步，极大地丰富了人们的物质生活，提高了人们的生活水平，促进了社会的进步。但同时，由于人类对自然的过度掠夺和肆意破坏，环境问题已经日趋凸显。资源浪费甚至濒临枯竭，环境污染遍及全世界，珍稀物种大量灭绝等等，人类面临着前所未有的生态危机，也严重影响到地球上其他生命的生存。为此，有识之士纷纷呼吁，人类必须树立新的生态伦理观和价值观。进而调整整个人类的行为模式，使人与环境、人与自然、人与生态共生共存、和谐相处，走一条可持续发展的道路。这已经成为当今时代的重大课题，成为新一代公民必备的重要素质，也成为学校道德教育的重要内容。

新的时代课题为我们的学校教育提出了新的要求，那就是从小着力培养和增强新一代公民的环境意识和生态观念，提高未来公民的整体素质。

众所周知，环境问题的原因是错综复杂的，它涉及到生态学、生物学、地理学、化学、经济学、社会学、文化学等各学科，因此，培养生态观念和环境意识不可避免地具有跨学科性，需要多方面的相互配合才能取得比较理想的效果。其中，小学阶段的地理教学由于地理学科本身的性质和教学内容的特点，发挥了不可替代的作用。

小学品德课中的地理教学是渗透在品德培养中的，也是为品德发展这个主旨服务的。而小学品德课的内容标准中有很多直接与环境意识和生态观念相联系的部分。如《全日制义务教育品德与社会课程标准（实验稿）》“内容标准”中的第四部分“我与家乡（社区）”有一段是这样表述的：“了解家乡生态环境的一些问题。树立环保意识和社会责任感。主动参与力所能及的环境保护活动。”[5]又如第六部分“走进世界”中的一段：“初步了解环境恶化、人口急剧增长、资源匮乏是当今世界面临的共同问题。理解人与自然、人与人和谐共存的重要，体会‘人类只有一个地球’的含义。”[6]

地理教学中的地理知识把学生们带人了无限广阔的生存空间，学生们陶醉于祖国的大好河山。流连于世界文明古国的历史遗产；通过一组组鲜活的数字，他们了解了我国目前的水资源状况，认识了塑料制品等工业文明成果带给环境的巨大危害。在这个过程中，通过教师的引导和情境的感染，他们意识到尊重自然、爱护自然的重要性，初步学会了如何辩证地看待工业文明，养成了珍惜和节约资源的良好习惯等。地理知识的教学与形成学生相应的情感、态度、价值观紧密相连，突出了地理的人文价值和社会价值，更呼应了培养环境意识和生态观念的主题。

由此可见，小学阶段的地理教学对培养新一代具备生态观念和环境意识的公民具有独特的、不可替代的作用。

四、兴趣是最好的老师，也是儿童学习动力永不枯竭的源泉

学习兴趣是学生对学习活动和学习对象的一种认识倾向和情绪状态，是形成学生个体学习需要的带有较强主观情绪色彩的心理倾向。皮亚杰认为：“兴趣是一个价值系统，它与行动目标相联系，能支配内在的心理动力，促使目标的实现。”[7]很多经验丰富的教师在实际教学中都有这样的体验：如果教师不能很好地激发学生的学习兴趣，学生就无法形成比较强烈的学习动机，即使是学习能力比较强、学习习惯比较好的学生也有可能达不到预期的学习效果。

因此，在小学阶段的“品德与生活”“品德与社会”课上进行一定的地理教学，主要目的不在于掌握具体的地理知识，而在于培养学生对地理的兴趣，为今后中学、大学甚至工作打好兴趣层面的铺垫。适当的地理教学，不仅可以帮助他们增长地理方面的基本知识，而且更重要的是有意识地激发他们热爱地理、学习地理、探究世界的浓厚兴趣，从而为将来的学习生活甚至是一生的事业发展埋下可喜的伏笔。因此，任课教师首先要明确，“品德与生活”“品德与社会”中地理教学的目标不是机械地记住一些地理名词和地理知识，而是培养学生对地理的兴趣，进而产生热爱地理、学习地理的积极动机。

在“品德与生活”“品德与社会”的教材中，编者将地理部分与历史部分有机地结合起来，精选了大量的信息，试图从多角度调动儿童的兴趣。例如，学生在学习六年级上册的第八课《金字塔下留个影》时，对古埃及金字塔的神秘与雄伟产生了极大的兴趣，他们都想知道金字塔是谁建造的，用什么方法建造的，为什么到现在还那么坚固等等。兴趣是最好的老师，在兴趣的引导下，他们会自己通过书籍、网络等途径去收集资料，寻找问题的答案。在这种自由、宽松的学习环境中，学生可以无拘无束地思考、讨论、探究，兴趣引领着他们愉快、健康地成长，兴趣成为儿童不断学习、不断进取永不枯竭的源泉。

