针对“八荣八耻”我们青少年应该怎么做?
青少年应该怎么做1、关注民生,我们青少年应该怎么做?①树立责任意识,勇于承担社会责任,努力学习,立志成才;②增强法律意识,依法自律,尊重和维护人权;③以礼待人、善待他人,同情和帮助弱者。④积极向有关部门建言献策。2、面对改革开放的大趋势,我们中学生应如何去做?①我们应以主人翁的姿态,正确对待改革道路上的困难和问题,,积极宣传我国的改革开放政策,争做改革事业的拥护者、参与者和推动者。②同时,我们还应树立平等、开放、参与的国际意识,加强学习,努力实践,全面提高自身素质,为将来参与我国的对外开放事业做好充分准备。3、青少年应怎样向科技工作者学习?①树立远大理想,增强振兴中华的责任感和使命感;②努力学习现代科学文化知识,掌握适应现代化建设的本领,报效祖国;③与时俱进,开拓创新,把创新热情与科学求实态度结合起来,努力使自己成为具有丰富创新能力的高素质人才。④发扬艰苦奋斗的精神4、怎样建设创新型国家?青少年应该怎样做?(成为创新人才)①明确社会责任,树立远大理想。②自觉履行受教育的义务,努力学习科学文化知识,用现代科技充实自己,提高素质。③要敢于创新,善于创新,转变学习方式,自主学习、合作学习、探究学习,创造性学习④培养好奇心,善于质疑,增强创新意识,培养创新精神,提高创新能力;⑤发扬艰苦创业的精神,勇于探索,大胆实践,敢为人先;⑥积极参加科技小发明、小制作等创新活动,为建设创新型国家做
给你找了几篇关于八荣八耻的讲演稿,参考一下吧:
1:
八荣八耻中学生演讲稿 八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
2:
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神,是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺取胜利。为此,我们要大力弘扬“做老实人,说老实话,做老实事”的三老作风,努力营造支持、保护诚实人的良好氛围,让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护,使诚实人能够实实在在地干成事业,踏踏实实地干好事业,真正让其流汗而不流泪,吃香而不遭殃,使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起,率先讲正气、讲诚实、遵纪守法,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分,与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样,实实在在做人,认认真真做事的良好风气,才能越来越浓,社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代,在物欲面前,在喧嚣声中,惟有坚持诚实,才能以不变而应万变,坚持诚实,就是守住本分,坚持诚实,就是守住灵魂,坚持诚实,就能把握自己,诚实,是人的最大保护伞,最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善,遵纪守法,不说谎,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不负于地,心底坦然天地宽。
3:
我的八荣八耻演讲稿
从精忠报国的岳飞到虎门硝烟的林则徐,从乐于助人的雷锋到一心为民的任长霞,我们从来就不缺少榜样!
“民无德不立,政无德不威。”荣耻观,正是一个人道德、信念的具体体现。它是中华民族优良传统的延承,是时代精神的体现。它,让我们知道怎样做人,做什么样的人。现实与理想,奉献与索取,竞争与合作,集体与个人,当它们发生冲突或矛盾时,我们应该怎样对待?
