古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?

作者&投稿:弓农 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?~

不少人都会在影视剧里见到这三个词汇,那你知道他们来源于哪个朝代,又是怎样发展完善?与我们现在这个社会相比,他们相当于什么样的文凭?大家都知道隋朝创立了科举制度,这三个词汇也在那时候出现,科举制度在宋唐时期逐渐变得完善,自明清开始,迎来了科举制度的鼎盛时期。但是自明清开始,专考八股文,这并不利于发展,因为八股文限制了他们的思维,把他们全部局限在一个圈子里。



科举考试可以分为四个级别:首先是院试,类似于现在的高考,考上的学子可被称为秀才,相对应没考上的则被称为童生。接着乡试,只有通过院试的才可参加,也就是只限于秀才可参加,若考上则称为举人,这时候的举人实际可入朝为官了。再接着就是会试,由举人参考,考上称为贡士,贡士可入朝为官。最后就是比较隆重的殿试了,由皇帝亲自进行选拔,挑选出各种高级人才。题目中提到的,就是在殿试里学拔出来的。



古代的时候比较重视文,只有你的文章好了,你才有可能被选拔进去,在那个时候并没有科技工程类这些人才的选拔,因此连接时候的翰林苑实际差不多就相当于现在的“国家社会科学院”,前三名也就是题目提到的进翰林院,应该没什么大的阻隔,也就相当于现在的“院士”吧。



说了这么多,我算是看出来了,那时候的状元可真不一般,估计只有现在的博士后什么才能比上吧。

状元、榜眼和探花是古代科举考试殿试环节的前三名。考中进士本就是科举考生的最高追求,而进士又分为一甲、二甲和三甲,一甲三人,二、三甲若干人,状元、榜眼和探花就属于进士一甲,赐“进士及第”,这是何等的荣耀。
古语说“学而优则仕”这句话就能很好的说明科举考试的本质,即朝廷通过科举考试在全国范围内选拔官吏。现在的高考在一定程度上和科举考试很像,但科举考试并不能和文凭挂钩,即科举考试的意义不在于教育,而在于选拔官吏,而我们现在所说的文凭则注重的是教育本身。从这个意义上来说,倒是如今的公务员考试和科举考试更为相似。

一般认为科举考试起源于隋朝,完善于唐朝时期,不过对于隋朝有没有正式开设进士科还存在争议。隋朝之前,世禄世卿制、察举制、九品中正制等都曾是选拔官吏的制度,只是都脱离不了世家大族的把持,出身是主要的,能力有没有反而并不重要,因此官员的水平是参差不齐。
南北朝时期,出现了投牒自进的个别情况,这是科举制度的萌芽,但在隋朝时期,虽然九品中正制被取消,但察举制依旧是主流,科举选士在个别情况下开始实行。而到了唐朝时期,科举制度真正成为一种通过考试选拨官吏的定制。由此打开了百姓和庶族进入官场的唯一通道。
622年的科举考试是历史上第一次真正意义上的科举考试。当时的第一名也就是状元名为孙伏伽。孙伏伽在隋朝就是一名小官吏,参加了大唐的第一场科举考试,状元及第,后任大理寺少卿,最终官职大理寺卿和陕州刺史。

当时的考试科目种类繁多,但大体上比较受欢迎的就是进士科和明经科,其中又以进士科最为重要。科举考试的第一名名为状元或者状头,意思是投牒自进考中的第一名。
在唐朝时期,还没有出现榜眼和探花,不过却有探花郎(探花使)的存在,考中进士后,同榜 的进士要凑钱来举行庆祝活动,先从进士中选出两名年龄最小的俊美少年,然后两人遍访名园,探采名花,再到琼林苑赋诗,用鲜花将状元请出来,一起庆祝这一人生的快事。这就是所谓的探花郎,可以看出,这个称谓与名次并没有关系。
但到了宋代以后,探花开始用于科举考试的进士名次,其中榜眼为第二名,探花为第三名。
实际上,状元、榜眼和探花虽然在科举考试中是极致的荣耀,到却不代表在后来的官场上如鱼得水,历史上状元大约有七百多名,榜眼和探花相对来说少一些,这些人在位居高位的不多,能在史书上留名的也很少,反倒是一般的进士出身,在宰相中占一定的比例。

对于参加科举考试的人来说,进士只是官场的敲门砖,进入官场之后还是要看个人的修行,这放在现在同样适用,在学校里考了第一名,不代表进入职场之后就很出色,职场又是另一个考场,如何交出满意的答卷,端看个人的修行。
唐朝初期,进士科考试是选拔官吏的一个重要手段,也有不少宰相都是进士出身,世家大族则主要是靠门荫入仕。但到了中晚唐时期,皇室衰微,科举考试被世家大族主宰,能不能做状元一定程度上取决于家世以及和当朝权贵的关系,所以状元的光环也不是那么的迷人。
而且著名的牛李党争在一定程度上也与科举考试有关系,以门荫入仕的李党与靠科举考试进入官场的牛党之争,持续了数十年。
但不可否认的是,科举考试确实为大唐输送了大量的人才,至于随着时代的进步,科举考试进一步发展和改变,逐渐就形成了八股取士的制度,读书人真就成了读书人。

隋炀帝少有的一件成事,便是发展了科举制,寒门便有了盼头。十年寒窗苦读,只为一朝金榜题名,改变命运。

科举制成熟后分为六级:童生(第一级县试)、秀才(第二级府试)、举人(第三级院试)、贡士(第四级乡试)、进士(第五级会试)、探花(第六级殿试第三名称探花)、榜眼(第六级殿试第二名称榜眼)、状元(南宋以后,殿试第一名称状元)。

若是谁家儿郎中了个状元、榜眼或者是探花,真可谓方圆几里都要跑来贺喜的大事。范进中举竟喜极而疯可以看出其重要性及艰难程度。

这古人为之疯狂的状元,在当今又是什么文凭?