参考文献：

[l][2][3][4][5][6]中华人民共和国教育部．全日制义务教育品德与生活课程标准（实稿）[M]．北京：北京师范大学出版社，2002．

[7]陈胜庆．乡土地理教育新论[M]．北京：测绘出版社，1992：40．

（摘自《思想理论教育》新德育）

2006-10-18

供参考：

一、
家校合力加强对学生的思想品德，是摆在教师面前的首要任务。前苏联教育家乌申斯基这样讲“良好的思想品德是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。”小学阶段是人的成长的起步阶段，也是人的良好品质形成的初始阶段。可以好的思想品质使人受益一生。
毛泽东曾说：“青少年是早晨八、九点钟的太阳，祖国的希望，民族地未来。”“青年兴则国兴，青年强则国强。”可见对未成年人培养教育，事关民族的振兴、国家的富强。
小学阶段是儿童初步走出家庭，接触社会，了解生活，学习知识的新阶段，同时也是他们的基本道德观念、基础心理素质开始形成的阶段。在这个时期，儿童的身心发育速度很快，接受新事物的能力亦很强，所以思想品德教育，会对儿童今后的发展起到重要的影响作用。因此，小学生思想品德教育是学校素质教育的重要内容。一个人从小思想品德会长远地起作用，甚至会影响一生。
作为教育人的主阵地——学校。学校对学生进行思想品德教育，是社会主义精神文明建设的奠基工程，它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，而作为和学生朝夕相处的教师更是学生思想品德教育的最重要力量。
1进行常规训练
良好的思想品德形成的过程，是严格训练，反复强化，坚持不懈的结果，所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，小学生年龄小，如果不经过反复训练，不一定做到。学校生活，要求孩子们树立严格的集体和时间观念，遵守学校纪律。时时对他们进行常规教育，对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都要做明确的要求，然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，两次……不厌其烦，多次反复，直到做好为止，只有在老师的严格要求和关心体贴下，学生才能有信心和决心，久而久之，才能使这些良好的品德得到内化。
2用教师品格影响学生
小学正处在长身体、长知识和思想品德逐步形成的时期。对于纯洁的犹如一张白纸、好奇心强、知识少、缺乏社会生活经验的小学生来说，容易接受外界的各种影响。俗话说，“近朱者赤，近墨者黑。”儿童时代是模仿力最强的时期，他们的学习从模仿开始，由于他们的认识能力，分辨是非的能力非常有限，榜样对学生具有很强的说服力和感染力。
“学高为师，身正为范。” 永远是教师的主题。教师的每一个行动都是给学生无言的教育。学校的全体教师都应注意对学生的养成教育，教师应为人师表，言谈举止、衣着住行，都应起到表率，因为在小学生的眼里，自己的老师是神圣的，教师的举止经常渗透于孩子的言行，所以教师平时面对学生一定要时刻注意自己的言行。要身体力行，身教重于言教，平时，教师走进学校、教师，一发现地面有废纸、垃圾就自觉拾起扔到垃圾箱里，扶正学生弄歪的课桌椅等，久而久之，学生受到的影响也都会自觉坚持学习。记得有一位教育家说过这样一句话：“做出的比喊出的有份量。小事情大内涵，大道理小行为。”因此，在教育教学过程中，不光动嘴去说服教育学生，更多的时候是用自己的实际行动塑造学生。潜移默化地影响学生，以教师自身的表率让学生受到教育，使学生在平时生活中自觉树立起尊敬市长、勤奋好学、积极上进的品格观念。
3教师用“真爱”与学生“心灵”沟通
品德教育要“以人为本，因人而异”，必须了解学生，了解学生的赋予“真爱”。只有爱心打动学生，才能深入了解学生的思想感情和愿望，关注学生。多观察、多发现其特点，诸如好玩、好动、好奇心、喜欢成功、喜欢表扬和自我表现，部分学生具有自卑封闭性格和逆反心理等等。师生关系融洽，与学生交知心朋友是成功教育的基础。教育工作是“良心事业”，只有教师动真情，学生才能动真格。我们还要关爱学生，以真诚的爱心为学生营造一个和谐温馨的成长环境。教育的真谛是爱，一个哲人说过，爱自己孩子的是人，爱别人孩子的是神。有一个冷漠、自傲、言语刻薄的女孩。导致同学们都疏远她。她的这些个性与家庭教育有着很大的关系，妈妈在外打工，她长期和爸爸生活在一起，虽然她爸爸是爱她的，但远不及那细腻的母爱，加上爸爸的 知识有限，导致教育方法欠妥当，有时候甚至是拳脚相向，为此，孩子逐渐变得冷漠，仇视身 边的一切。如何才能融化她心底的坚冰呢？雨果说：“爱是情感的升华，它像阳光一样照耀大地，赋予万物生长的力量，并且使之欣欣向荣。” ，在批改作文时，老师发现她的文章表达流畅，语言精美，为何不抓住这一时机呢？老师用纸条写下了：“孩子，你真得很棒！