胡总书记“八荣八耻”的提出无疑向我们提供了解决这一问题的依据,对我们未来的人生道路的确定,有重要的指导意义。我们附中历来倡导的,就是“先学会做人,再学做学问”。这就要求我们不仅要成绩优异,更要有良好的品质。德才兼备才算得上是名副其实的附中人。
附中向来以“校风严谨,学风正派”而著称,然而,我们必须清醒地看到还有少数同学,不太注意自身道德品质和修养,身上总是存在着这样那样的不良风气。就说这刚刚结束的艺术节,学校为我们创建了一个展现自身才干的平台,这本是件好事。但有个别同学,没有很好地权衡个人和集体,小集体与大集体之间的利益关系;没有明白参加艺术节的主要目的是重在参与,重在过程,重在锻炼;更没有真正理解校艺术节以艺术展示为主,以评比排名为辅的运行宗旨;误把艺术节的平台当成个人秀。因此,当自己没有达到目的时,采取了一些过激的行为,肆意吵闹造势,指责工作人员,甚至在网上对评委进行恶意的攻击。实际上,任何竞技比赛都有自己的游戏规则,都存在一定的主观因素。我们既然参加了,就必须遵守规则。这既是个人服从集体的体现,也是遵纪守法的具体表现。在荣誉与挫折面前,我们应该正确对待,冷静思考,多看别人的长处,找寻自己的不足。即使结果有争议,也只应该通过老师向领导反映,而不应采取上述的一些偏激的做法!因为这不仅解决不了问题,更不利于团结。
我的八荣八耻演讲稿
除此之外,日常行为中也存在一些不良风气。个别同学在犯错之后,不是主动承认,而是无理取闹,拒不接受批评教育,顶撞老师和家长,一些同学,没有养成入校及午间出校主动出示校卡的习惯,保安人员出面管理,他们拒之不理,个别人甚至恶语相加,大打出手。对于学校公共财物,有的同学根本不加爱护:卫生间的冲便器被踩得磨损严重;墙上常有各种球印;走道上的安全出口灯箱常被破坏;教室桌椅,被刻画得面目全非;校园内,有同学乱扔东西。还有不得不提的,就是一些同学进入营业性网吧,学校费尽心思,但仍有一小部分同学屡教不改,个别甚至私自外出,夜不归宿。这不仅影响了个人的正常作息,也影响了学校的管理。是极不负责的表现。
上述现象的出现,其根本原因是这些同学个人注意膨胀,以我为中心,平时不注意自身思想改造,不注重道德素质的培养,法治观念淡薄,是非观念不清,根本不知道什么是荣,什么是耻,总是一副老子天下第一的样子。他们不知道,这些做法,极大地损害了学校的名誉,影响了学校的正常工作秩序,损坏了附中人的形象。我们希望,这些同学通过学习“八荣八耻”,提高自身思想认识,及时觉悟,明确这些做法的危害性,把自身的不良风气彻底消除!
最后,我代表校团委、学生会向全校同学发出呼吁:全校同学行动起来,把“八荣八耻”作为自己的道德行为准则,把它作为一面镜子,不断对照,检查自己,改正自身不良习气,抵制不良风气的影响。从自身做起,从点滴做起,从现在做起。树立正确荣辱观,彻底杜绝不良风气,做一个名副其实的附中人。
4:
论“八荣八耻”的思想价值
一个国家或民族,如果荣耻倒置,就会陷入罪恶的深渊;一个社会,如果荣耻倒置,就会陷入一片混乱;一个人,如果荣耻倒置,就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。因此,正确的或者进步的荣辱观,向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一,是人们的基本行为规范之一,是善良人们精神追求的重要体现。
“八荣八耻”旗帜鲜明地肯定了以社会主义本质要求为基础的是非观念,反对各种颓废、消极、落后的观念和行为,这就要求,必须克服相对主义的“公理婆理”式的真理观念,澄明认知理论上的思想混乱。胡锦涛同志指出的以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,等等,这些社会生活观念的是非,是泾渭分明的,是人们耳熟能详的。但为什么在许多情况下却荣辱倒置呢?原因很多,其中也包括对某些理论的曲解,对某些理论的误解以及某些理论的过渡膨胀。比如,对真理相对性的曲解。真理的相对性是指认识的真理性的有条件性,但它并不否认关于同一对象的真理性认识的客观性。而有些相关思想认识则过渡夸大这种相对性,甚至与“双赢”、“多赢”相比附,导致“公说公有理,婆说婆有理”式的相对主义。这就易于为模糊荣耻界限制造“口实”或根据。又如,对于生活方式多样性的某些误解。市场经济条件下,人们生活方式的多样性,是客观的,但这并不是说人们现实的生活方式没有优劣之分、美丑之别,而某些相关思想认识则以人的绝对自由为依据,片面强调“每个人各有各的活法”,这就易于为一些颓废落后行为打开方便之门,甚至成为荣辱倒置的“辩护词”。