列王记上22章属灵的意义
列王纪上22章是旧约圣经中的一卷章节，主要讲述了大卫的儿子所罗门登基后，如何建造圣殿以及如何面对外敌的进攻。在这一章节中，所罗门向神祈求智慧，来领导百姓并建造圣殿。这体现了属灵的意义之一，即信仰者通过向神祈求智慧和指引，来建造神的家，也就是自己的家庭和社区。此外，列王纪上22章还强调了忠诚和奉献的重要性。所罗门在建造圣殿的过程中，不断提醒自己和百姓要忠诚于神，并将神的话语作为建造圣殿的基础。这体现了属灵的意义之二，即在信仰者的生活中，要始终坚守对神的信仰和承诺，并将其放在一切之上。
列王记上第3章
内容分段：1-3：所罗门娶了法老的女儿 4-15：所罗门向神求智慧 16-28：所罗门智慧断案 亮光分享：1、“所罗门与法老结亲，娶法老女儿为妻……造完了耶和华的殿”；“所罗门爱耶和华，只是还在丘坛献祭烧香”。（1-3）所罗门虽然敬虔，但从一开始就存在属灵上的混合主义，既为神建殿，又与法老通婚（...
圣经中出现过的女性的名字。
它的意思是“值得看的”或“友谊”。相关的含义是婴儿的美丽、可爱，和温柔。20.撒拉(Sarah)含有公主的意思。21.亚拿(Anna)的意思是“神的面或神的容貌”。22.约基别(Jochebed)的含意是“耶和华是荣耀”。23.撒罗米(Salome)是(平安)的意思。olimatcn 提交 ...
《撒母耳记上》灵修——耶和华厌弃扫罗13:-15:
”他盼望从撒母耳的口里也听见美好问安的话，想不到撒母耳并没有如他所愿，这次，他借用“属灵的事儿”来掩盖自己的恶行，说“这是百姓从亚玛力人那里带来的，因为他们爱惜上好的牛羊，要献于耶和华你的神。其余的，我们都灭尽了。”他期待撒母耳就此闭口，撒母耳总要给耶和华神一些面子。岂知...
武周时期疆域(国土面积)是多大?
———武周（690年-705年）———690年，武则天改唐为周，武周开国。692年，收复安西四镇、吞并吐蕃东部。694年，攻占吐蕃泥熟没斯城、西南永昌蛮归附。695年，征服后突厥，疆域达到前所未有的1241万平方公里，较开国初期扩大了2倍左右，并超越了唐朝疆域最大值，成为中国历史上疆域最大的汉人王朝。
想知撒旦教的资料
萨麦尔 第一名反叛的天使,是于神造世界之初的大天使萨麦尔(Sammael);纪载中也有他是「拥有十二枚羽翼的光辉使者」的流传(普及采信炽天使阶级为三对,亦是六片羽翼。也有不同的记载说,高阶天使等乃拥有上百片羽翼;本篇不采信此说法),但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考──他是被天所「禁名」的天使,...
列王记下第6章
b、举国拜偶像离弃神，国家危机四伏(外敌来犯，国家清贫)，仍能顶着经济上，信仰上等等的压力，尽心、尽性、尽意、尽力爱神，服侍神并培养门徒。c、简述以利沙所行神迹:①用盐治好耶利哥的水源(王下2:19－22)②伯特利童子嘲笑先知被熊撕裂(王下2:23－24)③以色列盟军行军路途缺水，不见风不见雨...
基督教与什么山有关系
3、迦密山 {伊莱贾在迦密山上作了五件事情，神就从天上降下火来，复兴以色列民，并降下倾盆大雨，解除了以色列的干旱（列王纪上十八章18～40节）}。4、橄榄山 {耶路撒冷以东的橄榄山，即耶稣曾经布道的地方，周围遍植橄榄木。苦闷大教堂祭坛前的岩石传说是耶稣被出卖后渡过最后一夜的地方。橄榄山虽...
列王记下第2章
8、以利亚甘心顺服，完成在地上最后使命。 以利沙忠心跟随，耐心等候得着所应许加倍圣灵的感动。 各地先知不像以利沙那样紧紧跟随以利亚，陪伴他荣耀的离开，得听他最后的教导，失去了很多属灵的祝福。当以利亚升天后，有50个先知要去找他，结果什么都找不到。&...