从你的文章中，可以看出你文思敏捷，文辞优美，看你的作文对老师来说就是一种享受，老师很是欣赏你。”写好后，放到了即将发下去的本子里面。老师预感到这一次她会有话和我说的，拿破仑说过，人性最深切的需要就是渴望别人的 欣赏，更何况是孩子呢？不出所料，第二天下课后，她在教师的办公桌上也留了一张便条，上面写道：“老师，谢谢您的夸奖。您是我遇到的第一个赞扬我的老师，我很感动。”看完便条，老师暗自乐了好一阵子。她心底的坚冰已经在慢慢融化了，只是还需要时间，才能够真正走进她的内心，缘于她和同学发生了矛盾那次。那几天，老师发现她总是闷闷不乐的，就知道，她一定是遇到了烦心事。“孩子，老师发现这些天你的心情不怎么好，遇到了什么困难？可以告诉老师吗？让老师也帮你出谋划策。”写了这张便条偷偷放到她的笔盒里。“老师，最近我和一个同学发生了矛盾，他们都不理我，我感到很孤独。”她很快回信给我说。孩子需要爱，除了师爱，还有更加重要的同伴之间的爱，不然，学习生活就会失去色彩，变得黯淡无光。老师迅速回给她：“孩子，老师能够理解你此时的心情，孤独的滋味的确不好受，难为你了。和同学偶尔发生摩擦是不可避免的，发生以后，你的心情是可以调节的，关键看你用怎样的心态去面对它，解决它。如果你拥有海纳百川的胸怀，你不会感到烦恼，反之，你会感到烦恼缠身。孩子，老师说这话，是希望你待人宽容，同时，老师也相信在看完这张便条后，你会像这样做的。只要你始终拥有一颗宽容的心，同学们会敞开胸怀接纳你的，那时，你将会发现生活原来是如此的五彩斑斓。加油哟！老师永远支持你！” 在给她的便条的同时，老师迅速找到了班上几个得力的同学，让他们嘱咐其他同学，要敞开自己博大的胸怀去接纳她，不可以让她无法感受到班集体的温暖和同学之间的友爱。
有一天，老师感冒了，而且比较严重，课也不能够讲，就让学生做作业。下课后，那个女孩给老师一张便条，写道：“老师，今天上课时，我发现您感冒了，好象还有点严重。您弄药没有？您要注意自己的身体。老师，您辛苦了！”看完之后，老师不禁热泪盈眶，孩子心底的坚冰已经已经融化成了涓涓细流，滋润着她自己、同学以及 老师的心田。
这以后，老师终于可以多看见一个阳光灿烂的女孩，活跃在校园的每个角落。爱的便笺原来 是如此的神奇！那就让我们给每一个孩子爱心和耐心，让每一个孩子在爱的阳光下成长。这种以尊重、平等、信任为前提建立的师生关系，以友爱和赞扬做桥梁，收获的是十份理解、百份热爱、千份努力。
4家校合力——增强教育效果
小学生来自不同的家庭，受到不同环境的影响。家庭教育是孩子人格成长的摇篮，家庭是孩子接触的第一个环境，家庭环境会给孩子人格的形成打下难以磨灭的烙印，父母是学生的第一位老师，也是他们终身的教授，在人一生教育中，家庭教育处于初始和基础的地位，现实生活中，许许多多的父母不知不觉中忽视了德行的教育，“重智轻德”成为家庭教育的普遍问题。有位著名文学家说：“从私塾到小学到中学，我经过很多位教师，但我真正的老师把性格传给我的是我的母亲，母亲并不识字，她给我生命的教育。”可见，父母在孩子心目中的地位。正如小学教育学所说的：“因为家庭是儿童首先接受教育和影响的地方，家长是儿童接触最多最亲近的人和第一位教师”，家庭教育在很大程度上，影响儿童的成长。凡是家庭教育抓得紧，抓得好，儿童受到良好的教育，在学校里接受教育就比较快，反之就比较困难，进步得比较慢，甚至有的还会变坏。如：有一个学生不完成作业时，师问其没有完成作业的原因时，学生回答说：“我家昨天晚上一放学，爸爸、妈妈就和几个人在家打麻将，也不做饭，让我出去玩儿，我说我作业没做，爸爸就说，不要紧，这一次我给你放假，就一次作业没什么了不起的，作业吗，在课堂上听懂就行了，我小时候就不做作业，考试一样考到好成绩 ”。这些学生大多天资聪明，学习成绩却属于后进者。因此教师应当对这部分学生加强思想教育，及时召开家长会，共同研讨教育子女的方法，以提高家长的科学文化、行为习惯、道德品质、思想观念等方面的素质。要让家长懂得自己与子女朝夕相伴，对子女的身心，人格等个性化情况最为清楚，教育具有针对性和即时性。以血缘为基础的亲情关系更增加了道德教育的情感色彩，从小培养孩子的道德习惯，在生活中潜移默化地影响子女，这是学校教育和社会教育所无法比拟的。因此，父母要时刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互谦让，与邻里友好相处，关心别人，为孩子营选一个温暖和谐的家庭氛围，为他们做出榜样。树木只有根深才能叶茂以至开花结果，只有从小培养学生的良好思想道德，才能培养出全面发展的二十一世纪的人才。
因此，学校、家庭、社会各方面要相互协调一致，有目的、有计划地培养小学生良好的行为习惯、道德修养，使祖国的新一代在良好的教育氛围下茁壮成长。
总而言之,良好思想品德它需要学生自身的长期努力,和教师不断地督促引导。对学生思想品德的培养，必须持之以恒，像滴水穿石一样，一点一滴，经年累月，使养成教育真正变成学生的内在需要，促使他们自觉养成各方面的良好行为习惯。终有一日，会水滴石穿，百芳齐现。