再如,主体性思想观点在某些人中的过度膨胀。本来,主体性理论在于阐释人的主体地位,强调人的自我意识、自觉意识、自我意识在实践和认识中的地位和作用,但人的主体性同样是主动与受动,条件性与自觉性、合规律性与合目的性的统一。然而在某些不当阐释中,人的主体性是与生俱来的,并不是在实践和认识中逐步生成的;它只能为人们所发掘,是绝对自由的,它非但不受客观条件的制约,反而如何规范都会成为主体性发挥所要克服的障碍。因此,道德失犯、价值失据、认知失真,是这种主体性过渡膨胀的必然结论,这就易于导致人们对社会生活中的是非观念陷入混乱,并釜底抽薪式的导致道德观念、价值观念、荣辱观念成为无源之水,无本之木。这是值得认真对待的。
5:胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观具有重要的理论意义和实践意义。树立社会主义荣辱观是对人的全面发展和人民优良素质和风气的形成提出的要求和标准,它的提出丰富和完善了以人为本的思想。
以人为本是科学发展观的本质与核心,也是构建社会主义和谐社会理论、加强党的执政能力建设和先进性建设理论的本质与核心。以人为本,在当代中国就是以人民为本,把实现、维护、发展最广大人民的根本利益作为党的全部理论和实践的出发点和归宿点。以人为本的思想,坚持了马克思主义的唯物史观,体现了党的根本宗旨,揭示了党的核心价值取向,指明了社会主义社会实现发展的目的、意义,发展的主体、动力,发展的结果和检验发展的标准等等。也就是说,发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果由人民共享。那么,实现科学发展对发展的主体亦即人民自身有没有什么要求呢?当然有,这就是要求发展的主体要树立社会主义荣辱观,要按照“八荣八耻”的要求,明是非,辨真假,分善恶,知美丑,以尊荣恶耻、近荣远耻为价值导向、道德规范和行为准则,自觉提高自己的思想道德素质,以及由这种素质外化而成的言行风貌。具体来说,要从以下两个方面进行努力:第一要从促进人的全面发展的角度来树立和落实社会主义荣辱观,立德立人,实现德育为先,全面发展,并且通过个体的道德建设和发展,积极影响、促进群体的道德建设和发展;第二是从普遍提高广大人民群众的思想道德素质和增进整个社会优良风尚的角度来树立和落实社会主义荣辱观,扶正祛邪,奖优罚劣,尊荣抑耻,以形成同树立合落实科学发展规律相适应的良好的道德风尚和社会风尚。在进行这方面的工作时,要重点抓好两部分人,一部分是党员干部,特别是领导干部,另一部分是青少年,特别是大学生。这是因为,前者集中了人民中的先进分子,并且处在掌权执政的地位,因而成为人民群众关注和仿效的对象,他们的思想道德状况如何,对于全体人民和整个社会的思想道德状况,往往起着决定性的作用;后者则代表着党和国家的未来,人民对其寄予了殷切的希望。总之,只要坚持以人为本求发展,而人民这个发展的主体,其思想道德素质又是在不断提高着的,这样的发展就大有希望。
背景资料:
2006年3月4日,胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
与课本知识的结合点:
1、什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
2、为什么要树立社会主义荣辱观?
树立和实践社会主义荣辱观,是树立落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务,
树立社会主义荣辱观,是坚持以人为本,促进人的全面发展和社会全面进步的内在要求。
树立和实践社会主义荣辱观,关系到改革发展全局和中华民族的伟大复兴。
树立社会主义荣辱观,体现广大人民群众的强烈愿望,是促进良好社会风气形成和发展的迫切要求。
3、为什么要以德治国?
社会主义思想道德建设既是发展先进文化的重要内容和中心环节,又是社会主义精神文明建设的核心。加强思想道德建设,对政治、经济的发展有巨大的推动作用,可以为建设中国特色社会主义提供良好的社会环境和精神动力。2、社会主义法律与社会主义道德的关系是什么?
4、我国法律和社会主义道德有着密切联系,二者是互相配合、互相促进、互相补充的。
第一,我国法律体现并维护社会主义道德。
第二,社会主义道德补充着我国法律的不足,支持、促进法律的贯彻实施。
第三,提高社会成员的道德水平,有助于人们自觉做到守法、护法。
5、为什么说热爱祖国,报效祖国,从来就是人们社会责任感最集中、最重要的体现?
