结绳记事的作用意义
原始社会还未出现文字的时候，人们通过结绳法记录事情。下面是我帮大家整理的关于结绳记事的作用意义，欢迎参考和阅读，希望对大家有所帮助。
结绳记事的作用意义
结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印第安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍然采用结绳记事来记载信息。
上古无文字，结绳以记事。《易.系辞下》：“上古结绳而治，后世
圣人易之以书契。”孔颖达疏：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”晋葛洪《抱朴子.钧世》：“若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。”后以指上古时代。
例如：奇普(Quipu或khipu)是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传，目前还没有人能够了解其全部含义。
结绳记事(计数)：原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式。结绳记事(计数)是被原始先民广泛使用的记录方式之一。文献记载：“上古结绳而治，后世圣人易以书契，百官以治，万民以察”(《易·系辞下》)。
虽然目前末发现原始先民遗留下的结绳实物，但原始社会绘画遗存中的网纹图、陶器上的绳纹和陶制网坠等实物均提示出先民结网是当时渔猎的主要条件，因此，结绳记事(计数)作为当时的记录方式具有客观基础的。
其结绳方法，据古书记载为：“事大，大结其绳;事小，小结其绳， 之多少，随物众寡”(《易九家言》)，即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明，近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。
到了今日，已没有人再用这种方法来记事，然而，对于古代人来说，这些大大小小的结则是他们用来回忆过去的唯一线索。
古人为了要记住一件事，就在绳子上打一个结。以后看到这个结，他就会想起那件事。如果要记住两件事，他就打两个结。记三件事，他就打三个结，如此等等。如果他在绳子上打了很多结，恐怕他想记的事情也就记不住了，所以这个办法虽简单但不可靠。据说波斯王大流士给他的指挥官们一根打了60个结的'绳子，并对他们说：“爱奥尼亚的男子汉们，从你们看见我出征塞西亚人那天起，每天解开绳子上的一个结，到解完最后一个结那天，要是我不回来，就收拾你们的东西，自己开船回去。”
宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。以形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，“结”一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。并且对于男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合、结姻等等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。如此像“同心结”自古以来便为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”等，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒。有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。
结绳记事是一种相对于那个时代，非常先进的记录方式，配合语言使用，会起到事半功倍的效果。结绳记事一旦掌握方法，实际上是终生不忘，不会像上述所说情况，时间久了就会忘记某一个绳结的意义。结绳记事实际上非常复杂，甚至比现代的一门文字更加繁琐。
从颜色上，人类至少可以用七种色彩以及黑白两色，共九种颜色赋予其涵义。
从材质上，绳子可以用动物毛线绳，树皮绳，草绳，麻绳等等，各种材质的绳子，有几十种类别。
从粗细上，最少能够分成粗，中，细，三种不同规格的绳子。
从经纬上，有横向绳子，也有纵向绳子，有主绳，也有支绳。
上述，就能构成最基本的几百个绳结词汇，组合起来能够进行完整有效的记载。现在假设一下，某个部落打败了另一个部落，这个部落获得了三十只羊，四十只鸡，二十个男性俘虏，三十个女**隶，怎么记载?
用一根横向的粗绳，上面涂成红色(假设这里红色表示成功，表示喜庆的意思)，下面是四根绳子。第一根是用羊毛编制的绳子，绳子上段打上三个小结代表“三”，末尾打上一个大结代表“十”。第二根绳子用麻绳编制，编制的时候把鸡毛绑在一起，然后上段打上“四”，末尾打上一个大结。第三根绳子，用男人的头发混合麻绳，编织成“中等粗细”的绳子象征男人，上段打“二”，末尾打大结“一”。第四根线，用女人的头发混合麻绳编织成“细”绳象征女人更加柔弱，上段打“三”，末尾打大结“一”。