二、

小学生思想品德的教育，即道德德育。道德是人们在生活中应当自觉遵守的行为规范的总和，是知情意行的有机统一。道德教育是小学教育过程中一个重要的组成部分，是一个极为宽泛的概念。道德教育的主要内容包括：爱国主义教育，集体主义观念教育，革命传统教育，科学精神的培养，辩证唯物主义教育，法制教育，国情教育等。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机统一在教育活动的各个环节。学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育。”这就确定了德育工作在素质教育中的统领优先地位，同时又指明了学校工作的目标方向。在实施素质教育的今天，德育工作显得尤为重要，因为德育是一切教育的根本，是素质教育的灵魂。对促进学生全面发展起着决定性作用。
德育是培养四有新人的必要工程，放松或削弱德育工作，培养四有新人就成为一句空话。我国传统的教育理论认为，“为学”的目的，首先是学会做人。孔子所谓“古之学者为己，今之学者为人”，就是告诫人们先学会做人，做一个品行符合道德标准的社会成员。因为，个人良好的品德素养是提高全民素质，形成良好社会风尚的重要基础，也是构建和谐社会的主要因素。十九世纪的教育家赫尔巴特也认为，整个教育工作可以用一个概念简略的表示，那就是德性的培养。品德素质在学校全面素质的发展中起着定向和制导作用。无数事实证明，德育担负着提高学生思想、政治、道德、心理、审美、交往、生活及个性发展等多项基本素质的培养任务，有了德育作为基础，智育、美育乃至团结协作才有存在的价值。所以，只有加强学生的道德教育，才能培养德才兼备的四有新人，才能使国家昌盛，社会和谐。
德育工作为学生积累知识、培养能力、发展智力提供必要的精神动力，抓好了德育工作，不仅不会影响学生学习成绩的提高，反而会促进学生学习成绩的进步。只有加强学生的道德教育，使其提高道德认知水平，才能构建正确的人生观与价值观，只要使学生认识到通过学习才能掌握更多的文化与科学知识，才能了解祖国的兴衰，才能增强其各种情感。德育对学生的成长起着导向、动力、保证作用。由此，才能保证学习的精神动力，才能更好地激发学习的积极性。
德育工作是维持学校正常教育秩序的思想和纪律保证，放松了德育工作，就难以维持学校的正常秩序。如果一个学生没有言行的规范，纪律的约束，随意所为，口出脏言，迟到旷课，不尊重老师，那么学校就连正常的课堂教学也无法开展，然而，以上现象都是由于学生的思想道德所造成的。只有加强品德教育，才能提高学生素质，才能保证学校的一切工作。
我国自改革开放以来，在经济、科技、文化等方面取得了重大成就，然而，随着经济的进一步发展，人们的价值观呈现多元化，社会上出现了种种道德迷茫和道德缺失，加之西方文化中错误的、腐朽的、反动的内容的侵蚀，人们的价值取向趋于低级化、庸俗化，因而，在社会形态各异、成人思想复杂混乱的感染和影响下，自私自利、集体观念差、爱国主义思想淡薄、缺少同情心等现象不同程度地在一些小学生身上存在。加强小学生的品德教育，是关系到学生长大后成什么样人才的问题，关系到社会的稳定和国家的发展，也是学校、家长和社会所共同关注的。只有加强思想品德教育，才能构建和谐校园，才能培养德才兼备的人才，才能使我们的社会更加文明。
近年来，我校在德育工作方面做了一些尝试与实践，取得了良好的教育效果。
一、加强班主任队伍建设、强化班主任工作是促进学生品德养成的主渠道。班主任是学校的骨干力量，在学生的成长过程中，班主任起着非常重要的作用。常言道：言传身教，言教在说理，以提高道德认识，身教在示范，以指导学生的道德行为。在学校里，一个班学生的大小事情都离不开班主任，因此，班主任的言谈举止、学识文化等对学生的影响极大，具有明显的示范性与导向性。小学班主任的素质是做好小学生思想品德教育的基本条件。班主任的思想、行为决定着班风的形成，班主任如果能严格管理班级，灵活引导学生，详细制定计划，加深师生感情和加强班级凝聚力，班级会更团结，学生会更进步。常言道：打铁须得自身硬，小学班主任作为带路人，要具备为小学生发展导航的能力。让学生有信仰，班主任首先要有信仰；要学生讲诚信，班主任首先要言必信、行必果；要学生有爱心，班主任首先要有爱心；要学生有进取心，班主任自己要体现出自强不息的精神。提升班主任各方面的素质，加强班主任队伍建设是我校搞好德育工作的一个重要方面。因此，班主任要正言、正行、正教，以身作则，用真理的力量，人格的力量感召学生。
小学生处于人生转折的关键时期，他们在政治态度、价值观与世界观、道德品质、成才理念等方面,需要通过班主任的正确引导，才能往正确的方向发展。班主任在与学生的交往中，要充满爱心。学生越是感受到教师的爱心，就越亲近和信任他，教师的教育就越容易被学生理解，从而达到所期望的教育效果。因而，在日常的教育工作中，作为班主任应该与学生平等对话，将心比心，动之以情，晓之以理，用自己的爱心来换取学生的真心，用希望、激励等科学教育方法，激发学生上进的信心。小学班主任还应该培养好班集体，组织丰富多彩的班会，形成团结、向上、文明、进步的集体舆论。除此之外，小学班主任指导开展文体活动是新形势下小学生思想品德教育的重要文化阵地。这既是班主任的工作职责,又是班主任的教学任务之一。成功地组织举办好各种班级活动，对于增强学生的凝聚力和集体荣誉感，培养学生树立良好团队意识和团队精神都具有十分重要的意义，也是创建优良班风、学风的有效途径。总之，班主任工作是小学生思想品德教育的一个主渠道。