(1)纵观几千年的中国历史,爱国主义历来是激励我国人民团结奋斗的一面旗帜,是振奋民族精神,增强民族凝聚力,推动人类社会历史前进的巨大的精神力量。
(2)高度的社会责任感,来自对祖国命运的深切关注。
6、为什么要发扬艰苦奋斗的精神?
当前我们为什么要发扬艰苦创业精神?
(1)是实现社会主义现代化的重要思想保证;
(2)由我国社会主义初级阶段的基本国情决定的;
(3)由建设有中国特色社会主义的长期性和艰巨性决定的;
(4)建设社会主义精神文明所要求的。
7、为什么要依法治国?(意义)
(1)(从政治上说)依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,是实现人民当家作主的基本保证,是社会文明进步的重要标志。依法治国从法律上保证党的基本路线和基本方针政策的贯彻实施,是国家长治久安的重要保障。
(2)(从经济上说)依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。只有健全法制,才能使我国的国民经济持续:健康、快速发展。
8、如何加强思想道德建设?
加强思想道德建设,要坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”主要思想为指导,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范,弘扬社会正气,为建设中国特色社会主义提供良好的社会环境和精神动力。青少年要树立远大的理想,提高自身的思想道德素质和品德修养,做“四有”公民。
9、我们中学生应该怎样热爱祖国的义务?
(1)要履行维护国家统一和全国各民族的团结的义务
(2)要履行维护国家的安全、荣誉和利益的义务
(3)树立民族自豪感与自信心,以自己的行动为祖国增光添彩。增强民族自尊心同损害国家
10、为什么当前国家要讲诚信?
(1)诚信是中华民族的传统美德
(2)诚信是法律规范经济活动的重要原则之一,它有利于维护正常经济秩序、促进社会主义市场经济的发展。
(3)诚信是公民基本道德规范的重要内容
11、请你为如何营造诚信的良好环境(如何建设诚信体系)提几条合理的建设。
答:①把诚信问题纳入法制化管理轨道,加大执法力度,依法制裁违反诚实作用原则的生产者、销售者。
②加大监督力度,发挥新闻媒体宣传作用。
③加强对公民的道德建设规范教育,自觉做到爱国守法,明礼诚信。
④公民要发扬中华民族诚信的传统美德,在全社会开展"诚信为荣,失信为耻"的社会活动。
12青少年应如何培养诚实信用的美德?
答:(1)养成诚实信用的美德,应众自身做起,诚实做人,不说假话,言而有信。
(2)要学法、知法、守法,依法律己,为在社会主义营造诚实信用的良好环境尽到自己的责任。
典型习题:
材料一:2001年中共中央颁发了《公民道德建设实施纲要》,提出了“爱国守法.明礼诚信.团结友善.勤俭自强.敬业奉献”的20字公民基本道德规范。
材料二: 2006年3月4日,胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出:要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的树立社会主义荣辱观。
阅读上述材料,回答下列问题:
(1)、“八荣八耻“的社会主义荣辱观体现了哪两个方面的要求?两者的关系如何?
(2)、材料一和材料二共同表明什么?为什么要这样做?
