孔子为什么当上大司寇仅仅七天就诛杀少正卯?

作者&投稿:闫蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孔子口口声声提倡仁政,为何他当上大司寇才7天,就立刻诛杀他人?~

诛杀他人,这里的他人是指的少正卯,因为早期的少正卯眼红孔子门前有那么多的门生,接受孔子的思想,于是就利用自己的权力抢了孔子的生意,这就让孔子没了生源,让一家人饿肚子了。于是孔子当任大司寇的时候利用权力就诛杀了少正卯。

常言道男子30而立,可是孔子呢?到30多岁时,也没有整出什么名堂出来,可是自己还有一家子的要吃饭呢,后来孔子开办了第一所私立学校,想着靠讲学,来解决家人的衣食问题。在春秋战国时期,知识教育那是只有高官子弟才能接受的事情,普通百姓是没有学习知识的机会的,孔子就是看重这一点于是成立了一座私立学校,一开张就吸引了大批渴望受教育的人效果非常的好。

后来同是鲁国人的少正卯见孔子生源这么好,就非常的眼红。少正卯当时的条件不知道比孔子好多少。首先呢是他长得比孔子好看。二是他是有官职的是鲁国大夫,官阶很高,在鲁国也算是有影响力。三是他博古论今,知识渊博,且能言善辩,因此有“闻人”的美誉。少正卯经过一番考虑后,认为自己也应该开设一个学堂,于是便在孔子讲学的对面,也开办了一所私立学校。而且,他还对外宣称,他的学费比孔子便宜一半,就这样孔子没了生源。

后来鲁国由于家臣作乱,出现了“民不识君”的局面。鲁顶公想要稳定自己的鲁国,就召见了孔子并且很满意孔子的回答,便任命他做了中都宰。后来就当上了大司寇,于是孔子上任第7天时,他把正在讲学的少正卯抓捕并不光杀了少正卯,还把他曝尸于朝堂三日。

“孔子为鲁摄相,朝七日而诛少正卯。门人进问曰:夫少正卯,鲁之闻人也,夫子为政而始诛之,得无失乎?孔子曰:居,吾语汝其故。人有恶者五,而盗窃不与焉。一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽,此五者,有一于人,则不得免予君子之诛,而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群,言谈足以饰邪营众,强足以反是独立,此小人之桀雄也,不可不诛。”(《荀子:宥坐》) 翻译成白话如下:   “孔子当上了鲁国宰相,刚上任第七天就把少正卯杀了。门弟子上前问孔子:‘少正卯是鲁国的名人,您一当权就杀了他,不怕失去人心么?’孔子说:‘你坐下,我来告诉你为什么要杀他。人有五种罪恶,而盗窃还不算在内。一是内心自由放达而好冒险;二是行为邪僻而一意孤行;三是言语虚伪却极为善辩;四是广泛记录并散布丑恶的新闻;五是赞同错误的观点且说得有声有色。这五条罪,只要人有一条,都难免要被君子诛杀,何况少正卯五罪并发。所以,在他居住的地方,他足以纠集门徒成群,他的言论足以蛊惑人心,他的意志足以使之成为反抗当局的领袖,他显然是小人中的枭雄啊,不可不杀。’”   孔夫子上面所说的“五条罪”中,只有第二条涉及行为,而且还没有具体说是什么行为,至于其余四条,全都只涉及思想、言论,可以认为,孔夫子竟是因为少正卯的思想、言论之“罪”而残暴地杀害了他。

至圣先师”“万世师表”

孔子在30多岁的时候,他仍然没有什么工作,但是抚养家人的责任必须承担起来。因此孔子开设了第一所私立学校,并计划通过举办讲座解决家庭饮食问题。春秋时期,除了王侯的贵族子女可以接受教育外,普通百姓没有学习知识的机会,因此孔子的私立学校吸引了大批渴望学习的人。当然,孔子也不是无偿劳动的。 也就是说,只要可以拿10块肉来,孔子就会传授知识。在春秋战国时期,吃肉是一种奢侈。穷人的父母长年很难看见荤腥,更不用说肉了,尽管如此,仍有许多有抱负的年轻人想要筹齐肉干来听学。

少正卯是春秋时期鲁国的大夫,官至少正,能言善辩,有大学问,在当时被称为“闻人”,在鲁国与孔子齐名,甚至更牛。他与孔子一样都开私学,招收弟子,开坛讲学。少正卯比孔子还能忽悠人,多次将孔子的学生都吸引过去听课,可见少正卯强大的“蛊惑力”。

其他人都跑去少正卯处听课,鲁定公十四年(前496),孔子五十六岁,刚刚创立的儒家学派,受到了极大挑战,相形见拙,这还了得,孔丘怀恨在心,又无可奈何,也是"时无英雄,使坚子成名"时来运转,孔丘被任命大司寇仅仅七天。