二、重视品德与社会课的建设，是德育教育的有效途径之一。当今社会我们所提倡的素质教育，其本质就是以提高全民族素质为目标的教育。而事实客观公正地告诉我们：思想品德课（德育）极其重要，它关系到将学生塑造成具有什么样思想道德面貌的人的原则问题。特别是在新世纪，各种思想、思潮、流派、学说尤为活跃，为使国家、民族更好地适应未来社会，我校特别加强品德与社会课的建设。品德与社会并不是以单一的知识教学为主的课程，而是一门以社会生活为主线，集地理知识、历史知识、社会知识及法律知识于一体的综合性学科。其内容丰富，知识面广，蕴含着大量的教育信息，可以这么说，它不仅是学生认识世界的窗口，也是向学生展示世界、社会的大舞台，更是向学生进行思想品德教育的主阵地。它系统的、分层的疏导学生的思想品德教育，是德育教育的主要有效途径之一。例如，社会课中的历史知识包含着大量的教育因素。如社会第四册教材中的第一单元中的林则徐虎门销烟、甲午中日战争、戊戌变法、义和团反抗外来侵略者、孙中山和辛亥革命等内容。通过教师的讲解使学生了解历史知识，还可以培养学生的爱国主义思想。又如我们讲到古代思想家孟子时，学习他“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；讲到三国知识时，让学生学习诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的精神；学到范仲淹，可以学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观等，通过这些培养学生坚忍的品格和高尚的情操，明是非，辨丑恶。再如，学习古代科学家张衡、现代科学家邓稼先时，都可以增强其民族自豪感；学习品德与社会六年级下册第三单元《只有一个地球》时，可以增强学生的环保意识，为爱护环境打下思想基础。因而，广大教师要充分利用课程资源，发挥课堂教学作用，使学生在课堂上形成良好的品德。
三、狠抓少先队工作，突出阵地作用，提高道德素养。
少先队是少年儿童的先进组织，因而少先大队部要有先进的思想觉悟，在班级，在学校起带头作用。少先队的教育工作，是一项综合性工作，它在学校的教育过程中，起着十分重要的作用。少先队教育寓丰富多彩的活动中，对孩子们有很大的吸引力，是一个更加宽广、生动的课堂。因此，我们可以利用少先队的教育优势，广泛地开展各种活动。首先，各中队辅导员要上好每周的主题队会课。队会课应该有丰富、鲜活的内容，如学习少年儿童的先进事迹，有目的地组织队员在班内开展有关理想的演讲会，出宣传板报，写一些激励学生上进的古诗词，名言警句等，这样对学生的理想道德观的形成起着重要的作用。其次，我校少先队精心设计德育活动，引导学生自我管理，将学生自我活动引向新的境界。如一周一主题队会课，一月一主题板报，雏鹰争章活动，红领巾监督岗，争创文明班级活动等，通过充满个性化的课外活动的开展，使学生在活动中逐渐形成良好的道德观念和行为习惯，使学生的思想品质受到了潜移默化的影响，对于学生人格的养成、道德完善和学业的进步都起到了极大的促进作用。再次，我校少先队积极参与社会实践活动。利用国庆节对学生进行爱国主义教育让学生观看一些爱国主义教育大片激发他们的爱国热情，使他们从小就树立崇高的生活目的和远大的理想。在清明节时，组织学生为革命烈士扫墓，使学生从小认识到和平幸福生活的来之不易，并深切感受英雄的事迹，使其心灵得到洗涤。积极参与尊老敬贤、争创文明城市、优化发展环境塑造良好形象等社会活动，让学生在实际生活中接受教育，得到锻炼，从而使其树立正确的人生观和世界观。
四、心理帮助及辅导是做好个别后进生思想工作的方法之一。我校为了切实转化后进生的思想工作，专门成立了心理辅导室，由富有教学经验、善于做学生思想工作的老师担任心理帮助及辅导工作人员。对于后进生的思想转化，只凭单一的说教是不够的，做好学生的德育工作是一个细致的过程，担任心理辅导的教师应经常同需要转化的学生谈心，变师生间的批评为朋友式的良言劝告，晓之以理，动之以情。正确地进行心理疏导、情感交流，促进学生知情意行的自我转化。但个别学生在教育过程中往往会有逆反心理，作为辅导教师一定要耐心引导，用温暖的爱去融化他们心灵的寒冰。当这些学生在遇到困难时，作为教师应主动热情地给予帮助，鼓励他们战胜困难积极向上，增强自信，只有这样才能使他们逐步转化，改掉不良习惯，从而达到德育教育的目的。
另外，我校安排校委会成员任各年级的分级领导，积极走进教室、深入课堂，察看学生言行，协同班主任在思想品德方面教育学生，也是一种强化思想品德教育的好方法。
经过近几年的努力与实践，我校在学生德育养成方面取得了一定的成绩，教风、学风和校风有了可喜的变化，学生的整体素质明显提高、素质教育稳步推进。学校先后被市、区评为精神文明先进单位、卫生先进单位、尊老敬贤先进集体。2008年在区教育局组织的目标责任书考核中荣获二等奖，2009年在区教育局组织的目标责任书考核中荣获一等奖和2009年教学质量优胜奖。
总之，小学生良好思想品德的建设，应从大处着眼，小处着手，重视陶冶、养成，小学德育要开展儿童喜闻乐见，丰富多彩的教育活动，导之以行，持之以恒，使儿童在活动中得到锻炼，才能收到实效，学生就能实现从道德认识向道德实践的转变。