(3)、为了加强青少年思想道德建设,九年五班准备开展一次社会实践活动,请你为活动请你为该校开展此项活动写一封倡议书。
答案:(1)、社会主义法律和社会主义道德两个方面的要求。两者是相辅相成,互相促进的。
(2)、表明我国坚持不懈地加强社会主义道德建设。因为在深化改革和对外开放的条件下,大力普及道德教育,在全社会积极倡导公民基本道德规范,树立社会主义的荣辱观,不仅极其重要,而且十分紧迫。它不仅是发展先进文化的主要内容,符合我国社会主义精神文明建设培养“四有”新人的目标,而且可以唤起人们内心的良知、正义感和羞耻心,从而使人们能自觉主动地约束自己的行为,做一个高尚的人。
(3)、关于加强未成年人思想道德建设倡议书
亲爱的同学们:
为了将我校创建成一所优质文明的学校,提高我们广大学生的道德意识,克服和纠正学习、生活中的不文明言行。养成良好行为习惯,根据中央关于进一步加强未成年人思想道德建设的意见,特提出如下倡议:
①、 努力学好各门功课,提高自身思想道德素质和科学文化素质。
②、认真遵守《中学生守则》和中学生日常行为规范》,做文明学生。
③ 、积极参与“创文明学校,做文明学生”社会实践活动。
④、 增强道德和纪律观念,举止文明,礼貌待人,不给他人起绰号,不乱扔垃圾。
⑤ 、 做到考试不作弊,不抄袭作业,积极举报各种不文明行为。
希望同学们能积极投入到公民道德建设的活动中,不断提高道德素质,做一个举止文明的中学生。
XX中学XX班XXX
XX年XX月XX日
综合练习:
选择题
1、“八荣八耻”的树立社会主义荣辱观( )
①代表了先进文化的前进方向,②体现了社会主义基本道德规范的本质要求,③体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,④是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展, A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
2、每个公民都要以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,这是因为爱国主义是()
①民族精神的核心 ②推动我国社会历史前进的巨大力量 ③各族人民共同的精神支柱,④激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜
A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
3、有的人把艰苦奋斗视为“保守”,把骄奢淫逸称为“荣耀”这是()
A、时代的要求和社会进步的表现 B、因为艰苦奋斗精神已经过时了
C、缺乏社会主义荣耻观的表现 D、崇尚社会主义精神文明的行为
4、 “八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,它引导人们摆正个人、集体、国家的关系,确立了在社会主义初级阶段,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。可见“八荣八耻”()
A、体现了社会主义初级阶段的特征 B、是我们的立党之本,执政之基
C、是一切工作的中心 D、 是实现社会主义现代化的重要思想保证
5、加强自主创新能力体现了()的要求
A、以崇尚科学为荣 B、以团结互助为荣 C、以艰苦奋斗为荣 D、以遵纪守法为荣
材料分析题
6、材料一:2006年3月4日,胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出:要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的树立社会主义荣辱观。
材料二:树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
阅读上述材料回答下列问题:
(1)、胡锦涛主席指出的“八荣八耻”属于我国文化建设哪方面的内容?它对核心是什么?
(2)、为什么树立社会主义的荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神?
(3)、树立社会主义的荣辱观,我们青少年应该怎样做?
7、仔细观察下面漫画,然后回答下面问题:
(1)、漫画反映当前我国还存在着什么问题?
(2)、九年一班要结合这张漫画,出一期树立社会主义荣辱观的黑板报,假如你是一个受害者,由你负责设计,你准备出哪些内容。
8、某校学生会打算开展"创诚信校园,做诚实学生"活动,决定先在同学们中进行诚信状况调查,为搞好这项活动提供依据,拟请你担任组长。
(1)调查报告的标题是(要求符合调查报告规范,):
(2)就调查的程序问题,你的组员提出了以下建议: ① 与部分老师和同学座谈 ② 设计调查方案 ③ 向学校提出具体建议 ④ 整理交流分析资料
请你按正常的活动顺序将上述建议排序(只写数字序号即可)。
(3)请你简要说明这次调查的目的:
(4)你们在调查中发现:十个人中有八个人在校外的各种交往中吃过别人不讲诚信的亏;在校园里,许多同学都有过考试作弊、故意欺骗老师和同学,当值日生不擦黑板、抄袭作业、上课无故迟到、用餐插队等行为;也有些家长给孩子写虚假的请假条,等等。
① 结合上述调查材料,你认为加强诚信教育有什么重要性?