大家看，多么具体有效，一根红色(胜利)的粗绳下面四根绳子，第一根是羊毛，上面打着“三”“十”，第二根是麻绳套着鸡毛，上面打着“四”“十”。第三根，是麻绳和人黑黝黝的头发，比较粗(男人)，打着“二”“十”。第四根是麻绳和头发比较细的绳子(女人)，上面打着“三”“十”。
如果这部落把这些被俘虏的男人杀死，只要在那第三根代表二十个男人的绳子上，用鲜血涂上，就代表这“二”“十”个“男人”被“流血”(意指死亡)了。
但结绳记事最大的问题，就是表达繁琐和麻烦，编制需要时间，而保存也非常困难，能够表达的意思又实在有限，相对于甲骨文都显得过于臃肿繁琐，所以最终被淘汰掉。不过这并不能说明这一种古老的记录方式毫无用处，甚至有可能所谓的“八卦”就是结绳记事演变而来，一个结代表“阳”，两个靠近的结代表“阴”，摒弃繁琐的各种材料和颜色，单纯只用绳结来表达意思。不过这种方式或许的确不如甲骨文之类实用，最终演变成一门玄学。
拓展:结绳记事的故事
中国明末清初有个著名诗人，名叫唐汝询，字仲言，松江华亭（今上海松江）人，是个双目失明的人。
唐汝询出身于“书香门第”，家庭读书风气很盛。他生下来的时候，长得眉清目秀，双目并未失明。由于受家庭环境的熏陶，他3岁的时候就开始跟着哥哥读书认字了。但是，在他5岁那年，突然出了天花，经过医生抢救，虽然保住了生命，可他的两只眼睛却不幸失去了光明，从此他再也看不见书，看不到世间的一切了。
起初，唐汝询感到非常伤心，觉得这样活着，生不如死。可是过了一段时间，他逐渐安定下来了。心想，天下无难事，只怕不立志，只要刻苦学习，就一定能学到知识。于是，他每天摸到书房里去，用心听几个哥哥读书吟诗，并把听到的文章和诗歌一字一句地牢牢记在心里。
一个双目失明的人，要想记住许多文章和诗歌，自然是十分困难的事。他费尽心机死记硬背，同时也想出了一些办法帮助记忆。他仿照古时候人们使用过的结绳记事法，用几根粗细不一的绳子，在上面打上各种各样的结，把整篇文章和诗歌记录下来。有时，他用刀子在木板或竹竿上刻出各种各样的刀痕，用来记录文章和诗歌。当几个哥哥出去玩耍，没人念书给他听的时候，他就摸着绳结和刀痕，大声地朗读起来。
因为唐汝询肯用功，虽然双目失明，读的书却不比几个哥哥少，成绩也不比他们差。后来，他不但读了许多书，而且学着做诗。他做诗的时候，如果有人在身边帮忙，就大声把诗句念出来，叫人帮他写在纸上；如果没人帮忙，就依旧用结绳和刻刀痕的办法把诗记下来，等有人帮忙的时候，再把它翻译成文字，请人写在纸上。
由于唐汝询刻苦读书，所以取得了可喜的成绩，他一生写下了上千首好诗，出了好几本诗集，如《编蓬集》、《姑蔑集》等。同时，还给一些深奥的唐诗做了注解，书名为《唐诗解》。这是他刻苦自励，不为双目失明而放弃学习，笃志读书，克服重重困难而取得的成就。
结绳记事和刻契记事的意义
结绳记事，从字面意义上来理解就是通过系绳子来记载事件，这是原始记事的一种方法。在漫长的远古时期，人类先祖在沟通交流、生产生活乃至繁衍生存上都存在一定的阻碍。因此“结绳记事”应运而生，成为远古时代人类记录事实、传播信息的手段之一。作为一种有效的记录和交流信息的方式，远古时代的人类就是通过在...
结绳记事是什么意思
结绳记事的作用 1、结绳记事是一种相对于那个时代，非常先进的记录方式，配合语言使用，会起到事半功倍的效果。结绳记事一旦掌握方法，实际上是终生不忘，不会像上述所说情况，时间久了就会忘记某一个绳结的意义。结绳记事实际上非常复杂，甚至比现代的一门文字更加繁琐。2、从颜色上，人类至少可以用七...
结绳记事的作用意义
结绳记事是文字发明前,人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结,用以记事。上古时期的中国及秘鲁印第安人皆有此习惯,即到近代,一些没有文字的民族,仍然采用结绳记事来记载信息。 上古无文字,结绳以记事。《易.系辞下》:“上古结绳而治,后世 圣人易之以书契。”孔颖达疏:“结绳者,郑康成注云,事大大结其...
结绳记事的故事
结绳记事是通过在绳子上打结来记录事件的方法。每个结代表一个特定的事件或信息。这种方法的起源可以追溯到远古时代，那时的人们可能首先发现绳子容易塑形且不易消失，于是开始尝试用这种方式来记录生活中的点点滴滴。二、结绳记事的原理与实践 不同的绳结代表不同的含义。例如，单个结可能代表一个事件或计数...
古代人为什么结绳记事
结绳记事（计数）是被原始先民广泛使用的记录方式之一。原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式。结绳方法，据古书记载为：“事大，大结其绳；事小，小结其绳， 之多少，随物众寡”（《易九家言》），即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。
古人“结绳记事”,主要是记什么事呢?
②记事。记事功能要比记量功能复杂。聪明的古人们也会用其他方法来赋予它新的意义。比如，用绳子颜色的不同来记录不同的事物，用绳子的长短来表达事情的轻重缓急。同时，绳子的大小，打结的位置，打结的大小都可以区分不同的事物。虽然现在让我们想想的确非常困难，但是在那个语言匮乏的年代，人们却能很...
结绳记事是什么意思?