《品德与社会》课程推进到五、六年级，我们遇到了一个难题：面对教材中大量的社会知识，许多老师在教学目标的把握上容易出现偏差，一不小心就把品德与社会课上成了知识型的社会课，忽视了品德学科的特性。那么，我们到底应该怎样理解这门课程的性质，准确地解读教材，处理好知识教学与品德教育的关系呢？
（一）明确课程的性质
关于课程的性质，课程标准给我们做了这样的表述：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。”鲁洁教授也给我们做了这样的概括：“它是儿童学习过有道德的社会生活的课程。”由此可见，品德与社会课程是综合课程，而品德性是它的灵魂。
历史，实际上是道德教育的重要载体。在国外没有专门的品德课，如果说有的话，那就是历史和文学（包括宗教）。历史所蕴含的是一种选择的道德（对善恶进行选择），文学是人性深处的一种道德。我们说要通过生活讲道德，其实，历史就是生活（历史人的生活），文学也是生活（细节化的生活）。历史、文学都是人写的，是人的活动，我们解读历史，就是要把它还原成人的活动，用一种细节化的方式来呈现，让历史中有一个人，一个能与学生对话的人。
地理，其实是指人类的生活空间，这个生活空间是我们人类的活动场景与活动资源。人类和自然环境不是对立的，而是相互依存、融为一体的。在全球化时代，道德不只是人与人之间的规范，还应当包含着人与自然的道德规范。在整个世界上，自然跟所有的人都发生了联系，有着各种各样的矛盾。作为一个公民，就必然存在着一个怎样对待自然的问题。因此，我们不仅仅是要让学生获得地理方面的知识，更要培养学生宽容、共赢、共生的品格，学会呵护自然。
由此可见，在品德与社会课程中，历史、地理等知识的教学是与品德教育融为一体、不可分割的！
（二）寻求两个通道 1、走进生活的通道
高年级品德与社会教学逐渐加大了知识的含量，容易远离学生的生活世界，因此，需要教师想方设法使教学能从学生已有的生活经验或熟悉的生活开始，找到一条生活的通道。
如，学习《隔海相望》（苏教中图版品德与社会六年级上册第6课）一课，可以从学生对台湾企业的了解，对台湾人的了解（比如有台湾来的学生在学校上课；家里有亲戚在台湾；和他们说过话，看他们写过字。），对台湾的电影、电视，歌星、影星的了解，对台湾商品的了解等学生已有的生活经验入手，从而使学生感受到，我们同根同源，我们都是中国人，台湾是祖国血脉相连的一部分。这样的教学就能使学生既了解台湾的社会生活，又受到了生动的爱国主义教育。
再比如《李奶奶身上的伤痕》（苏教中图版品德与社会五年级下册第11课）一课中有一则“新闻链接”：“最新消息：2003年8月4日，黑龙江省齐齐哈尔市一建筑工地发生化学毒剂伤人事件，这些毒剂正是侵华日军当年所遗留下来的。……” 一段新闻立刻成为了链接遥远历史与现实生活的桥梁，它会带着学生走进历史，去和历史对话，思考历史对现实的启示。我们用类似的方法处理教学，可以使许多看似枯燥的历史、地理知识生动起来，还原为学生所熟悉，至少能理解的现实生活，从而激发他们的情感，促使他们做出价值的判断。
2、走进心灵的通道
传统的历史课往往采取宏大叙事手法，淹没了历史中的人和生命，使历史变成了一种只需要记忆的年代、事件和人物。品德与社会课程中则大量采用了生命叙事，借助于同样有着生命和心灵的人物去找到走进学生心灵的通道。
历史本来就是由人创造的，历史的“人化”就是把隐藏在历史事件中的人凸显出来，让人走向前台。我们教材的呈现方式是：把历史以生命叙事的方式表达，让一个个与儿童同构的活生生的生命体仿佛站在了儿童的面前，与儿童展开对话。在这种对话中，儿童的生命在与“历史人”融合中就会获得更为丰富的文化内涵。那么，我们的教学就是要引领学生努力去寻找“历史人”的心灵踪迹，感受他们的真实故事，他们的痛苦和快乐，他们的艰苦与辛劳，他们的追求与希望，等等，从而产生移情体验。
比如学习《战争何时了》（苏教中图版品德与生活六年级下册第10课）一课，教材就是从具体的故事入手，以历史还原法，用战争中的儿童的生命故事引发学生们的情感体验，如《请把我埋得浅一些》这个故事，就表现了战争的残酷，对生命的漠视与摧残，从而激起学生的同情与对战争的痛诉（我想把这个故事读一读，让我们来感受一下它的魅力p76）。其实，历史本身就是感性的，过去纯知识体系的教学把很多感性的东西抽空了。而现在，我们应该思考如何使知识的学习融入更多的情感体验，真正走进学生的心灵。