很多人认为状元是一种官职,其实不然。纠正一下人们的错误观念,中了状元只能说你有了一个当大官的资格。至于你的官位到底如何,还得看皇帝赏识。

不过,一般能当上状元的,皇帝必定赏识,做大官的几率也很大。在此,我们着重分析文状元。

▲古代考试

状元,即进士一甲第一名。状元一般出任翰林院修撰,是从六品官(一般情况)。我们这里补充一下,状元是没有官职的,官职和品级都是皇帝后封的,皇帝给你几品,那就是几品。

不要觉得状元的官职小,在翰林院可是传统社会中层次最高的人士群体,在这里很容易升官发财。

但是一般状元很难升至宰相。值得一提的是,皇帝是不会因为高兴就把公主嫁给状元的,这是后人的无稽之谈。

榜眼,即进士一甲第二名。 榜眼一般可能成为翰林院编修,是正七品官职,官位较状元自然要次一点。

有时榜眼也会成为外放县令,这个官职自然不然在翰林院里安逸。做县令不仅更累,而且升迁之路比较坎坷。别看在翰林院也是个芝麻大官职,可是升迁之路通畅,可谓平步青云。

▲古代考试放榜

而探花是古代科举考试中对位列第三的进士的称谓。这一词最早出现在唐朝,原本只是一种戏称,和名次无关。

据史料记载,唐代进士及第后有隆重的庆典,其一便是在兴花园举行探花宴,事先需要选取同榜进士中最为出色的两位担任探花史。

唐《秦中岁时记》中这样写道:

“进士杏园初宴,谓之探花宴。差少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折花,二使者被罚。”

由此可以看出最早的“探花”一词只是指庆典活动中的两位年轻的进士。

直到清朝,从赵翼写的一文中可以看出从明朝开始,状元专指殿试第一名、榜眼专指第二名、探花专指第三名。而早在南宋后期,第三名进士改称为探花。状元、榜眼、探花,他们作为三鼎甲,合成于南宋。

状元、榜眼、探花均是由殿试选举而出的。在古代,状元出任翰林院修撰,榜眼、探花出任翰林院编修。

我们知道,翰林院是供职具有艺能人士的机构,作用主要在于培养人才。在各朝各代,翰林学士一直是社会中地位最高的士人群体。

在现今,翰林院的地位则相当于是中央党校加上中科院和社科院。

它的性质有点像为中共中央服务的秘书一样,如果被重用,到可以说是中共中央办公厅。因此,从某种角度来说,状元、榜眼、探花在现今的地位就差不多相当于是院士级别的人物。

同样的,我们必须要搞清楚,状元、榜眼、探花只是排名,对应的分别是在科举考试中取得的第一、第二、第三名,如果被投入翰林院,他们则是官员。因此,与其说对应什么学历,不如说对应什么官职。

科举考试是选官,而当今的教育目的则是为了选拔人才投入到国家各个行业。因此,它的性质更加偏向于公务员考试这样的国考。

而状元、榜眼、探花,他们的地位就相当于公务员考试中对应的第一、二、三名。这也就是说并不能将状元、榜眼、探花看作是学历,这种说法是不合理的。

如果你非要来一个学历对比,也不是不能对比,只能说按照相同的知识体量来看待。不管怎么说,今天的本科生是远不能及的。

如今的大学生,相当于在每个领域都有所涉猎,然后通过各种选拔,最后才能进入到大学。在这一点上面,和古代的秀才有得一拼。

但是如果把大学生真正拿到古代,可能就连秀才都考不过。不过秀才之于古代,文凭相当于现在的高中生,但是知识量最起码是研究生。

古代的状元、榜眼、探花,他们除了在各方面领域都有所建树之外,还在某一方面有着非常高的造诣。如果按照这样相比,我们的博士生、博士后可能对应于他们的这一层次。



古代的状元就是现在每年高考成绩最好的那个人,相当于全国排名前几名大学争相录取的人。探花就是985、211等全国重点大学的文凭。榜眼就是一本院校的文凭了。

最起码也要是博士学历,可以比较。古代的状元,探花和榜眼是同一届考生中全国最优秀的三个人,也是古代科举制度得到最高层次的人,相当于现在的博士学位吧,等到他们以后学会逐渐加深,成为学术大儒,就相当于现在的老教授,大专家

我觉得古代的状元、探花、榜眼其实都是一个级别的,不过就是排名顺序不一样而已。按文凭可能就是研究生的前三名,还是名牌大学的那种。

放在现在就是全国高考的前三名了呗。非常有实力的,至少考到北大清华的前三名吧。在全国都是出类拔萃的人物。


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