② 请你根据调查结果,就如何开展"创诚信校园,做诚实学生"向学生会提出建议。
9、材料:2006年3月4日,胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,假如你遇到下列三件事,你会怎样做?并简要说明理由。
⑴期末考前有一个同学:把材料缩小、复印,带入考场。
⑵班主任说:"我们班级要出版一期以加强和改进未成年人思想道德建设为主题的黑板报,请你帮收集一些材料或观点,好吗?"你最想用教材的哪些观点?(写出三点即可)
⑶你在走廊上看到有一个同学随地吐痰,扔纸屑。
参考答案:
选择题:
1、C 2、C 3、C 4、A 5、A
材料分析题:
6、(1)、思想道德建设方面 它的核心是爱国主义、社会主义、个人主义精神。
(2)因为任何先进文化总是与传统文化一脉相承、血脉相连的。离开传统就谈不上创新与发展。时代在前进,实践在发展,传统文化只有结合新的时代和实践加以继承和发展,才能放射出更加绚丽的光彩。
(3) 青少年一定要从时代发展的高度出发,牢固树立和大力弘扬社会主义荣辱观,树立崇高远大的理想,发扬爱国主义精神,努力学习科学文化知识,抓住机遇,迎接挑战,肩负起时代赋予的我们的崇高使命和社会责任,发扬艰苦创业精神,勇于实践,敢于创新,立志成才,努力把自己培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,为构建和谐社会,全面建设小康社会,为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
7、(1)、当前一些人身上还存在着缺乏诚信,侵害消费者合法权益的行为。
(2)、黑板报
主题:以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
内容:(1)保护消费者权益的基本法律:《宪法》、《消费者权益保护法》、《产品质量法》
(2)消费者享有的权利:①消费者对商品和服务真实情况的知悉权②公平交易权。
(3)对销售者行为评析:销售者缺斤短两的行为破坏了社会主义市场经济秩序,违反了公平、诚实信用的原则,侵犯了消费者的公平交易权,损害了销售者的合法权益,是一种违法行为,应承担相应的法律的责任。
(4)消费者应依法维护自己的权利:①增强法制观念,树立维权意识,消费过程注意索要消费凭证如发票等。②要求经营者赔偿损失,也可向当地“消协”投诉、向工商部门举报或向法院起诉。③联系有关新闻媒体进行报道,加强舆论监督。
8、答案要点:(1)关于我校学生诚信状况的调查(1分)。(2)② ① ④ ③(2分);(3)调查目的:通过对学生诚信状况的调查,分析形成诚信缺失的原因,树立诚信道德的重要性,形成讲实话、守信用的道德观念和自觉行为。(2分)。
诚实守信是中华民族的传统美德,是市场经济的重要原则,是公民基本道德规范的重要内容,加强诚信教育,有利于推动学校精神文明建设,有利于青少年健康成长,有利于形成良好社会风气(4分)。②
建议:对学生加强诚信是中华民族传统美德的教育;组织观看优秀电影电视片;听先进人物报告会;举办以诚信为主题的演讲比赛、故事会、班级辩论会、师生实话实说讨论会、征文竞赛等;校内墙壁、橱窗张贴诚实守信的名言警句;班级出一期以诚信为主题的黑板报;家庭、社会、学校结合,请有关社会人士和家长做相关报告,等等(5分)。
9、答:⑴我会劝阻他,告诉他这是不诚信的表现或向老师报告。因为诚实守信是中华民族传统美德,是公民的基本道德规范之一。青少年应从小培养诚实守信的良好品质,从我做起,从小事做起,诚实做人。
⑵①加强思想道德建设,主要是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,在全体人民中普及"理想教育"、"道德教育"、"纪律和法制教育"。
②要在全社会倡导爱国主义、集体主义社会主义思想,反对和抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想,增强全国人民的民族自尊心、自信心、自豪感,激励人们为振兴中华而不懈奋斗。
③要大力倡导"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的公民基本道德规范。
④思想道德建设既是发展先进文化的重要内容和中心环节,又是社会主义精神文明建设的核心部分。
⑤提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,培育"四有"公民是社会主义精神文明建设的根本任务,也是发展先进文化的根本任务。
⑶我会劝阻他或者把纸屑捡起来、把痰迹清洗。因为随地吐痰,扔纸屑是不卫生、不文明的行为,回造成环境污染。我们应高度重视和警惕生态环境恶化所引起的问题,从现在做起,从身边的小事做起,保护环境,守护好我们共有的家园。
从我做起 践行“八荣八耻”