（三）实现三个转换
1、从“面对客体”转换到“面对主体”
品德的形成，主要是解决一个态度的问题，也就是我们怎样对待人，怎样对待自然，是认同、还是抗拒，是接受还是反对，我们和它是一个什么样的关系，它对我们有什么价值和意义。
传统的社会课，是被老师当作知识来教的，作为知识课，要解决的往往是“是什么”“为什么”的问题。在这样的课堂中，教师需要做的就是把事实讲清楚，因为这是客观存在的现象。这样的课它要达成的目标其描述词是“知道”、“了解”、“掌握”等。但是，品德与社会课课程的性质发生变化，课程目标也发生了变化。我们必须要实现一个转换，即从对客观世界的一味探求转换为主体通过知识的学习，学会怎样生活，用什么态度对待生活，用什么方式去生活，也就是从“面对客体”转换到“面对主体”。只有通过这样的转换，学生主体才能进入，学生的品德才能得以形成。
比如，学习《自然资源取之不尽吗》（苏教中图版品德与社会六年级下册第9课）一课，在谈到“有限的自然资源正在频频告急”这一问题时，许多学生感到这似乎和他没什么关系，离他远着呢！鲁洁教授举例说，我们可以这样转换一下：“当你到30岁的时候，你身边的什么物种可能没有了；当你到50岁的时候，什么物种可能没有了。我们怎么做才能不让这些自然资源从我们的眼前消失呢？”类似这样的提问，就能够把问题转换到与他们的自身生活密切相关的一些问题上来了，让学生知道人与资源是一个什么样的关系。这样的提问，就让学生作为主体进入了，他就觉得资源与他的生活是密切相关的，而不是事不关己。
2、从“知识认知”转换到“心理体验”
知识课的学习只停留在认知的层面，而品德与社会教学不光要认识到，还要体验到。进入体验，才会有知、有意、有情、有行，才会有价值引导，而不是仅仅占有知识。知识是通过认知来获得的，态度则需要体验。总之，我们在让学生获得知识的同时，也要让学生形成相应的品德，这种品德的形成过程是一种自然的融合，而不是强加于人的，这就必须重视学生的心理体验。
在这里，我们要特别注意区分传统社会课里的历史部分与品德与社会课中的历史部分编写的指导思想，后者不仅是告诉学生一段客观的史实，更重要的是通过这段史实对学生进行品德的陶冶。所以，品德与社会课中的历史，总是通过一种情感的导入，用有血有肉的历史事实来感染人，也就是努力将历史事实转化成孩子的情感体验，用一种生命叙事的方式讲述出来，尽量还原到当时具体的历史情境中，不再仅仅关注于宏观的历史事实，而在于具体的人和事。
《战争何时了》（苏教中图版品德与社会六年级下册第10课）一课中的生命叙事引起了学生对战争的憎恨，给了学生极大的心灵震撼，使他们由此感受到了战争的残酷，但这种心理体验不一定要学生马上说出来。生活中有许多知识是缄默的，我们把它叫做缄默知识，缄默知识可以让学生在内心对话。我们的品德教育便要重视学生这样的内心感受，而不一定要科学地表述历史知识。
3、从“见物即物”转换到“以物及人” “德育面对的是人而不是物，即使是物，我们也要显示它背后的人，显示它和人的关系。”（鲁洁）因为，这些物都是由人创造、制作、运作的，在它们的背后都蕴藏着“人”，蕴藏着人的智慧与劳作、人的需要与情感等。
一位老师准备上《有多少人为了我》（苏教中图版品德与社会三年级下册第8课）一课，她问鲁洁老师：“为什么要把这一课放在三年级呢？”鲁老师告诉她：“因为它已进入了三年级儿童的生活，只是他们没有认识到，体会到。比如，很多学生可能都喝过牛奶，这已成为他们生活中的一部分。但是牛奶怎么来的呢，哪些人为此付出了辛勤的劳动呢？学生可能没有想过，没有认识到。教师如果能让学生想到、认识到、体验到，让劳动者能在学生的心中活起来，找到感觉，让书本上的东西活起来，让学生与生命对话，你就是一个高明的教师。”比如学习《金字塔下留个影》（苏教中图版品德与社会六年级上册第7课）一课，讲埃及的金字塔，金字塔是由古代的埃及人建造起来的，埃及这个国家也是由人组成的，我们就要把背后的人推出来。只要在教学中讲到人的创造，人的活动，自然就建构了品德。这样就能在人性的基础上把自然与人联结起来，把历史与人结合起来，把知识与道德融合起来，成为一个有血有肉的有机体！

