隋唐时期中外文化交流情况是怎样的？

唐朝时期中外文化交流有哪些例子？~

唐代僧人所制三十六字母，画家所用凹凸法，敦煌的壁画，唐代兴起的新文学体裁变文，以及其他许多方面，都看出印度的影响。印度医药著作和医术，在唐代也颇为流行。唐代中外贸易空前繁荣，横贯东西的陆上“丝绸之路”以外，海上“丝绸之路”也兴起。广州设有市舶司，不少波斯和大食商人聚集于广州、泉州和江浙沿海港口，山东沿海一带则多新罗商人活跃其间。宗教上的交流广泛而深入，尤其体现唐代对外的开放性。有名的高僧玄奘和义净到印度和南海诸国求法，翻译携回的经典，从事传播。他们的游方记录，成为研究这些国家的重要史料。印度僧人不空(705～774)等传入密宗，一度颇为兴盛，其影响遗留在后来的西藏与蒙古的佛教中。

唐代的中外文化交流的特点具体如下：
1．唐朝与东亚的文化交流：
唐玄宗时代，新罗统一了朝鲜半岛，与唐朝保持着友好的关系。新罗商人用当地的牛黄、人参等物品，换取唐代的丝绸、茶叶、瓷器、书籍等，唐朝在楚州等地设有新罗馆，专门接待新罗商人。新罗遣派留学生学习唐代文化，仅唐文宗开成五年（公元840年）学成归国的学生一次就有105人。新罗根据唐朝的政治制度，改革了中央和地方的行政机构，并效仿唐朝设立国学，实行科举制度，以中国的儒家经典为考试内容。唐代的服饰、诗歌、印刷术，在新罗都很流行。唐代与日本的交流可谓盛况空前。唐朝时，从630年至838年两百年间，日本曾正式派遣“遣唐使”13次，每次少者250人，最多可达600人。另外还有大批留学生、僧侣、艺术家、工匠来唐全面学习封建文化，对日本的政治、经济和文化产生了巨大的影响。日本的“大化改新”便是全面借鉴唐朝的典章制度、经济政策而制定的。日本文字平假名和片假名就是根据汉文所创。日本的留学生阿倍仲麻吕曾供职唐朝，官至秘书监，与王维、李白等大诗人交往甚密。唐代也有许多使臣、僧侣、商人东渡日本，在中日文化交流方面起了很大作用。如律宗大师鉴真，经十余年和六次努力，终于到达日本，不仅带去了佛经，而且在建筑、雕塑、医学等的传播方面，也起了积极的作用，至今日本唐招提寺内还供奉着他的坐像。
2．唐朝与南亚的文化交流：
唐初时，印度的五部（五天竺）为中天竺征服，贞观十五年（公元641年）曾遣使者与唐通好，之后两方交往不断，并互赠礼品。唐太宗曾派使到中天竺学习制糖技术，印度的医学、天文历法、语言学和音乐也传入中土。唐朝造纸术此时也传入印度，对印度文化的发展起了很大作用。尼泊尔在唐朝时称尼婆罗，贞观二十一年（公元647年）遣使入唐通好，并赠送波棱菜、酢菜和浑提葱。此后两国一直保持友好关系。斯里兰卡当时称狮子国，咸亨元年（公元670年）遣使与唐通好，后又多次派使入唐，并赠给唐廷象牙、珍珠等物。
3．唐朝与中亚、西亚的文化交流：
中亚诸国与唐朝建立着友好往来关系，中亚的大批商贾把唐朝的丝织品运至西方，中亚的舞蹈、音乐等艺术也传入中土。阿富汁在唐时称之吐火罗，不断派遣使者前来长安，并带来汗血马、玻璃、玛瑙、药品等物。唐时西亚诸国与唐通好者主要有波斯（今伊朗）、拂菻（东罗马）和大食（阿拉伯）。波斯商人大批到唐朝做生意，长安、扬州、广州聚居的波斯人很多，开设许多“波斯店”。唐朝的丝绸、瓷器、纸张等大量输入波斯，并转而流向西方，菠菜、波斯枣等食品也从波斯传入中土。大食于永徽二年（公元651年）派使者入唐，正式建立国交。史载，从651年至798年的148年间，大食遣使到唐多达37次。大食到唐朝的商人更是不计其数，长安、洛阳、扬州、广州、泉州等地，到处都有大食商人的行踪。唐朝的丝绸、茶品、瓷器通过大食商人传入西亚和北非，造纸术也传入中亚、西亚、非洲和欧洲，对世界文化产生很大的影响。