荣辱观是一个古老而崭新的时代话题,它汲取了传统的精华,才拥有了牢固的根基;在反映时代精神的同时,引领了当今时代的新风尚。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是荣光,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要把握今天,又要面向未来;在学习与各项活动中体现“八荣八耻”的真正内涵。
青少年是祖国的未来,承载着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛总书记明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。
胡锦涛总书记的讲话切中时弊,在我校引起了强烈的反响。结合自己的人生观和世界观,通过认真学习,反复思考,感受最深的主要体现在以下三个方面:
1、对“八荣八耻”深刻内涵与外延有更深的理解
胡总书记提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明并一语道破地揭示了在目前社会上我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个团员和每个公民应有的价值取向和行为准则,在青少年学生中应该如何树立社会主义荣辱观。“八荣八耻”的社会主义荣辱观在真善美和假恶丑之间划出了泾渭分明的界限,为我们青年学生明确了道德准绳,可操作性极强。它概括精辟,内涵深邃,具有很强的民族性、时代性和实践性,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,是对科学发展观新的贯彻和对精神文明建设新的概括。它汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
2、“八荣八耻”为我们行为道德和思想品格提出具体的方法与途径
目前许多中学生存在着理想信念缺失和价值观不稳定的状况,社会主义荣辱观对加强我们当前群体的思想道德建设针对性很强。“八荣八耻”是对传统世界观、人生观、价值观的重新阐释,也是对我们中学生坚持理想信念的新要求,是近年来中学生思想道德建设内涵的高度总结,是今后一个时期的指导原则,对我们的健康成长具有重要的意义。
社会主义荣辱观为当代中学生提供了道德标尺,为我们提供了一个明确的判别是非的标准和界限,树立了一套看得见、摸得着的行为规范和准则。
热爱祖国,以唱响国歌表达真情,以实际行动报效祖国;热爱人民、服务人民,以雷锋为榜样,以身边的先进人物为榜样,从小事做起;热爱劳动,以爱护环境为自己的责任,以提高动手能力为途径;热爱科学、崇尚科学,以努力学习、不断进取为表象,以不断追求先进的科学技术为目标;热爱健康,以心智的成熟营造自己快乐的学习生活;遵纪守法,以讲公德遵守校规为标准;团结同学,以互相帮助、互存互荣为目的;勤俭节约、艰苦奋斗,以浪费东西为可耻;诚实守信,以优秀的品质树立中学生的新形象。
在许多时候,甚至是公共场合,爱憎不明,善恶不辨,是非不分、正不压邪的现象所在多有;与此同时,损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣;而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等,却“不好意思”起来。如此种种,以至于使得自己常常听到许多人痛心疾首地怀念上个世纪50-60年代时期人们虽然贫穷,但是社会风气却与目前不同,见义勇为的事迹层出不穷,大公无私、互帮互学的现象巍然成风,这一切都不讲任何条件与回报。今天树立社会主义荣辱观,是传承中华民族几千年优秀思想、道德、文化的宝贵的思想财富。它既有对社会公德的要求,也有对个人私德的提倡,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求,既有对中国文明的秉承,也有对世界文明的吸纳,既有对不文明行为的摒弃要求,更有对文明行为的遵守要求,是新时期每个公民的荣辱标准、道德准则,更是我们的行为准则。
“八荣八耻”的提出,是对“以人为本”的新的解释,是对和谐社会的新的要求。既具有重要的现实意义,更具深远的历史意义,既是物质文明发展到一定程度的精神要求,更是今后实现现代文明社会的精神标准。我认为“八荣八耻”荣辱观的教育应该形成常态机制,而千万不要是一场“运动”、或仅仅走走过场而已,应该在全国的中小学的政治(德育)课中加以体现,在课堂上让老师充分发挥主导作用,使我们在正确舆论的引导下进行思考和活动,同时采取多种多样学生喜闻乐见的传教方式,结合学校的实际、有针对性、生动性地将它转化为自己的思想,在课堂学习过程中通过自己的“言”和“行”表现出来,通过开展丰富多彩的实践活动,增强同学们的情感体验,道德感悟,寓德育于实践中。
我们是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任,树立怎样的价值观、道德观,就需要我们牢牢把住耻辱的底线,在道德实践中以自己的行动树立社会主义荣辱观。让集中体现主流道德要求的"八荣八耻"成为我们的基本行为准则,自觉追求真善美,拒斥假恶丑,实现风清气正的良好社会局面。
