以[我喜欢的一首诗]写篇文章~

我喜欢的一首诗作文~

我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的是大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。我最喜爱的，是明代诗人于谦的《石灰吟》。
这首诗是明代名臣，民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰，而实际上却句句在写人。前两句就石灰的特征说人，“若等闲”三个字，抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的高风亮节。作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样。
当我第一次读到这首诗时，心中热血澎湃，被这种豪迈气概所深深吸引。“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。
作者于谦身为明代大臣，以身作则，精忠报国，清白做人。他以这首大气的七言绝句比喻自身，其语言明白，内涵深刻，其人与诗，永垂不朽。这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧，只为留下清白在人间。这也是值得我们每个人学习的高估品质：要清白做人。
这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。

这是我自己以前写的，没发表过，不过好像超字了，麻烦你挑几段就可以了。
《无怨的青春》
在年青的时候 如果你爱上了一个人
请你一定要温柔地对待她
不管你们相爱的时间有多长或多短
若你们能始终温柔地相待
那麽 所有的时刻都将是一种无暇的美丽
若不得不分离 也要好好地说一声再见
也要在心里存著感谢
感谢她给了你一份记意
长大了之后 你才会知道
在蓦然回首的一刹那
没有怨恨的青春 才会了无遗憾
如山岗上那静静的晚月
席慕容说：“年轻时因寂寞而写诗，或许是一种对美的渴望；年纪稍长，因无法平抚心中骚动而写诗；初老时，因惆怅而写诗，人也因此变勇敢了。”
青春，总是迷乱的，垂暮之年方得彻悟，可是这种彻悟总在谁消失之后。生命给予我们的，最后总会是结束，明明知道可能与你错过，却还过于自信地以为我们的相遇不会是场悲剧。
穆伦一直是追求美的女子，总在回顾，是因为不想忘记那些美好，年少时有过那么一段青涩的恋情，那种无疾而终的淡淡忧伤。她所构造的爱情里，女主角总在一场痛彻心扉的爱恋之后，有那么一种彻悟：
在这以前，你不知道你会有；在这之后，你会忘记你曾有。­
也许穆伦心目中的爱情，就是那种自然而然奔流的感觉，没有理由的，说来就来了，没有办法去诠释，去分析。可是有那么一种事后才明白的缘分，在失去之后才开始忧伤，也许他留给你的欢笑酝酿成了内心的离散与凋零。没有什么浮华的言语，她只是像一个局外人一样，向你告诫：如果你爱上了一个人，请你一定要温柔地对待她。
也许爱情，就是以两个人相爱开始，最后一个不爱了，一个还在爱。纵然是飞蛾扑火的悲壮，到头来，却只能靠灰烬残存于世。也许，你为了那么一个人苦苦寻找多年，相见时纵然有一分狂喜，可是，你已经找不到爱那人的理由。
也许去年，你们曾牵手走过很多地方，在车站紧紧拥抱，往彼此的嘴巴里塞零食，用各种方式来表达爱情，对她说：“我们要在一起一辈子呢！一年，算什么？”可是就有那么一天，再也没有勇气问：“明年，你还爱我吗？”
可是不管你们相爱的时间多短或多长，若是无法自拔地珍惜过，总有一种无怨的记忆里，穆伦说，爱情，“其实这个感觉是一直都会在你生命里面的”。
“若不得不分离 也要好好地说一声再见。”许多事情在很多年后，好像都没有人相信了，你此刻对眼前人说再见，明知他将在以后充满你的记忆，可现在却说要忘记。从此有那么一个角落，藏在你的青春里，以为背对着它就可以洒脱了，可是不管多少年，重来过渡，忧伤必然还在那里。周围在变，你也在变，所有的变化仿佛都能伤到你，可每每想起某个午后，或者一个清风唱着歌的傍晚，突然就在人群里慌乱地重寻谁时，发现早已成了一场阴差阳错。所有都在变，只是记忆不变，还有一颗怎么都不肯忘却的心啊。
遗憾久了，也许你也记不得什么开始，“一切来的，都会过去，一切过去的，将永不会再回来”，我们都知道上帝馈赠的也许是一场失败，可为什么我们也陶醉于相逢的喜悦，沉湎在离别的悲伤里呢？青春不可能是了无遗憾的，可是穆伦想让我们知道，我们的怨悔不能是生命唯一的重量，我们背负的不应该只是失去的悔恨而已。总有念念不忘，总有恋恋不舍，蓦然回首，若还有一段温暖的回忆，我们会发现生命无暇的美丽。
只是很平白的告诫，很温柔的提醒，可是每次读起穆伦的诗，总是温暖的，有时，有一种忧伤开满山岗的感觉，蓦然间，又变成了另一种慰藉。
不管我们是笑着，跑着，或流着泪；不管我们怎样地惋惜与谁的错过；不管 生命真正要送给我们的是开始还是结束，在一切的欢乐与痛苦之下，生命仍是要静静地流逝，永不重回。所有我们以为会遗失的美好，对于我们来说，其实，一直都在。
怨悔，也许因为无缘，纵然有百般眷恋，光阴荏苒，也了无遗憾了。