1. 远古时代，人类尚未发明文字，面临一个难题：如何记住重要的事件或数字。2. 为了应对这一挑战，人们创造了一种独特的记忆方法。他们通过打结来代表数字“1”，而两个结则意味着“2”。3. 除了使用绳子打结，也有人选择在树上刻印作为记忆的标记。这样的方式在当时起到了记录信息的作用。
结绳记事的故事 故事讲解
在结绳记事中，人们使用绳子作为记录媒介，通过在绳子上打结的方式来记录信息。每个结都代表着特定的含义，例如一个结可以代表一次狩猎活动，两个结可以代表两个人之间的约定等等。人们可以通过观察结的数量、位置和形状来解读记录的信息。结绳记事的优点在于它简单易懂，不需要特殊的技能或知识就可以使用。
古人结绳记事到底是怎么回事?
因此，我们不应将“结绳记事”仅仅理解为个人记忆，而应将其视为古人治世智慧的一部分。那根绳索，是时间的脉络，是生活的指南针，是先贤们留下的宝贵遗产。它在孔子所指的“上古”时代，承载着文明的萌芽，起到了不可或缺的社会治理作用，这就是“上古结绳而治”的真正含义。让我们通过深入理解结绳...
结绳是怎样帮助记事呢?
东汉一位经学家郑玄在注释《易经》时写道：“结绳为治，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”这就是说，事情大就打个大绳结，事情小就打个小绳结。除了亚洲，古代非洲、大洋洲、南美洲也有很多地方的民族使用结绳的方法来记事。有些民族通过绳子的不同颜色和绳结的不同打法，可以记下不少不同的事情...
麻子利妥： 好处是结形好看,表达的情感丰富,但不懂的人又不易察觉;坏处是结打起来麻烦,而且如果收到的人不明白意思就尴尬了.
黔西南布依族苗族自治州13765245699： 古代人为什么结绳记事 - ？
麻子利妥： 结绳记事是文字发明前,人们所使用的一种记事方法.即在一条绳子上打结,用以记事.上古时期的中国及秘鲁印第安人皆有此习惯,即到近代,一些没有文字的民族,仍然采用结绳记事来记载信息.对于古代人来说,这些大大小小的结则是他们用来回忆过去的唯一线索. 结绳记事(计数)是被原始先民广泛使用的记录方式之一.原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式. 结绳方法,据古书记载为:“事大,大结其绳;事小,小结其绳, 之多少,随物众寡”(《易九家言》),即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结.
黔西南布依族苗族自治州13765245699： “结绳记事”,“物语”的好处和问题. - ？
麻子利妥： 结绳记事的好处不知道,坏处是容易忘记你到底想干什么.物语的好处我也不知道,坏处是,打个比方:火代表“我要找你”,但是如果是在下雨天,火被浇灭了,那你就找不到人了.
黔西南布依族苗族自治州13765245699： 中国结有什么意义呢? ？
麻子利妥： 1、结绳记事 人们常常讨论的结绳记事,实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用.据《易?系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契.”东汉郑...
黔西南布依族苗族自治州13765245699： 人类是什么时候开始结绳记事的? ？
麻子利妥： 在文字发明之前及文字使用初期,人类常用在绳索或类似物件上打结的方法记录数字 或某件事,用以传达记录信息的方法,即结绳记事. 在原始社会后期,结绳记事的产...
黔西南布依族苗族自治州13765245699： 结绳记事的好处与坏处? - ？
麻子利妥： 好处促进人类文明社会的发展,坏处太麻烦
黔西南布依族苗族自治州13765245699： 古人怎么记事?? - ？
麻子利妥： 结绳记事古人为了要记往一件事,就在绳子上打一个结.以后看到这个结,他就会想起那件事.如果要记往两件事,他就打两个结.记三件事,他就打三个结,如此等等.如果他在绳子上打了很多结,恐怕他想记的事情也就记不住了,所以这...
黔西南布依族苗族自治州13765245699： 结绳记事的内容有哪些 ？
麻子利妥： 结绳记事的内容有:结绳记事是文字发明前,人们所使用的一种记事方法,即在一条绳子上打结,用以记事.结绳记事指远古时代人类,摆脱时空限制记录事实、进行传播的一种手段之一.它发生在语言产生以后、文字出现之前的漫长年代里.结绳记事是一种相对于那个时代,非常先进的记录方式,配合语言使用,会起到事半功倍的效果.结绳记事一旦掌握方法,实际上是终生不忘,不会像上述所说情况,时间久了就会忘记某一个绳结的意义.结绳记事实际上非常复杂,甚至比现代的一门文字更加繁琐.
黔西南布依族苗族自治州13765245699： 书的起源和作用 - ？
麻子利妥： 书的起源 图书是记录语言的,语言是用文字表达的.没有文字就不可能有书.文字是怎样 起源的呢? 在远古时候,文字还没有产生,人们只能依靠语言来表达思想,传达消息.但是 声音不能传得很远,也不能保存和记录下来.人们需要交流思...