3、从我做起,用实际行动践行八荣八耻
许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情,但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上,而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区,又很少落实到行动中。我们要从自身做起、从身边的小事做起,把社会主义荣辱观引入我们的头脑,养成良好的行为习惯和道德素养,推动青少年自觉践行社会主义荣辱观,使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风。
在我们同学中,有的学生比吃、比穿,比谁的父母官大,比谁穿的衣服是名牌,比谁做的车好等等,但却对父母、对周围的小朋友漠不关心,这样又怎么能够谈得上爱自己的家、自己的祖国呢?因此作为团员的我要将荣辱观作为自己心灵的准则,行动的指导。作为共青团员、学生会副主席的我更应该以“八荣八耻”来规范自己的行为,自觉抵制不健康、不文明现象,在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑,努力成为有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民。从自己身边的小事做起,多给予同学们一份帮助,为同学多付出一份服务,用自己正确地人生观、朴实的作风、诚信的行为、朴素的外表、热爱劳动、刻苦学习的精神风貌,畅响起“学校与班级树立良好道德观和荣辱观的新风尚”。
从现在做起、从小事做起、从自身做起,共建文明和谐校园。“管住自己的嘴,不随地吐痰,不讲脏话;管住自己的手,不乱扔杂物,不乱写乱画;管住自己的腿,不践踏草坪,不乱闯马路。”用自己的言行为周围的同学树立起一面镜子、做出示范与表率,作为共青团员应该在学习活动中,增强光荣感和责任感,以身作则地带领同学们深入学习“八荣八耻”的深刻内涵,在学习中、在各项校规、校纪的践行中体现荣辱观,达到从少数人的“文明先觉”到多数人“文明自觉”的目的。
清代著名思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”是否知荣辱,不仅关系到个人的品行和人格,而且关系到民族、国家的兴衰。所以说,牢固树立社会主义荣辱观,既是一个基本要求,又是一个很高的标准。它要求我们既要有崇高的理想,又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束。先义而后利者荣,先利而后义者辱。只有牢记“八荣八耻”,才能成为一个高尚的人。
同学们,让我们作新时代、新风尚的倡导者和实践者吧!
1、要培养爱国主义精神(初三政治,寄予青少年)
2、要把人民的利益放在第一(三个代表重要思想)
3、认真学习科学文化知识(初三政治,科教兴国、人才培养)
4、积极参加社会实践(初三政治,了解国情、培养社会责任心、成才途径)
5、和同学老师团结友爱、互帮互助(中学生日常行为规范)
6、诚信待人,不说谎、不作弊
7、要做遵纪守法的好公民(初三政治,明确公民责任意识)
8、学习老一辈革命家,锻炼自己吃苦耐劳的好品质(初三政治,艰苦奋斗精神)
1、要培养爱国主义精神(初三政治,寄予青少年)
2、要把人民的利益放在第一(三个代表重要思想)
3、认真学习科学文化知识(初三政治,科教兴国、人才培养)
4、积极参加社会实践(初三政治,了解国情、培养社会责任心、成才途径)
5、和同学老师团结友爱、互帮互助(中学生日常行为规范)
6、诚信待人,不说谎、不作弊
7、要做遵纪守法的好公民(初三政治,明确公民责任意识)
8、学习老一辈革命家,锻炼自己吃苦耐劳的好品质(初三政治,艰苦奋斗精神)
牢记在心,考试题肯定会考的
我们要搞一个关于八荣八耻的知识竞赛,大家能给我提供点问题吗?_百度知 ...
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是...
那位仁兄帮我:我需一篇演讲作文,主题随便,我预备,英语还行,帮帮我...
更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样,我们才能更好地实现理想,才能健康快乐地成长。让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧!最后,我祝愿每个同学,都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意,让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!我的演讲完了,谢谢大家!
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