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上饶县15988017739： 谈一谈在品德与社会课程中,为什么说历史,地理等知识的教学是与品德教育融 - ？
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上饶县15988017739： 如何评价品德与社会课 - ？
夹解辛芳： 品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程 《品德与社会》的总目标是:“促进学生良好品德的形成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会,成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础.”它表明了课程的人文性和方向性. 分目标有三个方面:1、情感、态度、价值观 2、能力 3、知识从以上的分目标看出,与其他学科的课程标准相比,两课的共同点是将“情感、态度、价值观”放在首位,强调了德育的功能.

上饶县15988017739： 浅谈如何让学生在思想品德课教学中体验生活 - ？
夹解辛芳： 《品德与社会》课程是一门与社会生活密切相连的课程,如何让生活能真实地走入品德与社会课程,凝聚着多少老师的智慧和关爱.陶行知先生曾说过“生活即教育”.新课程理念也倡导品德教学回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础....

上饶县15988017739： 浅谈如何上好《品德与社会》课 - ？
夹解辛芳： 文章 来源莲山课件 ww w. 课程标准在《前言》部分首先指出:“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程.” 新课程理念倡导品德教学回归生活,强调以儿童现实生...

上饶县15988017739： 浅谈如何上好一节《品德与社会》课 - ？
夹解辛芳： 《品德与社会》课是一门典型的育人课程,是对学生实施公民道德教育的主渠道.教学中如何施行教学创新,提高学生的道德素质,是每个《品德与社会》课教师应该思考也应解决好的核心问题.我认为,作为教学创新的主体——教师,在从事《品德与社会》课教学中,不仅要具有勇于改革创新的精神,而且要善于把握时代要求和学科特点以及小学生的年龄特点,不断更新教育观念,改革教学方法,落实新课程标准,使《品德与社会》课的创新教学落到实处,以确保教学育人的实效.(剩余2261字)

上饶县15988017739： 良好道德对学生的作用 - 如何理解学生的社会性发展对其良好品德的作用? ？
夹解辛芳： 小学思德与社会课程是新一轮基础教育课程改革设置的一门新课程.它的设置反映了加强和改革德育课程的时代要求,也顺应了课程综合化的时代潮流.这门新课从内容到...