人有恶者五而盗窃不与焉:一是内心通达明白却邪恶不正;二是行为邪僻而顽固不改;三是言论虚伪而能言善辩;四是专门记诵一些丑恶的东西而且十分博杂;五是专门赞同错误的言行且进行润色。试想,只要有其中的一种罪名,就难免不被君王所杀,而少正卯这五恶兼具,小人中的奸雄。如果任凭他聚众滋事,发展反对势力来对抗鲁国国君,鲁国的处境就会很危险。所以在这样的关键时刻,孔子果断诛杀这个恶人,维护了鲁国的社会稳定。



在春秋时期,除了王侯贵族们的子弟可以接受教育,普通百姓是没有学习知识的机会的,所以孔子的私立学校,一开张就吸引了大批渴望受教育的人。当然,孔子也不是义务劳动。在春秋时期,吃肉是很奢侈的事。穷苦人家长年难见荤腥,更别提肉干了。可是尽管如此,还是有许多有志青年想尽办法,也要筹齐肉干,来听孔子讲学。

孔子是个很懂得营销的人,他一边授课,一边四处宣传他主张的儒家思想。同时,还不忘记给自己的学校打广告。比如,他会告诉别人,子路在鲁、卫等国都做过政府要员,子贡也在鲁国做过高参,还有冉求……总之让人觉得,只要在他这里受过教育,很容易成为各诸侯国重视的人才。因此,一些有理想有抱负的人,纷纷拜在孔子门下,悉心学习孔子宣扬的教义。

少正卯经过考虑后,认为志在必得,便在孔子讲学的对面,也开办了一所私立学校。不光如此,他还打出招生广告,表示学费只要五条肉干,就可以听他讲课了。这样一来,就有不少人跑到少正卯那里去听课。少正卯讲课既幽默诙谐,又道理浅显,因此学生们都很喜欢听他讲课。就连孔子的学生,也禁不住诱惑,结伴跑到少正卯那边去听课。

当时的情形,在《论衡》中有记载说:“少正卯在鲁与孔子并。孔子之门,三盈三虚,唯颜渊不去。”意思是说,当时少正卯和孔子一样都很风光,但由于少正卯讲课更为生动,因此孔子这边的学生除了穷孩子颜渊没去过,别人都去过了。这样看来,少正卯轻易就抢了孔子的生源。只是不知当孔子上课时,看到往日座无虚席的下面,居然只剩下颜渊一个人时,他会作何感想。

就在此时,也就是鲁定公九年,孔子居然得到鲁定公的召见。鲁定公问孔子:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子答:“君使臣以礼,臣事君以忠。”很久以来,鲁国由于家臣作乱,呈现出“民不识君”的局面。所以,一心想恢复正朔的鲁定公,很满意孔子的回答,便任命他做了中都宰。由于工作出色,孔子不久又被提拔为司空,接着又被任命为大司寇。大司寇相当于司法部长,也就是执掌刑法的最高官员。都说新官上任三把火。孔子上任后,干的第一件事居然是杀少正卯。

孔子上任第7天时,他把正在讲学的少正卯抓捕并“戮于两观之下,尸于朝三日”。意思是不光杀了少正卯,还把他曝尸于朝堂三日。孔子的学生对他的举动很不理解。其中,性格最耿直的子贡就问他,为什么这样做?孔子就说:“(少正卯)心逆而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽。”总之少正卯坏得狠,不杀他,都不是君子所为。

可是孔子说的都是些模棱两可,没有实质性内容的话。因此,不光子贡听完依然大惑不解,就连后人也对这桩公案,也多有猜测。



第一,心达而险。说少正卯心里很清楚什么该做,什么不该做,却偏偏要做坏事。
第二,行辟而坚。说少正卯这个人不仅行为怪癖,而且还顽固不化。
第三,言伪而辩。说少正卯胡说八道,但因能言善辩,把胡说八道说的跟真的一样。

两人都开学讲课,当时少正卯和孔子一样都很风光,但由于少正卯讲课更为生动,因此孔子这边的学生除了穷孩子颜渊没去过,别人都去过了。这样看来,少正卯轻易就抢了孔子的生源。孔子上任第7天时,他把正在讲学的少正卯抓捕并“戮于两观之下,尸于朝三日”。意思是不光杀了少正卯,还把他曝尸于朝堂三日。孔子的学生对他的举动很不理解。其中,性格最耿直的子贡就问他,为什么这样做?孔子就说:“(少正卯)心逆而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽。”总之少正卯坏得狠,不杀他,都不是君子所为。



少正卯和孔子一样都很风光,但是少正卯轻易就抢了孔子的生源。


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