1、咏怀古迹(三】诗中叹的主人公是谁？

咏怀古迹其三中能反应出主人公悲惨命运的词有哪些?~

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。

荆门 　　 紫台 青冢 　 琵琶

摘要:《咏怀古迹》 (其三) 中的黄昏意象被作者赋予了深厚的内涵, 已不再是简 单的自然景观。 它是主人公穷途末路之际与朝代由盛而衰走向灭亡之时相碰撞的 产物。它表达了时代的黯淡以及主人公理想追求陷入泥淖的失落之情。
关键词:《咏怀古迹》 (其三) ;黄昏;意象
“意象”一词最早见于《周易﹒系辞》 “子曰:‘书不尽言,言不尽意,然则 圣人之意,其不可见乎?’子曰:‘立象以尽意’ ”王弼说:“言生于象,故可以 寻言以观象,象生于意,故可以寻象以观意„„” 。日暮黄昏是浩瀚宇宙中的一 个自然景观。 但它作为意象出现在中国古典诗词中已不再是简单的一段时间和相 关景物的再现。它积淀着中华民族文化心理,凝结着作家特定情感与生命意识。 人们可以通过它去窥视作者的心理状态、 情感甚至社会的风貌。 有人为黄昏意象 下定义, 说黄昏意象就是借黄昏夕阳之自然事物, 表达个人在面对生与死、 成与 败、 兴与衰等矛盾时所产生的强烈情感的文学艺术形象。 唐代诗歌中的黄昏意象 大致有几层涵义; 它表达了唐代诗人功业未成的失落之情、 故都漂泊的相思之情。 揭示了唐诗人参禅悟禅却不脱离世俗的自由之意、以及对田园生活的倾慕之情。 表现出唐诗人对个体生命的思考及由此产生的悲壮之情。 同样是处于唐朝时期的 诗歌《咏怀古迹》 (其三)中的黄昏意象,因其特定的语境和作者。历来有两种 说法; 一是作者用灰暗的色彩渲染悲凉的气氛, 另一说是表现昭君的思汉之心和 作者眷恋故乡却孤独漂泊的相思之情。 本文将跳出历代文人对其的阐释。 将从另 一种角度来对诗中的 “黄昏” 意象进行分析。 试图联系王昭君的处境和变成 “青 冢” 时的社会状况以及作者饱尝家国忧思、 穷途末路之时的心理状态去挖掘本诗 中“黄昏”意象的深层意蕴。
《咏怀古迹》 (其三)写于杜甫滞留夔州时期。它是一首咏怀和怀古两体相 结合的诗歌。 它的主人公表面是王昭君, 实际上还隐藏着一个主人公即杜甫。 这 决定了本诗的复杂性。在加之“黄昏”意象处于“一去紫台连朔漠,独留青冢向 黄昏” 这一特定语境中。 它也就具有了具体的意蕴。 它是主人公穷途末路之际与 朝代由盛而衰走向灭亡之时相碰撞的产物。 它表达了时代的黯淡以及主人公理想 追求陷入泥淖的失落之情。

咏怀古迹（其三）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
这首诗是诗人杜甫经过昭君村时所写的的咏史诗，咏怀的主人公是王昭君。借咏昭君村、歌颂王昭君来抒写自己的怀抱。

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环江毛南族自治县18066552340： 《咏怀古迹》一诗咏叹的是历史上哪个人物? - ？
巴颖西利： 《咏怀古迹》是唐代伟大诗人杜甫于大历元年(七六六年)在夔州写成的一组诗,共五首.夔州和三峡一带有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫因古迹怀古人并自我伤感而作,一气贯成,为一组诗,亦可分首独咏. 其一(咏怀...

环江毛南族自治县18066552340： 咏怀古迹(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了诗人怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法? - ？
巴颖西利： 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情.全诗叙事明确,形象...

环江毛南族自治县18066552340： 咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法? - ？
巴颖西利： 这首诗由写昭君村开始,进而写昭君的身世遭遇,最后突出昭君的怨恨.表面看来,好像是咏昭君而非咏怀,实际上还是咏古迹以感己怀.在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨.杜甫一生,济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱负.肃宗朝虽任职京师,也只不过是一左拾遗.就这,还因忧国惜才,疏救房琯,而触怒肃宗,差点获刑.虽然获救,却终被疏远,终于郁郁辞官,漂泊西南.而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡,流离而不得归,身死而遗长恨.二人的遭遇、经历、处境,不无相似之处. 中间两联主要运用了对比.

环江毛南族自治县18066552340： 世人叹青冢,一女定边疆”说的是哪位人物 - ？
巴颖西利： “青冢”一词,出自对杜诗(唐 杜甫 《咏怀古迹》之三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.” 仇兆鳌 注:“《归州图经》:边地多白草, 昭君 冢独青.”)的一条注解:北地草皆白,惟独昭君墓上草青,故名青冢.冢指高大陵墓,这青冢便是个别致的专用词.再加上定边疆之说,就可以推测出是王昭君了.

环江毛南族自治县18066552340： 《咏怀古迹》其三是谁写的 - ？
巴颖西利： 这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.沈德潜说:“咏昭君诗此为绝唱.”[4]这是《咏怀古迹五首》的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.

环江毛南族自治县18066552340： 咏怀古迹其三 中意象的意义 - ？
巴颖西利： 意义:这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,诗人...

环江毛南族自治县18066552340： 咏怀古迹其三原文是什么? - ？
巴颖西利： 1、咏怀古迹其三一般指《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》,原文:咏怀古迹(唐)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 2、...

环江毛南族自治县18066552340： 赏析《咏怀古迹(其三)》 - ？
巴颖西利： 咏怀古迹·其三 《咏怀古迹·其三》 作者:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏, 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 注释: 1、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫...

环江毛南族自治县18066552340： 杜甫的咏怀古迹(其三)的中心思想是什么? - ？
巴颖西利： 杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,显然他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的.他当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似.虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方.他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想念故乡的心情.

环江毛南族自治县18066552340： 《秋兴八首(其一)》 《咏怀古迹(其三)》 《登高》翻译 - ？
巴颖西利： 咏怀(其三) 千山万壑逶迤不断朝向荆门;此地还遗留生长明妃的山村.一别汉宫她嫁到北方的荒漠; 只留下青冢一座面向着黄昏.凭看图汉元帝曾经识得月貌花容?昭君佩带玉饰徒然月夜归魂. 千载流传她作的胡音琵琶曲;曲中倾诉的分明...