唐代的对外交通十分发达。在陆路方面，往西由长安经甘肃和新疆，可达中亚、西亚和巴基斯坦、印度；往东由河北经辽东可到朝鲜半岛。在海路方面，往西由广州经南洋可到波斯湾；往东由登州（今山东蓬莱）、楚州（今江苏淮安）、扬州、明州（今浙江宁波）等地，可到日本和朝鲜。唐代的都城长安，不仅是全国政治、经济和文化的中心，也是与亚洲各国经济文化交流的中心，这里汇集着各国的使节、商人、留学生、僧侣、学者和艺术家，使灿烂的唐代文化更丰富，同时他们把唐代先进的封建文化带回本国，也促进了本族文化的发展。

经过政治上的大分裂和各民族的大融合之后，隋和唐又建立起中央集权的统一的王朝。唐太宗李世民不仅对境内诸少数族采取兼容并包政策，成为前代汉族帝王中所未有过的“天可汗”，而且对境外各国采取开放政策，极为有利于中外文化交流。有唐一代和外国在文化上的交流与相互影响，是中国历史上罕见的，以至于首都长安成为国际性城市。

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江源区18754304880： 唐朝中外文化交流有两个显著特点,一是积极学习外国先进文化,二是积极向外传播唐朝 - ？
臧灵谓香：[答案] 隋唐时期,我国封建经济处于繁荣上升阶段,对外经济文化交流也大大发展.这一时期的对外关系有三个特点:第一,我国已经逐步形成为东方的经济文化中心.对一些近邻国家的经济文化交流,已经不仅限于一般的来往,而是作为培养人才的中心和...

江源区18754304880： 中外文化沟通呈现怎样的特点? - ？
臧灵谓香：[答案] 隋唐时期对外关系的特点(总体): 特 点 1,唐朝对外交往的范围更加广泛,出现前所未有的盛况. 2,同亚洲国家的交往最密切.唐朝是亚洲文化的中心.

江源区18754304880： 隋唐时期文化成就 - ？
臧灵谓香：[答案] 公元581年至960年,这380年是中国封建制度继续发展并达到繁荣昌盛的隋唐五代时期,亦即中国封建社会的第二个鼎盛期.隋唐社会宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面,为历朝历代所无法比拟.在当时的世界上,中国处在发展的前列,是最文明...

江源区18754304880： 中国古代文化发展的阶段? - ？
臧灵谓香：[答案]1. 百家争鸣的春秋战国文化春秋战国时期是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期.以铁器的使用和牛耕推广为标志的生产力发展、社会的变革,成为春秋战国时期科技、文化大发展的前提和条件.在天文学、物理学、医学领域,取得了具有...

江源区18754304880： 隋唐时期我国科学技术成就 ？
臧灵谓香： 1.隋唐时期,我国疆域辽阔,南北统一,经济发达,中外文化交流频繁,在继承前代文化和吸收外来文化的基础上,各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化. 2.隋唐时期...

江源区18754304880： 隋唐的时代特征 - ？
臧灵谓香： 1.隋唐时期,国家统一、强盛,交通便利,四通八达.陆路,从长安出发,向东到达朝鲜;向西经丝绸之路,可到达印度、伊朗、阿拉伯各国.海路,从登州、扬州出发可到达朝鲜、日本;从广州出发,可到达马来半岛、印度和波斯湾.此外还有著名的南北大动脉——京杭大运河.2.政府推行轻徭薄赋、劝课农桑的政策,比如租庸调制和均田制,使农民得到了土地和生产时间,客观上有利于农业生产的发展.3.民族交往频繁.隋唐时各民族进一步融合,民族间的经济文化交流进一步密切.4.政府采取对外较为开放的政策,中外经济交往频繁.唐代与日本、朝鲜、印度、中亚、西亚各国的关系出现前所未有的盛况,唐政府还曾在广州设专门管理对外贸易的机构.

江源区18754304880： 唐朝时期对外文化交流史上的两件大事分别是什么? - ？
臧灵谓香：[答案] 正确来说是有三件:【遣唐使来华】隋唐时期,中日两国交往频繁.为密切两国关系,学习唐朝先进的经济文化,日本官方十多次派遣使节到唐朝访问.跟随遣唐使来华的,还有僧人、留学生等,最多的一次超过500人.遣唐使完成外交...

江源区18754304880： 唐朝对外交往的对象有哪些?从而表明唐朝对外交往具有什么特点?你能? ？
臧灵谓香： 1、交往范围广泛,且有连续性.隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚,欧洲、非洲也都有往来.范围之广,历史少见.而且这些交往并不因...

江源区18754304880： 简述隋唐音乐文化的交流 - ？
臧灵谓香： 中国人民早就与世界各国人民友好往来,在音乐文化上,也早就有相互交流相互影响共同发展的历史.特别是唐代,封建的一统局面和统治者奉行开明的广泛吸收各国文化的方针,为促进中外音乐文化的交流,创造了空前有利的条件.唐以后的宋代,随着中外交通和贸易事业的开展,这种文化交流活动又得到了新的发展.