,风流总被，雨打风吹去

（一）

靖康二年（1127年）二月，金兵攻占汴京，掳走二帝及后宫。孟氏(1)因是哲宗朝废后，侥幸留了下来。金人北归前，扶持张邦昌建立伪政权。在宋朝旧臣的压力下，张邦昌为了安抚人心，恢复孟氏“元佑皇后”称号，请其以“皇太后”身份垂帘听政。孟氏执政后，册立当时的“天下兵马大元帅”康王赵构为帝。同年五月，赵构即皇帝位，改国号为建炎。
建炎三年（1129年）三月，宋将苗傅、刘正彦发动军事政变，将高宗扣押，孟太后一方面与苗、刘曲意周旋，另一方面派亲信联络外任的韩世忠，请其平叛。
叛乱很快平息。消息传到金国，金帝十分恼怒，后悔当初没把孟氏擒来。同年十月，金人兵分两路，意在擒拿高宗赵构和孟氏。赵构一路自有“泥马渡康王”等传奇故事；孟氏则逃至江西造口，躲入深山，幸免遇难，而当地百姓则惨遭金人屠戮。

淳熙二年（1175年），三十五岁的辛弃疾，调任江西提点刑狱，经行造口，回望这段惨痛的历史，想到当朝者的软弱无能，忧愤交加，写词道：

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
——《菩萨蛮·书江西造口壁》

就是这座郁孤台，见证了几十年前宋国的奇耻大辱；这清江水中，洒入了多少逃亡之人的眼泪。唐都长安原在北宋的疆域之内，而如今望去，却隔着千重万重；就连宋都汴京，不也落在了敌兵手中吗？
但是，收复失地的民意，杀敌雪耻的决心，不是几个佞臣所能阻挡的。只可惜自己来到此地做了个散差，仍是壮志难酬！

这首词的风格和王安石的《桂枝香》“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇……”颇有相通之处。只是同为“指点江山”，到了稼秆这里更多了一些“切肤之痛”！

（二）

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

陈同甫即陈亮(2)，他力主抗金，与辛弃疾是挚友。
这首壮词作于绍熙四年（1193年），当时辛弃疾在福州知州兼福建安抚使任上，而陈亮刚刚状元及第，授建康军节度判官厅公事。
词的写法十分大胆：前九句写醉梦场景，其意境壮观、豪气冲天；但尾句忽然返回现实，心境一落千丈，令人惊叹不已。

更为遗憾的是，一年之后，陈亮就去世了。

读此词，会想起陆游的《诉衷情》：“当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。”作为南宋第一诗人的陆游和南宋第一词人的辛弃疾，二人的境遇正是如此相似！而在那个时代背景下，有如此遭遇的忠臣义士又何止百千？

说起“沙场秋点兵”，会想起《亮剑》中的一段对白：

“那个赵政委给您熏出什么香了呢？”田雨好奇地说。
“多了，那小子喜欢诗，教了我不少，不过大多数记不住了，有的还记得，听着，我给你背一段儿。”
田雨拍掌笑道：“好呀，快背。”
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分摩下炙，五十弦翻塞外声……唉？他××，下面想不起来啦。”李云龙不好意思地说。
“沙场秋点兵！”田雨告诉他。
“对，对，看我这记性。我说小田呀，你也懂诗？我还真没看出来。”李云龙说。
田雨不以为然地翻翻眼皮说：“那还是我五六岁背的。”
“哟，大知识分子呀，我这可是圣人面前念《三字经》啦。”
“别这么说，首长，您背诗词不怎么样，可您能打仗呀，这就是本事。”