列王纪上13章主要内容
列王纪上13章主要内容：这一章经文描述了一个神人，他带着神的吩咐，向耶罗波安王传话，当传达完毕之后，在返回的路上却违背了耶和华此前的一个吩咐，被一名老先知欺哄了，在耶和华禁止他吃喝的地方吃喝，结果就是这样触犯了神所吩咐的界限，惹来审判，终被野地的狮子咬死的事件。这个神人一开始蛮有...
不要惧怕!与我们同在的,比与他们同在的更多。
神人说：“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”王下6:16 以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。王下6:17 列王纪下第六章 以利沙与亚兰军队 王下 6:16-17> 是什么阻碍我的信心...
柞傅纳德： 上帝当然能控制邪恶.只是看他的意愿.他完全可以在伊甸园时期,就组织撒旦诱惑始祖犯罪而导致的堕落,他没有这样做,并非他做不到,而是人被造需要被试验.因为起初所造之人,有无罪的中性地位,但还没有经过意志的试验.所以,得救后被成全的基督徒与亚当被造之初是不一样的,是比那更美好的.
普洱市17883113805： 查旧约圣经列王记上二十一章的主要教导和意思 - ？
柞傅纳德： 【列王纪上21:1~29】亚哈统治的过失: 在前一章记载关于亚哈对外政策的失策,而本章记载他对内政策的过失.尤其,本文中登场的三位人物的个性形成鲜明对照:①亚哈作为一国之君,却贪婪一个平民的葡萄园,当他被拒绝时如同小孩表...
普洱市17883113805： 列王纪上7章的属灵含义讲解 - ？
柞傅纳德： 《列王纪上》第7章的属灵含义讲解:在本章中,所罗门王建造了圣殿和王宫两项重要工程,持续了二十年.圣经中提到所罗门建造圣殿和王宫的过程,强调了他的智慧和财富,以及他在以色列中的权力和地位.所罗门建造圣殿和王宫的故事也...
普洱市17883113805： 有关撒母耳的问题 - ？
柞傅纳德： 交鬼术找上来的并非撒母耳,这是邪灵用超自然的手段欺骗人的方法.人死后凡得救的,由于在他得救的时候上帝就赐给他一个新的复活的灵,所以这个灵魂离开身体就到天上与基督一起作王一千年(参阅启示录20章).凡未得救的人,他的...
普洱市17883113805： 列王纪上18:20 - 21节的经文解释 - ？
柞傅纳德： 《圣经》列王记上 18:20 亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山. 列王记上 18:21 以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力.”众民一言不答. 以 利 亚 向 百 姓 发 出 挑 战, 要 他 们 在 跟 从 耶 和 华 还 是 跟 从 巴 力 的 问 题 上 做 出 明 确 的 选 择 ( 比 较 结 20:31,39 ). 以 色 列 人 以 为 他 们 可 以 同 时 敬 拜 这 两 位 神. 他 们 不 专 一 信 神, 而 试 图 去 事 奉 两 个 主 人, 因 而 得 罪 了 神 ( 比 较 申6:4~5 );
普洱市17883113805： 基督教里面的羔羊指的是谁? - ？
柞傅纳德： 一、喻耶稣基督:约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去(或作:背负)世人罪孽的!”(《约翰福音》1:29)他(指约翰)见耶稣行走,就说:“看哪!这是神的羔羊!”(《...
普洱市17883113805： 圣经中提到过三千人,耶和华对他们说了一样的话:凡属他的人,死在城中的,必被狗吃,死在田野的必被空中 - ？
柞傅纳德： 1、耶罗波安 《圣经》列王记上14:11 凡属耶罗波安的人、死在城中的、必被狗吃、死在田野的、必被空中的鸟吃.这是耶和华说的.2、沙巴 《圣经》列王记上16:3 我必除尽你和你的家、使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家一样.16:4 凡属巴沙的人、死在城中的、必被狗吃、死在田野的、必被空中的鸟吃. 3、亚哈 《圣经》列王记上21:23 论到耶洗别、耶和华也说、狗在耶斯列的外郭、必吃耶洗别的肉.21:24 凡属亚哈的人、死在城中的、必被狗吃、死在田野的、必被空中的鸟吃.