没错。能可仗才是真本事！读这首词，文弱书生只能得“字句”，军人志士却能得“魂魄”！而写出了《破阵子》这样经典篇章的词人正是一位富有传奇色彩的军事天才：
辛弃疾原为山东历城（今山东济南）人。公元1161年，金主完颜亮大举南侵。辛弃疾聚众两千人树起抗金大旗。后又率部归耿京义军。
第二年，辛弃疾奉命南渡，联系义军的归宋问题。不料此间叛徒张安国杀害了耿京，率部投金。辛弃疾在返回途中得知消息。遂率五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国。此举“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。当时，辛弃疾只有二十三岁！

故，非此将不能赋此词也！

（三）

千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记、烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
——《永遇乐·京口北固亭怀古》(3)

这首《永遇乐》是辛弃疾宁宗开禧元年（1205年）在京口（镇江）任上所做。北固亭在镇江城城北的北固山上，下临长江，回岭绝壁，为晋代蔡谟始建。
此词气吞山河、以古喻今，抒发了词人恢复中原的雄心壮志，也寄含了对北伐行动的隐隐担虑。

稼秆做词，爱用典故，可比晚唐义山。《永遇乐》便是如此，全词每一句皆有典故，有些更是连串相套、层层递进，而“四十三年”句更是用“减法”得出。这种写法，最为考验阅读者的历史功底。
据传，稼秆填完此词，甚喜之，并在宴会上命歌工唱诵，恳请大家提些意见。宾客们也不管听懂没听懂，多是敷衍称妙。这时岳珂（岳飞之孙）起身进言：“新作微觉用事（用典）多耳。”稼秆闻之，拍手称快。

但难得的是，稼秆用典，似是用典，又似写实；虽为用典，却毫不破坏词韵、词境！这就是传说中武林高手的“化有形于无形”了。

还有一词，是同年同地所作：

何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
——《南乡子·登京口北固亭有怀》

建安十八年（公元213年），曹操为雪赤壁之辱，亲率四十万（号称）大军进攻东吴濡须口，孙权率众七万迎之。据《魏略》记载：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”曹公遂发感慨：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”

辛弃疾作此词时，已经六十六岁高龄，他也明白光复大业不久将托付于后人矣。于是忆仿当年的曹公，“思慕”起孙权来了——回望南宋朝廷，便是缺少像“孙将军”这样有勇有谋的军事将领，特别是缺少像“吴大帝”这样雄才大略的“主公”！

让我们来盘点几位宋皇：
徽、钦被金兵押走，自不必说。只看南宋：
高宗本和汉光武帝一样，皆为救国之主。但他一则畏惧金兵，竟被吓成不育；二则忌惮徽钦还朝，自己帝位不保；三则猜忌大臣，阴谋加以迫害；四则重用奸佞，回避各方压力。这四则之间又互为促进，至于“中兴大业”，又从何谈起？
孝宗本为南宋最有作为的皇帝，心怀强国之志。只可惜他执政的大部分时间，为高宗（太上皇）所牵制，终未成事。高宗死后，他也垂垂老矣，力不从心。
光宗嗜酒如命、疯疯癫癫，时而大哭、时而发呆。宁宗先后被权臣韩侂胄和史弥远所控制，形同傀儡。理宗“联元灭金”，重蹈当年“联金灭辽”覆辙，被元军反戈一击；兵败后消极怠政，淫乐而终。度宗沉溺于声色犬马，倚重奸臣贾似道，祸国殃民。恭帝、端宗、末帝，皆为亡国之君，命运悲凄……

辛弃疾经历了高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。就在他写下这两首“北固亭词”的第二年，为了笼络民心、转稼内部矛盾而贸然北伐的韩侂胄大败而还，新一轮“和议”开始了——这正是应了《永遇乐》中“元嘉草草”的担心。又一年，辛弃疾郁郁而卒。
虽然他不能瞑目，但遇上了这样的朝廷，再活五十年，仍是愤闷。

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